'S e beàrn eadar beàrnan a th' ann an àite cuibhrichte. Tha àite cuibhrichte na chrìoch eadar dà phuing ann an ùine, àite, no an dà chuid. Is e an talamh meadhanach eadar dà raon, am meadhan structar eadar dà structar.

Nuair a tha thu ann an àite cuibhrichte, chan eil thu an seo no an siud, chan eil seo no an sin. Aig an aon àm, tha thu an seo agus an sin. An dà chuid seo agus sin.

Tha crìochan aig àiteachan cuibhrichte, bun-bheachd a fhuair iasad bho antropology sòisealta. Tha am facal “aoil” a’ ciallachadh “stairsneach” ann an Laideann. Ann an cuid de chultaran prìomhadail, tha deas-ghnàthan slighe ann gus gluasad dhaoine bho aon stàit gu stàit eile a chomharrachadh.

Mar eisimpleir, tha deas-ghnàthan iom-fhillte an cois gluasad bho leanabachd gu aois inbhich no bho bhith gun phòsadh gu bhith pòsta. ann an cultaran mar seo.

Tha òigeachd na àite cuingealaichte eadar leanabachd agus aois inbheach. Chan e leanabh no inbheach a th’ ann an òganach. Tha òigeachd, mar sin, na àite cuibhrichte eadar dà phuing ann an ùine no dà ìre beatha.

Nuair a bhios òigearan ann an cultaran prìomhadail a’ dol tro na deas-ghnàthan trannsa a’ comharrachadh a’ ghluasaid bho leanabas gu aois inbheach, faodaidh iad mu dheireadh inbhich a ghairm orra fhèin.

Faodaidh beàrnan cuibhrichte a bhith corporra, saidhgeòlach, ùineail, cultarail, bun-bheachdail, poilitigeach, neo measgachadh dhiubh sin. nan clann, dh’ fheuch iad ri coiseachd air an t-seòmar-ionnlaid no leacan sràide gus nach suathadh iadle bhith ga mhìneachadh agus ga mhìneachadh.

Nuair a chuala mi an toiseach mu bhun-bheachd cuingealachd, bha e cuibhrichte agus neo-fhaicsinneach dhomh. Cha robh fios agam càil mu dheidhinn. Le bhith a’ sgrìobhadh mu dheidhinn, rinn mi e nas fhaicsinniche agus nas fìor, dhòmhsa agus, tha mi an dòchas, dhutsa cuideachd.

Tùs

1. Van Gennep, A. (2019). Na deas-ghnàthan slighe . Clò Oilthigh Chicago.
2. Simpson, R., Sturges, J., & Cuideam, P. (2010). Àite neo-ghluasadach, duilich agus cruthachail: Eòlasan air cuingealachd tro chunntasan oileanaich Sìneach air MBA stèidhichte san RA. Ionnsachadh Riaghlaidh , 41 (1), 53-70.
3. Huang, W. J., Xiao, H., & Wang, S. (2018). Puirt-adhair mar àite cuibhrichte. Annals of Tourism Research , 70 , 1-13.

'S e àite cuingealaichte a th' ann an àite corporra sam bith a tha na àite ceangail eadar dà àite. Mar eisimpleir, tha trannsaichean a tha a’ ceangal dà sheòmar nan àiteachan cuibhrichte. Tha sràidean, rathaidean, puirt-adhair, stèiseanan rèile is bus a’ ceangal dà cheann-uidhe nan àiteachan cuibhrichte. Mar sin tha tallachan, staidhre, agus àrdairean.

Tha na h-àiteachan sin uile nan àiteachan sealach. Chan eil còir againn fuireach anns na h-àiteachan sin ro fhada. Mura h-eil, gu dearbh, tha bùth agad no rudeigin aig port-adhair. An uairsin bidh an t-àite a’ call cho mòr sa tha e agus bidh e na cheann-uidhe.

Bidh an aon rud a’ tachairt nuair a bhios dàil air an itealan no an trèana agad, is gum feum thu fuireach. Bidh an t-àite a’ call an adhbhar tùsail agus an cuingealachd. Tha e an dà chuid a’ faireachdainn agus chan eil e a’ faireachdainn mar cheann-uidhe. Tha coltas gu bheil rudeigin dheth mun àite.

