Лімінальний простір - це простір між просторами. Лімінальний простір - це межа між двома точками в часі, просторі або і в тому, і в іншому. Це середина між двома основами, середина структури між двома структурами.

Коли ти перебуваєш у лімінальному просторі, ти не є ні тут, ні там, ні те, ні інше. Водночас ти і тут, і там, і те, і інше.

Лімінальним просторам притаманна лімінальність - поняття, запозичене з соціальної антропології. Слово "limen" у перекладі з латини означає "поріг". У деяких примітивних культурах існують обряди переходу, що відзначають перехід людей з одного стану в інший.

Наприклад, перехід від дитинства до дорослого життя або від неодруженості до одруження в таких культурах супроводжується складними обрядами переходу.

Підлітковий вік - це лімінальний простір між дитинством і дорослістю. Підліток не є ні дитиною, ні дорослим. Таким чином, підлітковий вік є лімінальним простором між двома точками часу або двома життєвими етапами.

Коли підлітки в примітивних культурах проходять обряди переходу, що знаменують перехід від дитинства до дорослості, вони нарешті можуть називати себе дорослими.

Лімінальні простори можуть бути фізичними, психологічними, часовими, культурними, концептуальними, політичними або їх поєднаннями.

Фізичні лімінальні простори

Майже всі ми в дитинстві намагалися ходити по плитці у ванній або на вулиці так, щоб не торкатися її меж. Цими межами були лімінарні проміжки між плитками.

Будь-яке фізичне місце, яке слугує сполучною ланкою між двома місцями, є лімінальним простором. Наприклад, коридори, що з'єднують дві кімнати, є лімінальними просторами. Вулиці, дороги, аеропорти, залізничні та автобусні станції, що з'єднують два пункти призначення, є лімінальними просторами. Так само як і коридори, сходи та ліфти.

Всі ці місця - тимчасові. Ми не повинні залишатися в них надовго. Якщо, звичайно, ви не власник магазину або чогось подібного в аеропорту. Тоді місце втрачає свою обмеженість і стає пунктом призначення.

Те ж саме відбувається, коли ваш рейс або поїзд затримується, і ви змушені залишитися. Місце втрачає своє первісне призначення і обмеженість. Воно одночасно відчувається і не відчувається як пункт призначення. Щось не так з цим місцем.

Психологічні лімінарні простори

Межі існують не лише у фізичному світі, але й у ментальному. Коли ви дивитеся на підлітка, ви можете сказати, що фізично він перебуває між дитиною і дорослим. Психічно і в часі він також перебуває між двома життєвими етапами - дитинством і дорослістю.

Потрапляння в психологічний лімінальний простір має ключові наслідки. Підлітки не можуть називати себе ні дітьми, ні дорослими. Це може призвести до плутанини ідентичності.

Так само люди середнього віку опиняються в лімінальному просторі між дорослістю і старістю. Криза середнього віку, ймовірно, виникає через плутанину ідентичності, спричинену невідповідністю категоріям дорослості і старості. З іншого боку, підліткова криза виникає через плутанину ідентичності, спричинену невідповідністю визначенням дитинства і дорослості.

Великі життєві події також можуть кинути людей, які нічого не підозрюють, у лімінальний простір. Візьмемо, наприклад, розлучення. Шлюб є важливим життєвим етапом для багатьох людей. Як правило, люди є самотніми, а потім вступають у новий життєвий етап: шлюб.

Коли відбувається розлучення, вони змушені знову стати самотніми. Так само, коли трапляється розрив стосунків, люди змушені повертатися зі стану "бути самотніми" до стану "бути у стосунках".

Але людям потрібен час, щоб змінити стан. Перш ніж людина може повністю повернутися до самотності, вона проходить через цей перехідний простір, де вона все ще відчуває прив'язаність до своїх колишніх, намагаючись рухатися далі. Це створює плутанину ідентичності та станів.

"Чи справді відбулося розлучення? Я не можу позбутися відчуття, що все ще перебуваю у шлюбі".

"Хто я? Зобов'язаний чи самотній?"

Ця розгубленість і невпевненість, спричинені обмеженістю, змушують декого вступати у повторні стосунки, щоб позбутися плутанини, відновити ідентичність і відновити порядок. Або ж вони спалюють усі свої мости і повністю викреслюють колишніх зі свого життя. Це також допомагає їм повністю прийняти нову ідентичність - самотність.

Як видно з цих прикладів, лімінальний простір не є приємним для перебування. Зазвичай наш розум не дозволяє нам легко переключатися між ідентичностями, станами, концепціями та переконаннями. Розум віддає перевагу структурі, визначеності, порядку та стабільності.

