Tegundir þarfa (kenning Maslows)

 Tegundir þarfa (kenning Maslows)

Thomas Sullivan

Abraham Maslow, húmanískur sálfræðingur, raðaði mismunandi tegundum þarfa í stigveldi. Húmanískir sálfræðingar trúðu á húmanisma, nálgun sem gerði ráð fyrir að menn hefðu í eðli sínu góða eiginleika og möguleika á að ná hátign.

Maslow setti fram kenningu sína á fyrri hluta 20. aldar á þeim tíma þegar sálfræðileg og atferlisfræðileg nálgun voru allsráðandi. sviði sálfræði.

Þessar aðferðir beindust mjög að vandamálum mannlegrar hegðunar. Húmaníska nálgunin gaf fólki aftur á móti frí frá meinafræði mannlegrar hegðunar með því að beina athygli þess að jákvæðum vexti.

Að skilja hvers konar þarfir við höfum er kjarninn í skilningi á mannlegri hegðun. Þarfakenning Maslows gaf umgjörð sem fólk átti auðvelt með að skilja og tengjast. Það og einfaldleiki kenningarinnar eru kannski ástæðurnar fyrir því að hún er enn svo vinsæl.

Flestir sem þú þekkir þekkja það líklega óljóst og sumir gætu jafnvel haft ágætis hugmynd um hvað það snýst um.

Tegundir þarfa í kenningu Maslows

Mannleg hegðun er knúin áfram af mismunandi þörfum. Það sem Maslow gerði var að bera kennsl á þessar þarfir og raða þeim í stigveldi. Þegar þörfum á lægra stigi í stigveldinu er fullnægjandi af einstaklingi, koma æðra þarfir fram og einstaklingurinn reynir síðan að mæta þeim. Sálfræðileg endurskoðun , 50 (4), 370.

  • Koltko-Rivera, M. E. (2006). Að enduruppgötva síðari útgáfuna af þarfastigveldi Maslows: Sjálfstraust og tækifæri til kenninga, rannsókna og sameiningar. Yfirlit um almenna sálfræði , 10 (4), 302-317.
  • Tay, L., & Diener, E. (2011). Þarfir og huglæg vellíðan um allan heim. Journal of personality and social psychology , 101 (2), 354.
  • þarfir.1

    Þarfapýramídi Maslows.

    1. Lífeðlisfræðilegar þarfir

    Þessar þarfir voru settar af Maslow neðst í stigveldi sínu og snúast um grunnþarfir lifun og æxlunar. Þessar þarfir innihalda þarfir líkamans eins og loft, vatn, mat, svefn, skjól, fatnað og kynlíf.

    Án margra þessara þarfa veikist líkaminn eða deyr. Ef þú hefur ekki loft til að anda, vatn að drekka eða mat til að borða geturðu ekki hugsað um að gera neitt annað.

    2. Öryggisþarfir

    Þegar lífsþörfum okkar er fullnægt reynum við að tryggja að við séum í öruggu umhverfi. Þessar öryggisþarfir eru allt frá líkamlegu öryggi eins og að búa ekki í brennandi húsi, ekki lenda í slysi o.s.frv. til andlegt öryggi eins og að hanga ekki í umhverfi sem er eitrað fyrir tilfinningalega heilsu okkar.

    Ennfremur inniheldur þetta stig þarfir eins og fjárhagslegt öryggi og fjölskylduöryggi. Ef þér finnst þú ekki öruggur í umhverfi þínu þá á erfitt með að einbeita þér að einhverju öðru (t.d. náminu).

    Eftir að hafa búið á pólitísku svæði mestan hluta lífs míns, hef ég reynslu af þessu frá fyrstu hendi. Hugurinn þinn skiptir yfir í viðvörunarstillingu. Það gerir þig ofurvakan og hvetur þig til að forgangsraða öryggi þínu með því að úthluta andlegum úrræðum þínum til ógnarinnar.

    Þú leggur áherslu á að forðast ógnir og átt erfitt með að einbeita þér að þvíEitthvað fleira.

    3. Félagslegar þarfir

    Þegar lífeðlisfræðilegum og félagslegum þörfum þínum hefur verið fullnægt geturðu farið að því að fullnægja félagslegum þörfum þínum eins og þörfinni fyrir að tilheyra, ást, umhyggju og vináttu. Manneskjur eru félagsdýr með félagslegar þarfir. Það er ekki nóg fyrir okkur að lifa og vera laus við hættu. Við viljum líka ást og félagsskap.

    4. Virðingarþarfir

    Við viljum ekki bara tilheyra og vera elskuð af öðru fólki. Við viljum líka að þeir virði okkur og dáist. Þetta eru ytri virðingarþarfir sem annað fólk uppfyllir fyrir okkur. Við viljum að þeir gefi okkur stöðu, völd og viðurkenningu.

