Liminalni prostor je prostor između razmaka. Liminalni prostor je granica između dvije tačke u vremenu, prostoru ili oboje. To je sredina između dva terena, srednja struktura između dvije strukture.

Kada ste u graničnom prostoru, niste ni ovdje ni tamo, ni ovo ni ono. Istovremeno, vi ste i tu i tamo. I ovo i ono.

Liminalni prostori imaju liminalnost, koncept koji je pozajmljen iz društvene antropologije. Riječ “limen” na latinskom znači “prag”. U nekim primitivnim kulturama postoje obredi prijelaza koji obilježavaju tranziciju ljudi iz jednog stanja u drugo.

Na primjer, prelazak iz djetinjstva u odraslo doba ili iz nevjenčanosti u brak praćeni su razrađenim obredima prijelaza u takvim kulturama.

Adolescencija je granični prostor između djetinjstva i odraslog doba. Adolescent nije ni dijete ni odrasla osoba. Adolescencija je, dakle, granični prostor između dvije tačke u vremenu ili dvije životne faze.

Vidi_takođe: Da li su žene osjetljivije na dodir od muškaraca?

Kada adolescenti u primitivnim kulturama prolaze kroz obrede prijelaza koji označavaju prijelaz iz djetinjstva u odraslo doba, oni se konačno mogu zvati odraslima.

Liminalni prostori mogu biti fizički, psihološki, vremenski, kulturni, konceptualni, politički ili kombinacija ovih.

Fizički granični prostori

Skoro svi mi, kada bili su djeca, pokušavali hodati po kupatilu ili uličnim pločicama da ne dodirujudefinisanjem i objašnjavanjem.

Kada sam prvi put čuo za koncept liminalnosti, za mene je bio liminalan i nevidljiv. Nisam znao ništa o tome. Pišući o tome, učinio sam to vidljivijim i stvarnijim, za sebe i, nadamo se, i za vas.

Reference

1. Van Gennep, A. (2019). Obredi prijelaza . University of Chicago Press.
2. Simpson, R., Sturges, J., & Weight, P. (2010). Prolazni, uznemirujući i kreativni prostor: Iskustva liminalnosti kroz račune kineskih studenata na MBA sa sjedištem u Velikoj Britaniji. Management Learning , 41 (1), 53-70.
3. Huang, W. J., Xiao, H., & Wang, S. (2018). Aerodromi kao granični prostor. Anali istraživanja turizma , 70 , 1-13.

granice tih pločica. Te su granice bile granični prostori između pločica.

Svako fizičko mjesto koje služi kao mjesto povezivanja između dva mjesta je granični prostor. Na primjer, hodnici koji povezuju dvije prostorije su granični prostori. Ulice, putevi, aerodromi, željezničke i autobuske stanice koje povezuju dvije destinacije su granični prostori. Kao i hodnici, stepenice i liftovi.

Sva ova mjesta su prolazna mjesta. Ne bi trebalo da se zadržavamo na ovim mestima predugo. Osim ako, naravno, nemate prodavnicu ili nešto slično na aerodromu. Tada mjesto gubi svoju ograničenost i postaje odredište.

Vidi_takođe: 'Zašto ne osjećam nikakvu povezanost sa svojom porodicom?'

Ista stvar se dešava kada vaš let ili voz kasni, a vi ste primorani da ostanete. Mjesto gubi prvobitnu namjenu i ograničenost. I osjeća se i ne osjeća se kao destinacija. Čini se da nešto nije u redu s tim mjestom.

Psihološki granični prostori

Granice ne postoje samo u fizičkom svijetu već iu mentalnom svijetu. Kada pogledate adolescenta, možete reći da se fizički nalazi između djeteta i odrasle osobe. I mentalno i vremenski, oni su uhvaćeni između dvije životne faze - djetinjstva i odraslog doba.

Uhvatiti se u psihološke granične prostore ima ključne posljedice. Adolescenti se ne mogu zvati decom, niti se mogu zvati odraslima. To može dovesti do zabune identiteta.

Slično, ljudi unjihove srednje dobi su uhvaćene u graničnom prostoru između odrasle dobi i starosti. Kriza srednjih godina vjerovatno proizlazi iz konfuzije identiteta uzrokovane neprilagođavanjem kategorijama odrasle dobi i starosti. S druge strane, tinejdžerska kriza proizlazi iz konfuzije identiteta uzrokovane neuklapanjem u definicije djetinjstva i odrasle dobi.

Veliki životni događaji također mogu baciti nesuđene ljude u granične prostore. Uzmimo, na primjer, razvod. Brak je važna životna faza za mnoge ljude. Obično su ljudi slobodni, a zatim ulaze u novu životnu fazu: brak.

Kada dođe do razvoda, prisiljeni su da se vrate samcima. Slično tome, kada se raskidi dogode, ljudi se moraju vratiti na 'singl' iz stanja 'biti u vezi'.

Ali potrebno je vrijeme da ljudi promijene stanja. Prije nego što se osoba u potpunosti vrati u samcu, ona prolazi kroz ovaj prolazni prostor u kojem se i dalje osjeća vezano za svoje bivše dok pokušava da nastavi dalje. Ovo stvara zbrku identiteta i države.

