Liminaalne ruum on ruumide vaheline ruum. Liminaalne ruum on piir kahe ajahetke, ruumi või mõlema punkti vahel. See on keskpaik kahe aluse vahel, keskstruktuur kahe struktuuri vahel.

Kui sa oled liminaalses ruumis, siis sa ei ole ei siin ega seal, ei see ega see. Samal ajal oled sa nii siin kui ka seal. Nii see kui ka see.

Liminaalsetel ruumidel on liminaalsus, mõiste, mis on laenatud sotsiaalantropoloogiast. Sõna "limen" tähendab ladina keeles "lävend". Mõnes primitiivses kultuuris on olemas ülemineku riitused, mis tähistavad inimeste üleminekut ühest seisundist teise.

Näiteks lapsepõlvest täiskasvanuks saamisega või vallaliseks saamisega kaasnevad sellistes kultuurides keerulised ülemineku rituaalid.

Noorus on piirruum lapsepõlve ja täiskasvanuea vahel. Nooruk ei ole ei laps ega täiskasvanu. Seega on noorukieas piirruum kahe ajahetke või kahe eluetapi vahel.

Kui primitiivsete kultuuride noorukid läbivad ülemineku riitused, mis tähistavad üleminekut lapsepõlvest täiskasvanuks, võivad nad end lõpuks täiskasvanuks nimetada.

Piiranguruumid võivad olla füüsilised, psühholoogilised, ajalised, kultuurilised, kontseptuaalsed, poliitilised või nende kombinatsioonid.

Füüsilised liminaalsed ruumid

Peaaegu kõik meist püüdsid lapsepõlves käia vannitoa või tänava plaatidel, et mitte puudutada nende plaatide piire. Need piirid olid plaatide vahelised liminaalsed ruumid.

Liminaalne ruum on iga füüsiline koht, mis on ühendavaks kohaks kahe koha vahel. Näiteks koridorid, mis ühendavad kahte ruumi, on liminaalsed ruumid. Kaks sihtkohta ühendavad tänavad, teed, lennujaamad, rongi- ja bussijaamad on liminaalsed ruumid. Sama kehtib ka koridoride, treppide ja liftide kohta.

Kõik need kohad on ajutised kohad. Me ei peaks neis kohtades liiga kaua viibima. Välja arvatud muidugi juhul, kui sul on lennujaamas pood või midagi sellist. Siis kaotab see koht oma liminaalsuse ja muutub sihtkohaks.

Sama juhtub, kui su lend või rong hilineb ja sa oled sunnitud jääma. Koht kaotab oma algse eesmärgi ja liminaalsuse. See tundub ja ei tundu ka sihtkohana. Midagi tundub selles kohas olevat valesti.

Psühholoogilised liminaalsed ruumid

Piirid ei eksisteeri mitte ainult füüsilises maailmas, vaid ka vaimses maailmas. Kui te vaatate noorukit, võite öelda, et füüsiliselt on ta lapse ja täiskasvanu vahel. Ka vaimselt ja ajaliselt on ta kahe eluetapi - lapsepõlve ja täiskasvanuea - vahel.

Psühholoogilistesse liminaalsetesse ruumidesse sattumisel on olulised tagajärjed. Noorukid ei saa ennast nimetada lasteks ega ka täiskasvanuteks. See võib viia identiteedi segadusse.

Samamoodi on keskeas inimesed sattunud täiskasvanuea ja vanaduse vahepealsesse ruumi. Keskmise eluea kriis tuleneb tõenäoliselt identiteedi segadusest, mis on tingitud sellest, et nad ei mahu täiskasvanuea ja vanaduse kategooriatesse. Teisalt tuleneb teismeliseea kriis identiteedi segadusest, mis on tingitud sellest, et nad ei mahu lapsepõlve ja täiskasvanuea määratlustesse.

Olulised elusündmused võivad ka pahaaimamatuid inimesi liminaalsesse ruumi visata. Võtame näiteks lahutuse. Abielu on paljude inimeste jaoks oluline eluetapp. Tavaliselt on inimesed vallalised ja astuvad siis uude eluetappi: abielu.

