කෙනෙකුව සනසන්නේ කෙසේද?

 කෙනෙකුව සනසන්නේ කෙසේද?

Thomas Sullivan

ජීවිතය උස් පහත්වීම් වලින් පිරී ඇත. ඉහළ යෑම් ධනාත්මක චිත්තවේගයන් සමඟින් සහ පහත වැටීම නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලින් සමන්විත වේ. ඍණාත්මක හැඟීම් අසහනය සහ වේදනාව ගෙන එයි. වේදනාව වෙත අපගේ අවධානය යොමු කිරීමට මනස නිෂේධාත්මක හැඟීම් භාවිතා කරයි.

යමෙකුට, න්‍යායාත්මකව, කෙනෙකුගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලට සවන් දීමට, ඒවා හරහා ක්‍රියා කිරීමට සහ වේදනාව අවසන් කිරීමට විසඳුම් සෙවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි චිත්තවේගයන්ගේ ග්රහණය යටතේ, බොහෝ මිනිසුන්ට සන්සුන්ව සිටීමට සහ තාර්කිකව සිතීමට අපහසු වේ.

ඔවුන් දුෂ්කර කාලයක් අත්විඳින විට, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලින් ගැලවීමට උත්සාහ කරයි. ඔවුන් මෙය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ ඇතැම් සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ සෞඛ්‍යයට අහිතකර ක්‍රියාදාමයන් මගිනි. වඩාත්ම ඵලදායී හා බොහෝ විට සෞඛ්ය සම්පන්නව මුහුණ දීමේ යාන්ත්රණයක් වන්නේ සමාජ සහයෝගය මගින් සැනසීමයි.

බලන්න: ඇවිදීම සහ සිටගෙන සිටින ශරීර භාෂාව

අපි සමාජ විශේෂයක් වන අතර, සමාජ සම්බන්ධතා හරහා අපගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් නියාමනය කිරීම අපගේ මනෝවිද්යාවේ ප්රධාන ලක්ෂණයකි. එය ආරම්භ වන්නේ ළදරුවෙකු වෙනත් මිනිසෙකු විසින් අල්ලා ගැනීමෙන් සන්සුන් වන විටය. සමාජ සම්බන්ධතා සහ සහයෝගය හරහා චිත්තවේගීය නියාමනය සඳහා අවශ්යතාවය වැඩිහිටි කාලය පුරාවටම පවතී.

අපි දුෂ්කර කාලයක් ගත කරන විට, අපට සමීප පුද්ගලයින් සැනසීමට ළඟා වීමට අපට බල කෙරෙන්නේ එබැවිනි.

සමස්තයක් වශයෙන්, යමෙකු සැනසීම යනු ඔවුන්ගෙන් ඔවුන් ලබා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියයි. සෘණාත්මක චිත්තවේගීය තත්වය සමාජ සම්බන්ධතා හරහා ධනාත්මක හෝ මධ්‍යස්ථ තත්වයකට.

අන් අයව සනසවන එක දක්ෂතාවයකි

සියල්ලන්ටම එකසේ අපව සනසාලිය නොහැකි බව අපි කවුරුත් දනිමු. ඔබ බොහෝ විට ළඟා නොවනු ඇතසැනසීම සඳහා ඔබගේ සියලු සමීප මිතුරන් වෙත. සමහර අය අනිත් අයට වඩා සනසන්න දක්ෂයි වගේ.

එහෙම කිව්වොත්, බොහෝ අය සරලවම අනිත් අයව සනසන්න දක්ෂ නැහැ. තම ආදරණීයයන් දුෂ්කර කාලයක් ගත කරන විට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේදැයි ඔවුහු නොදනිති. නරකම දෙය නම්, ඔවුන් සමහර විට ඔවුන්ගේ අසංවේදී ප්‍රකාශවලින් අන් අයට වඩාත් නරක හැඟීමක් ඇති කරයි.