“Je li se razvod zaista dogodio? Ne mogu se otarasiti osjećaja da sam još uvijek u braku.”

„Šta sam ja? Predani ili samac?”

Ova konfuzija i neizvjesnost uzrokovana liminalnošću prisiljavaju neke na povratne odnose kako bi ublažili konfuziju, povratili identitet i ponovo uspostavili red. Ili spale sve svoje mostove i u potpunosti uklonili svoje bivše iz svojih životazatvaranje. Ovo im također pomaže da u potpunosti usvoje novi identitet samaca.

Kao što možete vidjeti iz ovih primjera, granični prostor nije prijatan prostor za boravak. Obično nam umovi ne dopuštaju da se lako prebacimo između identitete, stanja, koncepte i vjerovanja. Um preferira strukturu, sigurnost, red i stabilnost.

Uzmimo još jedan primjer osobe koja preko noći postane uspješna tako što, recimo, osvoji glavnu nagradu na takmičenju. Prije nego što mogu rekonstruirati svoj identitet od 'obične, nepoznate osobe' do 'uspješne, poznate osobe', moraju proći kroz granični prostor između ova dva identitetska stanja.

Tokom svog vremena u liminalnom prostor, njihov prethodni identitet će pokušati da ih vrati, dok ih novi identitet gura naprijed. Rastrgana između guranje i povlačenje, osoba može ili izgubiti svoj novootkriveni uspjeh ili može učvrstiti svoj novi identitet i zadržati svoj uspjeh.

Liminalni prostori su čudni i neudobni

Ako kupite trgovinu na aerodromu ćete se vjerovatno osjećati čudno tokom prvih nekoliko sedmica dok sjedite tamo i prodajete stvari ljudima.

„Šta ja radim ovdje? Ne biste trebali otvoriti radnju i sjediti ovdje. Trebalo bi da sačekate svoj let ovdje i onda krenete.”

Kada to učinite dovoljno dugo, ograničenost mjesta blijedi. Mjesto i aktivnost postaju poznati i umjesto toga dobijaju strukturubiti nepoznat, prolazan i nestrukturan.2

Sličan efekat primjećujemo kod ljudi koji mnogo putuju letovima. Aerodrom ili letovi gube svoju ograničenost nakon nekog vremena i postaju odredišta sami po sebi.3

Novim putnicima nije dovoljno udobno da svoje vrijeme čekanja na aerodromu gledaju kao slobodno vrijeme za čitanje, jelo ili kupovinu, kao što to rade iskusni putnici. Jedva čekaju da stignu na odredište. Za njih sam aerodrom nije odredište. To je granični prostor.

Ljudi se vole kretati kroz fizičke, mentalne i vremenske prostore od strukture do strukture, od forme do forme. Liminalni prostori nemaju strukturu ili formu. Njihova inherentna antistruktura čini ljudima nelagodu.

Od klinca koji izbjegava granice uličnih pločica do studenta kojem je potrebno vrijeme da se ponovo prilagodi životu kod kuće na život u hostelu, liminalnost čini da se ljudi osjećaju zbunjeno i tjeskobno.

Poreklo liminalnih prostora

Psihološki liminalni prostori su produkti načina na koji ljudski um funkcioniše. Naši umovi smatraju da je nevjerovatno korisno podijeliti svijet u kategorije s dobro definiranim granicama. Stvari su ili ove ili one. Ili ste dijete ili odrasla osoba. Ili ste slobodni ili ste u vezi.

Ovo 'ili-ili' ili 'crno-bijelo' razmišljanje propušta mnoge stvari koje se možda ne uklapaju u naše elegantne kategorije. Ono što se ne može kategorizirati nevidljivo je i nestvarno za njegaum. Međutim, svijet je mnogo složeniji od onoga što naš um može uklopiti u svoje kategoričke ili shematske kutije.

Ovo pomaže objasniti zašto ljudi još uvijek imaju problema s prihvaćanjem postojanja transrodnih osoba, na primjer. Budući da takvi ljudi postoje u graničnom prostoru između pojmova muško i žensko, izgledaju nevidljivi. Oni dovode u pitanje naše percepcije o tome kako je svijet kategoriziran.

Što je još gore, u mnogim društvima ih vide kao društveno inferiorne ili čak manje od ljudskih.

One koji se ne uklapaju u naše kategorije rizik da budu percipirani kao 'drugi' ili inferiorni. Treba ih izbjegavati i izbjegavati, kako ne bi poremetili našu elegantnu kategorizaciju svijeta.

Isto vrijedi i za probleme mentalnog zdravlja. Mnogi ih ne vide kao "prave" probleme, zahvaljujući njihovoj nevidljivosti.

Ljudi s kroničnom boli koji ne pokazuju očite znakove bola u svom ponašanju također su na sličan način stigmatizirani. Oni krše naša očekivanja o tome kako bi pravi problemi i bolesti trebali izgledati.4

Društvena kategorizacija za životne faze kroz koje ljudi prolaze je: obrazovati se, zaposliti se, vjenčati se i imati djecu.