Àiteachan crìochan saidhgeòlach

Tha crìochan chan ann a-mhàin anns an t-saoghal chorporra ach cuideachd anns an t-saoghal inntinn. Nuair a choimheadas tu air deugaire, faodaidh tu innse, gu corporra, gu bheil iad eadar a bhith nad phàiste agus a bhith nad inbheach. Gu inntinn agus gu ùine cuideachd, tha iad air an glacadh eadar dà ìre beatha - leanabachd agus inbhich.

Tha prìomh bhuilean aig a bhith air do ghlacadh ann an àiteachan cuibhrichte saidhgeòlach. Chan urrainn dha deugairean clann a ghairm orra fhèin, agus chan urrainn dhaibh iad fhèin a ghairm nan inbhich. Faodaidh seo leantainn gu troimh-chèile dearbh-aithne.

Mar an ceudna, bidh daoine ann antha am meadhan aois air a ghlacadh anns a’ bheàrn cuibhrichte eadar aois inbheach agus seann aois. Tha e coltach gu bheil èiginn meadhan-beatha a’ tighinn bhon troimh-chèile dearbh-aithne a dh’ adhbhraich gun a bhith a’ freagairt air na roinnean aois is seann aois. Air an làimh eile, tha èiginn deugairean a’ tighinn bhon troimh-chèile dearbh-aithne a dh’ adhbhraich gun a bhith a’ freagairt air mìneachaidhean leanabachd is inbheach.

Faodaidh prìomh thachartasan beatha cuideachd daoine gun amharas a thilgeil a-steach do dh’ àiteachan cuibhrichte. Gabh sgaradh-pòsaidh, mar eisimpleir. Tha pòsadh na ìre beatha chudromach dha mòran dhaoine. Mar as trice, bidh daoine singilte agus an uairsin a’ dol a-steach gu ìre beatha ùr: pòsadh.

Nuair a thachras sgaradh-pòsaidh, feumaidh iad a dhol air ais gu bhith singilte. Mar an ceudna, nuair a thachras briseadh, feumaidh daoine a dhol air ais gu ‘a bhith singilte’ bhon staid ‘a bhith ann an dàimh’.

Ach bheir e ùine dha daoine stàitean atharrachadh. Mus urrainn don neach a dhol air ais gu bhith singilte, thèid iad tron ​​​​àite sealach seo far a bheil iad fhathast a’ faireachdainn gu bheil iad ceangailte ris na exes aca fhad ‘s a tha iad a’ feuchainn ri gluasad air adhart. Tha seo a’ cruthachadh dearbh-aithne agus troimh-chèile na stàite.

“An do thachair an sgaradh-pòsaidh dha-rìribh? Chan urrainn dhomh am faireachdainn gu bheil mi fhathast pòsta a chrathadh.”

“Dè th’ annam? Dealasach no singilte?”

Tha an troimh-chèile agus mì-chinnt seo mar thoradh air cuingealachd a’ toirt air cuid a dhol a-steach gu dàimhean ath-thionndaidh gus faochadh a thoirt don troimh-chèile, dearbh-aithne a thoirt air ais, agus òrdugh ath-stèidheachadh. No bidh iad a 'losgadh an drochaidean gu lèir agus a' toirt air falbh an exes gu tur bho am beatha le ceartdùnadh. Tha seo cuideachd gan cuideachadh gus gabhail ris an dearbh-aithne ùr a bhith singilte.

Mar a dh'innseas tu bho na h-eisimpleirean seo, chan e àite tlachdmhor a th' ann an àite-crìochnachaidh. Mar as trice, cha leig ar n-inntinn leinn gluasad gu furasta eadar dearbh-aithne, stàitean, bun-bheachdan agus creideasan. Is fheàrr leis an inntinn structar, cinnteachd, òrdugh, agus seasmhachd.

Gabh eisimpleir eile de neach a bhios soirbheachail thar oidhche le bhith, can, a’ cosnadh an duais mhòir ann am farpais. Mus urrainn dhaibh an dearbh-aithne ath-chruthachadh bho ‘a bhith nad neach àbhaisteach, neo-aithnichte’ gu ‘duine soirbheachail, ainmeil’, feumaidh iad a dhol tron ​​àite eadar an dà stàit dearbh-aithne seo.

