'ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າທຸກຢ່າງເປັນຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍ?'

 'ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າທຸກຢ່າງເປັນຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍ?'

Thomas Sullivan

ເມື່ອມີເລື່ອງຜິດພາດໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຄິດວ່າຕົນເອງຄິດບໍ່ວ່າ:

“ທຸກຢ່າງເປັນຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍ.”

“ຂ້ອຍຫຍຸ້ງຢູ່ສະເໝີ.”

ຖ້າເຈົ້າເຮັດ, ໂອກາດທີ່ເຈົ້າຈະໂທດຕົວເອງຫຼາຍເກີນໄປ. ການຕຳໜິຕິຕຽນ ຫຼື ຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍກວ່າຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຈົ້າສຳລັບສິ່ງຕ່າງໆອາດເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີເທົ່າກັບການຕໍານິຕິຕຽນ. ການຮູ້ວ່າເວລາທີ່ຈະຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງ, ເວລາທີ່ຈະບໍ່, ແລະໃນລະດັບໃດທີ່ຈະຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງໃນສະຖານະການໃດຫນຶ່ງແມ່ນທັກສະຕົ້ນສະບັບ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພັດທະນາທັກສະນີ້, ເຈົ້າສ່ຽງຕໍ່ການຖືກຕໍາຫນິ ແລະ ໂທດຕົວເອງຫຼາຍເກີນໄປ.

ເມື່ອເຈົ້າຕຳໜິຕົນເອງ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າຄວນຮັບຜິດຊອບ. ສໍາລັບ. ຫຼືເຈົ້າເອົາຄວາມຮັບຜິດຊອບໜ້ອຍກວ່າຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຈົ້າ. ນີ້ເປັນສັນຍານຂອງຄວາມບໍ່ເຕັມທີ່, ຈອງຫອງ, ແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ.

ເມື່ອເຈົ້າຕຳໜິຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ, ເຈົ້າຈະຮັບຜິດຊອບໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າຄວບຄຸມໜ້ອຍໜຶ່ງ ຫຼືຢູ່ນອກການຄວບຄຸມຂອງເຈົ້າ.

ຫຼາຍເກີນໄປ ແລະບໍ່ມີເຫດຜົນ. ການຕໍາຫນິຕົນເອງນໍາໄປສູ່ການເວົ້າໃນແງ່ລົບ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ. ເຈົ້າຂໍໂທດຫຼາຍໂພດ ແລະອາດຈະກາຍເປັນທີ່ພໍໃຈຂອງປະຊາຊົນ ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າສາມາດແກ້ໄຂ 'ຄວາມຜິດ' ທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຮັດຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ.

ຂອບເຂດຄວາມຮັບຜິດຊອບ.

ພຶດຕິກຳທຽບກັບລັກສະນະການຕຳໜິຕົນເອງ

ມີສອງປະເພດຂອງການຕຳໜິຕົນເອງ, ແລະ ທັງສອງຢ່າງແມ່ນສັງເກດໄດ້ໃນການກ່າວໂທດຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ:

1. ພຶດຕິກຳການຕຳນິຕົນເອງ

“ທຸກຢ່າງເປັນຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍ. Iຊັບພະຍາກອນ, ຕາຕະລາງການຮັບຜິດຊອບທີ່ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານເຮັດວຽກຜ່ານສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກແລະຫຼີກເວັ້ນການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ:

ເອກະສານອ້າງອີງ

  1. Peterson, C., Schwartz, S. M., & Seligman, M. E. (1981). ໂທດຕົນເອງ ແລະອາການຊຶມເສົ້າ. ວາລະສານບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະຈິດຕະວິທະຍາສັງຄົມ , 41 (2), 253.
  2. Brooks, A.W., Dai, H., & Schweitzer, M. E. (2014). ຂ້ອຍຂໍໂທດທີ່ຝົນຕົກ! ຄຳຂໍໂທດທີ່ຫຼູຫຼາສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ ແລະເພີ່ມຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ. ວິທະຍາສາດສັງຄົມຈິດຕະວິທະຍາ ແລະບຸກຄະລິກກະພາບ , 5 (4), 467-474.
  3. Davis, C. G., Lehman, D. R., Silver, R. C., Wortman, C. B., & ; Ellard, J. H. (1996). ການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງຕາມເຫດການທີ່ເຈັບປວດ: ບົດບາດຂອງການຫລີກລ່ຽງການຮັບຮູ້. ຂ່າວກ່ຽວກັບບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະຈິດຕະວິທະຍາສັງຄົມ , 22 (6), 557-567.
ໄດ້ເຮັດບໍ່ດີຫຼາຍ.”

ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຕໍານິຕິຕຽນ ພຶດຕິກໍາ ຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບສິ່ງທີ່ຜິດພາດ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານຕໍານິຕິຕຽນພຶດຕິກໍາຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າເຮັດແນວນັ້ນຈາກຕໍາແຫນ່ງທີ່ມີອໍານາດ. ເຈົ້າເຊື່ອວ່າຖ້າເຈົ້າປະຕິບັດແຕກຕ່າງກັນ, ສິ່ງຕ່າງໆຈະແຕກຕ່າງກັນ.

ນີ້ແມ່ນວິທີຄິດທີ່ດີ, ແຕ່ ພຽງແຕ່ ເມື່ອເຈົ້າຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງຢ່າງເໝາະສົມ. ເມື່ອເຈົ້າຕຳນິຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ, ວິທີຄິດແບບນີ້ບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍ.

2. ລັກສະນະການຕຳໜິຕົນເອງ

ມັນເປັນສະບັບທີ່ຕາຍໄປກວ່າການຕຳໜິຕົນເອງທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບການຊຶມເສົ້າ.1

ມັນບອກວ່າ:

“ທຸກຢ່າງເປັນຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ບໍ່ດີ.”

ຄົນນັ້ນຕຳນິລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຜິດພາດ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານຕໍານິຕິຕຽນບຸກຄະລິກກະພາບຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າເຮັດແນວນັ້ນຈາກຕໍາແຫນ່ງທີ່ບໍ່ມີອໍານາດ.

ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ ຜູ້ຄົນຮັບຮູ້ລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າວ່າເຄັ່ງຄັດກວ່າພຶດຕິກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນຍາກທີ່ຈະປ່ຽນເຈົ້າເປັນໃຜ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຈົ້າຈະສັບສົນຕໍ່ໄປ. ນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ເຈົ້າເປັນໃຜ ແລະເຈົ້າເຮັດຫຍັງ.

ເປັນຫຍັງເຈົ້າຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າທຸກຢ່າງເປັນຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າ

ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງປະເພດຂອງການຕໍານິຕົນເອງ, ເຫດຜົນທີ່ເຈົ້າເຮັດມັນມີຫຼາຍ ແລະ ຫນ້າສົນໃຈ. ຖ້າເຈົ້າສາມາດຊີ້ບອກວ່າມີແຮງຈູງໃຈອັນໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຕໍານິຕົນເອງໂດຍບໍ່ຈຳເປັນ, ເຈົ້າສາມາດເລີ່ມປ່ຽນວິທີຄິດທີ່ຜິດພາດຂອງເຈົ້າໄດ້.

1. ການຄິດທັງໝົດຫຼືບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ

ຍັງເອີ້ນວ່າການຄິດຂາວດຳ, ມັນເປັນການອະຄະຕິທາງປັນຍາທີ່ແຜ່ຫຼາຍ. ຄວາມເປັນຈິງແມ່ນສັບສົນ, ມີສີຂີ້ເຖົ່າຫຼາຍລະຫວ່າງສີດໍາແລະສີຂາວ.ແຕ່ພວກເຮົາມັກຈະເຫັນສິ່ງຕ່າງໆເປັນສີດຳ ຫຼື ສີຂາວ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ປະເພດຂອງຄວາມຕ້ອງການ (ທິດສະດີ Maslow)

ຫາກທ່ານເບິ່ງອີກຄັ້ງໃນຂອບເຂດຄວາມຮັບຜິດຊອບຂ້າງເທິງ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າຈຸດທີ່ກົງກັນຂ້າມຂອງສະເປກທຣັມແມ່ນ ທັງໝົດ (over-blaming) ແລະ nothing (under-blaming). ທຸກຢ່າງແມ່ນຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າ, ຫຼືບໍ່ມີຫຍັງເປັນ.

