আক্ৰমণাত্মকতাৰ লক্ষ্য কি?
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আগ্ৰাসন হৈছে আনৰ ক্ষতি কৰিবলৈ উদ্দেশ্য যিকোনো আচৰণ। ক্ষতি শাৰীৰিক বা মানসিক হ’ব পাৰে।
ইয়াত মূল শব্দটো হৈছে ‘উদ্দেশ্যপূৰ্ণ’ কাৰণ অনাকাংক্ষিত ক্ষতি আক্ৰমণাত্মকতা নহয়। উদাহৰণস্বৰূপে, আপোনাৰ গাড়ীৰে কাৰোবাক খুন্দা মৰাৰ দৰে আকস্মিক ক্ষতি আক্ৰমণাত্মকতা নহয়। কাৰোবাক ঘুচা মাৰি পেলোৱাটো নিশ্চিতভাৱে হয়।
আমি বিভিন্ন ধৰণৰ আক্ৰমণাত্মকতাৰ কথা ক'লে ই ম্লান আৰু বিতৰ্কিত হৈ পৰে।
আগ্ৰাসনৰ প্ৰকাৰ
1. আৱেগিক/আৱেগিক আক্ৰমণাত্মকতা
এইবোৰ হৈছে মুহূৰ্তৰ উত্তাপত কৰা আক্ৰমণাত্মক কাৰ্য্য, সাধাৰণতে খং বা ভয়ৰ দৰে প্ৰবল আৱেগৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত। যেনে, আপোনাৰ পত্নীৰ বিষয়ে কৌতুক ফাটি যোৱা কাৰোবাক চৰ মাৰিব। <৩><৬>২. বাদ্যযন্ত্ৰৰ আক্ৰমণাত্মকতা
এইবোৰ হৈছে সুবিধা লাভ কৰিবলৈ সুপৰিকল্পিত আক্ৰমণাত্মক কাৰ্য্য। উদাহৰণস্বৰূপে, কাৰোবাক মানি নচলিলে ভয়ানক পৰিণতিৰ ভাবুকি দিয়া।
যন্ত্ৰৰ আক্ৰমণাত্মকতা মূলতঃ আক্ৰমণকাৰীৰ সম্ভাৱ্য লাভৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, ক্ষতি কৰাৰ উদ্দেশ্যৰ দ্বাৰা নহয়। কিন্তু ক্ষতি কৰাৰ উদ্দেশ্য তাতেই আছে। আক্ৰমণকাৰীয়ে ভালদৰে জানে যে তেওঁলোকে যি কৰিবলৈ পৰিকল্পনা কৰিছে তাৰ ফলত ভুক্তভোগীৰ ক্ষতি হ’ব।
আৱেগিক আক্ৰমণ ইচ্ছাকৃত নেকি?
