آسانی سے شرمندہ کیسے نہ ہوں۔

 آسانی سے شرمندہ کیسے نہ ہوں۔

Thomas Sullivan
0 موہت ایک لیکچر میں شریک تھے۔ لیکچر ختم ہونے کے بعد پروفیسر نے موہت کو کھڑے ہو کر ایک سوال کا جواب دینے کو کہا۔0 پروفیسر نے اسے سختی سے ڈانٹ دیا اور اسے گھٹیا کہا۔ سب ہنس پڑے۔ موہت کو بہت شرمندگی محسوس ہوئی۔ اس نے نیچے دیکھا تو اس کا چہرہ سرخ ہو گیا۔ اسے بہت برا لگا۔

منظر نامہ 2

روہت کو بالکل اسی صورتحال کا سامنا کرنا پڑا۔ اس نے اس سوال کا جواب دیا جو اس کے پروفیسر نے گونگے انداز میں کیا تھا۔ اس کے پروفیسر نے اس پر سخت تنقید کی اور ان کے نام پکارے۔ پوری کلاس قہقہوں سے گونج اٹھی۔

شرمندگی محسوس کرنے کے بجائے، روہت نے پرسکون انداز میں اپنے پروفیسر سے پوچھا کہ اس کی غلطی کیا تھی تاکہ وہ خود کو سدھار سکے۔

شرمندگی کیا ہے؟

ہمیں شرمندگی کا احساس تب ہوتا ہے جب ہم یقین کریں کہ جس طریقے سے ہم نے صرف دوسروں کے سامنے کام کیا وہ نامناسب اور سماجی طور پر ناقابل قبول تھا۔

اگر آپ اپنے واش روم میں پھسل گئے تو آپ کو شرمندگی نہیں ہوگی لیکن اگر آپ سڑک پر پھسل کر گر گئے نیچے تو آپ کر سکتے ہیں. شرمندگی یہ ماننا ہے کہ آپ نے ایک 'غلطی' کی ہے جو آپ کو نہیں کرنی چاہیے تھی۔ عوامی طور پر ۔

جب لوگ شرمندگی محسوس کرتے ہیں تو غیر سوچے سمجھے اپنے چہرے ڈھانپ لیتے ہیں۔ یہ دوسروں سے چھپانے کی ایک لاشعوری کوشش ہے۔

شرمندگی کی جڑیں

ہم زندگی بھر عقائد بناتے رہتے ہیں لیکن ہمارے بنیادی عقائد ہمارے بچپن میں بنتے ہیں۔ موہت کو شرمندگی محسوس ہونے کی وجہ لیکن روہت نے ان کے سوچنے کے انداز میں فرق نہیں کیا، جو بدلے میں ان کے ذہنوں میں محفوظ ہونے والے عقائد پر منحصر ہے۔ ہمارے دو طالب علم:

بچپن سے، جب موہت غلطیاں کرتے تھے تو اس کے والدین نے اسے ہمیشہ سخت تنقید کا نشانہ بنایا۔

جب اس نے مہمانوں کے سامنے چائے کا کپ پھینکا یا جب اس نے الیکٹرانک آلات کو نقصان پہنچایا، تو اس کے والدین اس پر چیختے، اس کی مذمت کرتے، اس کے رویے کو 'نامناسب' قرار دیتے اور اسے شرمندگی کا احساس دلانے میں کوئی کسر نہیں چھوڑی۔

نتیجتاً، موہت نے یہ عقیدہ پیدا کیا کہ غلطیاں کرنا نامناسب اور ناقابل قبول ہے۔

جو جملے اس کے والدین نے استعمال کیے وہ کچھ اس طرح تھے آپ اتنا نامناسب کام کیوں کرتے ہیں؟ تم ایسی احمقانہ غلطیاں کیوں کرتے ہو؟ لوگ آپ کے بارے میں کیا سوچیں گے اور کیا کہیں گے؟ وہ یقیناً آپ پر ہنسیں گے۔

اس کے برعکس، روہت کے والدین نے شاذ و نادر ہی اسے شرمندہ محسوس کیا جب بھی اس سے کوئی غلطی ہوئی ہے۔ یہاں تک کہ اگر اس نے کوئی غلط کام کیا ہے تو اس کے والدین نے نرمی اور سکون کے ساتھ بغیر کسی سختی کے اس کی اصلاح کی۔

تو وہ اس بات پر یقین رکھتا تھا۔غلطیاں عام انسانی رویہ تھا اور سیکھنے کے عمل میں ایک اہم قدم تھا۔

بھی دیکھو: ملے جلے اور نقاب پوش چہرے کے تاثرات (وضاحت کردہ)

شرمندہ کیسے نہ ہوں

آسانی سے شرمندہ نہ ہونے کے لیے، آپ کو پہلا قدم اٹھانے کی ضرورت ہے وہ ہے حالات اور اعمال کی نشاندہی کرنا۔ جس سے آپ کو شرمندگی محسوس ہوتی ہے۔