ඔබ දිළිඳු සැනසිලිදායකයෙක් නම්, ඔබට කෙටි කාලයකින් අන් අයව සනසාලීමේ ඔබේ කුසලතාව වැඩිදියුණු කළ හැක. ඒ සියල්ල නිවැරදි දේ පැවසීම සහ කිරීම පිළිබඳ කාරණයකි. ඔබ ඊට සම්බන්ධ සමාජ ගතිකත්වයන් පිළිබඳ වඩා හොඳ සහ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා ගත් විට ඔබ නිවැරදි දේ පවසනු ඇත සහ කරන්නම් අපහසුතාවයෙන්. නිෂේධාත්මක හැඟීම්වල ග්‍රහණයට ලක්ව සිටින අය අතාර්කිකව සිතීමට නැඹුරු වෙති. එබැවින්, ඔබ ඔවුන්ට තාර්කික උපදෙස් ලබා දෙන්නේ නම්, ඔවුන් එය ප්‍රහාරාත්මක, අසංවේදී හෝ අදාළ නොවන බව සොයා ගත්තොත් පුදුම නොවන්න.

ඔබ යමෙකු සනසන්නට උත්සාහ කරන විට, එය හැඟීම් අනුව සිතීමට උපකාරී වේ. අනෙක් පුද්ගලයා චිත්තවේගීයව රිදවා ඇති අතර ඔවුන් සුව කළ යුතුය, චිත්තවේගීයව . ඔවුන් තාර්කික උපදෙස්, උපදෙස් හෝ ප්‍රශංසා සොයන්නේ නැත.

බොහෝ විට, මිනිසුන්ට රිදවන සිදුවීම් සමාජීය වශයෙන් ඔවුන්ව බැහැර කරන හෝ එසේ කිරීමට හැකියාවක් ඇති ඒවා වේ. වැනි සිදුවීම්:

  • බිඳී යාමක්
  • තර්කයක්
  • අධිකාරියේ සිටින කෙනෙකුගේ තරවටු කිරීම
  • වැරදි කිරීම
  • මානසික අවපීඩනය
  • අලාභයආදරය කරන කෙනෙකුගේ

ඉතින්, ඔබගෙන්ම ඇසිය යුතු තාර්කික ප්‍රශ්නය නම්:

“සමාජ බැහැර කිරීම ආපසු හැරවීමට මට කුමක් කිව හැකිද හෝ කරන්නේද?”

නැතහොත් සරලව:

“ඔවුන් ඇතුළත් කර ඇති බව හැඟෙන පරිදි මට කුමක් කිව හැකිද හෝ කළ හැක්කේ කුමක්ද?”

මෙම මානසිකත්වය සමඟ ගැටලුව වෙත ප්‍රවේශ වීම ඔබට සැනසීම සඳහා උපක්‍රම ඉදිරිපත් කිරීමට උපකාරී වේ. කවුරුහරි.

දෙවන කරුණ නම් මතක තබා ගත යුතු දෙය නම් චිත්තවේගීය වශයෙන් රිදවන පුද්ගලයෙකු කිසි වටිනාකමක් නැති බව හැඟෙන බවයි. ඔවුන් අවදානමට ලක්ව ඇති බව හැඟෙන අතර ඔවුන්ගේ ආත්ම අභිමානයට පහරක් එල්ල වේ.

ඉතින්, කෙනෙකුව සනසන්න තවත් ක්‍රමයක් නම් ඔවුන්ගේ ආත්ම-වටිනාකම ඉහළ නැංවීමයි.

බොහෝ චිත්තවේගීය අසහනය සඳහා සමාජ හේතුවක් ඇතත්, ඒවා තිබේ. පීඩා ඇති කරන සමාජීය නොවන හේතු ද වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, රැකියාවේදී ආතතියට පත් වීම.

මෙවැනි අපහසුතාවයක් අත්විඳින පුද්ගලයින් තාර්කික විසඳුම් වලට වඩාත් ප්‍රතිචාර දක්වයි. කෙසේ වෙතත්, මාපට ඇඟිල්ල රීතියක් ලෙස, ඔබ තාර්කික දෙයකට යාමට පෙර සැනසීම සඳහා වූ චිත්තවේගීය අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කිරීමට සැමවිටම උත්සාහ කරන්න.

මේ අනුව, සමාජ බැහැර කිරීම සහ ස්වයං-අහිමි වීම esteem යනු චිත්තවේගීය අපහසුතාවයේ විශාලත්වයයි. ඉතින් කෙනෙක්ව සනසනවා කියන්නේ මේවා හදන්න තමයි.