ການຄິດທັງໝົດ ຫຼື ບໍ່ມີຫຍັງແມ່ນຮູບແບບການຄິດເລີ່ມຕົ້ນ. ມັນຫາຍາກທີ່ຈະເຫັນຄົນທີ່ຍອມຮັບຄວາມຜິດ 30% ຫຼື 70% ສໍາລັບສິ່ງຕ່າງໆ. ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ 0% ຫຼື 100%.

ເບິ່ງ_ນຳ: ການ​ທົດ​ສອບ​ສາມ​ຄວາມ​ມືດ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ (SD3​)

2. ຫຼີກເວັ້ນການປ່ຽນແປງ

ການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງ, ໂດຍສະເພາະການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງທາງດ້ານລັກສະນະ, ສາມາດເປັນວິທີທີ່ຈະຮັກສາສະຖານະພາບເດີມ. ການຮັກສາສະຖານະພາບທີ່ເປັນຢູ່ເປັນສະຖານະການທີ່ສະດວກສະບາຍທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດຈະຢູ່ໃນ. ການປ່ຽນແປງແລະການຂະຫຍາຍຕົວຕ້ອງໃຊ້ພະລັງງານແລະບໍ່ສະບາຍ.

ຖ້າທ່ານເຊື່ອວ່າສິ່ງທີ່ບໍ່ດີເກີດຂື້ນກັບເຈົ້າເພາະວ່າເຈົ້າເປັນຄົນທີ່ບໍ່ດີ, ບໍ່ມີຫຍັງຂອງເຈົ້າ. ສາມາດເຮັດໄດ້ກ່ຽວກັບມັນ. ດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍເກີນໄປ, ທ່ານຫຼີກເວັ້ນຄວາມຮັບຜິດຊອບສ່ວນຕົວ. ເຈົ້າຍອມແພ້ອຳນາດ ແລະຄວາມຈຳເປັນໃນການປັບປຸງຕົນເອງ. ເຈົ້າຮູ້ສຶກບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະກາຍເປັນຕົວເຈົ້າເອງໃນລຸ້ນທີ່ດີຂຶ້ນ ເພາະເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອວ່າມີຕົວເຈົ້າເອງເປັນລຸ້ນທີ່ດີກວ່າ.

3. ຄວາມລຳອຽງຂອງນັກສະແດງ-ນັກສັງເກດການ

ນີ້ແມ່ນວິທີຄິດເລີ່ມຕົ້ນອີກອັນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາຫຼາຍສຳລັບຄົນ. ຄວາມລຳອຽງຂອງນັກສະແດງ-ນັກສັງເກດການແມ່ນທ່າອ່ຽງຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຫັນສິ່ງຕ່າງໆຈາກທັດສະນະຂອງພວກເຮົາ ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈທັດສະນະຂອງຄົນອື່ນ.

ມັນນໍາໄປສູ່ການໃຫ້ສິດແກ່ຕົວເຈົ້າເອງເກີນຂອບເຂດ ແລະ ອີງໃສ່ປັດໄຈພາຍນອກ.

ຖ້າມີບາງຢ່າງຜິດພາດໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າມັນເກີດຂຶ້ນກັບເຈົ້າ. ທ່ານເກືອບບໍ່ຮັບຮູ້ວ່າມັນເກີດຂຶ້ນກັບຄົນອື່ນ. ການປະກອບສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ກັບສະຖານະການແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງ, ໃນຂະນະທີ່ການປະກອບສ່ວນຂອງເຈົ້າຈະແຈ້ງຄືກັບທ້ອງຟ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງເກີດຂຶ້ນຕາມທໍາມະຊາດ.

4. ຄວາມວິຕົກກັງວົນ

ພວກເຮົາຮູ້ສຶກກັງວົນໃຈເມື່ອພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ກຽມພ້ອມສຳລັບສະຖານະການທີ່ຈະມາເຖິງ, ປົກກະຕິຈະເປັນເລື່ອງໃໝ່.

ຄວາມກັງວົນເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ຕົວຕົນເອງສູງ. ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງເຈົ້າ ແລະອະຄະຕິນັກສັງເກດການຂອງເຈົ້າໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍໃຫຍ່ຂື້ນ. ມັນສ້າງວົງຈອນຂອງການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງ ແລະຄວາມກັງວົນຫຼາຍຂຶ້ນ.

ບອກວ່າເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າຕໍ່ສາທາລະນະ. ເຈົ້າກັງວົນວ່າເຈົ້າຈະເຮັດບໍ່ໄດ້ດີ.

ເຈົ້າຄົງຈະຕໍານິຕົວເຈົ້າເອງຖ້າມີບາງຢ່າງຜິດພາດໃນລະຫວ່າງການເວົ້າເພາະເຈົ້າກັງວົນຢູ່ກ່ອນແລ້ວ. ທ່ານຄາດວ່າຈະເຮັດຜິດພາດ. ໃນຄັ້ງຕໍ່ໄປ ເຈົ້າຮູ້ສຶກກັງວົນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ ເພາະວ່າເຈົ້າຮູ້ວ່າເຈົ້າມັກຈະເຮັດໃຫ້ສິ່ງຕ່າງໆສັບສົນຂຶ້ນ.

ທັງໝົດນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ຜິດພາດບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າກໍຕາມ. ບາງ​ທີ​ຜູ້​ຟັງ​ຮູ້ສຶກ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຟັງ​ຄຳ​ປາ​ໄສ​ດົນ​ນານ, ແລະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ເຈົ້າ​ເບື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ບາງ​ທີ​ເລື່ອງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ມາ​ແມ່ນ​ບໍ່​ສົນ​ໃຈ. ທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມຄິດ.

5. ອາການຊຶມເສົ້າ

ການຕຳໜິຕົນເອງສ່ວນໃຫຍ່ໃນການຊຶມເສົ້າແມ່ນຖືກຕ້ອງແລ້ວ. ເຈົ້າຮູ້ສຶກເສົ້າໃຈເມື່ອເຈົ້າບໍ່ບັນລຸເປົ້າໝາຍສຳຄັນຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກ.

ແນວໃດກໍຕາມ, ອາການຊຶມເສົ້າຍັງສາມາດຈັ່ນຈັບເຈົ້າໃນການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ການຄິດກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງຫຼາຍຄັ້ງສາມາດບັງຄັບເຈົ້າໃຫ້ເຫັນບັນຫາທີ່ບໍ່ມີບ່ອນໃດ. ອັນນີ້ຕິດພັນກັບການຄິດທັງໝົດຫຼືບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ.

ໃນຊີວິດ, ສ່ວນຫຼາຍເຈົ້າຍ້າຍໄປມາລະຫວ່າງສອງສະພາບຈິດໃຈ:

“ທຸກຢ່າງໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍດີ.”

“ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ດີ.”

ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ສິ່ງ​ດຽວ​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ຊີ​ວິດ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ດີ. ເຊັ່ນດຽວກັບຄວາມສຸກ, ຄວາມຊຶມເສົ້າທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພື້ນທີ່ຊີວິດໜຶ່ງສາມາດແຜ່ລາມໄປສູ່ພື້ນທີ່ຊີວິດອື່ນໆ.

6. ການບາດເຈັບໃນໄວເດັກ

ການຕຳໜິຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປອາດເປັນຮູບຊົງໃນລະຫວ່າງປີທີ່ສ້າງຕົວຂອງເຈົ້າ. ເປັນທີ່ຮູ້ກັນດີວ່າການລ່ວງລະເມີດສາມາດເຮັດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລ່ວງລະເມີດ ຕຳນິຕົນເອງໄດ້.

“ມັນເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍ; ສະນັ້ນ, ມັນຕ້ອງເປັນຂ້ອຍ.”

ເດັກນ້ອຍມັກຈະມີວິທີຄິດແບບນັ້ນໂດຍສະເພາະ ເພາະຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງຄວາມເປັນຈິງໄດ້. ທຸກຢ່າງແມ່ນກ່ຽວກັບພວກມັນ, ລວມທັງການລ່ວງລະເມີດ.