پھر آپ کو یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ آپ کیوں سوچتے ہیں کہ آپ کا برتاؤ نامناسب ہے۔ اس کے بعد آپ کو سوچنے کے پورے انداز کو تبدیل کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ ہمارے خیالات، چاہے وہ ایک سیکنڈ کے لیے نادانستہ طور پر آتے ہوں، ہمارے جذبات کو متحرک کرتے ہیں۔ کوئی فرق نہیں پڑتا اہم بات یہ ہے کہ آیا آپ اپنے غلط عقائد کو چیلنج کرتے ہیں یا نہیں۔

ایک بار جب آپ اپنے ناپسندیدہ عقائد کو چیلنج کرتے ہیں تو آپ حالات کی تشریح کرنے کا طریقہ بدل دیں گے اور اس کے نتیجے میں، آپ کو مزید شرمندگی کا سامنا نہیں کرنا پڑے گا۔

0 صورتحال بدل رہی ہے۔

ایک وقت آئے گا جب سوچنے کا یہ عمل خود بخود ہو جائے گا اور آپ کو اسے شعوری طور پر نہیں کرنا پڑے گا لیکن تب تک صبر کرنا پڑے گا۔ طرز عمل میں تبدیلیاں وقت لیتی ہیں اور شاذ و نادر ہی راتوں رات ہوتی ہیں۔

بھی دیکھو: پتھر والے تک کیسے پہنچیں۔

کوئی بھی کامل نہیں ہوتا ہے

آپ کومکمل طور پر اس یقین سے چھٹکارا حاصل کریں کہ غلطیاں کرنا غلط ہے۔ کسی بھی صورت حال میں شرمندہ نہ ہونے کا یہ سب سے طاقتور طریقہ ہے۔ ہم سب انسان ہیں اور ہم سب غلطیاں کرنے کا خطرہ رکھتے ہیں۔

ایک شخص جو یہ سمجھتا ہے کہ غلطیاں کرنا شرمناک ہے وہ اپنی پوری کوشش کرتا ہے کہ کسی بھی ایسی کوشش سے گریز کرے جس سے اس کی عوامی تذلیل ہو۔ وہ ایک پرفیکشنسٹ بن سکتا ہے جو کبھی بھی کسی چیز کی کوشش نہیں کرتا اور اپنے آرام کے علاقے میں پھنسا رہتا ہے۔

Thomas Sullivan

جیریمی کروز ایک تجربہ کار ماہر نفسیات اور مصنف ہیں جو انسانی ذہن کی پیچیدگیوں کو کھولنے کے لیے وقف ہیں۔ انسانی رویے کی پیچیدگیوں کو سمجھنے کے جذبے کے ساتھ، جیریمی ایک دہائی سے زیادہ عرصے سے تحقیق اور مشق میں سرگرم عمل ہے۔ انہوں نے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ایک مشہور ادارے سے سائیکالوجی میں، جہاں اس نے علمی نفسیات اور نیورو سائیکالوجی میں مہارت حاصل کی۔اپنی وسیع تحقیق کے ذریعے، جیریمی نے مختلف نفسیاتی مظاہر کے بارے میں گہری بصیرت پیدا کی ہے، بشمول یادداشت، ادراک، اور فیصلہ سازی کے عمل۔ اس کی مہارت نفسیاتی امراض کے شعبے تک بھی پھیلی ہوئی ہے، دماغی صحت کی خرابیوں کی تشخیص اور علاج پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔علم بانٹنے کے لیے جیریمی کے جذبے نے انھیں اپنا بلاگ، انسانی ذہن کو سمجھنے پر مجبور کیا۔ نفسیاتی وسائل کی ایک وسیع صف کو تیار کرکے، اس کا مقصد قارئین کو انسانی رویے کی پیچیدگیوں اور باریکیوں کے بارے میں قیمتی بصیرت فراہم کرنا ہے۔ فکر انگیز مضامین سے لے کر عملی نکات تک، جیریمی ہر اس شخص کے لیے ایک جامع پلیٹ فارم پیش کرتا ہے جو انسانی ذہن کے بارے میں اپنی سمجھ کو بڑھانا چاہتا ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی اپنا وقت ایک ممتاز یونیورسٹی میں نفسیات کی تعلیم کے لیے بھی وقف کرتا ہے، جو خواہش مند ماہر نفسیات اور محققین کے ذہنوں کی پرورش کرتا ہے۔ اس کا پرکشش تدریسی انداز اور دوسروں کو متاثر کرنے کی مستند خواہش اسے اس شعبے میں ایک انتہائی قابل احترام اور مطلوب پروفیسر بناتی ہے۔نفسیات کی دنیا میں جیریمی کی شراکتیں اکیڈمی سے باہر ہیں۔ انہوں نے معزز جرائد میں بے شمار تحقیقی مقالے شائع کیے، بین الاقوامی کانفرنسوں میں اپنے نتائج پیش کیے، اور نظم و ضبط کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالا۔ انسانی ذہن کے بارے میں ہماری سمجھ کو آگے بڑھانے کے لیے اپنی مضبوط لگن کے ساتھ، جیریمی کروز قارئین، ماہرین نفسیات، اور ساتھی محققین کو ذہن کی پیچیدگیوں سے پردہ اٹھانے کے لیے اپنے سفر کے لیے حوصلہ افزائی اور تعلیم فراہم کرتے رہتے ہیں۔