Ένας οριακός χώρος είναι ένας χώρος μεταξύ χώρων. Ένας οριακός χώρος είναι ένα όριο μεταξύ δύο σημείων στο χρόνο, στο χώρο ή και στα δύο. Είναι το ενδιάμεσο έδαφος μεταξύ δύο εδαφών, η μέση δομή μεταξύ δύο δομών.

Όταν βρίσκεσαι σε έναν οριακό χώρο, δεν είσαι ούτε εδώ ούτε εκεί, ούτε αυτό ούτε εκείνο. Ταυτόχρονα, είσαι και εδώ και εκεί. Και αυτό και εκείνο.

Οι οριακοί χώροι έχουν οριακότητα, μια έννοια δανεισμένη από την κοινωνική ανθρωπολογία. Η λέξη "limen" σημαίνει "κατώφλι" στα λατινικά. Σε ορισμένους πρωτόγονους πολιτισμούς, υπάρχουν τελετές μετάβασης που σηματοδοτούν τη μετάβαση των ανθρώπων από τη μια κατάσταση στην άλλη.

Για παράδειγμα, η μετάβαση από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση ή από το να είσαι ανύπαντρος στο να είσαι παντρεμένος συνοδεύεται από περίτεχνες τελετές μετάβασης στους πολιτισμούς αυτούς.

Η εφηβεία είναι ένας οριακός χώρος μεταξύ της παιδικής ηλικίας και της ενηλικίωσης. Ο έφηβος δεν είναι ούτε παιδί ούτε ενήλικας. Η εφηβεία, επομένως, είναι ένας οριακός χώρος μεταξύ δύο χρονικών σημείων ή δύο σταδίων ζωής.

Όταν οι έφηβοι στους πρωτόγονους πολιτισμούς περνούν από τις τελετές μετάβασης που σηματοδοτούν τη μετάβαση από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση, μπορούν τελικά να αποκαλούν τους εαυτούς τους ενήλικες.

Οι οριακοί χώροι μπορεί να είναι φυσικοί, ψυχολογικοί, χρονικοί, πολιτιστικοί, εννοιολογικοί, πολιτικοί ή συνδυασμός αυτών.

Φυσικοί οριακοί χώροι

Σχεδόν όλοι μας, όταν ήμασταν παιδιά, προσπαθούσαμε να περπατήσουμε στα πλακάκια του μπάνιου ή του δρόμου για να μην αγγίξουμε τα όρια των πλακιδίων αυτών. Τα όρια αυτά ήταν οι οριακοί χώροι μεταξύ των πλακιδίων.

Οποιοσδήποτε φυσικός χώρος που χρησιμεύει ως συνδετικός χώρος μεταξύ δύο τόπων είναι ένας οριακός χώρος. Για παράδειγμα, οι διάδρομοι που συνδέουν δύο δωμάτια είναι οριακοί χώροι. Οι δρόμοι, οι δρόμοι, τα αεροδρόμια, οι σταθμοί τρένων και λεωφορείων που συνδέουν δύο προορισμούς είναι οριακοί χώροι. Το ίδιο ισχύει και για τους διαδρόμους, τις σκάλες και τους ανελκυστήρες.

Όλοι αυτοί οι τόποι είναι μεταβατικοί τόποι. Δεν πρέπει να μένουμε σε αυτούς τους τόπους για πολύ καιρό. Εκτός, βέβαια, αν έχετε ένα κατάστημα ή κάτι τέτοιο σε ένα αεροδρόμιο. Τότε ο τόπος χάνει την οριακότητά του και γίνεται προορισμός.

Το ίδιο συμβαίνει όταν η πτήση ή το τρένο σας καθυστερεί και αναγκάζεστε να μείνετε. Ο τόπος χάνει τον αρχικό του σκοπό και την οριακότητά του. Αισθάνεται και δεν αισθάνεται σαν προορισμός. Κάτι δεν πάει καλά με τον τόπο.