ການລ່ວງລະເມີດໃນໄວເດັກສາມາດສ້າງຄວາມອັບອາຍທີ່ຍັງຄົງຢູ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ຖ້າເດັກຖືກຕໍານິຕິຕຽນໃນທຸກສິ່ງທີ່ຜິດພາດ ແລະ ມີອັນໃດອັນໜຶ່ງຕໍ່ກັບລູກ, ການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງກາຍເປັນນິໄສ.

ຕົວຢ່າງ: ພໍ່ແມ່ທີ່ຕິດຢູ່ກັບຄວາມລໍາອຽງຂອງຕົນເອງ, ອາດຈະຕໍານິລູກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຖອກນົມຈອກໜຶ່ງກ່ວາຍອມຮັບວ່າເຂົາເຈົ້າຊື້ຈອກທີ່ລື່ນ.

7. ຄວາມລະອຽດໄວ

ມະນຸດມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະແກ້ໄຂຊີວິດທີ່ສັບສົນຢ່າງໄວວາສະຖານະການ- ເພື່ອອະທິບາຍສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ທັນທີ.

ການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງທັນທີທີ່ສິ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງເກີດຂຶ້ນສາມາດເປັນວິທີທີ່ຈະຫຼີກເວັ້ນການວິເຄາະສະຖານະການຕື່ມອີກ.

ເປັນຫຍັງຄົນເຮົາຈຶ່ງຢາກຫຼີກລ່ຽງການວິເຄາະຕື່ມອີກກ່ຽວກັບ ສະຖານະການບໍ?

ບາງທີພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າຄວາມເປັນຈິງທີ່ສັບສົນປານໃດ. ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດຈັບມັນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປ້ອນຄຳຕອບງ່າຍໆຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເຂົາເຈົ້າພໍໃຈກັບເຂົາເຈົ້າ.

ຫຼືບາງທີເຂົາເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການສິ່ງທີ່ມືດມົວກ່ຽວກັບຕົວເຂົາເຈົ້າ. ດີກວ່າທີ່ຈະຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງໂດຍໄວ ແລະອອກຈາກບ່ອນເກັບມ້ຽນ ຫຼາຍກວ່າໃຫ້ໂອກາດຄົນອື່ນເບິ່ງໃນຕູ້ເສື້ອຜ້າຂອງເຈົ້າ.

8. ການໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈ

ບາງຄົນສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຄວາມສົນໃຈ ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນຫຼັງຈາກທີ່ຄົນໆນຶ່ງຕໍາຫນິຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປ? ມັນເປັນການຫາປາເພື່ອຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ.

9. ການໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈ

ເມື່ອຜູ້ຄົນຂໍໂທດໃນຄວາມຜິດພາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ ແລະ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ຜົນກະທົບນີ້ຍັງຖືກສັງເກດເຫັນໃນກໍລະນີທີ່ມີການຂໍອະໄພທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ.2

ຖ້າຜູ້ຄົນຂໍອະໄພໃນຄວາມຜິດພາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກດີກັບເຂົາເຈົ້າ. ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເສຍ​ໃຈ​ໄປ​ຖ້າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ອະ​ໄພ​ບາງ​ອັນ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນຫ່ວງພວກເຮົາຫຼາຍ.

ສະນັ້ນການສະແດງອອກ:

“ຂ້ອຍຂໍອະໄພໃນການສູນເສຍຂອງເຈົ້າ.”

ຂ້ອຍສົງໄສສະເໝີວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງເວົ້າມັນ. . ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ມັນບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການສູນເສຍຂອງເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງຂ້ອຍຄວນຂໍອະໄພ?

ມັນບໍ່ແມ່ນຄຳຂໍໂທດ. ມັນເປັນພຽງວິທີໜຶ່ງເພື່ອສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ.

10. ການຫຼອກລວງຂອງການຄວບຄຸມ

ນີ້ໃຊ້ກັບພຶດຕິກໍາຫຼາຍກວ່າການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງທາງດ້ານລັກສະນະ. ຕໍານິ.3

“ຂ້ອຍສາມາດຫຼີກລ້ຽງມັນໄດ້.”

ເຈົ້າສາມາດຫຼີກລ້ຽງມັນໄດ້ບໍ?

