Lichaamstaal: Hannen yn 'e foarkant

 Lichaamstaal: Hannen yn 'e foarkant

Thomas Sullivan

De 'hannen yn 'e foarkant' lichemstaalgebeart wurdt op trije wichtige manieren werjûn. De hannen foar it gesicht slein, de hannen op in buro of in skoot slein, en, wylst se stean, de hannen oer de ûnderbuik slein.

As in persoan dit gebeart oannimt, oefenet se in soarte fan 'sels' -beheining'. Se binne symboalysk 'klemmen' harsels werom en hâlde in negative reaksje werom, meastal eangst of frustraasje.

Hoe heger de persoan de hannen klemt by it stean, hoe mear negatyf se fiele.

Minsken nimme dit gebear faak oan as se de oare persoan net kinne oertsjûgje. Ek as se benaud binne oer wat se sizze of hearre. As jo ​​​​mei har prate, besykje dan it petear yn in oare rjochting te bewegen, of stel fragen.

Sjoch ek: Hoe betiid wekker wurde sûnder alarm

Op dizze manier kinne jo op syn minst de negative hâlding fan 'e persoan brekke as dy oanwêzich is.

Lichaamstaal fan hannen ûnder de riem yn 'e klap

Dyjingen dy't har kwetsber fiele yn in situaasje, mar wurde ferwachte dat se fertrouwen sjen litte en respekt kinne har hannen oer har krús of ûnderbuik slaan.

Troch it krús of de ûnderbuik te bedekken fielt de persoan har feilich en selsbetrouwen. Dêrom betize minsken dit gebeart gewoanlik mei fertrouwen. Betrouwen kin it produkt fan dit gebaar wêze, mar it is perfoarst net de oarsaak.

Bygelyks, fuotballers litte dit gebear sjen as se harkje nei harrenfolksliet om har respekt te jaan oan it folksliet. Binnen kinne se har kwetsber fiele, om't d'r tûzenen eagen op har binne.

Sjoch ek: Wêrom haw ik falske freonen?

Dit gebeart wurdt ek faak waarnommen as lieders en politisy gearkomme en stean om te posearjen foar foto's. Jo kinne dit gebeart ek sjen as in pryster in preek of in oare sosjale gearkomste leveret, foarsitten troch in autoritative figuer.

Hannen efter de rêch yn 'e bonken

Tink oan in haadmaster dy't skoalleterreinen ynspektearret, in plysjeman dy't de beat patrolleart, en superieuren dy't ynstruksjes jouwe oan ûndergeskikten. Se slaan faak de hannen efter de rêch. Autoritative figueren litte har autoriteit sjen mei dit gebaar.

Dit gebeart kommunisearret it berjocht, "Ik fiel my selsbetrouwen en feilich. Ik bin de lieding oer de saken hjir. Ik bin de baas.”

De persoan bleatret syn folsleine frontale diel fan it lichem sûnder de keel, fitale organen en it krús te beskermjen. Yn evolúsjonêre termen hat de persoan gjin eangst foar oanfal fan 'e foarkant en toant dêrom in eangstleaze en superieure hâlding.

De pols/earm efter de rêch omklemme

Dit is wer in selsbehâldend gebeart, dien as in persoan besiket in negative reaksje tsjin te hâlden. Troch de pols of earm efter de rêch te slaan, berikke se in mate fan selskontrôle. It is oft de gripende hân foarkomt dat de oare hân útslacht.

Duswy kinne sizze dat de persoan dy't 'sels goed yn 'e greep krije moat' dit gebeart docht. De persoan wol gjin negative en definsive hâlding foar minsken sjen litte. Dêrom bart dit gebeart efter de rêch.

As de persoan har hannen nei foaren brocht en de earmen om 'e boarst krúst, soene minsken dy reaksje maklik útfine.

Mei oare wurden, it is in earm-krús ferdigeningsgebeart, mar efter de rêch. Hoe heger de persoan syn oare earm slacht, hoe negatyfer se fiele.

Ek al draacht de persoan oan de linkerkant syn negative enerzjy oer nei de ûnskuldige pinne, de persoan oan de rjochterkant fielt him ûnfeiliger.

Sizze dat in baas ynstruksjes jout oan guon nij te wurkjen junioaren. Hy slacht de hannen meastentiids efter de rêch. Wat as in kollega op it toaniel komt en ek begjint te jaan oanwizings?

De baas, dy't al op it toaniel wie, kin him bedrige fiele, wat syn superieure posysje útdaagje kin. Sa kin er begjinne mei it hâlden fan de pols efter syn rêch, net syn hân.

No, wat as de presidint fan it bedriuw op it toaniel komt en de kollega's - de ynstrukteurs bestraft, sa'n ding as: "Wêrom fergrieme jo tiid mei it jaan fan ynstruksjes? Se lêze se al yn it wurkprofyl. Begjinne har wat echte projekten ta te jaan. ”

Op dit punt koe ús superieur, dy't de pols grypte, syn earm om inhegere posysje omdat syn superioriteit fierder bedrige is.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is in betûfte psycholooch en auteur wijd oan it unraveljen fan de kompleksiteiten fan 'e minsklike geast. Mei in passy foar it begripen fan 'e fynsinnigens fan minsklik gedrach, is Jeremy al mear as in desennia aktyf belutsen by ûndersyk en praktyk. Hy hâldt in Ph.D. yn Psychology fan in ferneamde ynstelling, dêr't er him spesjalisearre yn kognitive psychology en neuropsychology.Troch syn wiidweidich ûndersyk hat Jeremy in djip ynsjoch ûntwikkele yn ferskate psychologyske ferskynsels, ynklusyf ûnthâld, belibbing en beslútfoarming. Syn saakkundigens wreidet ek út nei it fjild fan psychopatology, rjochte op 'e diagnoaze en behanneling fan mentale sûnenssteuringen.Jeremy's passy foar it dielen fan kennis late him ta syn blog, Understanding the Human Mind. Troch in grut oanbod fan psychology-boarnen te sammeljen, is hy fan doel de lêzers weardefolle ynsjoch te jaan oer de kompleksiteiten en nuânses fan minsklik gedrach. Fan gedachteprovocerende artikels oant praktyske tips, Jeremy biedt in wiidweidich platfoarm foar elkenien dy't har begryp fan 'e minsklike geast besykje te ferbetterjen.Njonken syn blog wijde Jeremy syn tiid ek oan it ûnderwizen fan psychology oan in foaroansteande universiteit, it koesterjen fan de geasten fan aspirant psychologen en ûndersikers. Syn boeiende learstyl en autentike winsk om oaren te ynspirearjen meitsje him in tige respekteare en socht heechlearaar op it fjild.Jeremy's bydragen oan 'e wrâld fan psychology wreidzje bûten de akademy. Hy hat tal fan ûndersyksartikels publisearre yn wurdearre tydskriften, presintearje syn befinings op ynternasjonale konferinsjes, en draacht by oan de ûntwikkeling fan de dissipline. Mei syn sterke tawijing om ús begryp fan 'e minsklike geast te befoarderjen, bliuwt Jeremy Cruz lêzers, aspirant psychologen en kollega-ûndersikers ynspirearje en opliede op har reis nei it ûntdekken fan' e kompleksiteiten fan 'e geast.