Δείτε επίσης: Γιατί αγαπάμε κάποιον;

Ψυχολογικοί οριακοί χώροι

Τα όρια δεν υπάρχουν μόνο στον φυσικό κόσμο, αλλά και στον ψυχικό. Όταν κοιτάζετε έναν έφηβο, μπορείτε να καταλάβετε ότι, σωματικά, βρίσκεται μεταξύ του να είναι παιδί και του να είναι ενήλικας. Ψυχικά και χρονικά επίσης, βρίσκεται μεταξύ δύο σταδίων ζωής - της παιδικής ηλικίας και της ενηλικίωσης.

Η παγίδευση σε ψυχολογικούς οριακούς χώρους έχει σημαντικές συνέπειες. Οι έφηβοι δεν μπορούν να αποκαλούν τους εαυτούς τους παιδιά, ούτε μπορούν να αποκαλούν τους εαυτούς τους ενήλικες. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε σύγχυση ταυτότητας.

Παρομοίως, οι άνθρωποι στη μέση ηλικία βρίσκονται στο μεταίχμιο μεταξύ ενηλικίωσης και γήρατος. Η κρίση στη μέση ηλικία πιθανόν να προέρχεται από τη σύγχυση ταυτότητας που προκαλείται από τη μη προσαρμογή στις κατηγορίες της ενηλικίωσης και του γήρατος. Από την άλλη πλευρά, η εφηβική κρίση προέρχεται από τη σύγχυση ταυτότητας που προκαλείται από τη μη προσαρμογή στους ορισμούς της παιδικής ηλικίας και της ενηλικίωσης.

Σημαντικά γεγονότα της ζωής μπορούν επίσης να ρίξουν ανυποψίαστους ανθρώπους σε οριακούς χώρους. Πάρτε για παράδειγμα το διαζύγιο. Ο γάμος είναι ένα σημαντικό στάδιο ζωής για πολλούς ανθρώπους. Συνήθως, οι άνθρωποι είναι ανύπαντροι και στη συνέχεια εισέρχονται σε ένα νέο στάδιο ζωής: το γάμο.

Όταν συμβαίνει το διαζύγιο, αναγκάζονται να επιστρέψουν στην κατάσταση του εργένη. Ομοίως, όταν συμβαίνουν χωρισμοί, οι άνθρωποι πρέπει να επιστρέψουν στην κατάσταση του "εργένη" από την κατάσταση του "σε σχέση".

Αλλά χρειάζεται χρόνος για να αλλάξουν οι άνθρωποι καταστάσεις. Πριν το άτομο μπορέσει να επιστρέψει πλήρως στο να είναι μόνο του, περνάει από αυτό το μεταβατικό διάστημα όπου εξακολουθεί να αισθάνεται προσκολλημένο στους πρώην του, ενώ προσπαθεί να προχωρήσει. Αυτό δημιουργεί σύγχυση ταυτότητας και κατάστασης.

"Αλήθεια έγινε το διαζύγιο; Δεν μπορώ να αποβάλω την αίσθηση ότι είμαι ακόμα παντρεμένος".

"Τι είμαι; Δεσμώτης ή ελεύθερος;"

Αυτή η σύγχυση και η αβεβαιότητα που προκαλείται από την οριακότητα αναγκάζει κάποιους να κάνουν επαναληπτικές σχέσεις για να ανακουφιστούν από τη σύγχυση, να αποκαταστήσουν την ταυτότητα και να επαναφέρουν την τάξη. Ή καίνε όλες τις γέφυρες και απομακρύνουν πλήρως τους πρώην τους από τη ζωή τους με το κατάλληλο κλείσιμο. Αυτό επίσης, τους βοηθά να υιοθετήσουν πλήρως τη νέα ταυτότητα του να είναι ελεύθεροι.