කෙනෙක් සනසන්නේ කොහොමද

කෙනෙක් සනසන්නේ කොහොමද කියලා ඉගෙන ගන්න කලින් අනිත් කෙනා ඔයාට කොච්චර සමීපද කියන එක සහ ගුණාත්මක භාවය ගැන හිතන්න වැදගත්. ඔබේ සම්බන්ධතාවයේ. ඔබ ඔවුන්ට සමීප වන තරමට, ඔබට පහත සැනසිලි උපක්‍රම බහුලව භාවිතා කළ හැක.

ඔබ එතරම් සමීප නොවේ නම් සහසම්බන්ධතාවයේ ප්‍රමාණවත් විශ්වාසයක් නැත, ඔබ ආක්‍රමණශීලී ලෙස පැමිණීමේ අවදානමක් ඇත. රීතියක් ලෙස, ඔබෙන් සැනසීම නොපැතූ අයව සනසන්න එපා.

1. සක්‍රියව සවන්දීම

යම් කෙනෙක් ඔබ වෙත ගැටලුවක් සමඟ පැමිණි විට කළ යුතු පළමු දෙය නම් හුදෙක් සවන්දීමයි. මිනිසුන් මෙය කෙටි කිරීමට උත්සාහ කරන ආකාරය මනස අවුල් කරයි. ඔවුන් ඔබට පවසන සෑම දෙයකම සම්පූර්ණයෙන්ම පැමිණ සිටින්න.

“මොකද වුණේ?”

“මට සියල්ල කියන්න.”

ක්‍රියාකාරී සවන්දීම සන්නිවේදනය කරයි:

“මම ඔබ වෙනුවෙන් මෙහි සිටිමි.”

“මම ඔබට ඇහුම්කන් දීමට කැමැත්තෙමි.”

ඔවුන් ඇතුළත් කර ගැනීම සඳහා ඔබට කළ හැකි පහසුම දෙය එයයි. .

2. වලංගුකරණය

ඔවුන් පවසන දෙයට ඔබ සවන් දුන් පසු; ඔවුන් ඔවුන්ගේ මානසික තත්ත්වය වාචිකව ප්‍රකාශ කළ පසු, ඊළඟ පියවර වන්නේ ඒවා වලංගු කිරීමයි. යමෙකු වලංගු කිරීම යනු හුදෙක් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් පිළිගැනීමයි.

ප්‍රකාශ වලංගු කිරීමේ උදාහරණ:

“මට එය ඇසීම ගැන කණගාටුයි.”

“එය එසේ වන්නට ඇත. ඔබට අමාරුයි.”

මෙම ප්‍රකාශයන් ඔවුන්ගේ මානසික සහ චිත්තවේගීය තත්ත්වය පිළිගනී. අනික් අතට, අවලංගු ප්‍රකාශයන් ඔවුන්ගේ මානසික තත්ත්වය ඉවත් කිරීමට හෝ අවම කිරීමට උත්සාහ කරයි. උදාහරණයක් ලෙස:

“ඔබ එය ජයගත යුතුයි.”

“එය එතරම් නරක විය නොහැක.”

“ඔබ ඕනෑවට වඩා ප්‍රතික්‍රියා කරනවා.”

අවලංගු ප්‍රකාශ භාවිතා කරන පුද්ගලයන් සාමාන්‍යයෙන් යහපත් චේතනාවෙන් යුතු බව සලකන්න. නමුත් ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශයන් පසුබෑමකට ලක්වන්නේ ඔවුන් අනෙක් පුද්ගලයාගේ මානසික තත්ත්වය බැහැර කරන බව ඔවුන්ට නොතේරෙන බැවිනි.

පර්යේෂකයාඩේල් හැම්ප්ල් මෙම ප්‍රති-සැනසීමේ පණිවිඩ ලෙස හැඳින්වීය. ඔවුන් සන්නිවේදනය කරයි:

“මම ඔබේ මානසික තත්ත්වය සමඟ සම්බන්ධ නොවෙමි.”

“මම ඔබ සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ නැහැ.”

ඉතා හැර.

3. සංවේදනය කිරීම

ඔබට ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් දේවල් දැකිය හැකි නම් ඔබේ වලංගුකරණය 100 ගුණයකින් වඩා ඵලදායී වනු ඇත. මෙය ප්‍රගුණ කිරීමට වසර ගණනාවක් ගත විය හැකි කුසලතාවකි.