Візьмемо інший приклад людини, яка за одну ніч стає успішною, скажімо, вигравши головний приз на конкурсі. Перш ніж вона зможе реконструювати свою ідентичність від "звичайної, невідомої людини" до "успішної, відомої людини", вона повинна пройти через лімінальний простір між цими двома станами ідентичності.

Під час перебування в лімінальному просторі попередня ідентичність намагатиметься повернути її назад, тоді як нова ідентичність штовхатиме вперед. Розриваючись між поштовхом і тяжінням, людина може або втратити свій новознайдений успіх, або ж зміцнити свою нову ідентичність і зберегти успіх.

Дивіться також: Процес звикання (Пояснення)

Межові простори дивні та незручні

Якщо ви купите магазин в аеропорту, ви, ймовірно, будете почуватися дивно перші пару тижнів, сидячи там і продаючи людям товари.

"Що я тут роблю? Ви ж не повинні відкривати магазин і сидіти тут. Ви повинні чекати тут свого рейсу і потім їхати".

Коли ви робите це досить довго, обмеженість місця зникає. Місце і діяльність стають знайомими і набувають структури, замість того, щоб бути незнайомими, тимчасовими і неструктурними.2

Подібний ефект ми спостерігаємо у людей, які багато подорожують літаками. Аеропорт або рейси з часом втрачають свою обмеженість і стають самостійними пунктами призначення.3

Нові авіамандрівники не сприймають час очікування в аеропорту як вільний час для читання, їжі чи шопінгу, як це роблять досвідчені мандрівники. Вони не можуть дочекатися, коли прибудуть до місця призначення. Для них аеропорт сам по собі не є пунктом призначення, а є лімінальним простором.

Люди люблять переміщатися у фізичному, ментальному та часовому просторах від структури до структури, від форми до форми. Лімінарні простори не мають ні структури, ні форми. Їм притаманна антиструктурність викликає у людей дискомфорт.

Від дитини, яка уникає меж вуличної плитки, до студента, якому потрібен час, щоб пристосуватися до життя в гуртожитку, лімінальність змушує людей відчувати себе розгубленими і тривожними.

Витоки лімінальних просторів

Психологічні лімінальні простори є продуктом роботи людського розуму. Наш розум вважає неймовірно корисним ділити світ на категорії з чітко визначеними межами. Речі є або такими, або такими. Ти або дитина, або дорослий. Ти або самотній, або у стосунках.

Таке "або-або" або "чорно-біле" мислення дозволяє вислизнути багатьом речам, які не вкладаються в наші елегантні категорії. Те, що не можна класифікувати, є невидимим і нереальним для розуму. Однак світ набагато складніший, ніж те, що наш розум може вмістити в свої категоріальні або схематичні рамки.

Це допомагає пояснити, чому люди досі мають проблеми з прийняттям того, що існують, наприклад, трансгендерні люди. Оскільки такі люди існують у лімінальному просторі між поняттями "чоловік" і "жінка", вони здаються невидимими. Вони кидають виклик нашим уявленням про те, як класифікується світ.

Гірше того, у багатьох суспільствах їх вважають соціально неповноцінними або навіть менш ніж людьми.

Ті, хто не вписується в наші категорії, ризикують бути сприйнятими як "інші" або неповноцінні. Їх слід уникати, щоб вони не порушували нашу елегантну категоризацію світу.

Те ж саме стосується проблем психічного здоров'я. Багато хто не сприймає їх як "справжні" проблеми через їхню невидимість.

Люди з хронічним болем, які не демонструють явних ознак болю у своїй поведінці, також зазнають подібної стигматизації. Вони порушують наші очікування щодо того, як мають виглядати справжні проблеми та хвороби.4

У суспільстві існує така класифікація життєвих етапів, через які проходять люди: здобути освіту, знайти роботу, одружитися і народити дітей.

Коли трапляються речі, які порушують цю послідовність, люди втрачають розум.

Якщо хтось віддає перевагу самоосвіті замість формальної освіти, він здається дивним. Якщо хтось не одразу знаходить роботу після закінчення навчання, щось не так.

Якщо хтось починає бізнес або займається фрілансом, про що, в біса, він думає? А люди, які не хочуть одружуватися або мати дітей, схоже, досягли найвищого рівня дивацтва.

Звичайно, існують вагомі еволюційні причини, чому така послідовність існує. Але важливо зрозуміти, як ці структури можуть замикати людей у пастці жорстких способів мислення.

Революції та інновації відбуваються не всередині структур, а в лімінальних просторах. Коли люди та суспільства виходять за межі своїх структур, народжуються нові речі, на краще чи на гірше.