Kada se događaju stvari koje krše ovaj slijed, ljudi gube razum.

Ako neko više voli samoobrazovanje umjesto formalnog obrazovanja, čini se čudnim. Ako se neko ne zaposli odmah nakon diplomiranja, nešto nije u redu.

Ako neko započneposao ili se bavi slobodnjakom, o čemu oni razmišljaju? A ljudi koji se ne žele vjenčati ili imati djecu čini se da su dostigli najviši nivo čudnog.

Naravno, postoje čvrsti evolucijski razlozi zašto takav slijed postoji. Ono što je ključno za razumjeti je kako ove strukture mogu zarobiti ljude u krute načine razmišljanja.

Revolucije i inovacije se ne događaju unutar struktura već u graničnim prostorima. Kada pojedinci i društva izađu iz svojih struktura, rađaju se nove stvari, u dobru i zlu.

Liminalni prostor je mjesto gdje se rađaju nove mogućnosti. Pojedinci i društva koji se usude družiti se u liminalnim prostorima, kakvi jesu neugodni, evoluiraju.

Oslobađavanje anksioznosti

Naravno, teško je često zakoračiti u liminalni prostor. Negativne psihološke posljedice poput osjećaja nevidljivosti i izbačenosti iz društvenih struktura mogu biti previše za podnošenje. Ljudi imaju snažnu potrebu da pripadaju i da se uklope u unaprijed definiranu kategoriju.

Kada ste slobodnjak, niti imate posao niti ste nezaposleni. Zaposleni ste, ali nemate posao. Ko želi biti u tako neugodnom stanju?

Veze na daljinu su također granične. U vezi ste, ali niste u vezi. Oni koji su bili u vezama na daljinu znaju kako se to ponekad može osjećati čudno.

Kada ste na 'pravom' poslu ili u 'stvarnom'vezu, osećate se sigurno. Osjećate se zaštićeno. Nalazite se u utrobi sigurnih društvenih struktura i kategorizacija. Ti si neko. Ti pripadaš negdje. Vi ste vidljivi. Nema tjeskobe.

Kada plemenska društva provode obrede prijelaza, nevidljivost graničnih prostora čine vidljivom. Budući da su granični prostori nevidljivi i izazivaju anksioznost, vidljivost smanjuje anksioznost.

Kako plemenska društva znaju da se dijete pretvorilo u odraslu osobu? Nema jasnih vidljivih znakova koji govore kada se to dogodi. To je postepen proces. Obredi prijelaza čine ovaj postepeni proces vidljivijim i konkretnijim.

Istu funkciju imaju i moderni obredi prijelaza u modernim društvima. Godišnjice, rođendani, proslave Nove godine, vjenčanja i zabave, sve to obilježava naš nevidljivi prijelaz iz jedne faze u drugu. Oni su pokušaji da nevidljivi i nestvarni granični prostori budu vidljivi i stvarni.

Nestvarnost graničnih prostora također izaziva anksioznost. Napuštena zgrada je liminalna u smislu koliko je nestvarna. Više ne služi svrsi kao nekada. Izgubio je dio svoje realnosti. Zbog toga se osjećaju čudno i ljudi im pripisuju još čudnije stvari.

Liminalni kvalitet napuštene zgrade povećava se postavljanjem liminalnih stvorenja u nju - duhova. Duhovi i zombiji zauzimaju granični prostor između života i smrti. Oni su živi ali mrtvi ilimrtvi, ali živi.

Činjenica da toliko horor filmova prikazuje napuštene, uklete kuće pokazuje da ova mjesta imaju svojstveni element tjeskobe i čudnosti. Isto vrijedi i za prazne hodnike, podzemne željeznice itd. koji bi obično trebali biti ispunjeni ljudima, ali postaju nestvarni kada nisu.

'Zona sumraka' je antologijska TV serija o graničnim prostorima između prirodnog i natprirodnog. Toplo preporučujem originalnu seriju, barem najbolje ocijenjene epizode.

Liminalnost – izvor straha i fascinacije

Kroz istoriju, ljudi i stvari koje su prkosile razumijevanju i kategorizaciji bile su uzdizane i poštovane. Činilo se da ono što čovjek nije mogao razumjeti ili kontrolirati ima moć nad njim.

Pećinski ljudi nisu razumjeli nevidljive sile groma, vjetra i zemljotresa. Oni su pripisivali bogove takvim liminalnim silama kako bi im mogli dati smisao i dati im strukturu.

Plaže i planine su granični prostori koji privlače i fasciniraju mnoge ljude. Plaža postoji na granici između kopna i vode. Kada planinarite po planini, niste baš na kopnu, ali niste ni na nebu. Oba mjesta izazivaju određeni nivo anksioznosti. Možete se utopiti u moru i možete pasti s planine.

Sada kada sam završio s ovim člankom o graničnim prostorima i liminalnosti, brinem se da sam koncept liminalnosti stavio u kutiju