অচেতন প্ৰেৰণা: ইয়াৰ অৰ্থ কি?

 অচেতন প্ৰেৰণা: ইয়াৰ অৰ্থ কি?

Thomas Sullivan

মানৱ আচৰণৰ এটা বৃহৎ অংশ অচেতন উদ্দেশ্য আৰু লক্ষ্যৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয় যিবোৰৰ বিষয়ে আমি সাধাৰণতে সচেতন নহয়। কিছুমানে আৰু এখোজ আগবাঢ়ি গৈ দাবী কৰে যে আমাৰ কোনো স্বাধীন ইচ্ছা নাই।

আমাৰ স্বাধীন ইচ্ছা আছে নে নাই সেয়া মোৰ আলোচনাৰ বিষয় নহয় বৰঞ্চ মই অচেতন লক্ষ্যৰ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত কিছু পোহৰ পেলাব বিচাৰিছো আৰু উদ্দেশ্য যাতে আপুনি সেইবোৰৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হ'ব পাৰে।

অচেতন লক্ষ্য হৈছে সেই লক্ষ্য যিবোৰৰ প্ৰতি আমি সচেতন নহয় কিন্তু সেইবোৰেই আমাৰ বহু আচৰণৰ আঁৰৰ প্ৰকৃত চালিকা শক্তি।

সেয়েহে এই ধৰণৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’ব পৰা প্ৰেৰণাক অচেতন প্ৰেৰণা বুলি জনা যায়। (চেতন বনাম অৱচেতন মন চাওক)

অচেতন লক্ষ্য কেনেকৈ বিকশিত হয়

আমাৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ ফলত অচেতন লক্ষ্যৰ বিকাশ হয়। জন্মৰ সময়ৰ পৰা এই মুহূৰ্তলৈকে আমি যিবোৰ তথ্যৰ সন্মুখীন হৈছিলো সেইবোৰ আমাৰ অচেতন মনত জমা হৈ থাকে আৰু এই তথ্যৰ ভিত্তিত আমাৰ অচেতন মনটোৱে কিছুমান বিশ্বাস আৰু প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৃষ্টি কৰিছে।

এই বিশ্বাস আৰু প্ৰয়োজনীয়তাসমূহেই হৈছে আমাৰ আচৰণৰ আঁৰৰ মূল চালিকা শক্তি।

সচেতন মনটো কেৱল বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে আৰু সেয়েহে ই নহয়' অচেতন মনটোৱে পটভূমিত কৰা কাৰ্য্যকলাপসমূহৰ বিষয়ে সচেতন। আচলতে সচেতন মনটোৱে কামবোৰ অচেতন ব্যক্তিৰ হাতত তুলি দি নিজৰ কামৰ বোজা কমাবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰেমন. সেইবাবেই অভ্যাসবোৰ, যেতিয়া যথেষ্ট বাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰা হয়, তেতিয়া স্বয়ংক্ৰিয় হৈ পৰে।

যেতিয়া আপুনি কোনো অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে পাৰ হয়, তেতিয়া আপুনি কেৱল তাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ সেইটো পাহৰি নাযায়। আপুনি হয়তো সচেতনভাৱে আগবাঢ়িছে যদিও আপোনাৰ অচেতন মনটোৱে মাত্ৰ পোৱা তথ্যবোৰৰ অৰ্থ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। ই হয় এই নতুন তথ্যৰে পূৰ্বৰ বিশ্বাসক শক্তিশালী কৰে নহয় প্ৰত্যাহ্বান জনায় নহয় সম্পূৰ্ণ নতুন বিশ্বাস গঠন কৰে।

আন বহু ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ পূৰ্বৰ বিশ্বাসৰ সৈতে মিল নোহোৱা কিন্তু সেইটো সম্পূৰ্ণৰূপে নাকচ কৰে শৈশৱৰ পৰ্যায়ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম য'ত আমি নতুন তথ্যৰ প্ৰতি অতিশয় গ্ৰহণযোগ্য আৰু মাত্ৰ বিশ্বাস গঠন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছো।

মূল কথাটো হ'ল, আপোনাৰ অতীতে আপোনাক আৰু কেতিয়াবা এনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে যে আপুনি হয়তো সচেতনও নহ'বও পাৰে . আপোনাৰ বৰ্তমানৰ কাৰ্য্যক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা বহুতো বিশ্বাস আপোনাৰ অতীতৰ উৎপাদন।