ຫຼືເຈົ້າພຽງແຕ່ໃຫ້ຕົວເອງຄວບຄຸມຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າບາງແງ່ມຸມຂອງຄວາມເປັນຈິງຢູ່ນອກການຄວບຄຸມຂອງເຈົ້າບໍ?

11. ການປະຕິເສດຊ່ອງໂຫວ່

ອັນນີ້ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການຢາກຄວບຄຸມ.

ບາງຄົນບໍ່ມັກຄິດວ່າປັດໃຈພາຍນອກສາມາດເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າມີການຄວບຄຸມຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອໃຜຜູ້ຫນຶ່ງເຮັດອັນຕະລາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບິດອ້ອມສະຖານະການເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນຄວາມຜິດຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ. ເຂົາເຈົ້າສະຫລາດເກີນໄປທີ່ຈະໄດ້ຮັບບາດເຈັບ. ຄົນອື່ນບໍ່ມີອຳນາດທີ່ຈະທຳຮ້າຍເຂົາເຈົ້າ. ມີແຕ່ພວກມັນເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດທຳຮ້າຍຕົນເອງໄດ້.

12. ການຫຼຸດລົງຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງທາງດ້ານສັງຄົມ

ມະນຸດແມ່ນປະເພດສັງຄົມ. ສຳລັບພວກເຮົາ, ການຮັກສາຄວາມສາມັກຄີກັນໃນສັງຄົມບາງຄັ້ງສາມາດນຳໜ້າການຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ.

ມັນອາດຈະເປັນຄວາມລຳອຽງທາງຄວາມຄິດ 'ທັງໝົດຫຼືບໍ່ມີຫຍັງ' ຂອງພວກເຮົາແມ່ນມາຈາກຄວາມຈຳເປັນຂອງພວກເຮົາໃນການຮັກສາຄວາມສຳພັນທີ່ດີກັບຍາດພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາ.

ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາມີໂປຼແກຼມທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນຕົວທີ່ບອກວ່າ:

“ຖ້າມີຫຍັງຜິດພາດ, ພະຍາຍາມຢ່າຕໍານິຕິຕຽນຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າ.”

ຖ້າພວກເຮົາຕໍາຫນິພີ່ນ້ອງທາງພັນທຸກໍາຂອງພວກເຮົາ.ສໍາລັບທຸກໆສິ່ງເລັກນ້ອຍທີ່ຜິດພາດ, ພວກເຮົາມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຮົາກັບພວກມັນຖືກທໍາລາຍ.

ແນ່ນອນ, ຜົນກະທົບນີ້ຫຼຸດລົງຍ້ອນຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງພັນທຸກໍາຫຼຸດລົງເພາະວ່າການຮັກສາຄວາມສໍາພັນທີ່ດີກັບຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກຫຼືບໍ່ແມ່ນຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ການຢູ່ລອດແລະການສືບພັນ. ຫຼາຍເກີນໄປ.

ການອອກຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຄວາມຄິດທີ່ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ທຸກຢ່າງສັບສົນ

ມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການໃຊ້ຄວາມຮັບຮູ້ຕົນເອງເພື່ອເອົາຊະນະວິທີການຄິດແບບເລີ່ມຕົ້ນ.

ທຸກຄັ້ງທີ່ຜິດພາດ , ພະຍາຍາມບໍ່ຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງອັດຕະໂນມັດ. ມັນ​ບໍ່​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ. ແທນທີ່ຈະ, ວິເຄາະສະຖານະການຢ່າງລະອຽດແລະຄິດກ່ຽວກັບໃຜຫຼືສິ່ງອື່ນທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນມັນແລະຫຼາຍປານໃດ. ເມື່ອມີບາງຢ່າງຜິດພາດ, ທ່ານແຕ້ມຮູບ ແລະມອບຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ເໝາະສົມໃຫ້ກັບປັດໄຈພາຍນອກທີ່ປະກອບສ່ວນໃນສະຖານະການໂດຍການແຕ້ມພາກສ່ວນຕ່າງໆ.

ເມື່ອທ່ານເຮັດແລ້ວ, ສ່ວນທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງທ່ານ.