ඔබට ඔවුන් හැඟෙන ආකාරය සම්බන්ධ කළ හැකි විට- ඔබත් එවැනි දෙයක් අත්විඳ ඇති විට සංවේදනය ක්‍රියා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස:

“මමත් අමිහිරි වෙන්වීමකට මුහුණ දුන්නා. එය නිරයයි.”

නැවතත්, එය සමාජ ඇතුළත් කිරීම් සන්නිවේදනය කරයි:

“අපි මේ එකට ඉන්නවා. අපි කණ්ඩායමක්.”

4. නිෂේධාත්මක නොවන බව

මිනිසුන් බොහෝ විට සෘණාත්මක හැඟීම නිසා අන් අයව නිෂේධාත්මක ලෙස විනිශ්චය කරයි. ඔබ ඔවුන් අවලංගු කරනවා පමණක් නොව, ඔබ ඔවුන්ට පහර දෙමින් සිටින නිසා මෙය ද්විත්ව පහරකි. ඔබ ඔවුන්ගේ දැනටමත් තැලී ඇති ආත්ම අභිමානය මත ඔබේ නිෂේධාත්මක විනිශ්චයන්ගේ ලුණු ඉසිනවා.

“ඔබ ඉතා දුර්වලයි.”

“ඔබ චිත්තවේගීයව ශක්තිමත් විය යුතුයි.”

“මෙතරම් මෝඩ වැරැද්දක් කර ඇති නිසා ඔබ මෝඩයි.”

ඔවුන් වැදගැම්මකට නැති බව සන්නිවේදනය කිරීමෙන්, ඔබ ඔවුන්ට දුකක් දැනීමට තවත් හේතුවක් සපයයි.

ප්‍රතිවිරුද්ධව, විනිශ්චය නොවන, ඔබ ඔවුන්ගේ ආත්ම අභිමානය සුව කිරීමට ඉඩ දෙයි. ඔවුන්ට හැඟෙන ආකාරය ඔවුන්ට දැනීම සාධාරණ යැයි හැඟේ.

5. ඔවුන්ගේ ආත්ම අභිමානය ඉහළ නැංවීම

ඔබට විනිශ්චය නොකිරීමේ සිට ඔවුන්ගේ ආත්ම-වටිනාකම ඉහළ නැංවීම දක්වා තවත් පියවරක් ඉදිරියට යා හැකිය. අවධානය යොමු කරන්නඔවුන්ගේ විශිෂ්ට ගුණාංග කෙරෙහි ඔවුන්ගේ අවධානය - ඔවුන්ව ප්‍රශංසා කිරීම සහ දිරිගැන්වීම.

"ඔබ ඔරොත්තු දෙන පුද්ගලයෙකි. ඔබට මෙය ජයගත හැකි බව මම තරයේ විශ්වාස කරමි.”

මෙය ඔවුන් අවලංගු කිරීමේ වියදමින් සිදු නොකළ යුතු බව සලකන්න. ඔබ ඒවාට ඇහුම්කන් දීමට සහ ඒවා වලංගු කිරීමට කාලය ගත කිරීමට පෙර ඔවුන් කෙතරම් විශේෂද යන්න ඔවුන්ට පැවසීමට නොයන්න.

6. කායික සම්බන්ධතා තුළින් සැනසීම

යමෙකු අල්ලාගෙන සිටීම, ඔහුගේ උරහිස මත ඔබේ අත තැබීම හෝ ඔවුන් වැළඳගැනීම වැනි සරල ක්‍රියාවන් ඉතා සැනසිලිදායක විය හැක. නැවතත්, ඔබ ඔවුන්ගේ මානසික තත්ත්වය වලංගු කිරීමට පෙර හෝ ඔබ 'ව්‍යාජ' සැනසීමක් ලබා දෙනවාක් මෙන් ඔබ හමුවීමට පෙර මෙම දේවල් නොකරන්න.

'ව්‍යාජ වැළඳගැනීමක්' බොහෝ විට අන්තර්ක්‍රියා වලදී ඉතා ඉක්මනින් සිදු වේ. බදාගත් තැනැත්තා සිතන්නේ ඔවුන්ට ඉක්මනින් ගැටලුව වැලඳ ගත හැකි බවයි.