    Annar flokkur virðingarþarfa er innri. Við viljum að við virðum og dáum okkur líka. Þetta er þar sem sjálfsvirðing, sjálfsvirðing og sjálfstraust koma inn.

    5. Sjálfsframkvæmd

    Þegar öllum öðrum þörfum stigveldisins er fullnægt stefnum við að mestu þörfinni af þeim öllum-þörfinni fyrir sjálfsframkvæmd. Sjálfvirkur einstaklingur er sá sem hefur orðið allt sem hann getur verið. Þeir hafa náð fullum möguleikum í lífinu.

    Sjálfsframkvæmt fólk hefur löngun til vaxtar og ánægju. Þeir leita stöðugt eftir vexti, þekkingu og sköpunargáfu.

    Sjálfsframkvæmd er huglægt hugtak, sem þýðir að það gæti verið eitt fyrir einstakling A og annað fyrir einstakling B. Einhver gæti orðið sjálfsframkvæmdur með því að verða besti tónlistarmaðurinn á meðan annar gæti fundið sjálfsframkvæmd íað verða frábært foreldri.

    Eftirfarandi eru nokkur af lykileinkennum fólks sem gerir sjálfvirkt:

    • Þeir eru veruleikamiðaðir , sem þýðir að þeir geta greint sannleika frá ósannindi.
    • Þeir eru vandamiðaðir , sem þýðir að þeir sjá vandamál sem áskoranir sem þarf að sigrast á.
    • Þeir njóta sjálfræðis og vilja frekar að vera skipstjóri lífs síns.
    • Þeir standast enculturation , sem þýðir að þeir eru ekki undir áhrifum frá menningu þeirra. Þeir hafa tilhneigingu til að vera ósamræmismenn.
    • Þeir hafa ekki fjandsamlegan húmor. Brandarar þeirra snúast um sjálfan sig eða mannlegt ástand. Þeir grínast ekki með aðra.
    • Þeir samþykkja sjálfa sig og aðra eins og þeir eru.
    • Þeir hafa fersku þakklætis þ.e.a.s. getu til að sjá venjulega hluti með undrun.

    Skortur og vaxtarþarfir

    Öll þarfastig nema sjálfsframkvæmd eru skortþarfir vegna þess að þær koma upp vegna skorts á einhverju. Skortur á vatni fær þig til að drekka, matarskortur fær þig til að borða og skortur á öryggi neyðir þig til að gera ráðstafanir til að vera öruggari.

    Á sama hátt hvetur skortur á ást og tilheyrandi þig til að leita að þessum hlutum og skortur á aðdáun og sjálfsálit hvetur þig til að öðlast aðdáun og byggja upp sjálfsálit.

    Þvert á móti er þörfin fyrir sjálfsframkvæmd vaxtarþörf vegna þess að hún stafar af þörfað vaxa og ekki af skorti á einhverju. Vöxtur ýtir undir meiri vöxt og sjálfvirkir einstaklingar finna sig ekki geta fullnægt þörf sinni til að vera eins og þeir geta verið. Þeir eru alltaf að ýta mörkum þess sem þeir halda að sé mögulegt fyrir þá.

    Gallar kenningarinnar

    Maslow hélt upphaflega að þörfum á lægra stigi þyrfti að fullnægja til að þörf sé á hærra stigi að koma fram. Við getum hugsað okkur mörg dæmi þar sem þetta er ekki endilega raunin.

    Margt fólk í þróunarlöndum, jafnvel þó það gæti verið fátækt og sveltandi, getur uppfyllt félagslegar þarfir sínar. Hinn staðalímyndi sveltandi listamaður er annað dæmi um manneskju sem er sjálfframkvæmd (besti listamaður sem hann getur verið) en getur ekki uppfyllt grunnþörfina fyrir mat.

    Maslow breytti síðar verkum sínum og benti á að stigveldið er ekki stíft og að röðin sem þessum þörfum er fullnægt í fylgir ekki alltaf staðlaðri framvindu.2

    Sjá einnig: Sálfræði þess að svara ekki textaskilaboðum

    Annað vandamál við kenninguna sem fræðimenn hafa er að það er erfitt að prófa reynsluna. Sjálfsframkvæmd er huglægt hugtak sem ekki er hægt að mæla. Einnig er erfitt að mæla hversu fullnægt einstaklingi líður á einhverju stigi og á hvaða tímapunkti hann byrjar að mæta næstu hærri þörf.

