Liminal boşluq boşluqlar arasındakı boşluqdur. Liminal boşluq zamanın, məkanın və ya hər ikisinin iki nöqtəsi arasındakı sərhəddir. Bu, iki əsas arasındakı orta zəmindir, iki struktur arasındakı orta quruluşdur.

Siz hədsiz məkanda olduğunuz zaman nə burada, nə də orada, nə bu, nə də o. Eyni zamanda, siz həm burada, həm də oradasınız. Həm bu, həm də o.

Liminal boşluqlar sosial antropologiyadan götürülmüş bir anlayışa malikdir. "Limen" sözü latınca "ərəfəsində" deməkdir. Bəzi ibtidai mədəniyyətlərdə insanların bir dövlətdən digər vəziyyətə keçidini qeyd edən keçid ayinləri var.

Məsələn, uşaqlıqdan yetkinliyə və ya subaylıqdan evliliyə keçid mürəkkəb keçid ayinləri ilə müşayiət olunur. belə mədəniyyətlərdə.

Həmçinin bax: Göz təması bədən dili (Niyə vacibdir)

Yeniyetməlik uşaqlıq və yetkinlik arasında liminal boşluqdur. Yeniyetmə nə uşaqdır, nə də yetkin. Beləliklə, yeniyetməlik, zamanın iki nöqtəsi və ya iki həyat mərhələsi arasındakı son boşluqdur.

İbtidai mədəniyyətlərdə yeniyetmələr uşaqlıqdan yetkinliyə keçidi qeyd edən keçid ayinlərindən keçəndə, nəhayət, özlərini böyüklər adlandıra bilərlər.

Liminal boşluqlar fiziki, psixoloji, temporal, mədəni, konseptual, siyasi və ya bunların kombinasiyası ola bilər.

Fiziki liminal boşluqlar

Demək olar ki, hamımız uşaq idilər, toxunmamaq üçün banyoda və ya küçə plitələrində gəzməyə çalışdılarmüəyyən edərək və izah etməklə.

Mən ilk dəfə liminallıq anlayışını eşidəndə o, mənim üçün liminal və görünməz idi. Mən bu barədə heç nə bilmirdim. Bu barədə yazmaqla, mən onu mənim üçün və inşallah, sizin üçün də daha görünən və real etdim.

Ədəbiyyatlar

1. Van Gennep, A. (2019). Keçid ayinləri . University of Chicago Press.
2. Simpson, R., Sturges, J., & Çəki, P. (2010). Keçici, narahatedici və yaradıcı məkan: Böyük Britaniyada yerləşən MBA üzrə Çinli tələbələrin hesabları vasitəsilə liminallıq təcrübəsi. Menecment Öyrənilməsi , 41 (1), 53-70.
3. Huang, W. J., Xiao, H., & Wang, S. (2018). Hava limanları son məkan kimi. Turizm Araşdırmalarının İlnamələri , 70 , 1-13.

həmin plitələrin sərhədi. Həmin sərhədlər plitələr arasındakı həddi boşluqlar idi.

İki yer arasında birləşdirici yer kimi xidmət edən hər hansı fiziki yer liminal boşluqdur. Məsələn, iki otağı birləşdirən dəhlizlər son boşluqlardır. İki istiqaməti birləşdirən küçələr, yollar, hava limanları, qatar və avtovağzallar son məkanlardır. Koridorlar, pilləkənlər və liftlər də belədir.

Bu yerlərin hamısı keçid yerləridir. Biz bu yerlərdə çox qalmamalıyıq. Əlbəttə ki, hava limanında bir mağaza və ya başqa bir şeyiniz olmasa. Sonra yer öz liminallığını itirir və təyinat yerinə çevrilir.

Eyni şey uçuşunuz və ya qatarınız gecikdikdə və siz qalmağa məcbur olduğunuzda baş verir. Məkan ilkin məqsədini və liminallığını itirir. O, həm təyinat yeri kimi hiss edir, həm də hiss etmir. Məkan haqqında nəsə qeyri-müəyyən görünür.

Psixoloji liminal boşluqlar

Sərhədlər təkcə fiziki dünyada deyil, həm də ruhi dünyada mövcuddur. Bir yeniyetməyə baxdığınız zaman, fiziki olaraq, uşaq olmaq və böyük olmaq arasında olduğunu deyə bilərsiniz. Əqli və müvəqqəti olaraq, onlar iki həyat mərhələsi - uşaqlıq və yetkinlik arasında qalıblar.

Psixoloji limnal boşluqlara düşməyin əsas nəticələri var. Yeniyetmələr özlərini nə uşaq adlandıra bilər, nə də özlərini böyüklər. Bu, şəxsiyyət çaşqınlığına səbəb ola bilər.

