අක්ෂි ස්පර්ශ ශරීර භාෂාව (එය වැදගත් වන්නේ ඇයි)

 අක්ෂි ස්පර්ශ ශරීර භාෂාව (එය වැදගත් වන්නේ ඇයි)

Thomas Sullivan

මෙම ලිපියෙන්, අපි ඇස් ස්පර්ශ කරන ශරීර භාෂාව හෝ මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඔවුන්ගේ ඇස් භාවිතා කරන ආකාරය දෙස බලමු.

බලන්න: අනිසි සහකරු පරීක්ෂණය (අයිතම 16)

ඇස් බොහෝ තොරතුරු සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා ආත්මයට කවුළුවක් ලෙස යෝග්‍ය ලෙස විස්තර කර ඇත. කතා කරන වචන සමහර විට අපගේ සන්නිවේදන ප්‍රසංගයේ අනවශ්‍ය පීඨයක් සේ පෙනෙන අතර එය වඩාත් ව්‍යාකූලත්වය සහ වැරදි වැටහීමක් ඇති කරයි.

බලන්න: මනෝවිද්‍යාවේ උපවිඥාන ප්‍රාථමිකකරණය

අනෙක් අතට, ඇස්, ලෝකයේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම තේරුම් ගත හැකි අභිරහස් විශ්වීය භාෂාවකින් ඔවුන්ට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ ඉතා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කරයි.

ඇස් ස්පර්ශය

පළමු දේ පළමුව, අප බලන දේ දෙස බලන්නේ ඇයි? ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, අපට යාමට අවශ්‍ය තැන අපි බලන බව පැවසීම අතිශයෝක්තියක් නොවනු ඇත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපගේ මනස අප වෙත යාමට අවශ්‍ය තැනට අපි බලා සිටිමු.

ඇස් ස්පර්ශය අපට ලෝකය සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ සලසයි. අප අවට ඇති ඕනෑම දෙයක් සමඟ අප කරන ඕනෑම දෙයක්, අපට අන්තර්ක්‍රියා කිරීමට අවශ්‍ය දෙය ප්‍රථමයෙන් ප්‍රමාණාත්මක කිරීම අවශ්‍ය වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ කතා කරන පුද්ගලයා දෙස බැලිය යුතුය. ඔබ මිනිසුන්ගෙන් පිරුණු කාමරයකට ඇතුළු වී විශේෂයෙන් කිසිවෙකු දෙස නොබලා කතා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, සෑම කෙනෙකුම ව්‍යාකූල වන අතර ඇතැමුන් මානසික සෞඛ්‍ය වෘත්තිකයන්ට කතා කිරීමට පවා ඉඩ ඇත.

ඔබ කතා කරන පුද්ගලයා සමඟ නිසි ඇසින් සම්බන්ධ වීම ඔබ ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමට අවංක උනන්දුවක් දක්වන බව ඔවුන්ට හැඟේ. එය ගෞරවය සහ විශ්වාසය ද පෙන්නුම් කරයි. අපි සාමාන්‍යයෙන් අප සිටින දෙයක් දෙස බැලීමෙන් වැළකී සිටින නිසා විශ්වාසයබයයි. ලැජ්ජාශීලී පුද්ගලයන්ට අක්ෂි සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීම අපහසු වන්නේ එබැවිනි.

අපට සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය දේ අපි දකිමු

වැඩි ඇසට සම්බන්ධ වීම යනු වැඩි අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයකි. පුද්ගලයෙකු සමූහයේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ට ලබා දෙන ප්‍රමාණයට වඩා ඔබට අක්ෂි සම්බන්ධතා ලබා දෙන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු ඔබ සමඟ වැඩිපුර අන්තර් ක්‍රියා කරන බව හෝ ඔබ සමඟ වැඩිපුර අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට කැමති බවයි. මෙම අන්තර්ක්‍රියා ධනාත්මක හෝ ඍණාත්මක විය හැකි බව සලකන්න.