Όπως μπορείτε να καταλάβετε από αυτά τα παραδείγματα, ο οριακός χώρος δεν είναι ένας ευχάριστος χώρος για να βρίσκεστε. Συνήθως, το μυαλό μας δεν μας αφήνει να αλλάζουμε εύκολα μεταξύ ταυτοτήτων, καταστάσεων, εννοιών και πεποιθήσεων. Το μυαλό προτιμά τη δομή, τη βεβαιότητα, την τάξη και τη σταθερότητα.

Ας πάρουμε ένα άλλο παράδειγμα ενός ατόμου που γίνεται εν μια νυκτί επιτυχημένο κερδίζοντας, ας πούμε, το μεγάλο βραβείο σε έναν διαγωνισμό. Πριν μπορέσει να αναδομήσει την ταυτότητά του από "ένα συνηθισμένο, άγνωστο άτομο" σε "ένα επιτυχημένο, διάσημο άτομο", πρέπει να περάσει από τον οριακό χώρο μεταξύ αυτών των δύο καταστάσεων ταυτότητας.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στον οριακό χώρο, η προηγούμενη ταυτότητά τους θα προσπαθήσει να τους φέρει πίσω, ενώ η νέα τους ταυτότητα θα τους ωθήσει προς τα εμπρός. Διχασμένο ανάμεσα στην ώθηση και την έλξη, το άτομο μπορεί είτε να χάσει τη νεοαποκτηθείσα επιτυχία του είτε να σταθεροποιήσει τη νέα του ταυτότητα και να διατηρήσει την επιτυχία του.

Οι οριακοί χώροι είναι παράξενοι και άβολοι

Αν αγοράσετε ένα κατάστημα σε ένα αεροδρόμιο, πιθανότατα θα νιώσετε περίεργα τις πρώτες δύο εβδομάδες που θα κάθεστε εκεί και θα πουλάτε πράγματα στον κόσμο.

"Τι κάνω εγώ εδώ; Δεν πρέπει να ανοίγεις ένα μαγαζί και να κάθεσαι εδώ. Πρέπει να περιμένεις την πτήση σου εδώ και μετά να φύγεις".

Όταν το κάνεις για αρκετό καιρό, η οριακότητα του τόπου ξεθωριάζει. Ο τόπος και η δραστηριότητα γίνονται οικείοι και αποκτούν δομή αντί να είναι άγνωστοι, παροδικοί και μη δομημένοι.2

Δείτε επίσης: Το φαινόμενο Dunning Kruger (εξήγηση)

Παρατηρούμε ένα παρόμοιο φαινόμενο σε ανθρώπους που ταξιδεύουν πολύ με πτήσεις. Το αεροδρόμιο ή οι πτήσεις χάνουν την οριακότητά τους μετά από λίγο και γίνονται από μόνοι τους προορισμοί.3

Οι νέοι ταξιδιώτες δεν αισθάνονται αρκετά άνετα ώστε να θεωρούν τον χρόνο αναμονής τους στο αεροδρόμιο ως ελεύθερο χρόνο για να διαβάσουν, να φάνε ή να ψωνίσουν, όπως κάνουν οι έμπειροι ταξιδιώτες. Δεν μπορούν να περιμένουν να φτάσουν στον προορισμό τους. Γι' αυτούς, το ίδιο το αεροδρόμιο δεν είναι προορισμός, είναι ένας οριακός χώρος.

Στους ανθρώπους αρέσει να κινούνται μέσα σε φυσικούς, νοητικούς και χρονικούς χώρους από δομή σε δομή, από μορφή σε μορφή. Οι οριακοί χώροι δεν έχουν δομή ή μορφή. Η εγγενής αντι-δομή τους κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται άβολα.

Από το παιδί που αποφεύγει τα όρια των πλακιδίων του δρόμου μέχρι τον φοιτητή που χρειάζεται χρόνο για να προσαρμοστεί από τη ζωή στο σπίτι στη ζωή στον ξενώνα, η οριακότητα κάνει τους ανθρώπους να νιώθουν σύγχυση και άγχος.