Eyni şəkildə, insanlaronların orta yaşları yetkinlik və qocalıq arasındakı liminal məkanda tutulur. Orta yaş böhranı çox güman ki, yetkinlik və qocalıq kateqoriyalarına uyğun gəlmədiyi üçün şəxsiyyət qarışıqlığından qaynaqlanır. Digər tərəfdən, yeniyetməlik böhranı uşaqlıq və yetkinlik təriflərinə uyğun gəlməməsi nəticəsində yaranan şəxsiyyət çaşqınlığından qaynaqlanır.

Əhəmiyyətli həyat hadisələri də şübhəsiz insanları həddən artıq boşluqlara sala bilər. Məsələn, boşanmanı götürək. Evlilik bir çox insan üçün mühüm həyat mərhələsidir. Tipik olaraq, insanlar subay olurlar və sonra yeni həyat mərhələsinə qədəm qoyurlar: evlilik.

Boşanma baş verəndə onlar subaylığa qayıtmağa məcbur olurlar. Eynilə, ayrılıqlar baş verdikdə, insanlar “münasibətdə olmaq” vəziyyətindən “subay olmağa” qayıtmalıdırlar.

Lakin insanların vəziyyətlərini dəyişməsi zaman alır. İnsan tamamilə subaylığa qayıtmazdan əvvəl, davam etməyə çalışarkən hələ də köhnələrinə bağlı hiss etdiyi bu keçici məkandan keçir. Bu, şəxsiyyət və dövlət çaşqınlığı yaradır.

“Boşanma həqiqətən baş verdimi? Mən hələ də evli olduğum hissini sarsıda bilmirəm.”

“Mən nəyəm? Qarşılıqlı və ya subay?”

Liminallığın yaratdığı bu qarışıqlıq və qeyri-müəyyənlik bəzilərini çaşqınlığı aradan qaldırmaq, şəxsiyyəti bərpa etmək və nizamı bərpa etmək üçün münasibətləri bərpa etməyə məcbur edir. Yoxsa bütün körpülərini yandırıb köhnələrini layiqincə həyatlarından tamamilə çıxarırlarbağlanması. Bu da onlara subaylığın yeni kimliyini tam şəkildə mənimsəməyə kömək edir.

Bu misallardan göründüyü kimi, liminal boşluq olmaq üçün heç də xoş bir məkan deyil. Adətən, zehnimiz bizə asanlıqla bir-birimizə keçid etməyə imkan vermir. şəxsiyyətlər, dövlətlər, anlayışlar və inanclar. Ağıl struktura, əminliyə, nizama və sabitliyə üstünlük verir.

Bir gecədə uğur qazanan, məsələn, bir yarışmada baş mükafatı qazanan insandan başqa bir nümunə götürün. Onlar öz şəxsiyyətlərini “adi, naməlum şəxs olmaqdan” “uğurlu, məşhur insana” çevirə bilməmişdən əvvəl, bu iki şəxsiyyət halı arasındakı həddən artıq boşluqdan keçməlidirlər.

Liminalda olduqları müddət ərzində kosmosda, əvvəlki kimlikləri onları geri qaytarmağa çalışacaq, yeni kimlikləri isə onları irəli itələyəcək. İtmək və çəkmək arasında qalan insan ya yeni qazandığı uğurlarını itirə bilər, ya da yeni şəxsiyyətini möhkəmləndirib uğurlarını davam etdirə bilər.

Liminal boşluqlar qəribə və narahatdır

Əgər mağaza alsanız hava limanında, yəqin ki, ilk bir neçə həftə orada oturub insanlara əşya satarkən özünüzü qəribə hiss edəcəksiniz.

“Mən burada nə edirəm? Siz mağaza açıb burada oturmamalısınız. Siz burada uçuşunuzu gözləməli və sonra getməli olacaqsınız.”

Bunu kifayət qədər uzun müddət etdikdə, yerin liminallığı azalır. Məkan və fəaliyyət tanış olur və yerinə struktur qazanırtanımadığı, keçici və struktur olmayan olması.2

Uçuşlarla çox səyahət edən insanlarda da oxşar təsiri müşahidə edirik. Hava limanı və ya uçuşlar bir müddət sonra öz liminallığını itirir və öz-özünə təyinat yerinə çevrilir.3

Yeni hava səyahətçiləri hava limanında gözləmə vaxtlarını oxumaq, yemək və ya alış-veriş etmək üçün boş vaxt kimi görmək üçün kifayət qədər rahat deyillər. təcrübəli səyahətçilər kimi. Onlar təyinatlarına çatmaq üçün səbirsizlənirlər. Onlar üçün hava limanının özü təyinat yeri deyil. Bu, liminal boşluqdur.