Kui toimub lahutus, on nad sunnitud tagasi minema "vallaliseks". Samamoodi peavad inimesed lahkumineku korral "suhtest" tagasi "vallaliseks" minema.

Kuid inimestel võtab aega, et vahetada olekuid. Enne kui inimene saab täielikult tagasi olla üksik, läbib ta selle üleminekuaja, kus ta ikka veel tunneb end oma endise külge seotuna, püüdes samal ajal edasi liikuda. See tekitab identiteedi ja oleku segadust.

Vaata ka: Segatud ja maskeeritud näoilmed (Selgitatud)

"Kas lahutus tõesti toimus? Ma ei saa lahti sellest tundest, et ma olen ikka veel abielus."

"Mis ma olen? Pühendunud või vallaline?"

See segadus ja ebakindlus, mida liminaalsus tekitab, sunnib mõnda inimest sõlmima tagasilöögisuhteid, et leevendada segadust, taastada identiteet ja taastada kord. Või põletavad nad kõik sillad maha ja eemaldavad oma endised täielikult oma elust, et korralikult sulgeda. Ka see aitab neil täielikult omaks võtta uue identiteedi, milleks on olla vallaline.

Nagu nende näidete põhjal võib öelda, ei ole liminaalruum meeldiv ruum. Tavaliselt ei lase meie mõistus meil kergesti vahetada identiteetide, seisundite, mõistete ja uskumuste vahel. Mõistus eelistab struktuuri, kindlust, korda ja stabiilsust.

Võtame veel ühe näite inimesest, kellest saab üleöö edukas inimene, kes võidab näiteks võistluse peaauhinna. Enne kui ta saab oma identiteedi "tavalisest, tundmatust inimesest" rekonstrueerida "edukaks, kuulsaks inimeseks", peab ta läbima nende kahe identiteedistaatuse vahelise liminaalse ruumi.

Vaata ka: Miks inimesed kordavad end ikka ja jälle

Liminaalses ruumis viibimise ajal püüab nende eelmine identiteet neid tagasi tuua, samal ajal kui nende uus identiteet tõukab neid edasi. Tõuke ja tõmbe vahele jäädes võib inimene kas kaotada oma uue edu või kindlustada oma uue identiteedi ja säilitada oma edu.

Liminaalsed ruumid on veidrad ja ebamugavad

Kui te ostate poe lennujaamas, siis tunnete end tõenäoliselt esimestel nädalatel veidralt, kui istute seal ja müüte inimestele asju.

"Mida ma siin teen?" "Sa ei tohi avada poodi ja istuda siin. Sa pead siin oma lendu ootama ja siis lahkuma."

Kui teete seda piisavalt kaua, kaob koha liminaalsus. Koht ja tegevus muutuvad tuttavaks ja omandavad struktuuri, selle asemel et olla tundmatu, ajutine ja struktureerimata.2

Sarnast efekti täheldame ka inimeste puhul, kes reisivad palju lendudega. Lennujaam või lennud kaotavad mõne aja pärast oma liminaalsuse ja muutuvad ise sihtkohtadeks.3

Uued lennureisijad ei ole piisavalt mugavad, et vaadelda oma ooteaega lennujaamas kui vaba aega lugemiseks, söömiseks või ostlemiseks, nagu seda teevad kogenud reisijad. Nad ei suuda oodata, et jõuda oma sihtkohta. Nende jaoks ei ole lennujaam ise sihtkoht. See on liminaalne ruum.

Inimestele meeldib liikuda läbi füüsiliste, mentaalsete ja ajaliste ruumide struktuurist struktuuri, vormist vormi. Liminaalsetel ruumidel ei ole struktuuri ega vormi. Nende omane antistruktuursus teeb inimesed ebamugavaks.

Alates lapsest, kes väldib tänavaplaatide piire, kuni üliõpilaseni, kes vajab aega, et kohaneda kodusest elust ühiselamu eluga, tekitab liminaalsus inimestes segadust ja ärevust.

Liminaalsete ruumide päritolu

Psühholoogilised piiriruumid on inimaju toimimise tulemus. Meie meeled leiavad, et on uskumatult kasulik jagada maailm kategooriatesse, millel on kindlalt määratletud piirid. Asjad on kas see või teine. Sa oled kas laps või täiskasvanu. Sa oled kas üksik või suhe.

