Kumaha carana ngaleungitkeun rasa ambek-ambekan

 Kumaha carana ngaleungitkeun rasa ambek-ambekan

Thomas Sullivan

Ambek-ambekan lumangsung nalika urang percaya yén batur anu deukeut jeung urang geus ngahaja ngarugikeun urang. Nalika urang salah, urang ngarasa ambek dina momen. Amarah mangrupikeun émosi anu nyarioskeun ka urang yén hak urang parantos dilanggar. Hartina, jalma séjén geus nanggung biaya anu signifikan pikeun urang.

Nalika urang nahan amarah dina momen naon waé, éta bisa dibawa ka mangsa nu bakal datang, robah jadi ambek-ambekan. Ambek-ambekan téh lain ngan saukur amarah nu ngaléngkah.

Contona, budak anu dinyenyeri ku kolotna teu bisa ngébréhkeun amarah dina waktuna kusabab sieun dinyiksa, dihukum, atawa ditinggalkeun. Ku alatan éta, trauma budak leutik misalna bisa ngakibatkeun rasa ambek-ambekan jero tur langgeng ka kolotna.

Lamun urang ngarasa ambek-ambekan, urang muterkeun deui acara négatip kaliwat dina pikiran urang, intensifying parasaan goréng. pakait jeung ambek-ambekan. Jalma anu ngarasa ambek-ambekan méakkeun tanaga méntal anu cukup gedé pikeun ambek-ambekan.

Ku kituna, maranéhna hayang nyaho kumaha carana ngaleungitkeun rasa ambek-ambekan sangkan bisa ngabebaskeun diri. Éta tiasa dilakukeun tapi kedah dilakukeun kalayan leres. Anu anjeun peryogikeun heula nyaéta pamahaman anu leres ngeunaan cara ambek-ambekan jalanna.

Kumaha ambek-ambekan jalanna

Sapertos seueur hal anu sanés dina psikologi manusa, éta sadayana dimimitian ku manusa janten spésiés sosial. Kami ngarepkeun jalma-jalma dina bunderan sosial urang, boh anggota kulawarga, babaturan, atanapi kolega urang, pikeun nyumponan pentingna urangkabutuhan.

Lamun maranehna gagal nyumponan pangabutuh urang, urang jadi ambek. Hal kalawan amarah téh nya éta hiji émosi ephemeral. Datang jeung indit. Ieu motivates hiji nyandak Peta di momen. Ku alatan éta, amarah ngan bisa mantuan urang nungkulan ngarugikeun sosial di dieu jeung ayeuna.

Tapi hubungan manusa condong langgeng. Jalma anu deukeut jeung urang anu ngahaja nyalahkeun urang ayeuna oge bisa jadi salah ka hareupna, ngan ku lantaran maranehna boga akses nu leuwih gede ka urang.

Pikiran butuh mékanisme pikeun nahan amarah sangkan urang bisa ngajaga diri. ti jalma anu ogé bisa ngarugikeun urang di mangsa nu bakal datang. Ambek-ambekan ngalaksanakeun tujuan ieu sacara efektif.

Tempo_ogé: Psikologi balik ultimatums dina hubungan

Ambek-ambekan ngidinan urang nahan amarah sangkan urang bisa jadi curiga ka jalma-jalma di lingkungan sosial urang anu pernah ngabahayakeun urang sakali sarta bisa ngarugikeun urang deui. Upami urang teu gaduh mékanisme sapertos kitu, jalma-jalma anu caket sareng urang tiasa gampang ngeksploitasi urang teras-terasan.

Kasedih ngadorong urang pikeun ngajauhkeun diri tina jalma anu ngabahayakeun urang. Éta ngamotivasi urang pikeun nyingkahan interaksi sareng aranjeunna, ku kituna ngirangan kamungkinan urang cilaka deui.

Ambek-ambekan paling kuat ka jalma anu pangdeukeutna sareng urang kusabab aranjeunna gaduh kakuatan pikeun ngarugikeun urang salami urang. hubungan jeung maranehna langgeng.

Ieu sababna ambek-ambekan lila-lila. Jalma-jalma tiasa ambek-ambekan ka anggota kulawargana salami sababaraha dekade sabab anggota kulawargana sok janten bagian tina bunderan sosial urang. Ancaman konstan sareng ku kituna,ambek-ambekan téh angger.