İnsanlar fiziki, əqli və müvəqqəti məkanlarda strukturdan quruluşa, formadan formaya keçməyi xoşlayırlar. Liminal boşluqların quruluşu və forması yoxdur. Onlara xas olan anti-struktur insanları narahat edir.

Küçə plitələrinin hüdudlarından qaçan uşaqdan tutmuş ev həyatından yataqxana həyatına yenidən uyğunlaşmaq üçün vaxta ehtiyacı olan tələbəyə qədər, liminallıq insanları çaşqın və narahat hiss edir.

Liminal fəzaların mənşəyi

Psixoloji liminal boşluqlar insan zehninin işinin məhsuludur. Ağlımız dünyanı dəqiq müəyyən edilmiş sərhədləri olan kateqoriyalara bölməyi inanılmaz dərəcədə faydalı hesab edir. İşlər ya bu, ya da belədir. Sən ya uşaqsan, ya da böyüksən. Siz ya subaysınız, ya da münasibətdəsiniz.

Bu "ya-ya da" və ya "qara-ağ" düşüncəsi bizim zərif kateqoriyalarımıza uyğun gəlməyən bir çox şeyin keçib getməsinə imkan verir. Kateqoriyalara bölünə bilməyən şeylər üçün görünməz və qeyri-realdırağıl. Bununla belə, dünya zehnimizin onun kateqoriyalı və ya sxematik qutularına sığdıra biləcəyindən qat-qat mürəkkəbdir.

Bu, məsələn, insanların nə üçün hələ də cinsiyyətini dəyişdirmiş insanların mövcud olduğunu qəbul etməkdə problemləri olduğunu izah etməyə kömək edir. Belə insanlar kişi və qadın məfhumları arasında liminal məkanda mövcud olduqları üçün görünməz görünürlər. Onlar dünyanın necə təsnif olunduğuna dair təsəvvürlərimizə meydan oxuyurlar.

Daha da pisi odur ki, onlar bir çox cəmiyyətlərdə sosial cəhətdən aşağı və ya insandan daha aşağı səviyyədə görünürlər.

Bizim kateqoriyalarımıza uyğun gəlməyənlər. 'başqaları' və ya aşağı səviyyəli kimi qəbul edilmə riski. Onlardan çəkinmək lazımdır ki, bizim dünya üzrə zərif təsnifatımızı pozmasınlar.

Eyni şey psixi sağlamlıq problemlərinə də aiddir. Görünməzlikləri sayəsində çoxları tərəfindən "əsl" problem kimi görünmürlər.

Xroniki ağrıları olan və davranışlarında açıq ağrı əlamətləri göstərməyən insanlar da eyni şəkildə damğalanırlar. Onlar real problemlərin və xəstəliklərin necə görünəcəyi ilə bağlı gözləntilərimizi pozurlar.4

İnsanların keçdiyi həyat mərhələləri üçün cəmiyyətdə təsnifat belədir: təhsil almaq, iş almaq, evlənmək və uşaq sahibi olmaq.

Bu ardıcıllığı pozan şeylər baş verəndə insanlar ağlını itirir.

Əgər kimsə rəsmi təhsildənsə, özünü təhsilə üstünlük verirsə, qəribə görünür. Kimsə məzun olduqdan sonra dərhal işə düzəlmirsə, nəsə səhvdir.

Əgər kimsə işə başlayırsabiznes yoxsa freelancerlik edir, onlar ne fikirdedirler? Evlənmək və ya uşaq sahibi olmaq istəməyən insanlar, deyəsən, qəribəliyin ən yüksək səviyyəsinə çatıblar.

Əlbəttə, belə bir ardıcıllığın mövcud olmasının əsaslı təkamül səbəbləri var. Başa düşmək vacib olan bu strukturların insanları sərt düşüncə tərzinə necə tələyə sala bilməsidir.

İnqilablar və yeniliklər strukturların içərisində deyil, limnal boşluqlarda baş verir. Fərdlər və cəmiyyətlər öz strukturlarından kənara çıxanda yaxşı və ya pis yeni şeylər doğulur.

Liminal məkan yeni imkanların yarandığı yerdir. Liminal boşluqlarda gəzməyə cəsarət edən fərdlər və cəmiyyətlər, nə qədər narahat olsalar da, təkamül edirlər.