কোৱাটো কঠিন। আমাৰ আৱেগৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ থাকিব বুলি আশা কৰা হয়৷ যদি আমি কাৰোবাৰ ওপৰত খং আৰু আক্ৰমণাত্মকতাত লিপ্ত হওঁ, তেন্তে আমাৰ খং নিয়ন্ত্ৰণ নকৰাৰ বাবে আমাৰ দোষ।
কিন্তু মানুহে ইমান ডাঙৰ নহয় বুলি আৱেগিক আক্ৰমণাত্মকতাক ক্ষমাশীল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকেপৰিণামবোৰ. ক্ষমা খুজিলে আৰু “মই খঙত ক’লোঁ”ৰ দৰে কিবা এটা ক’লে সাধাৰণতে কাম হয়। মানুহে বুজি পায় যে যেতিয়া আৱেগে আমাক আগুৰি ধৰে তেতিয়া আমি নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই পেলাওঁ।
আৱেগিক আক্ৰমণাত্মকতা মুহূৰ্ততে ইচ্ছাকৃতভাৱে হয়। খং উঠি কাৰোবাক খুন্দা মাৰিবলৈ ওলোৱাৰ সময়ত সেই মুহূৰ্ততে আঘাত কৰিবলৈ মন যায়। আপুনি পিছত অনুশোচনা কৰিব পাৰে আৰু ক্ষমা বিচাৰিব পাৰে, কিন্তু ক্ষতি কৰাৰ উদ্দেশ্য এটা চেকেণ্ডৰ সেই অংশত থাকে।
অশাৰীৰিক আক্ৰমণাত্মকতা
আমি সাধাৰণতে চিন্তা কৰিলে শাৰীৰিক আক্ৰমণাত্মকতা (হিংসা)ৰ কথা ভাবো আক্ৰমণাত্মকতাৰ। কিন্তু আক্ৰমণাত্মকতা অশাৰীৰিক বা মানসিকও হ’ব পাৰে। আপুনি কাৰোবাৰ কোনো শাৰীৰিক ক্ষতি নকৰিবও পাৰে, কিন্তু তথাপিও আপোনাৰ কথা আৰু কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা যথেষ্ট ক্ষতি কৰিব পাৰে।
অশাৰীৰিক আক্ৰমণাত্মকতাৰ উদাহৰণ:
- চিঞৰি থকা <১১>উৰাবাতৰি প্ৰচাৰ কৰা
- গজপ কৰা
- সমালোচনা কৰা
- বঞ্চিত কৰা
- লাজ কৰা
লক্ষ্য of aggression
কোনোবাই আনৰ ক্ষতি কৰিব বিচাৰিব কিয়?
বহুত কাৰণ আছে, কিন্তু সকলোবোৰ স্বাৰ্থৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে। মানুহে স্বাৰ্থপৰ কাৰণত আনৰ ক্ষতি কৰে- কিবা এটা লাভ কৰিবলৈ।
আগ্ৰাসন হৈছে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ পথত হোৱা সংঘাত সমাধানৰ এক উপায়। য’ত সংঘাত হয়, তাত স্বাৰ্থৰ সংঘাত হয়।
See_also: দেখুৱাই দিয়া মানুহৰ মনোবিজ্ঞানমানুহৰ লক্ষ্য কি?
উপমুখৰ পৰা দেখাত মানুহৰ লক্ষ্য বহুত বেলেগ যেন লাগিব পাৰে। কিন্তু মানুহৰ প্ৰায় সকলো লক্ষ্যই আমি আনৰ লগত ভাগ কৰা লক্ষ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰেজীৱ-জন্তু- জীয়াই থকা আৰু প্ৰজনন।
মানুহে নিজৰ জীয়াই থকা আৰু প্ৰজনন বৃদ্ধি কৰিবলৈ আক্ৰমণাত্মক আচৰণ কৰে। ইহঁতে এনে সম্পদৰ বাবে প্ৰতিযোগিতা কৰে যিয়ে তেওঁলোকৰ জীয়াই থকা আৰু প্ৰজননৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰিব, যেনে খাদ্য, ভূখণ্ড, আৰু সংগী।
আগ্ৰাসনৰ লক্ষ্য হ'ল বৰ্ধিত জীয়াই থকা আৰু প্ৰজননৰ পথত থকা বাধাসমূহ আঁতৰোৱা।
