Si të lini pakënaqësinë

 Si të lini pakënaqësinë

Thomas Sullivan

Inati ndodh kur besojmë se dikush i afërt na ka qëllimisht lënduar. Kur na bëhet keq, ne ndihemi të zemëruar në këtë moment. Zemërimi është një emocion që na tregon se të drejtat tona janë shkelur. Kjo do të thotë, personi tjetër ka bërë kosto të konsiderueshme për ne.

Kur ne e shtypim zemërimin tonë në këtë moment për çfarëdo arsye, ai mund të mbartet në të ardhmen, duke u kthyer në pakënaqësi. Zemërimi nuk është gjë tjetër veçse zemërim i zgjatur.

Për shembull, një fëmijë që është abuzuar nga një prind nuk mund të shprehë zemërimin në këtë moment nga frika e abuzimit të mëtejshëm, ndëshkimit ose braktisjes. Prandaj, një traumë e tillë e fëmijërisë ka të ngjarë të çojë në ndjenja të thella dhe të qëndrueshme të pakënaqësisë ndaj prindit.

Kur ndiejmë pakënaqësi, ne riluajmë ngjarjen negative të së kaluarës në mendjet tona pa pushim, duke intensifikuar ndjenjat e këqija lidhur me pakënaqësinë. Njerëzit që ndiejnë pakënaqësi shpenzojnë një energji të konsiderueshme mendore duke qenë të inatosur.

Prandaj, ata duan të dinë se si të heqin dorë nga pakënaqësia në mënyrë që të shkarkojnë veten. Mund të bëhet, por duhet bërë siç duhet. Ajo që ju nevojitet së pari është një kuptim i duhur i mënyrës se si funksionon pakënaqësia.

Si funksionon pakënaqësia

Ashtu si me shumë gjëra të tjera në psikologjinë njerëzore, gjithçka fillon me njerëzit që janë një specie shoqërore. Ne presim që njerëzit në rrethin tonë shoqëror, qofshin anëtarët e familjes, miqtë apo kolegët tanë, të takojnë të rëndësishmet tonanevojave.

Kur ata nuk arrijnë të plotësojnë nevojat tona, ne zemërohemi. Gjëja me zemërimin është se është një emocion kalimtar. Ajo vjen dhe shkon. E motivon dikë që të ndërmarrë veprime në këtë moment. Prandaj, zemërimi mund të na ndihmojë të përballemi me dëmet sociale këtu dhe tani.

Por marrëdhëniet njerëzore priren të jenë të qëndrueshme. Një person i afërt me ne, i cili qëllimisht na ka bërë keq tani, mund të na bëjë keq edhe në të ardhmen, thjesht sepse ata kanë qasje më të madhe tek ne.

Mendja kishte nevojë për një mekanizëm për të mbajtur zemërimin në mënyrë që ne të ruanim veten nga personi që mund të na dëmtojë edhe në të ardhmen. Zemërimi i shërben këtij qëllimi në mënyrë efektive.

Inati na lejon të mbajmë zemërimin, në mënyrë që të jemi të këqij ndaj njerëzve në rrethin tonë shoqëror që na kanë dëmtuar një herë dhe mund të na dëmtojnë përsëri. Nëse nuk do të kishim një mekanizëm të tillë, njerëzit e afërt mund të na kishin shfrytëzuar pa pushim.

Inati na motivon të distancohemi nga ata që na kanë dëmtuar. Na motivon që të shmangim ndërveprimin me ta, duke reduktuar kështu mundësinë që të lëndohemi përsëri.

Inati është më i fortë ndaj njerëzve që janë më afër nesh, sepse ata kanë fuqinë të na dëmtojnë për aq kohë sa marrëdhënia me ta zgjat.

Kjo është arsyeja pse inati zgjat kaq shumë. Njerëzit mund të jenë të zemëruar me anëtarët e familjes së tyre për dekada, sepse anëtarët e familjes së tyre janë gjithmonë pjesë e rrethit tonë shoqëror. Kërcënimi është i vazhdueshëm dhe për këtë arsye,pakënaqësia është e vazhdueshme.