Προέλευση των οριακών χώρων

Οι ψυχολογικοί οριακοί χώροι είναι προϊόντα του τρόπου με τον οποίο λειτουργεί το ανθρώπινο μυαλό. Το μυαλό μας βρίσκει εξαιρετικά χρήσιμο να χωρίζει τον κόσμο σε κατηγορίες με σαφώς καθορισμένα όρια. Τα πράγματα είναι είτε αυτό είτε εκείνο. Είσαι είτε παιδί είτε ενήλικας. Είσαι είτε ελεύθερος είτε σε σχέση.

Αυτή η σκέψη "είτε-είτε" ή "μαύρο-άσπρο" αφήνει πολλά πράγματα να ξεγλιστρήσουν από μέσα μας που μπορεί να μην ταιριάζουν στις κομψές μας κατηγορίες. Ό,τι δεν μπορεί να κατηγοριοποιηθεί είναι αόρατο και εξωπραγματικό για το μυαλό. Ωστόσο, ο κόσμος είναι πολύ πιο πολύπλοκος από ό,τι το μυαλό μας μπορεί να χωρέσει στα κατηγοριοποιημένα ή σχηματικά του κουτιά.

Αυτό εξηγεί γιατί οι άνθρωποι εξακολουθούν να δυσκολεύονται να αποδεχτούν ότι υπάρχουν, για παράδειγμα, οι διαφυλικοί άνθρωποι. Δεδομένου ότι οι άνθρωποι αυτοί υπάρχουν στον οριακό χώρο μεταξύ των εννοιών του αρσενικού και του θηλυκού, φαίνονται αόρατοι. Αμφισβητούν τις αντιλήψεις μας για το πώς κατηγοριοποιείται ο κόσμος.

Ακόμη χειρότερα, σε πολλές κοινωνίες θεωρούνται κοινωνικά κατώτεροι ή ακόμη και λιγότερο ανθρώπινοι.

Εκείνοι που δεν ταιριάζουν στις κατηγορίες μας κινδυνεύουν να γίνουν αντιληπτοί ως "άλλοι" ή κατώτεροι. Πρέπει να τους αποφεύγουμε και να τους αποφεύγουμε, για να μην διαταράξουν την κομψή κατηγοριοποίηση του κόσμου μας.

Το ίδιο ισχύει και για τα προβλήματα ψυχικής υγείας. Πολλοί δεν τα βλέπουν ως "πραγματικά" προβλήματα, χάρη στην αορατότητά τους.

Τα άτομα με χρόνιο πόνο που δεν δείχνουν εμφανή σημάδια πόνου στη συμπεριφορά τους στιγματίζονται επίσης με παρόμοιο τρόπο. Παραβιάζουν τις προσδοκίες μας για το πώς πρέπει να μοιάζουν τα πραγματικά προβλήματα και οι ασθένειες.4

Η κοινωνική κατηγοριοποίηση για τα στάδια της ζωής που περνούν οι άνθρωποι είναι: μορφώνονται, βρίσκουν δουλειά, παντρεύονται και κάνουν παιδιά.

Όταν συμβαίνουν πράγματα που παραβιάζουν αυτή την ακολουθία, οι άνθρωποι χάνουν το μυαλό τους.

Αν κάποιος προτιμά την αυτομόρφωση αντί της τυπικής εκπαίδευσης, φαίνεται παράξενος. Αν κάποιος δεν βρίσκει αμέσως δουλειά μετά την αποφοίτηση, κάτι δεν πάει καλά.

Αν κάποιος ξεκινάει μια επιχείρηση ή εργάζεται ως ελεύθερος επαγγελματίας, τι στο διάολο σκέφτεται; Και οι άνθρωποι που δεν θέλουν να παντρευτούν ή να κάνουν παιδιά φαίνεται ότι έχουν φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο παραξενιάς.

Φυσικά, υπάρχουν σοβαροί εξελικτικοί λόγοι για τους οποίους υπάρχει μια τέτοια ακολουθία. Αυτό που είναι κρίσιμο να κατανοήσουμε είναι πώς αυτές οι δομές μπορούν να παγιδεύσουν τους ανθρώπους σε άκαμπτους τρόπους σκέψης.