7. ඔබ ඔවුන්ගේ පැත්තේ සිටින බව ඔවුන්ට පෙන්වමින්

මිනිසුන්ට අන් අයගෙන් රිදවන විට, ඔවුන්ගේ සමූහ මනෝවිද්‍යාව ක්‍රියාත්මක වේ. ඔවුන් තමන්ට රිදවන පුද්ගලයා බාහිර කණ්ඩායමක් ලෙස සලකන අතර ඔවුන් කණ්ඩායම් සහාය බඳවා ගනී. ඔබ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම් සහය වේ.

'පිටතට' ගැන නරක දේවල් පැවසීම ඉතා සැනසිලිදායක වන්නේ එබැවිනි.

බලන්න: සම්භාව්‍ය සහ ක්‍රියාකාරී සමීකරණය පිළිබඳ සරල පැහැදිලි කිරීමක්

"ඔව්, ඔබේ ප්‍රධානියා සම්පූර්ණයෙන්ම ජරාවකි."

8. ඔබව පහත් කර ගැනීම

ඔවුන්ගේ ආත්ම-වටිනාකම නැතිවීම මත ක්‍රියා කරන තවත් විශිෂ්ට උපක්‍රමයක්. පුද්ගලයෙකුට නරක දෙයක් සිදු වූ විට, ඔවුන් සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට වඩා නුසුදුස්සෙකු සහ පහළ යැයි හැඟේ.

ඔබත් පහත් වන්නේ නම්, ඔබ පරතරය අඩු කරන අතර ඔවුන්ට එතරම් නරකක් දැනෙන්නේ නැත.ඔවුන් විසින්ම.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් මෝඩ වැරැද්දක් කළේ නම්, ඔබට මෙසේ පැවසිය හැකිය:

“මම වරක් එම වැරැද්දම කළෙමි.”

“මම ටොන් ගණනක් කර ඇත. මගේ ජීවිතයේ වැරදි.”

මෙය සන්නිවේදනය කරන්නේ වැරදි කිරීම කමක් නැති බව - සෞඛ්‍ය සම්පන්න මනසක් ඇති කර ගැනීම - නමුත් එය ඔවුන්ගේ ආත්ම අභිමානය ද සුවපත් කරයි. ඔවුන් මෙවැනි ය:

"මම වැරදි කිරීමට නුසුදුසු පුද්ගලයෙක් නොවේ."

9. නියම වේලාවට විසඳුම් ඉදිරිපත් කිරීම

ඔබ ඔවුන්ව සෘණාත්මක තත්ත්වයකින් මධ්‍යස්ථ හෝ ධනාත්මක චිත්තවේගී තත්ත්වයකට ගෙන ආ පසු, ඔවුන්ගේ තාර්කික මොළය සම්බන්ධ කර ගැනීමට කාලයයි.

නමුත් රැඳී සිටින්න.

ඔබ මෙහිද ප්‍රවේශම් විය යුතුය. උපදෙස් ඔවුන්ගේ උගුරට තල්ලු නොකරන්න. ඔබ ඔවුන්ගේ කරදරවලට ප්‍රවේශ විය යුත්තේ මානසිකත්වයකින්:

“අපි සිදුවෙමින් පවතින දේ ගවේෂණය කරමු. සමහර විට අපි මඟ දිගේ විසඳුමක් මත පැකිළෙනු ඇත.”

එය ඔවුන්ගේ මුහුණට විසි කරනවාට වඩා මෘදු ලෙස ඔවුන්ව විසඳුමකට යොමු කිරීම වඩා හොඳය. ඔබ දෙවැන්න කරන්නේ නම්, ඔබ ආධිපත්‍යය දරන බව ඔවුන්ට දැනෙනු ඇත. එකඟ නොවීම සඳහා, ඔවුන්ගේ බලය ආපසු ගැනීම සඳහා ඔවුන් එකඟ නොවිය හැකිය. ඔබේ විසඳුම වලංගු වුවත්, ඔවුන් එයට විරුද්ධ වනු ඇත.

ඔබේ විසඳුම් ඔවුන්ට පහර දීමෙන් හෝ යටපත් නොකර ඉදිරිපත් කරන්න. ඔවුන්ගේ හැඟීම් තේරුම් ගැනීමට සහ සුදුසු විසඳුම් ඉදිරිපත් කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට ඔබට චිත්තවේගීය බුද්ධිය අවශ්‍ය වේ.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.