Bandingkeun jeung lamun batur nu teu bakal berinteraksi jeung anjeun di mangsa nu bakal datang ngabahayakeun anjeun.

Misalna, lamun urang asing motong anjeun kaluar bari anjeun nyetir. , anjeun ambek tapi teu ambek. Anjeun tiasa nyumpahkeun aranjeunna, nunjukkeun ramo éta, sareng réngsé. Teu aya alesan pikeun nahan amarah. Anjeun meureun moal pernah ningali aranjeunna deui.

Hal utama ngeunaan ambek-ambekan téh nya éta ngan tumuwuh nalika urang yakin yén jalma séjén geus ngahaja ngarugikeun urang. Lamun jalma ngahaja ngabahayakeun urang, maranéhna bakal bisa ngulang deui kabiasaan éta dina mangsa nu bakal datang, sabab niatna condong stabil.

Lamun jalma teu ngahaja ngarugikeun urang, urang teu kudu salempang ngeunaan eta, sabab kasalahan sapertos kitu. jeung kacilakaan anu hiji-off. Kahaja jadi suluh kana seuneu ambek-ambekan.

Naha ambek-ambekan karasa goréng jeung ngabeuratkeun

Ambek-ambekan, kawas loba émosi négatif séjénna, karasa nyeri. Jadi jalma anu ngamotivasi pikeun ngeureunkeun nyeri tanpa ngarti tujuan balik nyeri. Pikiran ngagunakeun émosi négatif pikeun narik perhatian anjeun, sakumaha ogé ngagunakeun nyeri fisik pikeun narik perhatian anjeun kana bagian awak anu tatu.

Sapertos nyeri fisik diubaran ku ngahadiran éta, émosi négatif sapertos ambek-ambekan ogé tiasa aya. diubaran ku ngahadiran aranjeunna sareng ngartos tujuanana.

Kasedih ngabutuhkeun énergi méntal anu ageung pikeun tujuan anu hadé.alesan- pikeun ngajaga anjeun tina cilaka sosial kahareupna.

Salaku émosi négatif séjénna, masalah utama jalma kalawan ambek-ambekan nyaéta persépsi ambek-ambekan. Aranjeunna nganggap ambek-ambekan goréng ngan kusabab éta beurat sareng nyeri. Maranéhna teu ningali tujuanana.

Ieu sababna anjeun manggihan naséhat pikaseurieun pikeun ngaleungitkeun rasa ambek-ambekan saperti:

  • “Eureun ambek-ambekan! Ngan eureun!”
  • “Hampura ka nu dipikanyaah.”
  • “Kaambek téh racun. Leupaskeun!”
  • “Pikirkeun pikiran-pikiran anu asih pikeun jalma-jalma anu anjeun ambek-ambekan.”

Hehehehe, leres.

Jalma henteu kedah ngaleungitkeun ambek-ambekan sapertos kitu. teuing sakumaha maranéhna kudu meunang leuwih salah paham maranéhanana ambek-ambekan.

Nalika persépsi maranéhna ngeunaan ambek-ambekan robah sarta maranéhna ngarti tujuanana, éta sorangan bisa ngajadikeun ambek-ambekan jadi teu beurat. Maranehna ayeuna bisa ngeureunkeun tarungna.

Ngaleungitkeun rasa ambek ku cara anu bener

Salain ngarti kana tujuan ambek-ambekan, di handap ieu hal-hal anu bisa dilakukeun pikeun ngaleungitkeun rasa ambek-ambekan. ambek-ambekan:

  1. Ekspresikeun
  2. Sadar kana bias sosial anjeun
  3. Pasihan panutupanana diri anjeun
  4. Pigura ekspektasi anjeun salaku teu wajar
  5. Hampura

1. Ekspresikeun

Sapertos anu disebatkeun tadi, ambek-ambekan teh seringna amarah anu teu diungkapkeun. Anjeun teu bisa ngantep kaluar amarah anjeun dina momen jadi Anjeun ngembangkeun ambek-ambekan. Tapi anjeun salawasna bisa ngantep amarah anjeun kaluar engké.

