আমি কেঁচুৱাই বুঢ়া আঙুলি চুপি থকা দেখিবলৈ অভ্যস্ত কাৰণ ই তেওঁলোকৰ সাধাৰণ আচৰণ কিন্তু প্ৰাপ্তবয়স্কসকলেও একে কাম কৰিবলৈ কিহে বাধ্য কৰে? প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বুঢ়া আঙুলি চুহি খোৱাৰ আঁৰত কি আছে আৰু তেওঁলোকে কিয় বস্তুবোৰ মুখত সোমাই দিয়ে?

এটা বিক্ৰী কোম্পানীত কাম কৰা একাউণ্টেণ্ট লাইলাই একাউণ্ট অডিট কৰি আছিল যেতিয়া হঠাতে তাই মুখত আঙুলি এটা দিলে, অলপ সময় ভাবিলে, আৰু... তাৰ পিছত তাইৰ অফিচৰ কম্পিউটাৰ ডেস্কটপত কাম কৰি থাকিল।

টনি, এজন নিৰ্মাণ অভিযন্তাই এটা নিৰ্মাণ প্ৰকল্পৰ খৰচ অনুমান কৰি আছিল। কেলকুলেটৰৰ বুটাম টিপি সঘনাই কলমটো মুখত ভৰাইছিল।

জেনেটে বিতৰ্ক শুনি থাকোঁতে নিজৰ নোটপেডত গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ লিখি আছিল। গোটেই বিতৰ্কটোত তাইৰ পেঞ্চিলটোৱে হয় পেডত বাক্য লিখি আছিল নহয় তাইৰ মুখত চুহি খাইছিল।

মই নিশ্চিত যে আপুনি মানুহে আন বহুতো অনুৰূপ ধৰণৰ মুখত আঙুলি বা আন বস্তু ভৰাই দিয়াটো পৰ্যবেক্ষণ কৰিছে পৰিস্থিতিত বা আপুনি হয়তো এই আচৰণত লিপ্ত হৈ নিজকে ধৰিছে।

কিন্তু আপুনি কেতিয়াবা কিয় বুলি সুধিবলৈ ৰৈছিল নেকি? মানুহক মুখত বস্তু সোমাবলৈ বাধ্য কৰা এই পৰিস্থিতিবোৰৰ ইমান বেলেগ কি আৰু এনে আচৰণে কি উদ্দেশ্য সাধন কৰে?

উত্তৰটো আমাৰ শৈশৱতে নিহিত হৈ থাকে

যেতিয়া কেঁচুৱাই মাকৰ স্তন চুহি খায়, ই কেৱল জীৱন ধাৰণকাৰী, পুষ্টিকৰ মাতৃৰ গাখীৰ পোৱাই নহয়, মানসিক আৰাম আৰু বন্ধনৰ অনুভূতিও লাভ কৰে।

যেতিয়া কেঁচুৱাটো কশিশুটি আৰু স্তনপান কৰোৱা নহয়, ই বুঢ়া আঙুলি বা কম্বল বা কাপোৰ চুহি একে মানসিক আৰাম লাভ কৰে।

শৈশৱৰ পৰা প্ৰাপ্তবয়স্কৰ পৰা কিশোৰ বয়সলৈকে, বুঢ়া আঙুলিটো চুহি বা এ কম্বল আৰু গ্ৰহণযোগ্য নহয়। ‘এইটো কেৱল কেঁচুৱাই কৰা কাম’, সমাজে তেওঁলোকক শিকাই।

গতিকে তেওঁলোকে একে আচৰণৰ অধিক সূক্ষ্ম ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰে, মুখত আঙুলি ৰাখে (বুঢ়া আঙুলিটো নহয় কাৰণ সেয়া অতি স্পষ্ট) বা অন্যান্য বস্তু যেনে কলম, পেঞ্চিল, চশমা, চিগাৰেট আদি

