අප සිතන සහ දැනෙන ආකාරය අප සිටගෙන සිටින ආකාරය සහ අපගේ ඇවිදීමේ විලාසයෙන් පිළිබිඹු වේ. මෙම ලිපිය ඔබේ ස්ථාවර සහ ඇවිදීමේ විලාසය සමඟින් ඔබ ලබා දෙන විවිධ වාචික නොවන සංඥා ගවේෂණය කරයි.

අවධානය ස්ථානය

මෙය පාද එකිනෙක සමීපව තබා ඇති ස්ථාවර ඉරියව්වකි. කකුල් විවෘතව පවතී. මෙම අභිනය ගන්නා පුද්ගලයෙකු සාමාන්‍යයෙන් තම දෑත් සහ දෑත් තම ශරීරයට සමීපව තබා ගනී.

මෙම අභිනයෙහි යටි සිතේ අරමුණ වන්නේ තමාව කුඩා කිරීමට සහ හැකි තරම් කුඩා භූමි ප්‍රදේශයකට හිමිකම් කීමයි.

මෙම අභිනය 'අවධානය ස්ථානය' ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ එය සාමාන්‍යයෙන් නිරීක්ෂණය වන බැවිනි. යමෙකු උසස් නිලධාරියෙකුට අවධානයෙන් සවන් දෙන විට.

මෙම අභිනය පාසල් සිසුන් විසින් උපකල්පනය කරනු ලබන්නේ ඔවුන් තම ගුරුවරුන් සමඟ කතා කරන විට හෝ යටත් නිලධාරීන් තම ප්‍රධානීන්ට සවන් දෙන විටය. සෙබළුන් අවධානයෙන් සිටගෙන ජෙනරාල්වරයෙකුගේ බලයෙන් පිරුණු කතාවකට හෝ ඔවුන්ගේ ජාතික ගීය අසන විට ද එය නිරීක්ෂණය කෙරේ.

මගේ උසස් පාසල් දිනවල මම නොදනිමි, නමුත් සෑම උදෑසන රැස්වීමකදීම ශාරීරික අධ්‍යාපන ගුරුවරියක් වේදිකාවට නැඟී, “පාසල! අවධානය! පාසලේ! සැහැල්ලුවෙන් සිටින්න! ” සහ දැන් අපැහැදිලි වූ විධානය මත පදනම්ව අපි විවිධ ස්ථාවර ස්ථාන භාර ගැනීමට නියමිතව සිටිමු. අවධානය යොමු කිරීමේ ඉරියව්ව ඉහත විස්තර කර ඇති ආකාරයටම විය.

නිසැකව ම බොහෝ සිසුන් සිය ස්ථාවර ඉරියව් වෙනස් කරනු දැකීම කාව්‍යමය විය.කෑගසන විධානයක් පහත වැටුණත් එවැනි නිෂ්ඵල ව්‍යායාමයක අරමුණ මට තවමත් අභිරහසක්ව පවතී. ඊට උඩින්, ඔවුන් අපට 'නිසි' ස්ථානය නොගතහොත්, නිසි ලෙස සිටගෙන අපගේ ශ්‍රේණි හෝ යමක් වැඩිදියුණු කළ හැකි සේ ඔවුන් අපට කසයෙන් තළන්නට පුරුදු විය.

ප්‍රමුඛ ස්ථානය

ප්‍රමුඛයා සිටගෙන සිටින ස්ථානය යනු අවධානයෙන් සිටින ස්ථානයට ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. කකුල් තරමක් ඈත් වී ඇති අතර පාද දෙකම තදින් බිම සිටුවනු ලැබේ. එය බොහෝ විට අත්-උකුල ඉංගිතය සමඟ ඇත. එය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සිටගෙන සිටින කිඹුල් සංදර්ශක අභිනය වන අතර එය බොහෝ විට පිරිමින් තුළ නිරීක්ෂණය වන්නේ එබැවිනි.

මෙම අභිනය කරන පුද්ගලයා පැහැදිලිවම පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු විශාල ලෙස පෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන නිසාත් වැඩි භූමි ප්‍රදේශයකට හිමිකම් කියන නිසාත් ඔහු බිය නොවන බවයි. පිරිමින් අතර ගැටුම් ඇතිවීමට පෙර මෙම අභිනය සාමාන්යයෙන් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. ජ්‍යෙෂ්ඨයෙකු තම කනිෂ්ඨයා සමඟ කෝප වී දණ්ඩනීය ක්‍රියාමාර්ගයකට සූදානම්ව සිටින විටද එය නිරීක්ෂණය කළ හැක.