ඔබට දිගු බැල්මක් දෙන පුද්ගලයෙකු එක්කෝ ඔබ ගැන උනන්දු විය හැකිය, නැතහොත් ඔහුට ඔබ කෙරෙහි සතුරු ආකල්පයක් තිබිය හැක. උනන්දුව ඔබව සතුටු කිරීමට ඔහුව පොලඹවන අතර සතුරුකම ඔබට හානි කිරීමට ඔහුව පොලඹවයි. අපි කැමති අය හෝ අපි තරහින් සිටින අය දෙස අපි බලා සිටිමු.

අපි කැමති දේ ගැන පමණක් අවධානය යොමු කරමු

උනන්දුව ගැන සංඥා කරන විට, කිසිවක් ඇස්වලට පහර දෙන්නේ නැත සහ නාසයට ඉහලින් සිටින නිවුන් දරුවන් යුග ගණනාවක සිටම ආදර කවියන්, නාට්‍ය රචකයින් සහ ලේඛකයින් ආකර්ෂණය කර ගෙන ඇත.

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, ඔබ ගැන උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයා සාමාන්‍යයෙන් ඔබට අනෙක් අයට වඩා වැඩි ඇසක් ලබා දෙයි. ඔබව දැකීමෙන් ඔවුන්ගේ ඇස් දිලිසෙනු ඇත.

අපි ප්‍රිය කරන කෙනෙකුව දකින විට, අනෙක් පුද්ගලයා අපව ආකර්ශනය කර ගන්නා ලෙස අපගේ ඇස් ලිහිසි කරයි. ඔවුන්ගේ සිසුන් හැකිතාක් සම්පූර්ණයෙන් සහ සම්පූර්ණයෙන් ඔබව දැකීමට හැකි වන පරිදි වැඩි ආලෝකයක් ඇතුළු වීමට ප්‍රසාරණය වේ.

ඔවුන් රසවත් හෝ හාස්‍යජනක දෙයක් පවසන විට, ඔබේ ප්‍රතිචාරය පරීක්ෂා කිරීමට ඔවුන් ඔබ දෙස බලයි. මේක කරන්නේ අපි ඉන්න මිනිස්සු එක්ක විතරයිමේ අවස්ථාවේ දී මෙන්, අප සමීප වීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින් සමඟ සමීප හෝ.

ඇසෙන් යමක් අවහිර කිරීම

අපි මෙතෙක් සාකච්ඡා කළ දෙයෙහි ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයද සත්‍ය වේ. අපි කැමති හෝ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට අවශ්‍ය දේවල් දෙස බැලුවහොත්, අප අකමැති හෝ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට අවශ්‍ය නොවන දේවල් ද අපගේ ඇසින් අවහිර කරයි.

මෙය සිදු කරන වඩාත්ම පැහැදිලි ක්‍රමය නම් හුදෙක් අහක බලා සිටීමයි. යම් දෙයකට මුහුණ දීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අපගේ උනන්දුව නොමැතිකම, සැලකිල්ලක් නොමැතිකම හෝ එම දෙය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ආකල්පයකි.

කෙසේ වෙතත්, අහක බලාගෙන සිටීමෙන් අදහස් වන්නේ පුද්ගලයා ඇස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරන බව නොවේ. කෙනෙකු සමඟ කතා කරන විට කෙනෙකුගේ මුහුණ දෙස බැලීම අවධානය වෙනතකට යොමු කළ හැකි නිසා බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු සංවාදයකදී සිතුවිල්ලේ පැහැදිලි බව වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා අහක බලා ගනී. කිසියම් සැකයක් ඇත්නම් තත්වයේ සන්දර්භය සලකා බැලීම අවශ්‍ය වේ.

අපගේ ඇස් පෙනීමෙන් අප්‍රසන්න දෙයක් අවහිර කරන අඩු පැහැදිලි ක්‍රමය නම් පුළුල් ලෙස ඇස් ඇසිපිය හෙළීම හෝ 'ඇසිපිය සෙලවීම' ලෙස හඳුන්වන දෙයයි. . දික් වූ ඇසිපිය හෙළීම හෝ ඇසිපිය හෙලීම යනු යම්කිසි දෙයක් නොපෙනෙන ලෙස රහසිගතව අවහිර කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ යටි සිත විසින් දරන උත්සාහයකි.