যিবোৰ পৰিস্থিতিত এজন ব্যক্তিয়ে অস্বস্তি বা নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে আৰু আশ্বাস আৰু আৰামৰ প্ৰয়োজন হয়, সেইবোৰেই এই আচৰণৰ সূচনা কৰা ধৰণৰ পৰিস্থিতি।

এজন একাউণ্টেণ্ট যিয়ে এটা অনুসন্ধান কৰিব নোৱাৰা একাউণ্টৰ সন্মুখীন হয়, এজন অভিযন্তাই খৰচ অনুমান কৰাত অসুবিধা পায় বা এজন ব্যক্তিয়ে অতি বৌদ্ধিক আৰু পাণ্ডিত্যপূৰ্ণ বিতৰ্ক শুনি থাকে- এই সকলোবোৰ পৰিস্থিতিয়ে সামান্যৰ পৰা গুৰুতৰ আৱেগিক অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

নিজকে আশ্বস্ত আৰু সান্ত্বনা দিবলৈ এই লোকসকলে বস্তুবোৰ মুখত ৰাখে কাৰণ ই তেওঁলোকক কেঁচুৱা অৱস্থাত স্তনপান কৰাই যি আৰামৰ অনুভৱ দিছিল, সেই অনুভূতি প্ৰদান কৰে।

গতিকে মুখত আঙুলি বা অন্যান্য বস্তু ৰখাটো ব্যক্তিজনে মাকৰ স্তন চুপি থকা শিশুটিৰ নিৰাপত্তালৈ ঘূৰি অহাৰ এক অচেতন প্ৰচেষ্টা আৰু এই আচৰণ তেতিয়া হয় যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে হেঁচাত পৰা, নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰেবা অস্বস্তিকৰ।

চিগাৰেট খোৱা = প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বুঢ়া আঙুলি চুহি লোৱা

মই অনুমান কৰিছোঁ এতিয়ালৈকে আপুনি বুজি পাইছে যে কিছুমান ধূমপায়ীয়ে কিয় চিগাৰেট খায়। কিন্তু সাৱধান হওক। মই বৰ্ণনা কৰা কাৰণটোৰ বাবে সকলো ধূমপায়ীয়ে ধূমপান নকৰে। শিশুকালৰ সৈতে জড়িত স্তনপানৰ আৰামলৈ ঘূৰি অহাটো ধূমপানৰ আঁৰৰ এটা ডাঙৰ কাৰণ কিন্তু আন মানসিক শক্তিও আছে যিয়ে ধূমপানৰ সূচনা কৰিব পাৰে।

এটা আকৰ্ষণীয় অধ্যয়নে প্ৰকাশ কৰিছে যে ধূমপানৰ নিকোটিনৰ আসক্তিৰ সৈতে কম সম্পৰ্ক আৰু অধিক সম্পৰ্ক আছে আৰাম আৰু আশ্বাসৰ প্ৰয়োজন। দেখা গ’ল যে যিবোৰ শিশুৱে বেছিভাগেই বটলত খুৱাইছিল, সেইবোৰে প্ৰাপ্তবয়স্ক ধূমপায়ী আৰু গধুৰ ধূমপায়ীসকলৰ অধিকাংশকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে শিশুক যিমানেই বেছি দিন স্তনপান কৰাইছিল সিমানেই ধূমপায়ী হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম আছিল।

কিছুমান মনোবিজ্ঞানীয়ে বিশ্বাস কৰে যে স্তনপান কৰাই যি ধৰণৰ আৰাম দিয়ে সেয়া বটলৰ পৰা লাভ কৰিব নোৱাৰি, তাৰ পৰিণতি হ’ল বটলত খুৱাই দিয়া কেঁচুৱাবোৰে প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে শৈশৱতে বঞ্চিত হোৱা আৰামৰ সন্ধান অব্যাহত ৰাখে। তেওঁলোকে বস্তু চুহি এই কাম কৰে য’ত চিগাৰেট খোৱাও অন্তৰ্ভুক্ত।