Krahasojeni këtë me atë kur dikush me të cilin nuk do të ndërveproni në të ardhmen, ju dëmton.

Shiko gjithashtu: Teoria e menaxhimit të konflikteve

Për shembull, kur një i panjohur ju ndërpret ndërsa jeni duke vozitur , zemërohesh por jo inat. Ju mund t'i shani ata, t'u tregoni gishtin dhe të mbaroni me të. Nuk ka asnjë arsye për të mbajtur zemërimin. Ndoshta nuk do t'i shihni më kurrë.

Gjëja kryesore në lidhje me pakënaqësinë është se ajo zhvillohet vetëm kur ne besojmë se personi tjetër na ka dëmtuar qëllimisht . Kur njerëzit na dëmtojnë qëllimisht, ata ka të ngjarë ta përsërisin atë sjellje në të ardhmen, sepse qëllimet priren të jenë të qëndrueshme.

Kur njerëzit na dëmtojnë pa dashje, ne nuk duhet të shqetësohemi shumë për këtë pasi gabime të tilla dhe aksidentet janë një herë. Qëllimshmëria është lënda djegëse e zjarrit të inatit.

Pse inati ndihet keq dhe i rëndë

Inati, si shumë emocione të tjera negative, ndihet i dhimbshëm. Pra, njerëzit janë të motivuar për t'i dhënë fund dhimbjes pa e kuptuar qëllimin që qëndron pas dhimbjes. Mendja përdor emocionet negative për të tërhequr vëmendjen tuaj, ashtu siç përdor dhimbjen fizike për të tërhequr vëmendjen tuaj tek pjesa e dëmtuar e trupit.

Ashtu si dhimbja fizike shërohet duke u kujdesur për të, emocionet negative si pakënaqësia mund të jenë gjithashtu shërohet duke u kujdesur për to dhe duke kuptuar qëllimin e tyre.

Inati konsumon sasi të konsiderueshme energjie mendore për një të mirëarsyeja- për t'ju mbrojtur nga dëmtimet sociale në të ardhmen.

Ashtu si me emocionet e tjera negative, problemi kryesor që njerëzit kanë me pakënaqësinë është perceptimi i tyre i pakënaqësisë. Ata mendojnë se inati është i keq vetëm sepse është i rëndë dhe i dhimbshëm. Ata nuk e shohin qëllimin që shërben.

Kjo është arsyeja pse ju hasni në këshilla qesharake për të hequr qafe pakënaqësinë, si p.sh.:

  • “Mos u zemëro! Thjesht ndalo!”
  • “Fali ata që i ke inat.”
  • “Inati është helm. Lëreni të shkojë!”
  • “Mendoni mendime të dashura për ata që i keni inat.”

Po, apo jo.

Njerëzit nuk kanë nevojë ta kalojnë pakënaqësinë pasi aq sa ata kanë nevojë për të kapërcyer keqkuptimin e tyre të pakënaqësisë.

Kur perceptimi i tyre për pakënaqësinë ndryshon dhe ata e kuptojnë qëllimin e tij, kjo vetë mund ta bëjë pakënaqësinë shumë më pak të rëndë. Ata tani mund të ndalojnë së luftuari kundër tij kaq shumë.

Të heqësh pakënaqësinë në mënyrën e duhur

Përveç kuptimit të qëllimit të pakënaqësisë, në vijim janë gjërat që mund të bësh për të hequr qafe pakënaqësi:

  1. Shprehini atë
  2. Kini kujdes për paragjykimet tuaja shoqërore
  3. Mbulojini vetes
  4. Përcaktoni pritshmëritë tuaja si të paarsyeshme
  5. Falja

1. Shprehe atë

Siç u përmend më herët, pakënaqësia është shpesh zemërim i pashprehur. Ju nuk mund ta lini zemërimin tuaj në këtë moment, kështu që keni zhvilluar pakënaqësi. Por gjithmonë mund ta lëshoni më vonë zemërimin tuaj.