Лімінальний простір - це місце, де народжуються нові можливості. Люди і суспільства, які наважуються перебувати в лімінальних просторах, незважаючи на їхній дискомфорт, розвиваються.

Зняття тривоги

Звісно, часто виходити на лімінальний простір важко. Негативні психологічні наслідки, такі як відчуття невидимості та вигнання із суспільних структур, можуть бути надто сильними, щоб їх витримати. Люди мають сильну потребу належати та вписуватися у заздалегідь визначену категорію.

Коли ви працюєте на фрілансі, ви не маєте роботи, але й не є безробітним. Ви працюєте, але не маєте роботи. Кому хочеться перебувати в такому дискомфортному стані?

Відносини на відстані також є межею. Ви у відносинах, але ви не у відносинах. Ті, хто був у відносинах на відстані, знають, як дивно це іноді може виглядати.

Коли ти маєш "справжню" роботу або "справжні" стосунки, ти почуваєшся захищеним. Ти перебуваєш в лоні безпечних суспільних структур і категорій. Ти - хтось. Ти належиш до чогось. Ти помітний. Ти не відчуваєш тривоги.

Коли племінні суспільства проводять обряди переходу, вони роблять невидимість лімінальних просторів видимою. Оскільки лімінальні простори невидимі і викликають тривогу, їх видимість зменшує тривогу.

Дивіться також: Ефект Даннінга-Крюгера (пояснення)

Як племінні суспільства дізнаються, що дитина перетворилася на дорослого? Не існує чітких видимих ознак, які б вказували, коли це відбувається. Це поступовий процес. Обряди переходу роблять цей поступовий процес більш видимим і конкретним.

Таку ж функцію виконують сучасні обряди переходу в сучасних суспільствах. Ювілеї, дні народження, святкування Нового року, весілля, вечірки - все це знаменує наш невидимий перехід з однієї фази в іншу. Це спроби зробити невидимі та нереальні лімінальні простори видимими та реальними.

Нереальність лімінальних просторів також викликає тривогу. Покинута будівля є лімінальною в тому сенсі, що вона нереальна. Вона більше не слугує тому призначенню, яке мала раніше. Вона втратила частину своєї реальності. Тому вони відчуваються дивними, і люди приписують їм ще більш дивні речі.

Лімінальність покинутої будівлі посилюється, якщо в ній поселити лімінальних істот - привидів. Привиди і зомбі займають лімінальний простір між життям і смертю. Вони живі, але мертві або мертві, але живі.

Той факт, що так багато фільмів жахів показують покинуті будинки з привидами, свідчить про те, що цим місцям притаманний елемент тривоги та дивацтва. Те саме стосується порожніх коридорів, метро тощо, які зазвичай мають бути заповнені людьми, але стають нереальними, коли їх там немає.

"Сутінкова зона" - це телесеріал-антологія про межовий простір між природним і надприродним. Я дуже рекомендую оригінальний серіал, принаймні найрейтинговіші епізоди.

Граничність - джерело страху і захоплення

Протягом всієї історії люди і речі, які не піддавалися розумінню і категоризації, підносилися і вшановувалися. Те, що людина не могла зрозуміти або контролювати, здавалося, мало над нею владу.

Печерні люди не розуміли невидимих сил грому, вітру і землетрусу. Вони приписували богам такі граничні сили, щоб вони могли надати їм сенс і структуру.

Пляжі та гори - це межові простори, які приваблюють і зачаровують багатьох людей. Пляж існує на межі між сушею і водою. Коли ви йдете в гори, ви не зовсім на землі, але й не в небі. Обидва місця викликають певний рівень тривоги. Ви можете потонути в морі, а можете впасти з гори.

Тепер, коли я закінчив цю статтю про лімінальні простори та лімінальність, я хвилююся, що помістив концепцію лімінальності в певну коробку, визначивши та пояснивши її.

Коли я вперше почула про концепцію лімінальності, вона була для мене граничною і невидимою. Я нічого про неї не знала. Пишучи про неї, я зробила її більш видимою і реальною для себе і, сподіваюся, для вас теж.

Посилання

1. Ван Геннеп, А. (2019). Обряди переходу Видавництво Чиказького університету.
2. Сімпсон, Р., Стерджес, Дж. та Вайт, П. (2010). Перехідний, тривожний і творчий простір: досвід лімінальності через розповіді китайських студентів, які навчаються на програмі MBA у Великобританії. Навчання менеджменту , 41 (1), 53-70.
3. Хуан, В. Дж., Сяо, Х., та Ван, С. (2018) Аеропорти як лімінальний простір. Аннали досліджень туризму , 70 , 1-13.