Οι επαναστάσεις και οι καινοτομίες δεν συμβαίνουν μέσα σε δομές, αλλά σε οριακούς χώρους. Όταν τα άτομα και οι κοινωνίες βγαίνουν έξω από τις δομές τους, γεννιούνται νέα πράγματα, προς το καλύτερο ή το χειρότερο.

Τα άτομα και οι κοινωνίες που τολμούν να συχνάζουν σε οριακούς χώρους, όσο άβολα και αν είναι, εξελίσσονται.

Ανακούφιση από το άγχος

Βέβαια, είναι δύσκολο να μπαίνουμε συχνά σε έναν οριακό χώρο. Οι αρνητικές ψυχολογικές συνέπειες, όπως το να αισθανόμαστε αόρατοι και αποκλεισμένοι από τις δομές της κοινωνίας, μπορεί να είναι πάρα πολλές για να τις αντέξουμε. Οι άνθρωποι έχουν έντονη την ανάγκη να ανήκουν και να εντάσσονται σε μια προκαθορισμένη κατηγορία.

Όταν είστε ελεύθερος επαγγελματίας, δεν έχετε ούτε δουλειά ούτε είστε άνεργος. Εργάζεστε, αλλά δεν έχετε δουλειά. Ποιος θέλει να βρίσκεται σε μια τέτοια δυσάρεστη κατάσταση;

Οι σχέσεις εξ αποστάσεως είναι επίσης οριακές. Είσαι σε σχέση, αλλά δεν είσαι σε σχέση. Όσοι έχουν ζήσει σχέσεις εξ αποστάσεως ξέρουν πόσο περίεργα μπορεί να νιώθουν μερικές φορές.

Όταν βρίσκεσαι σε μια "πραγματική" δουλειά ή σε μια "πραγματική" σχέση, νιώθεις ασφαλής. Νιώθεις προστατευμένος. Βρίσκεσαι στη μήτρα ασφαλών κοινωνικών δομών και κατηγοριοποιήσεων. Είσαι κάποιος. Ανήκεις κάπου. Είσαι ορατός. Δεν υπάρχει άγχος.

Όταν οι φυλετικές κοινωνίες διεξάγουν τελετές μετάβασης, κάνουν ορατό το αόρατο των οριακών χώρων. Δεδομένου ότι οι οριακοί χώροι είναι αόρατοι και προκαλούν άγχος, η ορατότητά τους μειώνει το άγχος.

Πώς γνωρίζουν οι κοινωνίες των φυλών ότι ένα παιδί έχει μετατραπεί σε ενήλικα; Δεν υπάρχουν σαφή ορατά σημάδια που να λένε πότε συμβαίνει αυτό. Είναι μια σταδιακή διαδικασία. Οι τελετές μετάβασης κάνουν αυτή τη σταδιακή διαδικασία πιο ορατή και συγκεκριμένη.

Την ίδια λειτουργία εξυπηρετούν και οι σύγχρονες τελετές μετάβασης στις σύγχρονες κοινωνίες. Οι επετείους, τα γενέθλια, οι γιορτές της Πρωτοχρονιάς, οι γάμοι και τα πάρτι, σηματοδοτούν το αόρατο πέρασμά μας από τη μια φάση στην άλλη. Είναι προσπάθειες να γίνουν ορατοί και πραγματικοί οι αόρατοι και εξωπραγματικοί οριακοί χώροι.

Η μη πραγματικότητα των οριακών χώρων προκαλεί επίσης άγχος. Ένα εγκαταλελειμμένο κτίριο είναι οριακό με την έννοια ότι είναι εξωπραγματικό. Δεν εξυπηρετεί πλέον τον σκοπό που εξυπηρετούσε. Έχει χάσει ένα μέρος της πραγματικότητάς του. Γι' αυτό και αισθάνονται παράξενα και οι άνθρωποι τους αποδίδουν πιο παράξενα πράγματα.