කිසිම ආකාරයකින් පුද්ගලයෙකුට අපහසුතාවයක් දැනේ නම්, ඔහු වේගයෙන් තම දෑස් පියාපත් කරයි. මෙම පහසුව නොමැතිකම ඕනෑම දෙයක ප්‍රතිඵලයක් විය හැකිය - කම්මැලිකම, කනස්සල්ල හෝ උනන්දුව නැතිකම - අප තුළ අප්‍රසන්න හැඟීම් ඇති කරන ඕනෑම දෙයක්.

එය සාමාන්‍ය දෙයකි.මිනිසුන් බොරු කියන විට හෝ අපහසු දෙයක් පවසන විට ඔවුන්ගේ ඇස් ඇසිරීමේ වේගය වැඩි කරයි. මිනිසුන් අන් අය දෙස පහත් කොට බැලුවහොත් ඔවුන්ව නොපෙනී යයි. ඇස් වසා ගැනීමෙන් නින්දිත පුද්ගලයා ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් ඉවත් කරන විට ඔවුන්ට උසස් බවක් ලබා දෙයි.

“අතුරුදහන්!” යන ප්‍රකාශන ඇති වන්නේ මේ නිසාය. "කරුණාකර නවත්වන්න!" "මෙය විහිළුවක්!" "ඔයා කෙරුවේ කුමක් ද?!" බොහෝ විට ඇස් ඇසිරීම හෝ කෙටියෙන් ඇස් වසා දැමීම සිදු වේ.

අපි අවධානය යොමු කරන විට යමක් නොතේරෙන විට (“ඔබ අදහස් කරන දේ මට නොපෙනේ”) අපි අපගේ දෑස් ද සොලවන්නෙමු. තනි දෙයකට (දෘශ්‍යයෙන් හෝ මනසින් අනෙක් සෑම දෙයක්ම ඉවත් කිරීම) සහ අප කැමති නැති කටහඬ, ශබ්ද හෝ සංගීතය ඇසෙන විට පවා අපහසුය!

අපි දීප්තිමත් හිරු එළිය දෙස බලන්නේ අපගේ ඇස්වලට නිසි ආලෝක ප්‍රමාණයක් ලබා දීම සඳහා ය, එවිට අපට නිසි ලෙස පෙනෙන අතර, ඒ ගැන මනෝවිද්‍යාත්මක කිසිවක් නැත. ඕනෑම අවස්ථාවක අනාරක්ෂිත බවක් දැනේ නම්, අපි ස්වභාවිකවම එයින් ගැලවීමට කැමැත්තෙමු. ඒ සඳහා, අපට ප්‍රථමයෙන් පවතින ඕනෑම ගැලවීමේ මාර්ගයක් සොයා බැලිය යුතුය. නමුත් අහක බලාගෙන සිටීම උනන්දුව නොමැතිකමේ පැහැදිලි සලකුණක් වන අතර පැන යාමට ඇති අපගේ ආශාව පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන බැවින්, අපි අහක නොබලා පලා යාමේ මාර්ග සෙවීමේ අපගේ උත්සාහය කඩාකප්පල් කිරීමට උත්සාහ කරමු.

කෙසේ වෙතත්, ගැලවීම සඳහා අපගේ රහසිගත සෙවීම් අපගේ ඇස්වල චලන චලනය තුළ මාර්ග කාන්දු වේ. ඒ පැත්තෙන් පැත්තට යන ඇස් ඇත්තටම ගැලවීමේ මාර්ගයක් සොයන මනසයි.

ඔබ සංවාදයකදී මෙය කරන පුද්ගලයෙකු දුටුවහොත්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු සංවාදය නීරස බව හෝ ඔබ දැන් පැවසූ දෙයක් ඔහුට අනාරක්ෂිත බවක් ඇති කළ බවයි.

එයද සිදු කරනු ලබන්නේ පුද්ගලයෙක් කියන දේ නොතේරෙන අතර මොළයේ ශ්‍රවණ නියෝජන පද්ධතියට ප්‍රවේශ වේ.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.