<৪>আগ্ৰাসনৰ মাত্ৰাঅন্য প্ৰাণীৰ দৰেই মানুহৰ আক্ৰমণাত্মকতাইও বিভিন্ন স্তৰত খেলে।
১. ব্যক্তিগত স্তৰ
শেষত সকলো ব্যক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ব্যক্তি এজনে কৰা সকলো কামেই ব্যক্তিজনৰ সুবিধাৰ বাবে। আমি জিনীয়ভাৱে প্ৰগ্ৰেম কৰা হৈছে যে আমি জীয়াই থকাৰ কাৰণে প্ৰথমে নিজৰ যত্ন লওঁ।
যদি আমি জীয়াই থাকোঁ, তেন্তে আমি আমাৰ বিশুদ্ধ জিনীয় ক'ড ভৱিষ্যত প্ৰজন্মলৈ প্ৰেৰণ কৰিব পাৰো।
কিমান ওচৰত মই চিন্তা নকৰো তুমি কাৰোবাৰ ওচৰত; যদি ই জীৱন-মৃত্যুৰ পৰিস্থিতি আছিল আৰু আপুনি আপোনাৰ আৰু আন কাৰোবাৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল'বলগীয়া হৈছিল, আমি জানো যে আপুনি কাক বাছি ল'ব।
আপোনাৰ স্বাৰ্থ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ আক্ৰমণাত্মক কাৰ্য্যৰ উদাহৰণ হ'ল:
See_also: উপলব্ধি আৰু ফিল্টাৰ কৰা বাস্তৱৰ বিৱৰ্তন- আপোনাৰ ওপৰত পদোন্নতি পাবলৈ ওলোৱা আপোনাৰ সহকৰ্মীক বেয়াকৈ কোৱা।
- আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃৰ উত্তৰাধিকাৰৰ পৰা আপোনাৰ ভাইটিক বাদ দিয়া।
- আপোনাৰ ৰোমান্টিক সংগীৰ সৈতে ফ্লাৰ্ট কৰা ব্যক্তিজনক ভাবুকি দিয়া।<১২><১৩><৬>২. Kin level
আমি আমাৰ ওচৰৰ জিনীয় আত্মীয়ৰ যত্ন ল’বলৈ তাঁৰযুক্ত হৈছো কাৰণ তেওঁলোকৰ কিছুমান জিন আছে। আমি তেওঁলোকৰ সৈতে পাৰস্পৰিকভাৱে উপকাৰী সম্পৰ্কত আছো৷ যদি আপুনি বিপদত পৰিছে, আপোনাৰ...পৰিয়ালৰ সদস্যসকলেই আপুনি প্ৰথমে লৰালৰিকৈ যোৱা মানুহ।
অচিনাকি মানুহক সহায় কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, বেছিভাগ মানুহেই পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যক সহায় কৰাটো পছন্দ কৰিব। পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক সহায় কৰি আৰু তেওঁলোকৰ জীয়াই থকা আৰু বংশবৃদ্ধিৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰি আমি আমাৰ নিজৰ জিনক সহায় কৰোঁ। স্বাৰ্থ। আকৌ।
পৰিয়ালে একক হিচাপে অন্য পৰিয়ালৰ সৈতে এনে সম্পদৰ বাবে প্ৰতিযোগিতা কৰে যিয়ে জীয়াই থকা আৰু প্ৰজনন বৃদ্ধি কৰে। সেয়েহে পৰিয়ালে আন পৰিয়ালৰ ওপৰত আক্ৰমণাত্মক কাৰ্য্য সংঘটিত কৰে। পাৰিবাৰিক কাজিয়া আৰু তেজৰ প্ৰতিশোধ পৃথিৱীৰ বহু ঠাইত সাধাৰণ।
৩. সম্প্ৰদায় পৰ্যায়
মানৱ জনসংখ্যাৰ বিস্ফোৰণৰ পিছৰে পৰা মানুহে বিশাল সম্প্ৰদায়ত বাস কৰি আহিছে। এই সম্প্ৰদায়সমূহ মূলতঃ এটা উমৈহতীয়া জাতি, ইতিহাস, ভাষা বা মতাদৰ্শৰ দ্বাৰা একেলগে বান্ধ খাই থকা বহল পৰিয়াল।
সম্প্ৰদায় আৰু দেশসমূহে একেবোৰ কথাৰ বাবে ইজনে সিজনৰ লগত যুঁজ দিয়ে- অস্তিত্ব আৰু প্ৰজনন বৃদ্ধি কৰা সম্পদ।