Nganyatakeun anjeunambek-ambekan ka jalma anu anjeun ambek-ambekan nyaéta cara anu paling séhat pikeun ngungkulan ambek-ambekan kusabab sababaraha alesan:

  • Anjeun ngabéjaan aranjeunna kumaha parasaan anjeun ngeunaan naon anu aranjeunna lakukeun. Anjeun miceun émosi anjeun dimana anjeun kedah miceun aranjeunna- teu ngabeungbeuratan pisan.
  • Anjeun masihan kasempetan pikeun ngajelaskeun dirina. Meureun anjeun salah tafsir lampah maranéhanana. Meureun anjeun leuwih overly fokus kana kaperluan sorangan, perceiving ngan nyiksikan kanyataan.
  • Ieu presents aranjeunna kasempetan pikeun ngurangan intentionality. Upami aranjeunna tiasa ngayakinkeun anjeun yén aranjeunna henteu hartosna ngabahayakeun anjeun, ambek-ambekan leyur sabab kahaja leyur.

2. Waspada kana bias anjeun

Janten spésiés sosial, pikiran urang nempatkeun pentingna dina hubungan. Urang gancang nyieun musuh jeung babaturan.

Hiji jalma bisa jadi geus terus-terusan kurang ajar ka anjeun, tapi hiji sikep ramah ti aranjeunna ngajadikeun anjeun evaluating deui dimana anjeun nangtung jeung manehna. Éta ngadorong anjeun mikir yén meureun aranjeunna sanés goréng pisan.

Nya kitu, jalma ogé tiasa ngalakukeun seueur kahadéan pikeun anjeun, tapi anjeun ngan ukur fokus kana naon anu henteu anjeunna lakukeun atanapi naon anu aranjeunna lakukeun. salah. Anjeun gancang nyebat aranjeunna musuh ngan kusabab aranjeunna ngalakukeun hiji hal anu salah.

Bias anu sanés anu urang gaduh disebut kasalahan atribusi dasar, nyaéta urang gancang ngahubungkeun paripolah jalma kana niatna, teu malire. faktor situasional.

Tanya ka diri anjeun naha ambek-ambekan anjeun diyakinkeun sareng upami étanyaeta, gancang-gancang nganyatakeun ka si eta sangkan teu kudu dibabawa.

3. Masihan panutupanana diri anjeun (Nyatakeun aranjeunna musuh)

Kadang-kadang, teu mungkin pikeun ngedalkeun ambek-ambekan anjeun. Contona, Anjeun bisa jadi ambek ka mantan anjeun nu geus euweuh hubungan jeung.

Mun anjeun teu masihan nutup pikiran anjeun, anjeun bakal tetep mawa ambek-ambekan. Anjeun moal tiasa ngayakinkeun pikiran anjeun sacara rasional yén:

"Hey, kuring henteu deui sareng anjeunna. Manehna teu bisa ngarugikeun kuring deui. Ku kituna kalakuanana geus ambek-ambekan.”

Utamana lamun can move on jeung masih boga rasa harepan nu bakal babarengan deui. Kanyataanna, tetep ambek-ambekan ka mantan anjeun mangrupikeun tanda anu paling pasti yén anjeun henteu acan ngalih. Hantu maranéhanana masih lingers dina bunderan sosial Anjeun.

Dina kaayaan kitu, Anjeun bisa nutup diri ku catetan handap palajaran diajar tina pangalaman. Pikirkeun alesan anjeun putus sareng aranjeunna. Dasarna, ngayakinkeun pikiran anjeun yén urut anjeun musuh, teu pantes pikeun bunderan sosial anjeun.

Ieu jalan sabab pikiran anjeun ngan mikir dina watesan babaturan jeung musuh. Nalika anjeun ambek-ambekan ka mantan anjeun, anjeun masih ngagolongkeun aranjeunna salaku babaturan- bagian tina bunderan anjeun. Lamun anjeun masihan pikiran anjeun alesan alus naha maranéhanana éta musuh, pikiran anjeun ejects hantu maranéhanana ti bunderan sosial anjeun.