অচেতন লক্ষ্য আৰু অচেতন প্ৰেৰণাৰ এটা সাধাৰণ ক্ষেত্ৰ বিশ্লেষণ কৰি কথাবোৰ স্পষ্ট কৰি দিওঁ...এণ্ডী আছিল এজন গুণ্ডা যিয়ে য’তেই গৈছিল আন ল’ৰাক গুণ্ডাগিৰি কৰি থাকিল। বহু স্কুলৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিয়া হৈছিল আৰু কলেজতো অশান্তিৰ সৃষ্টি কৰি গৈছিল।

তেওঁ অতি চুটি স্বভাৱৰ আছিল আৰু সামান্য প্ৰৰোচনাত হিংসাৰ আশ্ৰয় লৈছিল। এণ্ডিৰ আচৰণৰ আঁৰৰ প্ৰেৰণা কি আছিল?

তেওঁক আক্ৰমণাত্মক আৰু খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলগীয়া ব্যক্তি বুলি উলাই কৰাটো অতি সহজ। কিন্তু এণ্ডিৰ অতীতৰ বিষয়ে অলপ গভীৰভাৱে খান্দিলেহে আমি আচল কথাটো জানিব পাৰিমতাৰ আচৰণৰ আঁৰৰ কাৰণ।

এণ্ডি কিয় গুণ্ডা হৈ পৰিল

এণ্ডিৰ বয়স যেতিয়া ৯ বছৰ আছিল, তেতিয়া তেওঁক প্ৰথমবাৰৰ বাবে স্কুলত গুণ্ডাগিৰি কৰা হৈছিল। তাৰ পিছত তেওঁৰ গুণ্ডাগিৰিৰ ধাৰাবাহিক কাণ্ড ঘটিল আৰু এই কাণ্ডবোৰ স্পষ্টভাৱে অতি বেদনাদায়ক আছিল আৰু তেওঁ নিজকে অপমানিত অনুভৱ কৰিছিল।

তেওঁ আৱেগিকভাৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছিল আৰু তেওঁৰ আত্মসন্মান ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল। তেওঁ মাত্ৰ ইয়াৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব নাজানিছিল আৰু ভাবিছিল যে তেওঁ অতি সোনকালে এই কথা পাহৰি আগবাঢ়ি যাব।

আগবাঢ়ক তেওঁ কৰিলে, কিন্তু তেওঁৰ অচেতন মনটোৱে নহয়। আমাৰ অচেতন মনটো বন্ধুৰ দৰে যিয়ে আমাৰ ওপৰত চকু ৰাখি আমি সুখী আৰু দুখমুক্ত হোৱাটো নিশ্চিত কৰি আছে।

এণ্ডীয়ে নিজৰ পৰিস্থিতিৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব নাজানিছিল যদিও তেওঁৰ অচেতন মনটোৱে গোপনে এটা প্ৰতিৰক্ষা পৰিকল্পনাৰ কাম কৰি আছিল।

এণ্ডীৰ অচেতন মনটোৱে বুজি পাইছিল যে গুণ্ডাগিৰি কৰাটো এণ্ডিৰ আত্ম-মূল্যৰ বাবে ক্ষতিকাৰক আৰু... আত্মসন্মান গতিকে ইয়াক নিশ্চিত কৰিব লাগিছিল যে এণ্ডিয়ে যাতে পুনৰ গুণ্ডাগিৰি নকৰে (বিষ-পৰিহাৰ প্ৰেৰণা চাওক)।

গতিকে ইয়াৰ পৰিকল্পনা কি আছিল?“আনক গুণ্ডাগিৰি কৰাৰ আগতে গুণ্ডাগিৰি কৰক! তেওঁলোকক আগুৰি ধৰি নিজকে ৰক্ষা কৰক আৰু তেওঁলোকক দেখুৱাওক যে আপুনি সেইজন নহয় যাৰ লগত তেওঁলোকে খেলা-ধূলা কৰা উচিত!”মই কোৱা নাই যে সকলো গুণ্ডাই গুণ্ডাগিৰি কৰে কাৰণ তেওঁলোকক গুণ্ডাগিৰি কৰা হৈছিল কিন্তু সেইটোৱেই বেছিভাগ গুণ্ডাগিৰ কাহিনী।

কৌশলটোৱে কাম কৰিলে আৰু এণ্ডিক প্ৰায়েই গুণ্ডাগিৰি কৰা হোৱা নাছিল কাৰণ তেওঁ নিজেই গুণ্ডা হৈ পৰিছিল আৰু কোনেও গুণ্ডাগিৰি নকৰে। কিন্তু এই আচৰণে তেওঁৰ বহু সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিছিল।