Η οριακή ποιότητα ενός εγκαταλελειμμένου κτιρίου αυξάνεται με την τοποθέτηση οριακών πλασμάτων σε αυτό - φαντάσματα. Τα φαντάσματα και τα ζόμπι καταλαμβάνουν τον οριακό χώρο μεταξύ ζωής και θανάτου. Είναι ζωντανά αλλά νεκρά ή νεκρά αλλά ζωντανά.

Το γεγονός ότι τόσες πολλές ταινίες τρόμου παρουσιάζουν εγκαταλελειμμένα, στοιχειωμένα σπίτια δείχνει ότι οι χώροι αυτοί έχουν ένα εγγενές στοιχείο άγχους και αλλόκοτου. Το ίδιο ισχύει και για τους άδειους διαδρόμους, μετρό κ.λπ. που κανονικά υποτίθεται ότι είναι γεμάτοι με ανθρώπους, αλλά γίνονται εξωπραγματικοί όταν δεν είναι.

Η "Ζώνη του Λυκόφωτος" είναι μια ανθολογική τηλεοπτική σειρά για τους οριακούς χώρους μεταξύ του φυσικού και του υπερφυσικού. Συνιστώ ανεπιφύλακτα την αρχική σειρά, τουλάχιστον τα επεισόδια με την υψηλότερη βαθμολογία.

Οριακότητα- πηγή φόβου και γοητείας

Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας, άνθρωποι και πράγματα που αψηφούσαν την κατανόηση και την κατηγοριοποίηση αναδείχθηκαν και τιμήθηκαν. Αυτό που ο άνθρωπος δεν μπορούσε να κατανοήσει ή να ελέγξει φαινόταν να έχει δύναμη πάνω του.

Οι άνθρωποι των σπηλαίων δεν καταλάβαιναν τις αόρατες δυνάμεις της βροντής, του ανέμου και του σεισμού. Απέδιδαν θεούς σε αυτές τις οριακές δυνάμεις, ώστε να μπορούν να τις κατανοήσουν και να τους δώσουν δομή.

Οι παραλίες και τα βουνά είναι οριακοί χώροι που προσελκύουν και γοητεύουν πολλούς ανθρώπους. Μια παραλία υπάρχει στο όριο μεταξύ στεριάς και νερού. Όταν κάνετε πεζοπορία σε ένα βουνό, δεν είστε ακριβώς στη στεριά, αλλά ούτε και στον ουρανό. Και οι δύο χώροι προκαλούν κάποιο επίπεδο άγχους. Μπορεί να πνιγείτε στη θάλασσα και μπορεί να πέσετε από ένα βουνό.

Τώρα που τελείωσα με αυτό το άρθρο για τους οριακούς χώρους και την οριακότητα, ανησυχώ ότι έχω βάλει την έννοια της οριακότητας σε ένα κουτί με τον ορισμό και την εξήγησή της.

Όταν άκουσα για πρώτη φορά την έννοια της οριακότητας, ήταν οριακή και αόρατη για μένα. Δεν ήξερα τίποτα γι' αυτήν. Γράφοντας γι' αυτήν, την έκανα πιο ορατή και πραγματική, για μένα και, ελπίζω, και για σας.

Αναφορές

1. Van Gennep, A. (2019). Οι τελετές του περάσματος . University of Chicago Press.
2. Simpson, R., Sturges, J., & Weight, P. (2010). Μεταβατικός, ασταθής και δημιουργικός χώρος: Εμπειρίες οριακότητας μέσα από τις μαρτυρίες Κινέζων φοιτητών ενός ΜΒΑ με έδρα το Ηνωμένο Βασίλειο. Μάθηση διαχείρισης , 41 (1), 53-70.
3. Huang, W. J., Xiao, H., & Wang, S. (2018). Τα αεροδρόμια ως οριακός χώρος. Annals of Tourism Research , 70 , 1-13.