Të shprehnipakënaqësia ndaj personit për të cilin jeni inatosur është mënyra më e shëndetshme për t'u marrë me pakënaqësinë për disa arsye:

  • Ju i bëni të ditur se si ndiheni për atë që kanë bërë. Ju i derdhni emocionet tuaja aty ku duhet t'i hidhni - shumë pa ngarkesë.
  • Ju jepni atyre një shans për të shpjeguar veten. Ndoshta keni keqinterpretuar veprimet e tyre. Ndoshta jeni fokusuar tepër në nevojat tuaja, duke perceptuar vetëm një pjesë të realitetit.
  • Kjo u ofron atyre një mundësi për të reduktuar qëllimin. Nëse ata arrijnë t'ju bindin se nuk kishin për qëllim t'ju dëmtonin, pakënaqësia shpërbëhet sepse shpërbëhet qëllimi.

2. Jini të vetëdijshëm për paragjykimet tuaja

Duke qenë specie sociale, mendjet tona i kushtojnë rëndësi parësore marrëdhënieve. Ne jemi të shpejtë për të bërë armiq dhe miq.

Një person mund të ketë qenë vazhdimisht i pasjellshëm me ju, por një gjest miqësor prej tij ju bën të rivlerësoni se ku qëndroni me të. Të shtyn të mendosh se ndoshta nuk janë aq të këqij në fund të fundit.

Në mënyrë të ngjashme, një person mund t'ju ketë bërë shumë të mira, por ju përqendroheni vetëm në atë që ai nuk ka bërë ose në atë që ka bërë gabim. Ju jeni të shpejtë për t'i etiketuar ata si armik vetëm sepse ata e kanë bërë këtë gjë të gabuar.

Një paragjykim tjetër që kemi quhet gabimi themelor i atribuimit, d.m.th. ne jemi të shpejtë t'ia atribuojmë sjelljen e një personi qëllimit të tij, duke injoruar faktorët e situatës.

Pyesni veten nëse zemërimi juaj është i justifikuar dhe nëse është i justifikuarështë, t'ia shprehni atë personit sa më shpejt të jetë e mundur, në mënyrë që të mos keni nevojë ta mbani me vete.

Shiko gjithashtu: Analiza e karakterit të Gregory House (nga House MD)

3. Mbyllni veten (Shpallni ata armik)

Ndonjëherë, mund të mos jetë e mundur të shprehni pakënaqësinë tuaj. Për shembull, mund të jeni të zemëruar me ish-in tuaj, me të cilin nuk jeni më në kontakt.

Nëse nuk e mbyllni mendjen, do të vazhdoni të mbani inatin. Ju nuk mund ta bindni në mënyrë racionale mendjen tuaj se:

“Hej, unë nuk jam më me të. Ajo nuk mund të më dëmtojë përsëri. Pra, bëhuni me pakënaqësi tashmë.”

Sidomos nëse nuk keni ecur përpara dhe keni ende një nuancë shprese se do të jeni sërish bashkë. Në fakt, të qenit i zemëruar ndaj ish-it tuaj është shenja më e sigurt se nuk keni lëvizur plotësisht përpara. Fantazma e tyre ende mbetet në rrethin tuaj shoqëror.

Në situata të tilla, mund t'i mbyllni vetes duke shënuar mësimet e nxjerra nga përvoja. Mendoni për arsyet që u ndanë me ta. Në thelb, bindni mendjen tuaj se ish-i juaj ishte një armik, i padenjë për rrethin tuaj shoqëror.

Kjo funksionon sepse mendja juaj mendon vetëm për miqtë dhe armiqtë. Kur jeni të inatosur me ish-in tuaj, ju ende i keni klasifikuar ata si miq - një pjesë e rrethit tuaj. Kur i jep mendjes arsye të mira pse ata ishin armik, mendja jote e nxjerr fantazmën e tyre nga rrethi yt shoqëror.

4. Kufizoni pritjet tuaja si të paarsyeshme

Të jeni egoistë, njerëzit shpesh e vendosinpritshmëri të paarsyeshme ndaj të tjerëve pa e kuptuar atë. Kur këto pritshmëri nuk plotësohen, ata deklarojnë se janë dëmtuar.