See_also: প্ৰাপ্তবয়স্ক বুঢ়া আঙুলি চুহি মুখত বস্তু ভৰাই দিয়া

তেওঁ নিজেই বুজি পোৱা নাছিল যে তেওঁ কিয়এই কামটো কৰি আছিল যেতিয়ালৈকে এদিন তেওঁ এইটোৰ দৰে এটা লেখাৰ সন্মুখীন হ'ল আৰু আনক গুণ্ডাগিৰি কৰাৰ আঁৰৰ তেওঁৰ অচেতন প্ৰেৰণা বুজি নাপালে। তাৰ পিছত কথাবোৰ সলনি হ’বলৈ ধৰিলে আৰু তেওঁৰ আৱেগিক ঘাঁটো ভাল হ’বলৈ ধৰিলে। সজাগতাই হৈছে পৰিৱৰ্তনৰ চাবিকাঠি। <১>

See_also: আক্ৰমণাত্মকতাৰ লক্ষ্য কি?

Thomas Sullivan

জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ মনোবিজ্ঞানী আৰু মানৱ মনৰ জটিলতাসমূহ উন্মোচনৰ বাবে উৎসৰ্গিত লেখক। মানুহৰ আচৰণৰ জটিলতা বুজি পোৱাৰ আবেগেৰে জেৰেমীয়ে গৱেষণা আৰু অনুশীলনৰ সৈতে এক দশকৰো অধিক সময় ধৰি সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ আছে। তেওঁ পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেখেতে জ্ঞানমূলক মনোবিজ্ঞান আৰু স্নায়ুমনোবিজ্ঞানত বিশেষজ্ঞতা লাভ কৰিছিল।জেৰেমীয়ে তেওঁৰ বিস্তৃত গৱেষণাৰ জৰিয়তে স্মৃতিশক্তি, উপলব্ধি, সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়াকে ধৰি বিভিন্ন মানসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টি গঢ়ি তুলিছে। তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা মনোৰোগবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনলৈও বিস্তৃত, মানসিক স্বাস্থ্যজনিত বিকাৰৰ নিদান আৰু চিকিৎসাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।জ্ঞান ভাগ-বতৰা কৰাৰ প্ৰতি জেৰেমিৰ আবেগে তেওঁক নিজৰ ব্লগ আণ্ডাৰষ্টেণ্ডিং দ্য হিউমেন মাইণ্ড প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। মনোবিজ্ঞানৰ সম্পদৰ এক বিশাল শৃংখল কিউৰেট কৰি তেওঁ পাঠকসকলক মানৱ আচৰণৰ জটিলতা আৰু সূক্ষ্মতাৰ বিষয়ে মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে। চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ব্যৱহাৰিক টিপছলৈকে জেৰেমীয়ে মানৱ মনটোৰ বিষয়ে বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিব বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে এক বিস্তৃত মঞ্চ আগবঢ়াইছে।জেৰেমিয়ে নিজৰ ব্লগৰ উপৰিও এখন বিশিষ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ত মনোবিজ্ঞানৰ পাঠদানৰ বাবেও নিজৰ সময় উচৰ্গা কৰে, উচ্চাকাংক্ষী মনোবিজ্ঞানী আৰু গৱেষকৰ মনক লালন-পালন কৰে। তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় শিক্ষকতা শৈলী আৰু আনক অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ প্ৰামাণিক ইচ্ছাই তেওঁক এই ক্ষেত্ৰখনৰ এজন অতি সন্মানীয় আৰু বিচৰা অধ্যাপক কৰি তুলিছে।মনোবিজ্ঞানৰ জগতখনলৈ জেৰেমিৰ অৱদান একাডেমীৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁ সন্মানীয় আলোচনীত অসংখ্য গৱেষণা পত্ৰ প্ৰকাশ কৰি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সন্মিলনত নিজৰ তথ্য উপস্থাপন কৰি এই শাখাৰ বিকাশত অৰিহণা যোগাইছে। মানৱ মনৰ বিষয়ে আমাৰ বুজাবুজিক আগুৱাই নিয়াৰ বাবে তেওঁৰ দৃঢ় সমৰ্পণেৰে জেৰেমি ক্ৰুজে পাঠক, উচ্চাকাংক্ষী মনোবিজ্ঞানী, আৰু সহযোগী গৱেষকসকলক মনৰ জটিলতাসমূহ উন্মোচন কৰাৰ দিশত তেওঁলোকৰ যাত্ৰাত অনুপ্ৰাণিত আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰি আহিছে।