    Einnig tekur kenningin ekki tillit til þarfa einstaklinga. Þar er aðeins talað um alhliða mannlegar þarfir sem fara yfir menningu.3

    Þarfir mannsins eru þaðeinnig mótuð af fyrri reynslu þeirra. Þarfakenning Maslows tekur ekki tillit til þess mikilvæga þáttar.

    Þrátt fyrir þessar takmarkanir er kenning Maslows öflug og sú staðreynd að hún hljómar hjá svo mörgum segir sitt mark um mikilvægi hennar.

    Þarfir á lægra stigi eru meira sannfærandi

    Upprunalega kenning Maslows hélt því fram að því lægri sem þörfin er í stigveldinu, því meira ráðandi er þörfin. Það er að segja, ef nokkrar þarfir hjá einstaklingi eru virkar þá verða lægri þarfirnar mest sannfærandi.

    Auðvitað þýðir þetta ekki að viðkomandi velji alltaf lægra þrepið. Það er bara að þessar þarfir munu beita meiri þrýstingi á einstaklinginn en aðrar þarfir.

    Til dæmis, ef einstaklingur finnur fyrir hungri og vill líka umgangast, verður hungurþrýstingurinn meiri en þrýstingurinn til að umgangast. Þeir geta endað á því að borða eða umgangast eða hvort tveggja (borða með öðru fólki).

    Þegar fólk er stressað hefur það tilhneigingu til að falla aftur í lægri þarfir. Þetta bendir til þess að lægri þarfir séu grunnurinn sem þarfir á hærra stigi hvíla á.

    Þarfastigveldi í ljósi þróunar

    Þarfastigveldi Maslows ætti að líta á sem stigveldi styrks alhliða mannlegra þarfa. Þörfin á lægra stigi eru sterkust vegna þess að þær hafa bein áhrif á lifun okkar og æxlun. Þegar við förum upp pýramídann,þarfirnar hafa tilhneigingu til að hafa minni og minni bein áhrif á afkomu okkar og æxlun.

    Þarfastigveldi Maslows er einnig endurspeglun á þróun mannlegra þarfa. Við deilum lífeðlisfræðilegum þörfum og öryggisþörfum með næstum hverri annarri lífveru.

    Þegar þú bankar á fæturna nálægt kakkalakki hleypur hann í öryggi. Það hefur lifunar- og öryggisþarfir. En kakkalakkanum er líklega sama um að fá aðdáun og virðingu annarra kakkalakka. Hann leitast vissulega ekki við að vera besti kakkalakki sem hann getur verið.

    Við deilum félagslegum þörfum okkar með öðrum félagslegum spendýrum og jafnvel einhverjum af virðingarþörfum okkar. Mörg spendýr hafa yfirráðastigveldi þar sem ríkjandi leiðtogar eru „virtir“ ef svo má segja. En sjálfsframkvæmd virðist vera einstaklega mannleg þörf.

    Heilasvæðin sem gera mönnum kleift að framkvæma sjálfir eru líklega nýjasta afurð heilaþróunar mannsins.

    Þörfin fyrir sjálfsframkvæmd gerir sumum mönnum kleift að sleppa lægri þörfum eins og að borða. Þróunin hefur gert mannshugann færan um að ákveða að fiðluleikur það sem eftir er ævinnar sé mikilvægara en að borða eða fjölga sér.

    Önnur dýr hafa ekki þann vitræna munað að taka svo háþróaða ákvörðun. Í öllum tilvikum eru tilvik þess að fólk hættir við mat og æxlun til sjálfsframkvæmdar sjaldgæf. Þeir eru frægir einmitt vegna þess að þeir eru sjaldgæfir.

    Sjá einnig: Spurningakeppni um brotthvarf

    Fólkmundu að Newton giftist aldrei eða að Van Gogh lifði við fátækt allt sitt líf því það kemur þeim á óvart hvernig sumt fólk getur afsalað sér lægri þörfum sínum fyrir sjálfsframkvæmd.

    Hvað sem er, er líklegra að menn sem sjálfsframkvæmd njóta mikillar æxlunarárangurs óbeint vegna þess að sjálfframkvæmdir einstaklingar, með því að ná fullum möguleikum, leggja sitt af mörkum til samfélags síns sem skilar þeim til baka. Þeir öðlast einnig virðingu og aðdáun á öðru fólki sem nýtur þess að hanga í kringum þá. Þetta eykur líkur þeirra á að laða að viðeigandi maka.

    Sjálfsframkvæmd er því kannski stærsta gjöf þróunar til æxlunarhæfni manna og, í sumum tilfellum, mesta bölvun hennar.

    Afleiðingar kenningar Maslows um hamingju

    Ekkert útskýrir hamingju betur en þarfastig Maslows. Hamingjan stafar af því að uppfylla þarfir. Með hliðsjón af kenningu Maslows ætti sjálfvirk manneskja sem hefur fullnægt öllum þörfum á lægra stigi að upplifa fullkomna hamingju.