Selline "kas-või" või "must-valge" mõtlemine laseb läbi libiseda paljudel asjadel, mis ei pruugi sobida meie elegantsetesse kategooriatesse. See, mida ei saa kategoriseerida, on meelele nähtamatu ja ebareaalne. Maailm on aga palju keerulisem kui see, mida meie meel suudab oma kategoorilistesse või skemaatilistesse kastidesse paigutada.

See aitab seletada, miks inimestel on ikka veel probleeme näiteks transseksuaalide olemasolu aktsepteerimisega. Kuna sellised inimesed eksisteerivad mehe ja naise mõistete vahelises piiriruumis, tunduvad nad nähtamatud. Nad seavad meie arusaamad maailma liigitamisest kahtluse alla.

Mis veelgi hullem, paljudes ühiskondades peetakse neid sotsiaalselt madalama tasemega või isegi vähem kui inimesteks.

Neid, kes ei sobi meie kategooriatesse, on oht, et neid peetakse "teisteks" või alaväärseteks. Neid tuleb vältida ja vältida, et nad ei häiriks meie elegantset maailma kategoriseerimist.

Sama kehtib ka vaimse tervise probleemide kohta. Paljud ei pea neid "tõelisteks" probleemideks, kuna need on nähtamatud.

Sarnaselt stigmatiseeritakse ka kroonilise valuga inimesi, kes ei näita oma käitumises avalikke valu märke. Nad rikuvad meie ootusi selle kohta, millised peaksid olema tõelised probleemid ja haigused.4

Ühiskondlikult liigitatakse inimeste läbitavad eluetapid järgmiselt: omandada haridus, saada töö, abielluda ja saada lapsi.

Kui juhtuvad asjad, mis rikuvad seda järjestust, kaotavad inimesed mõistuse.

Kui keegi eelistab formaalse hariduse asemel eneseharidust, tundub ta imelik. Kui keegi ei saa pärast kooli lõpetamist kohe tööd, on midagi valesti.

Kui keegi alustab ettevõtlusega või teeb vabakutselist tööd, siis mida kuradit ta mõtleb? Ja inimesed, kes ei taha abielluda ega lapsi saada, näivad olevat jõudnud kõige kõrgemale veidruse tasemele.

Loomulikult on olemas kindlad evolutsioonilised põhjused, miks selline järjestus eksisteerib. Oluline on mõista, kuidas need struktuurid võivad panna inimesi jäikadesse mõtteviisidesse.

Revolutsioonid ja uuendused ei toimu struktuuride sees, vaid liminaalsetes ruumides. Kui üksikisikud ja ühiskonnad astuvad oma struktuuridest välja, sünnivad uued asjad, nii heas kui halvas mõttes.

Liminaalne ruum on koht, kus sünnivad uued võimalused. Üksikisikud ja ühiskonnad, kes julgevad viibida liminaalsetes ruumides, mis on ebamugavad, arenevad.

Ärevuse leevendamine

Loomulikult on raske sageli liminaalsesse ruumi astuda. Negatiivsed psühholoogilised tagajärjed, nagu nähtamatuse ja ühiskonna struktuuridest väljatõrjutuse tunne, võivad olla liiga rasked. Inimestel on tugev vajadus kuuluda ja sobituda mingisse eelnevalt määratletud kategooriasse.

Kui sa oled vabakutseline, siis sul ei ole tööd ega ole ka töötu. Sa oled palgatöötaja, aga sul ei ole tööd. Kes tahab olla sellises ebamugavas olukorras?

Kaugsuhted on samuti liminaalsed. Sa oled suhtes, aga sa ei ole suhtes. Need, kes on olnud kaugsuhetes, teavad, kui veider see mõnikord tunduda võib.

Kui sa oled "päris" töökohal või "päris" suhtes, tunned end turvaliselt. Sa tunned end kaitstuna. Sa oled turvaliste ühiskondlike struktuuride ja kategoriseerimiste emakas. Sa oled keegi. Sa kuulud kuhugi. Sa oled nähtav. Sul puudub ärevus.