এইটো আচৰিত কথা নহয় কাৰণ প্ৰতিবাৰেই মই কাৰোবাক পোহৰ হোৱা দেখিলেই সদায় ব্যক্তিজনৰ মাজত চলি থকা কোনো ধৰণৰ আভ্যন্তৰীণ অস্থিৰতাৰ বাবেই হয়।

পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুতিৰ সময়ত উদ্বেগ, কাৰোবাৰ বাবে অপেক্ষা কৰাৰ বাবে অধৈৰ্য্যতা আৰু বন্ধুৰ সৈতে কাজিয়াৰ বাবে খং আদি সাধাৰণ ট্ৰিগাৰ যিয়ে ধূমপায়ীক পোহৰ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

যথেষ্টহাওঁফাওঁৰ ক্ষতি, উজ্জ্বল দিশলৈ আগবাঢ়ো

মুখত আঙুলি এটা দিয়াটো এটা আকৰ্ষণৰ ইংগিত যিটো মহিলাসকলে কেতিয়াবা আকৰ্ষিত হোৱা লোকৰ উপস্থিতিত কৰে। ই এক অতি অন্তৰংগ ইংগিত আৰু ইয়াৰ লগত প্ৰায়ে মৰমলগা হাঁহি এটাও থাকে।

মহিলাগৰাকীয়ে দাঁতৰ মাজত লাহে লাহে হেঁচা মাৰি ধৰাৰ দৰে এটা বা ততোধিক আঙুলি মুখত ৰাখে, সাধাৰণতে চুকটোৰ ওচৰত।

পুৰুষসকলে এই ইংগিতেৰে ফ্ল’ৰ কৰে আৰু আপুনি মহিলাসকলে আলোচনীৰ বাবে পোজ দিলে প্ৰায়ে এই কাম কৰা দেখিব। কিন্তু এই সাধাৰণ ইংগিতে পুৰুষৰ ওপৰত ইমান শক্তিশালী প্ৰভাৱ কিয়?

কান্ধৰ গতিবিধিৰ বিষয়ে আগৰ এটা পোষ্টত মই উল্লেখ কৰিছিলো যে বেছিভাগ মহিলাৰ আকৰ্ষণৰ সংকেতই বশৱৰ্তী আচৰণৰ সংকেতৰ বাহিৰে আন একো নহয়। শিশুৱেই সকলো জীৱৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বশ আৰু সেয়েহে নাৰীৰ বহুতো আকৰ্ষণীয় ইংগিত এটা ডাঙৰ উদ্দেশ্য পূৰণৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে অৰ্থাৎ নাৰীক অধিক শিশুসদৃশ যেন দেখাবলৈ।

যেতিয়া শিশুৱে এনে মানুহৰ সংগত থাকে যাৰ প্ৰেম ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজন হয়- পিতৃ-মাতৃ, ভাই-ভনী, খুলশালীয়েক আদি ই কেতিয়াবা অতি বশৱৰ্তী আৰু মৰমলগা ধৰণেৰে মুখত আঙুলি ৰাখে যাৰ ফলত ইয়াৰ চাৰিওফালে থকা প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে ইয়াক আলিংগন আৰু চুমাৰে বোমাবৰ্ষণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

পাহৰি নাযাব যে যি শিশুক ভালপোৱা হয়, তেওঁৰ জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনাই বেছি নহয়, সুস্থ মানসিক বিকাশৰ সম্ভাৱনাও বেছি।

যেতিয়া এগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক মহিলাই এই ইংগিত কৰে, তেতিয়া সেয়াই হয় এটা শক্তিশালী জমা সংকেত যিয়ে ট্ৰিগাৰ কৰেপুৰুষৰ সুৰক্ষামূলক প্ৰবৃত্তি আৰু তেওঁলোকেও তাইক আকোৱালি লোৱাৰ একে আগ্ৰহ অনুভৱ কৰে। তেনেকৈয়ে এই সকলোবোৰ কাম হয়৷ <১>