    Hinn raunverulegi heimur er hins vegar ekki svo hugsjón og mjög fáir geta náð þessu ástandi . Samkvæmt Maslow sjálfum ná aðeins 2% mannkyns því ástandi.

    Vandamálið er að við manneskjurnar höfum takmarkaðan tíma, orku og fjármagn og við höfum of margar þarfir til að fullnægja.

    Niðurstaðan er sú að á hverjum tíma getum við ekki fullnægt öllum okkarmikilvægar þarfir. Sýndu mér óhamingjusama manneskju og ég skal sýna þér manneskju sem uppfyllir ekki eitt eða fleiri stig þarfastigs Maslows. Þeir gætu verið of fastir á einhverju stigi á meðan þeir hunsa önnur stig.

    Hvað geta þeir gert annað? Tími þeirra, orka og fjármagn eru takmörkuð. Svo í stað þess að reyna að fullnægja öllum þörfum stigveldisins, einbeita þeir sér að þeim stigum sem eru mikilvægust fyrir þá.

    Sá sem fylgir ástríðu sinni fyrir því að verða besti skáldsagnahöfundurinn einbeitir sér að sjálfsframkvæmdum sem eyðir miklum tíma í að skrifa einn á meðan hunsar fjárhagslegt öryggi og félagslegar þarfir.

    Á sama hátt forðast einstaklingur sem er glötinn að verða ástfanginn og einbeitir sér að því að ná endum saman. „Þegar hungur slær, fer ástin út um gluggann“, eins og sagt er.

    Reyndu að fullnægja öllum stigunum á sama tíma og þú átt á hættu að fullnægja neinu þeirra ekki nægilega vel.

    Eina leiðin út úr þessu rugli er að finna út mikilvægustu þarfir þínar og einbeita þér að því að fullnægja þeim. Þú gætir reynt að fullnægja öðrum þörfum síðar.

    Sem þumalputtaregla, því meira sem þú sinnir þörfum þínum á lægri stigi, því meira frelsi og öryggi mun það veita þér að spila með ást, viðurkenningu og sjálfsframkvæmd. Hafðu þarfastig Maslows í huga þegar þú fjárfestir tíma þinn, orku og fjármagn í mismunandi iðju.

    Tilvísanir

    1. Maslow, A. H. (1943). Kenning um mannlega hvatningu.

    Thomas Sullivan

    Jeremy Cruz er reyndur sálfræðingur og rithöfundur sem leggur áherslu á að afhjúpa margbreytileika mannshugans. Með ástríðu fyrir að skilja ranghala mannlegrar hegðunar, hefur Jeremy tekið virkan þátt í rannsóknum og iðkun í meira en áratug. Hann er með Ph.D. í sálfræði frá virtri stofnun þar sem hann sérhæfði sig í hugrænni sálfræði og taugasálfræði.Með umfangsmiklum rannsóknum sínum hefur Jeremy þróað djúpa innsýn í ýmis sálfræðileg fyrirbæri, þar á meðal minni, skynjun og ákvarðanatökuferli. Sérfræðiþekking hans nær einnig til geðsjúkdómafræðinnar, með áherslu á greiningu og meðferð geðsjúkdóma.Ástríða Jeremy fyrir að deila þekkingu varð til þess að hann stofnaði blogg sitt, Understanding the Human Mind. Með því að skipuleggja mikið úrval af sálfræðiúrræðum stefnir hann að því að veita lesendum dýrmæta innsýn í margbreytileika og blæbrigði mannlegrar hegðunar. Frá umhugsunarverðum greinum til hagnýtra ráðlegginga, Jeremy býður upp á alhliða vettvang fyrir alla sem leitast við að auka skilning sinn á mannshuganum.Auk bloggsins helgar Jeremy tíma sínum til sálfræðikennslu við áberandi háskóla og hlúir að hugum upprennandi sálfræðinga og vísindamanna. Aðlaðandi kennslustíll hans og ósvikin löngun til að veita öðrum innblástur gera hann að mjög virtum og eftirsóttum prófessor á þessu sviði.Framlag Jeremy til sálfræðiheimsins nær út fyrir akademíuna. Hann hefur birt fjölda rannsóknargreina í virtum tímaritum, kynnt niðurstöður sínar á alþjóðlegum ráðstefnum og stuðlað að þróun fræðigreinarinnar. Með sterkri vígslu sinni til að efla skilning okkar á mannshuganum, heldur Jeremy Cruz áfram að hvetja og fræða lesendur, upprennandi sálfræðinga og aðra vísindamenn á ferð sinni í átt að því að afhjúpa margbreytileika hugans.