Rè an ùine anns a’ chrìoch space, feuchaidh an dearbh-aithne a bh’ aca roimhe rin toirt air ais fhad ‘s a bhios an dearbh-aithne ùr aca gam putadh air adhart. Air a reubadh eadar putadh is tarraing, faodaidh an neach an dàrna cuid an soirbheachas ùr aca a chall no an dearbh-aithne ùr aca a dhaingneachadh agus an soirbheachas a chumail suas.

Tha àiteachan cuibhrichte neònach agus mì-chofhurtail

Ma cheannaicheas tu bùth aig port-adhair, 's dòcha gum bi thu neònach anns a' chiad seachdain no dhà a' suidhe ann a' reic stuth ri daoine.

“Dè tha mi a' dèanamh an seo? Chan eil còir agad bùth fhosgladh agus suidhe an seo. Feumaidh tu feitheamh airson do thuras-adhair an seo agus an uairsin falbh.”

Nuair a nì thu e fada gu leòr, bidh cuingealachd an àite a’ seargadh. Bidh an t-àite agus an gnìomhachd a’ fàs eòlach agus a’ faighinn structar na àitea bhith neo-eòlach, sealach, agus neo-structarail.2

Tha sinn a' faicinn an aon bhuaidh ann an daoine a bhios a' siubhal mòran air tursan-adhair. Bidh am port-adhair neo tursan-adhair a’ call an ìre as àirde às deidh greis agus bidh iad nan cinn-uidhe leotha fhèin.3

Chan eil luchd-siubhail adhair ùr comhfhurtail gu leòr an ùine feitheimh aca aig port-adhair fhaicinn mar ùine shaor airson leughadh, ithe no ceannach, mar a bhios luchd-siubhail eòlach. Chan urrainn dhaibh feitheamh gus an ceann-uidhe aca a ruighinn. Dhaibhsan, chan eil am port-adhair fhèin na cheann-uidhe. Is e àite cuibhrichte a th’ ann.

Is toil le daoine gluasad tro raointean corporra, inntinneil is ùineail bho structar gu structar, bho chruth gu cruth. Chan eil structar no cruth aig àiteachan cuibhrichte. Tha am bun-structar gnèitheach aca a’ fàgail daoine mì-chofhurtail.

Bhon leanabh a bhios a’ seachnadh crìochan leacan sràide gu oileanach a dh’ fheumas ùine airson atharrachadh bho bheatha na dachaigh gu beatha ostail, bidh cuingealachd a’ toirt air daoine a bhith a’ faireachdainn troimh-chèile agus iomagaineach.

Tùs àiteachan cuibhrichte

Is e àiteachan cuibhrichte saidhgeòlach toraidhean mar a tha inntinn an duine ag obair. Tha ar n-inntinn ga fhaighinn air leth feumail an saoghal a roinn ann an roinnean le crìochan air an deagh mhìneachadh. Tha cùisean an dàrna cuid seo no sin. Tha thu nad leanabh neo inbheach. Tha thu aon chuid singilte no ann an dàimh.

Leigidh an smaoineachadh ‘aon chuid no’ no ‘dubh-is-geal’ le mòran rudan sleamhnachadh troimhe is dòcha nach eil a’ freagairt air na roinnean eireachdail againn. Tha an rud nach gabh a sheòrsachadh neo-fhaicsinneach agus neo-fhìor dha nainntinn. Ach, tha an saoghal tòrr nas iom-fhillte na na dh’ fhaodas ar n-inntinn a chuir a-steach do na bogsaichean gnèitheach no sgeamach aige.

Cuidichidh seo le bhith a’ mìneachadh carson a tha duilgheadas fhathast aig daoine gabhail ris gu bheil daoine tar-ghnèitheach ann, mar eisimpleir. Leis gu bheil daoine mar sin anns an àite cuibhrichte eadar bun-bheachdan fireann agus boireann, tha coltas ann nach fhaicear iad. Bidh iad a’ cur an aghaidh ar beachdan air mar a tha an saoghal air a sheòrsachadh.