Həmçinin bax: Narahatlığın səbəbləri və onunla necə mübarizə aparmaq olar

Narahatlığı aradan qaldırmaq

Təbii ki, liminal məkana tez-tez addım atmaq çətindir. Görünməz hiss etmək və cəmiyyətin strukturlarından qovulmaq kimi mənfi psixoloji nəticələrə dözmək çox ağır ola bilər. İnsanların əvvəlcədən müəyyən edilmiş kateqoriyaya aid olmaq və uyğunlaşmaq ehtiyacı var.

Frilanser olduğunuz zaman nə işiniz var, nə də işsizsiniz. İşdəsən, amma işin yoxdur. Kim belə narahat vəziyyətdə olmaq istəyər?

Uzun məsafəli münasibətlər də son dərəcədir. Siz münasibətdəsiniz, amma münasibətdə deyilsiniz. Uzun məsafəli münasibətlərdə olanlar bunun bəzən nə qədər qəribə hiss olunduğunu bilirlər.

"Əsl" işdə və ya "real" işdə olandamünasibət, özünüzü təhlükəsiz hiss edirsiniz. Özünüzü qorunan hiss edirsiniz. Siz təhlükəsiz ictimai strukturların və kateqoriyaların bətnindəsiniz. sən kimsəsən. Sən bir yerə aidsən. sən görünürsən. Narahatlıq yoxdur.

Təbiət cəmiyyətləri keçid ayinlərini həyata keçirəndə, onlar liminal boşluqların görünməzliyini görünür edir. Liminal boşluqlar görünməz olduğundan və narahatlığa səbəb olduğundan, onları görünən etmək narahatlığı azaldır.

Qabiliyyət cəmiyyətləri uşağın böyüklərə çevrildiyini necə bilməlidirlər? Bunun nə vaxt baş verdiyini göstərən aydın görünən əlamətlər yoxdur. Bu, mərhələli bir prosesdir. Keçid ayinləri bu tədricən prosesi daha aydın və konkret edir.

Eyni funksiyanı müasir cəmiyyətlərdə müasir keçid ayinləri yerinə yetirir. Yubileylər, ad günləri, Yeni il şənlikləri, toylar və şənliklər bizim bir mərhələdən digərinə görünməz keçidimizi qeyd edir. Onlar görünməz və qeyri-real liminal boşluqları görünən və real etmək cəhdləridir.

Liminal boşluqların qeyri-reallığı da narahatlığa səbəb olur. Tərk edilmiş bir bina nə dərəcədə qeyri-real olduğu mənasında son dərəcə əhəmiyyətlidir. Artıq əvvəlki məqsədə xidmət etmir. O, reallığının bir hissəsini itirib. Buna görə də onlar özlərini qəribə hiss edirlər və insanlar onlara daha qəribə şeylər aid edirlər.

Tərk edilmiş binanın limnal keyfiyyəti ona limnal canlıları - ruhları yerləşdirməklə artır. Kabuslar və zombilər həyat və ölüm arasında son nöqtəni tuturlar. Onlar yaşayırlar, amma ölülər və yaölü, lakin diridir.

Bu qədər qorxu filminin tərk edilmiş, perili evlərin nümayiş etdirilməsi, bu yerlərin onlara xas narahatçılıq və qəribəlik elementinin olduğunu göstərir. Eyni şey, adətən insanlarla dolu olması lazım olan, lakin onlar olmadığı zaman qeyri-real olan boş koridorlar, metrolar və s. üçün də keçərlidir.

'The Twilight Zone' antologiya serialıdır. təbii və fövqəltəbii. Mən orijinal serialı, ən azı ən yüksək reytinqli epizodları tövsiyə edirəm.

Liminallıq- qorxu və cazibə mənbəyi

Tarix boyu anlayışa və kateqoriyalara zidd olan insanlar və əşyalar yüksəldilmiş və hörmət edilmişdir. İnsanın başa düşə bilmədiyi və ya idarə edə bilmədiyi şey sanki onun üzərində gücə malik idi.

Mağara adamları ildırım, küləyin və zəlzələnin görünməz qüvvələrini başa düşmürdülər. Onlar tanrıları belə hədsiz qüvvələrə aid edirdilər ki, onları anlamağa və onlara quruluş verə bilsinlər.

Çimərliklər və dağlar bir çox insanı cəlb edən və valeh edən hədsiz məkanlardır. Quru ilə su arasındakı sərhəddə çimərlik mövcuddur. Dağda gəzəndə siz tam olaraq quruda deyilsiniz, amma göydə də deyilsiniz. Hər iki yer müəyyən dərəcədə narahatlıq yaradır. Dənizdə boğula və dağdan yıxıla bilərsən.

İndi mən liminal boşluqlar və limnallıq haqqında bu məqaləni bitirdiyim üçün narahatam ki, liminallıq anlayışını qutuya yerləşdirmişəm.