පහසුවෙන් අපහසුතාවයට පත් නොවන්නේ කෙසේද

 පහසුවෙන් අපහසුතාවයට පත් නොවන්නේ කෙසේද

Thomas Sullivan

අපට මිනිසුන් අපහසුතාවට පත් කරන්නේ කුමක්ද සහ අපහසුතාවයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න සාකච්ඡා කිරීමට පෙර, ඔබ විද්‍යාල සිසුන් දෙදෙනෙකු වන මෝහිත් සහ රෝහිත් සම්බන්ධ පහත අවස්ථා සලකා බැලීමට මට අවශ්‍යය:

සිනාරියෝ 1

මෝහිත් දේශනයකට සහභාගි වෙමින් සිටියේය. දේශනය අවසන් වූ පසු, මහාචාර්යවරයා මෝහිත්ට නැගී ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

එය ඉතා සරල ප්‍රශ්නයක් වුවද, මෝහිත් වැරදි ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය- වැරදි ලෙස පමණක් නොව ඔහු ලබා දුන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම අදාළ නොවන ගොළු පිළිතුරකි. මහාචාර්යවරයා ඔහුට දැඩි ලෙස තරවටු කර ඩිම්විට් ලෙස හැඳින්වීය. හැමෝම හිනා වුණා. මෝහිත්ට දැනුනේ ලොකු ලැජ්ජාවක්. ඔහු බිම බලාගත් අතර ඔහුගේ මුහුණ දීප්තිමත් රතු පාට විය. ඔහුට හොඳටම නරකක් දැනුණා.

සිනාරියෝ 2

රෝහිත් මුහුණ දුන්නේ එම තත්ත්වයටමය. තම මහාචාර්යවරයා ඇසූ ප්‍රශ්නයට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ ගොළු ලෙසිනි. ඔහුගේ මහාචාර්යවරයා ඔහුව දැඩි ලෙස විවේචනය කළ අතර ඔහුට නම් කීවේය. මුළු පන්තියම සිනා හඬින් ගොරවන ලදී.

බලන්න: මිනිසුන් තුළ වෛරයට හේතුව කුමක්ද?

ලජ්ජාවට පත් වෙනවා වෙනුවට, රෝහිත් සන්සුන්ව තම මහාචාර්යවරයාගෙන් ඇසුවේ ඔහුගේ වරද කුමක්දැයි ඔහුට තමාව නිවැරදි කර ගැනීමට හැකි වන පරිදිය.

ලැජ්ජාව යනු කුමක්ද?

අපට ලැජ්ජාවක් දැනෙන්නේ අප ලැජ්ජාවට පත්වන විටය. අන් අය ඉදිරියේ අප ක්‍රියා කළ ආකාරය නුසුදුසු සහ සමාජීය වශයෙන් පිළිගත නොහැකි බව විශ්වාස කරන්න.

ඔබ ඔබේ වොෂ් රූම් එකේ ලිස්සා ගියහොත් ඔබට ලැජ්ජාවක් දැනෙන්නේ නැත, නමුත් ඔබ පාරේ ලිස්සා වැටුණොත් පහළට එවිට ඔබට පුළුවන්. ලැජ්ජාව යනු ඔබ නොකළ යුතු 'වැරදීමක්' කළ බව විශ්වාස කිරීමයි ප්‍රසිද්ධියේ .

මිනිසුන් ලැජ්ජාවට පත් වූ විට නොසිතා තම මුහුණු වසා ගැනීමට නැඹුරු වෙති. එය අන් අයගෙන් සැඟවීමට අවිඥානික උත්සාහයකි.

ලැජ්ජාවේ මූලයන්

අපි අපේ ජීවිත කාලය පුරාවටම විශ්වාස ගොඩනඟා ගන්නවා, නමුත් අපේ මූලික විශ්වාසයන් ගොඩනැගෙන්නේ අපේ ළමා කාලයේ. මෝහිත් අපහසුතාවයට පත් වීමට හේතුව රෝහිත්ට ඔවුන්ගේ සිතීමේ ක්‍රමයේ වෙනසක් නොවීය, එය ඔවුන්ගේ මනසේ තැන්පත් වී ඇති විශ්වාසයන් මත රඳා පවතී.

අපි අතීතයෙන් ටිකක් ගවේෂණය කරමු. අපේ සිසුන් දෙදෙනා:

කුඩා කාලයේ සිටම, මෝහිත් වැරදි කරන විට ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ දැඩි විවේචනයට ලක් විය.

ඔහු අමුත්තන් ඉදිරියේ තේ කෝප්පයක් වැගිරවූ විට හෝ ඔහු ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණවලට හානි කළ විට, ඔහුගේ දෙමාපියන් ඔහුට බැන වැදී, ඔහුව තරවටු කර, ඔහුගේ හැසිරීම 'නුසුදුසු' ලෙස ලේබල් කර, ඔහු අපහසුතාවයට පත් කිරීමට කිසිදු ගලක් ඉතිරි නොකළේය.

ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, වැරදි කිරීම නුසුදුසු සහ පිළිගත නොහැකි බවට විශ්වාසයක් මෝහිත් ගොඩනඟා ගත්තේය.

ඔහුගේ මාපියන් භාවිත කළ වාක්‍ය ඔබ මෙතරම් නුසුදුසු ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ ඇයි? ඇයි මේ වගේ මෝඩ වැරදි කරන්නේ? මිනිසුන් ඔබ ගැන සිතන්නේ සහ පවසන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් නිසැකවම ඔබට සිනාසෙනු ඇත.

ඊට පටහැනිව, රෝහිත්ගේ දෙමාපියන් ඔහු යම් වරදක් කළ විට ඔහු අපහසුතාවයට පත් කළේ කලාතුරකිනි. තමන් වරදක් කළත් දෙමාපියන් කාරුණිකව සන්සුන්ව ඔහුව නිවැරදි කළේ කිසිම අයුරකින් රළු නොවීමයි.

එබැවින් ඔහු එය සෑදීම විශ්වාස කළේයවැරදි සාමාන්‍ය මිනිස් හැසිරීම් සහ ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියේ වැදගත් පියවරක් විය.

ලැජ්ජා නොගන්නේ කෙසේද

පහසුවෙන් අපහසුතාවයට පත් නොවීමට, ඔබ ගත යුතු පළමු පියවර වන්නේ තත්වයන් සහ ක්‍රියාවන් හඳුනා ගැනීමයි. ඔබට අපහසුතාවයක් දැනෙන බව.

එවිට ඔබේ හැසිරීම නුසුදුසු යැයි ඔබ සිතන්නේ මන්දැයි ඔබ සොයා බැලිය යුතුය. එවිට ඔබට සම්පූර්ණ චින්තන රටාවම වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේ සිතුවිලි, තත්පරයක සැණෙකින් නොදැනුවත්වම ඒවා ඇති වුවද, අපගේ හැඟීම් අවුස්සන බැවිනි.

ඔබේ අනවශ්‍ය විශ්වාසයන් ඔබේ දෙමාපියන්ගේ, ඥාතීන්ගේ හෝ සම වයසේ මිතුරන්ගේ ක්‍රමලේඛනය නිසා ඇති වූවක්ද යන්න. කමක් නැහැ. වැදගත් වන්නේ ඔබ ඔබේ වැරදි විශ්වාසයන්ට අභියෝග කරනවාද නැද්ද යන්නයි.

ඔබ ඔබේ අනවශ්‍ය විශ්වාසයන්ට අභියෝග කළ පසු ඔබ තත්ත්වයන් විග්‍රහ කරන ආකාරය වෙනස් කරනු ඇති අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔබට තවදුරටත් අපහසුතාවයේ හැඟීම් අත්විඳීමට සිදු නොවනු ඇත.

බලන්න: ඇයි අපි අනිත් අයට ආචාර කරන්න ඇහි බැම උස්සන්නේ

උදාහරණයක් ලෙස, පාරක ලිස්සා වැටීම ලැජ්ජාවක් නොවිය යුතු බව ඔබ ඔබේ මනසට ඒත්තු ගැන්වූයේ නම්, එය සිදුවන සෑම විටම එසේ සිතීමට පුරුදු වීමෙන්, ඔබේ මනස ලැජ්ජාව පිළිබඳ හැඟීම් ඉවත් කර ගැනීමට ඉගෙන ගනු ඇත, මන්ද ඔබේ අර්ථ නිරූපණය තත්වය වෙනස් වෙමින් පවතී.

මෙම සිතීමේ ක්‍රියාවලිය ස්වයංක්‍රීය වන කාලයක් පැමිණෙන අතර ඔබට එය තවදුරටත් දැනුවත්ව කිරීමට අවශ්‍ය නොවන නමුත් එතෙක් ඉවසීමෙන් සිටිය යුතුය. චර්යාත්මක වෙනස්කම් වලට කාලය ගත වන අතර කලාතුරකින් එක රැයකින් සිදු වේ.

කිසිවෙකු පරිපූර්ණ නොවේ

ඔබට අවශ්‍ය වේවැරදි කිරීම වැරදියි යන විශ්වාසය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරන්න. ඕනෑම අවස්ථාවක අපහසුතාවයට පත් නොවන බලවත්ම මාර්ගය එයයි. අප සියල්ලන්ම මිනිසුන් වන අතර අප සියල්ලන්ම වැරදි කිරීමට ගොදුරු වේ.

වැරදි කිරීම ලැජ්ජාවට කරුණක් යැයි සිතන පුද්ගලයෙකු තමාට ප්‍රසිද්ධියේ අවමානයක් ඇති කරන ඕනෑම දෙයකට උත්සාහ කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට උපරිම උත්සාහයක් දරයි. ඔහු කිසි විටෙකත් කිසිවක් උත්සාහ නොකරන සහ ඔහුගේ සුවපහසු කලාපයේ සිරවී සිටින පරිපූර්ණවාදියෙකු බවට පත් විය හැකිය.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.