Kui hõimuühiskonnad viivad läbi üleminekurituaale, siis teevad nad nähtavaks liminaalsete ruumide nähtamatuse. Kuna liminaalsed ruumid on nähtamatud ja tekitavad ärevust, siis nende nähtavaks tegemine vähendab ärevust.

Kuidas hõimuühiskonnad teavad, et lapsest on saanud täiskasvanu? Ei ole selgeid nähtavaid märke, mis näitaksid, millal see juhtub. See on järkjärguline protsess. Ülemineku riitused muudavad selle järkjärgulise protsessi nähtavamaks ja konkreetsemaks.

Sama funktsiooni täidavad kaasaegsete ühiskondade üleminekurituaalid. Aastapäevad, sünnipäevad, aastavahetuse tähistamine, pulmad ja peod tähistavad meie nähtamatut üleminekut ühest faasist teise. Need on katsed muuta nähtamatud ja ebareaalsed liminaalsed ruumid nähtavaks ja reaalseks.

Liminaalsete ruumide ebareaalsus tekitab samuti ärevust. Hüljatud hoone on liminaalne selles mõttes, et see on ebareaalne. See ei täida enam oma endist eesmärki. See on kaotanud osa oma reaalsusest. Seetõttu tunduvad need kummalised ja inimesed omistavad neile veel kummalisemaid asju.

Hüljatud hoone liminaalsust suurendab liminaalsete olendite - kummituste - paigutamine sinna. Kummitused ja zombid asuvad elu ja surma vahelises liminaalses ruumis. Nad on elavad, kuid surnud või surnud, kuid elavad.

Asjaolu, et nii paljudes õudusfilmides mängitakse mahajäetud, kummitustega maju, näitab, et nendele kohtadele on omane ärevuse ja veidruse element. Sama kehtib ka tühjade koridoride, metroode jne kohta, mis tavaliselt peaksid olema täis inimesi, kuid muutuvad ebareaalseks, kui neid ei ole.

"The Twilight Zone" on antoloogiline telesari, mis käsitleb piirialasid loomuliku ja üleloomuliku vahel. Soovitan väga originaalsarja, vähemalt kõige kõrgema reitinguga episoode.

Liminaalsus - hirmu ja võlu allikas

Läbi ajaloo on inimesi ja asju, mis ei ole olnud arusaadavad ja kategoriseeritavad, esile tõstetud ja austatud. See, mida inimene ei suutnud mõista või kontrollida, näis olevat tema üle võimul.

Koopaelanikud ei mõistnud nähtamatuid jõude, nagu äike, tuul ja maavärin. Nad omistasid sellistele piiritletud jõududele jumalad, et neid mõtestada ja struktureerida.

Rannad ja mäed on liminaalsed ruumid, mis meelitavad ja paeluvad paljusid inimesi. Rand eksisteerib maa ja vee piiril. Kui matkate mäel, ei ole te täpselt maal, kuid te ei ole ka taevas. Mõlemad kohad tekitavad teatud määral ärevust. Te võite meres uppuda ja te võite mäest alla kukkuda.

Nüüd, kui ma olen lõpetanud selle liminaalseid ruume ja liminaalsust käsitleva artikliga, kardan, et olen selle määratlemise ja selgitamisega pannud liminaalsuse mõiste kasti.

Kui ma esimest korda kuulsin liminaalsuse mõistest, oli see minu jaoks liminaalne ja nähtamatu. Ma ei teadnud sellest midagi. Kirjutades sellest, tegin selle nähtavamaks ja reaalsemaks, minu jaoks ja loodetavasti ka teie jaoks.

Viited

1. Van Gennep, A. (2019). Ülemineku riitused . University of Chicago Press.
2. Simpson, R., Sturges, J., & Weight, P. (2010). Transientne, ebastabiilne ja loominguline ruum: Liminaalsuse kogemused Ühendkuningriigi MBA-s õppivate Hiina üliõpilaste aruannete kaudu. Juhtimise õppimine , 41 (1), 53-70.
3. Huang, W. J., Xiao, H., & Wang, S. (2018). Lennujaamad kui liminaalne ruum. Annals of Tourism Research , 70 , 1-13.