Nas miosa, tha iad air am faicinn ann am mòran chomainn mar dhaoine nas ìsle gu sòisealta no fiù ’s nas lugha na daoine.

An fheadhainn nach eil a’ freagairt air na roinnean againn cunnart a bhith air fhaicinn mar ‘dhaoine’ no nas ìsle. Tha iad gu bhith air an seachnadh agus air an seachnadh, air eagal gun cuir iad dragh air ar seòrsachadh eireachdail den t-saoghal.

Tha an aon rud a’ dol airson trioblaidean slàinte inntinn. Chan eil mòran gam faicinn mar dhuilgheadasan ‘fìor’, air sgàth cho neo-fhaicsinneach ‘s a tha iad.

Tha daoine le pian leantainneach nach eil a’ nochdadh comharran follaiseach pian nan giùlan cuideachd air an stiogma mar an ceudna. Tha iad a' dol an aghaidh ar dùilean a thaobh cò ris a bu chòir fìor dhuilgheadasan agus tinneasan a bhith coltach.4

Is e an seòrsachadh sòisealta airson nan ìrean beatha a bhios daoine a' dol troimhe: faigh foghlam, faigh obair, pòsadh, agus clann a bhith agad.<1

Nuair a thachras rudan a bhriseas an t-sreath seo, caillidh daoine an inntinn.

Mas fheàrr le cuideigin fèin-fhoghlam seach foghlam foirmeil, tha coltas annasach orra. Mura faigh cuideigin obair sa bhad an dèidh ceumnachadh, tha rudeigin ceàrr.

Ma thòisicheas cuideigin agnothuch no deanamh saor-shaothair, ciod an ifrinn a tha iad a' smuaineachadh ? Agus tha e coltach gu bheil daoine nach eil ag iarraidh pòsadh no clann a bhith aca air an ìre as àirde de neònach a ruighinn.

Gu dearbh, tha adhbharan mean-fhàs làidir ann airson a leithid de shreath a bhith ann. Is e an rud a tha deatamach ri thuigsinn mar as urrainn dha na structaran sin daoine a ghlacadh ann an dòighean smaoineachaidh teann.

Chan ann taobh a-staigh structaran a tha ar-a-mach agus innleachdan ach ann an àiteachan cuibhrichte. Nuair a bhios daoine fa leth agus comainn a’ ceumadh taobh a-muigh an structairean, bithear a’ breith rudan ùra, airson nas fheàrr no nas miosa.

Is e àite cuibhrichte far am bi cothroman ùra air am breith. Bidh daoine fa leth agus comainn a tha ag iarraidh a bhith a’ crochadh a-mach ann an àiteachan cuibhrichte, mì-chofhurtail mar a tha iad, a’ tighinn air adhart.

Faochadh an iomagain

Gu dearbh, tha e duilich ceum a-steach gu àite cuibhrichte gu tric. Faodaidh na buaidhean saidhgeòlach àicheil leithid a bhith a’ faireachdainn do-fhaicsinneach agus air an tilgeadh a-mach à structaran comann-sòisealta cus a ghiùlan. Tha cruaidh fheum aig daoine a bhith an sàs ann an roinn ro-mhìnichte agus a bhith an sàs ann.

Nuair a bhios tu ag obair air do cheann fhèin, chan eil obair agad agus chan eil thu gun obair. Tha thu ag obair, ach chan eil obair agad. Cò a tha airson a bhith ann an staid cho mì-chofhurtail?

Tha dàimhean air astar cuideachd cuingealaichte. Tha thu ann an dàimh, ach chan eil thu ann an dàimh. Tha fios aig an fheadhainn a tha air a bhith ann an dàimhean air astar cho neònach sa dh’ fhaodas e a bhith a’ faireachdainn uaireannan.

Nuair a tha thu ann an obair ‘fìor’ neo ann an ‘fìor’dàimh, tha thu a’ faireachdainn tèarainte. Tha thu a 'faireachdainn dìon. Tha thu ann am broinn structaran agus seòrsachadh sòisealta sàbhailte. Tha thu nad dhuine. Buinidh tu an àiteigin. Tha thu ri fhaicinn. Chan eil dragh sam bith ann.