Tempo_ogé: résonansi Limbic: Harti, hartina & amp; téori

4. Pigura ekspektasi anjeun salaku teu masuk akal

Sing egois, jalma mindeng nempatkeunekspektasi wajar on batur tanpa sadar eta. Lamun harepan-harepan ieu teu kacumponan, maranéhna ngadéklarasikeun yén maranéhna geus cilaka.

Ku alatan éta, ambek-ambekan lain ngan timbul tina cilaka langsung anu ditimbulkeun ku batur ka urang, tapi ogé nalika batur henteu ngalakukeun naon anu urang ngarepkeun. ngalakukeun atawa henteu ngalakukeun cukup. Seringna, tapi henteu salawasna, harepan sareng tungtutan ieu teu masuk akal.

Upami anjeun tiasa ngaidentipikasi harepan anu teu masuk akal anu nyababkeun ambek-ambekan anjeun, tungtungna anjeun tiasa cageur.

5. Hampura

Pepeling anu biasa dipaparinkeun ka jalma anu ambek-ambekan nyaeta:

“Hampura. Ngan hampura aranjeunna!”

Hampura teu bisa lumangsung dina vakum. Anjeun teu bisa ngan hudang isuk-isuk sarta mutuskeun pikeun ngahampura ka saha wae nu Anjeun ambek-ambekan.

Sangkan panghampura lumangsung, jalma séjén kudu narima tanggung jawab lampah maranéhanana lamun maranéhna bener ngarugikeun anjeun. Aranjeunna kedah nampi yén aranjeunna ngarugikeun anjeun sareng janji yén aranjeunna moal ngulang deui.

Kusabab tujuan ambek-ambekan nyaéta pikeun ngajaga anjeun tina cilaka anu bakal datang, jangji aranjeunna yén aranjeunna moal ngulang deui sapertos pesona. Éta ibarat nambihkeun cai kana seuneu.

Kasedihan henteu deui nyéwa rohangan dina pikiran anjeun sabab henteu diperyogikeun deui.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz mangrupikeun psikolog sareng panulis anu berpengalaman pikeun ngabongkar pajeulitna pikiran manusa. Kalawan gairah pikeun ngarti kana intricacies tina kabiasaan manusa, Jeremy geus aktip aub dina panalungtikan sarta prakték pikeun leuwih dasawarsa. Anjeunna nyepeng gelar Ph.D. dina Psikologi ti lembaga anu kasohor, dimana anjeunna khusus dina psikologi kognitif sareng neuropsychology.Ngaliwatan panalungtikan éksténsif na, Jeremy geus ngembangkeun hiji wawasan jero kana sagala rupa fenomena psikologis, kaasup memori, persépsi, jeung prosés-nyieun kaputusan. Kaahlianna ogé ngalegaan kana widang psikopatologi, fokus kana diagnosis sareng pengobatan gangguan kaséhatan méntal.Gairah Jeremy pikeun ngabagi pangaweruh nyababkeun anjeunna ngadegkeun blog na, Understanding the Human Mind. Ku curating Asép Sunandar Sunarya vast sumberdaya psikologi, anjeunna boga tujuan pikeun nyadiakeun pamiarsa kalawan wawasan berharga kana complexities sarta nuansa kabiasaan manusa. Tina tulisan anu ngahudangkeun pamikiran dugi ka tip praktis, Jeremy nawiskeun platform komprehensif pikeun saha waé anu hoyong ningkatkeun pamahaman kana pikiran manusa.Salian blogna, Jeremy ogé ngahaturanan waktosna pikeun ngajar psikologi di paguron luhur, ngasuh pikiran para psikolog sareng peneliti. Gaya ngajarna anu pikaresepeun sareng kahayang otentik pikeun mere ilham ka batur ngajantenkeun anjeunna profesor anu dihormatan sareng dipilarian di lapangan.Kontribusi Jeremy ka dunya psikologi ngalegaan saluareun akademisi. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur makalah panalungtikan dina jurnal anu terhormat, nampilkeun pamanggihna dina konperénsi internasional, sareng nyumbang kana pamekaran disiplin. Kalayan dedikasi anu kuat pikeun ngamajukeun pamahaman urang ngeunaan pikiran manusa, Jeremy Cruz terus mere ilham sareng ngadidik pamiarsa, calon psikolog, sareng sasama peneliti dina perjalananna nuju ngabongkar pajeulitna pikiran.