Prandaj, pakënaqësia rrjedh jo vetëm nga dëmi i drejtpërdrejtë që na shkaktojnë të tjerët, por edhe kur të tjerët nuk bëjnë atë që presim prej tyre të bëjë ose të mos bëjë mjaftueshëm. Shpesh, por jo gjithmonë, këto pritje dhe kërkesa janë të paarsyeshme.

Nëse mund të identifikoni pritshmëri të tilla të paarsyeshme që çuan në pakënaqësinë tuaj, më në fund mund të shëroheni.

5. Falja

Një këshillë e zakonshme që u jepet njerëzve që janë të zemëruar është:

“Fali ata. Thjesht fali ata!”

Falja nuk mund të ndodhë në vakum. Nuk mund të zgjohesh vetëm një mëngjes dhe të vendosësh të falësh këdo që ke inat.

Që të ndodhë falja, personi tjetër duhet të pranojë përgjegjësinë për veprimet e tij nëse vërtet të ka dëmtuar. Ata duhet të pranojnë se ju kanë dëmtuar dhe të premtojnë se nuk do ta përsërisin më.

Meqenëse qëllimi i pakënaqësisë është t'ju mbrojë nga dëmtimet e ardhshme, premtimi i tyre se nuk do ta përsërisin atë funksionon si një sharm. Është njësoj si t'i shtosh ujë zjarrit.

Inati nuk merr më hapësirë ​​në mendjen tënde sepse nuk është më i nevojshëm.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz është një psikolog dhe autor me përvojë i përkushtuar për të zbuluar kompleksitetin e mendjes njerëzore. Me një pasion për të kuptuar ndërlikimet e sjelljes njerëzore, Jeremy është përfshirë në mënyrë aktive në kërkime dhe praktikë për më shumë se një dekadë. Ai mban doktoraturën. në Psikologji nga një institucion i njohur, ku u specializua në psikologji konjitive dhe neuropsikologji.Nëpërmjet kërkimit të tij të gjerë, Jeremy ka zhvilluar një pasqyrë të thellë në fenomene të ndryshme psikologjike, duke përfshirë kujtesën, perceptimin dhe proceset e vendimmarrjes. Ekspertiza e tij shtrihet edhe në fushën e psikopatologjisë, duke u fokusuar në diagnostikimin dhe trajtimin e çrregullimeve të shëndetit mendor.Pasioni i Jeremy-t për ndarjen e njohurive e shtyu atë të krijonte blogun e tij, Kuptimi i mendjes njerëzore. Duke kuruar një gamë të gjerë burimesh psikologjike, ai synon t'u sigurojë lexuesve njohuri të vlefshme për kompleksitetin dhe nuancat e sjelljes njerëzore. Nga artikujt që provokojnë mendime deri te këshillat praktike, Jeremy ofron një platformë gjithëpërfshirëse për këdo që kërkon të përmirësojë të kuptuarit e mendjes njerëzore.Përveç blogut të tij, Jeremy i kushton kohën e tij edhe mësimdhënies së psikologjisë në një universitet të shquar, duke ushqyer mendjet e psikologëve dhe studiuesve aspirantë. Stili i tij tërheqës i mësimdhënies dhe dëshira autentike për të frymëzuar të tjerët e bëjnë atë një profesor shumë të respektuar dhe të kërkuar në këtë fushë.Kontributet e Jeremy-t në botën e psikologjisë shtrihen përtej akademisë. Ai ka botuar punime të shumta kërkimore në revista me famë, duke paraqitur gjetjet e tij në konferenca ndërkombëtare dhe duke kontribuar në zhvillimin e disiplinës. Me përkushtimin e tij të fortë për të avancuar të kuptuarit tonë për mendjen njerëzore, Jeremy Cruz vazhdon të frymëzojë dhe edukojë lexuesit, psikologët aspirantë dhe studiuesit e tjerë në udhëtimin e tyre drejt zbulimit të kompleksitetit të mendjes.