Nuair a bhios comainn threubhan a’ giùlan deas-ghnàthan slighe, bidh iad a’ dèanamh do-fhaicsinneachd nan àiteachan cuibhrichte ri fhaicinn. Leis gu bheil beàrnan cuibhrichte do-fhaicsinneach agus ag adhbhrachadh iomagain, bidh am faicinn a’ lughdachadh iomagain.

Ciamar a bhios fios aig comainn threubhan gu bheil leanabh air tionndadh gu bhith na inbheach? Chan eil comharran follaiseach ann a tha ag innse cuin a thachras sin. Is e pròiseas mean air mhean a th’ ann. Bidh deas-ghnàthan trannsa a’ dèanamh a’ phròiseas mean air mhean seo nas fhaicsinniche agus nas cinntiche.

Tha an aon ghnìomh air a frithealadh le deas-ghnàthan siubhail an latha an-diugh ann an comainn an latha an-diugh. Bidh cinn-bliadhna, co-làithean breith, comharrachadh na Bliadhn’ Ùire, bainnsean is pàrtaidhean uile a’ comharrachadh ar slighe neo-fhaicsinneach bho aon ìre gu ìre eile. ’S e oidhirp a th’ annta air na h-àiteachan cuibhrichte neo-fhaicsinneach agus neo-fhìor a dhèanamh faicsinneach agus fìor.

Tha neo-fhìreantachd àiteachan cuibhrichte cuideachd ag adhbhrachadh iomagain. Tha togalach air a thrèigsinn cuingealaichte a thaobh mar a tha e neo-fhìor. Chan eil e tuilleadh a’ frithealadh an adhbhair a b’ àbhaist dha. Tha e air pàirt den fhìrinn a chall. Sin as coireach gu bheil iad a’ faireachdainn neònach agus bidh daoine a’ toirt barrachd rudan neònach dhaibh.

Tha càileachd crìochail togalach trèigte air àrdachadh le bhith a’ cur creutairean crìochnach na thaibhsean. Bidh taibhsean agus zombies a’ gabhail thairis an àite eadar beatha is bàs. Tha iad beò ach marbh nomarbh ach beò.

Leis gu bheil na h-uimhir de fhilmichean uamhasach a’ nochdadh taighean trèigte, tathaichte, tha e a’ sealltainn gu bheil na h-àiteachan sin na adhbhar dragh agus neònach dhaibh. Tha an aon rud a’ dol airson tallachan falamh, fo-rathaidean, msaa a tha gu h-àbhaisteach an dùil a bhith air an lìonadh le daoine ach a dh’ fhàs neo-fhìor nuair nach eil. nàdarra agus os-nàdarrach. Tha mi gu mòr a’ moladh an t-sreath thùsail, co-dhiù na tachartasan aig an ìre as àirde.

Crìochan - tùs eagail agus ùidh

Tro eachdraidh, tha daoine agus rudan a tha air a dhol an aghaidh tuigse agus seòrsachadh air an àrdachadh agus air an urramachadh. An rud nach b’ urrainn an duine a thuigsinn no a smachd, bha e coltach gun robh cumhachd aige thairis air.

Cha do thuig na h-uaimhean feachdan neo-fhaicsinneach tàirneanach, gaoithe, agus crith-thalmhainn. Bha iad a’ toirt dhiathan do fheachdan cuibhrichte mar sin gus am b’ urrainn dhaibh ciall a dhèanamh dhiubh agus structar a thoirt dhaibh.

Tha tràighean agus beanntan nan àiteachan cuibhrichte a tha a’ tàladh agus a’ tarraing mòran dhaoine. Tha tràigh ann air a’ chrìoch eadar talamh agus uisge. Nuair a bhios tu a’ coiseachd air beinn, chan eil thu dìreach air tìr, ach chan eil thu anns na speuran nas motha. Bidh an dà àite ag adhbhrachadh ìre de dhragh. Faodaidh tu bàthadh anns a’ mhuir agus gun tuit thu far beinn.

A-nis gu bheil mi deiseil leis an artaigil seo air raointean cuibhrichte agus cuingealachd, tha dragh orm gu bheil mi air bun-bheachd cuingealachd a chuir ann am bogsa