ඇවිදින විලාසය සහ පෞරුෂය

වේගය සහ ඇවිදීමේ විලාසය

කෙනෙකුගේ ආකාරය ඇවිදීමෙන් ඔවුන්ගේ ආකල්ප ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. අපි බිය වූ විට අපි සෙමින් ඇවිදීමට නැඹුරු වන අතර අපට සතුටක් හෝ ධෛර්යයක් දැනෙන විට අපි ඉක්මනින් ඇවිදීමට නැඹුරු වෙමු.

මෙයට හේතුව වන්නේ ඔබව සෙමින් ඇවිදීමට සැලැස්වීමෙන්, ඔබේ යටි සිත ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබව මන්දගාමී කිරීමට උත්සාහ කරන නිසා ඔබ බිය වන ඔබේ ගමනාන්තයට ළඟා වීමට නොහැකි වීමයි.

A. ප්‍රසිද්ධියේ කතා කිරීමට බිය වන පුද්ගලයා වේදිකාවට ළං වන විට ඔහුගේ පාද අදින්න පුළුවන්.ඒ හා සමානව, ඔබේ මිතුරෙකු යමෙකුට කැමති නමුත් ඇය වෙත ළඟා වීමට බිය නම්, ඔබ දෙදෙනා ගැහැණු ළමයා වෙත ළඟා වූ වහාම ඔහුගේ වේගය අඩු කරන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.

ඊට පටහැනිව, ඔබ යම් දෙයක් ගැන උද්යෝගිමත් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම බිය නොවන විට, ඔබේ යටි සිතට ඔබව මන්දගාමී කිරීමට නිදහසට කරුණක් නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔබගේ ඇවිදීමේ වේගය වැඩි කිරීමෙන් ඔබගේ ගමනාන්තය කරා ඔබව තල්ලු කළ හැක.

භීතිය මම ඉහත විස්තර කළ 'අවධානය ඉරියව්ව' ආකාරයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ ඇවිදීමේ විලාසයෙන් ද ප්‍රකාශ විය හැක. එනම් බියට පත් පුද්ගලයා අත පය විවෘත නොකර කිට්ටුවෙන් පියවර තබා ගමන් කළ හැකිය.

අනෙක් අතට, බියක් දැනෙන්නේ නැති පුද්ගලයෙක් ප්‍රමුඛ ස්ථානයේ ඇවිදිනවා, කකුල් ඈත් කර පුළුල් පියවරක් ඇත.

ඇවිදීම සහ ලෙන්ගතුකම

දෙදෙනෙක් කෙතරම් සමීපද කියා ඔබට පැවසිය හැක. මිනිසුන් එකට ගමන් කරන ආකාරය නිරීක්ෂණය කිරීමෙන්! පළමුවෙන්ම, එකිනෙකාට චිත්තවේගීයව සමීපව සිටින පුද්ගලයින් දෙදෙනා ඔවුන් අතර හැකි තරම් කුඩා දුරස්ථභාවයක් පවත්වා ගනී.

දෙවන වැදගත් කරුණ නම් ඔවුන්ගේ ඇවිදීමේ වේගය එකඟද නැද්ද යන්නයි. සමාන ඇවිදීමේ වේගය පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයන් දෙදෙනා එකිනෙකා සමඟ සුහදව සිටින බවයි.

එබැවින් ඔබ ඔබේ හොඳම මිතුරා සහ ඔහුගේ බිරිඳ එකිනෙකාගෙන් සැලකිය යුතු දුරක් පවත්වා ගනිමින් ඇවිදීම සහ ඔවුන්ගේ ඇවිදීමේ වේගය යන්තම් නොගැලපෙන බව ඔබ දුටුවහොත්. එකෙක් අනෙකා පැන යාමට උත්සාහ කරයි, එවිට එය දේවල් සිදු නොවන බවට ලකුණක් විය හැකියදෙන්නා අතර හොඳයි.

මම විද්‍යාලයේ ඉන්න කාලේ මම යාළුවෙකුට කිව්වා ජෝඩුවක් ඉක්මනින්ම වෙන් වෙනවා කියලා. ඔවුන් දෙදෙනාම අපගේ පන්තියේ මිතුරන් වූ අතර මෑතකදී සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගත් නමුත් ඔවුන්ගේ ශරීර භාෂාවේ ඉහත සඳහන් කළ සලකුණු මම නිතරම දුටුවෙමි. සති කිහිපයකට පසු යුවළ වෙන් විය!