ຂ້ອຍໄດ້ລອງໃຊ້ແລ້ວ ແຕ່ພົບວ່າການອອກກຳລັງກາຍທີ່ເຮັດໄດ້ຍາກ. ມັນຍາກທີ່ຈະແບ່ງວົງມົນອອກເປັນພາກສ່ວນຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບ.

ສິ່ງທີ່ງ່າຍກວ່ານັ້ນແມ່ນເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເອີ້ນວ່າ 'ລາຍການຕໍານິ'.

ເມື່ອມີຫຍັງຜິດພາດ, ແລະມັນບໍ່ຊັດເຈນວ່າມີຫຍັງຜິດ (ສົມບູນແບບ. ສູດສໍາລັບການຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງ), ບອກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ທ່ານຄິດວ່າປະກອບສ່ວນກັບສະຖານະການ. ປັດໄຈພາຍນອກທັງໝົດກ່ອນອື່ນໝົດ - ຄົນ ແລະ ປັດໃຈສິ່ງແວດລ້ອມອື່ນໆ.

ຈິນຕະນາການອອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າ ແລະເບິ່ງສະຖານະການທັງໝົດ.ຈາກຂ້າງເທິງ.

ເມື່ອທ່ານເຮັດລາຍການປັດໄຈທັງໝົດແລ້ວ, ໃຫ້ແບ່ງສ່ວນຮ້ອຍຂອງການຕໍານິຕິຕຽນແຕ່ລະຄົນ. ເມື່ອເຈົ້າເຮັດແລ້ວ, ສ່ວນທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນເຈົ້າຄວນຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງຫຼາຍປານໃດ.

ຕົວຢ່າງ, ຖ້າເຈົ້າເຮັດນໍ້າຊາຈອກໜຶ່ງ, ແທນທີ່ເຈົ້າຈະຕໍານິຕິຕຽນຕົນເອງທັນທີ, ໃຫ້ບອກປັດໄຈທີ່ປະກອບສ່ວນດັ່ງລຸ່ມນີ້:

ປັດໄຈການປະກອບສ່ວນ ເປີເຊັນການຕໍານິຕິຕຽນ
ສິ່ງລົບກວນ ຈາກເພື່ອນບ້ານທີ່ໃຊ້ເຄື່ອງເຈາະ 50%
ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຖອກນົມໃສ່ຖ້ວຍຫຼາຍເກີນໄປ 10%
ຈອກກັນນ້ຳແບບບໍ່ມີມືຈັບ (ຊື້ໂດຍຄອບຄົວ) 20%
ສຽງດັງຈາກເດັກນ້ອຍ 5%
ເຈົ້ານາຍເນັ້ນເຈົ້າຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ, ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຈຶ່ງຄິດເຖິງເລື່ອງນັ້ນ 5%
ເຈົ້າໄດ້ຍິນຂ່າວທີ່ໜ້າຕົກໃຈ ແລະ ໄດ້ມີ ຖິ້ມອັນໃດກໍໄດ້ທີ່ເຈົ້າຖືຢູ່

(ຄືກັບໃນໜັງ)

0%
ຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າ (ເຈົ້າຄວນໄດ້ ລະມັດລະວັງຫຼາຍກວ່ານີ້, ແຕ່ເຈົ້າຖືກລົບກວນດົນຕີຫຼາຍເກີນໄປ ເຈົ້າ ເລືອກຫຼິ້ນ) 10%
ໃນນີ້ ຕົວຢ່າງ, ເພື່ອນບ້ານຂອງເຈົ້າທີ່ໃຊ້ເຄື່ອງເຈາະແມ່ນຕ້ອງຕໍານິຫຼາຍກວ່າເຈົ້າ.

ຜູ້ຄົນໄປເປັນວົງມົນ, ຕຳນິອັນນີ້ ແລະວ່າເມື່ອມີຫຍັງຮ້າຍແຮງເກີດຂຶ້ນ. ມັນເປັນຍ້ອນວ່າປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ປັດໄຈໃນ ຫຼາຍປານໃດ ສິ່ງຫນຶ່ງຫຼືບຸກຄົນທີ່ຈະຕໍານິຕິຕຽນ. ເມື່ອເຈົ້າມີລາຍຊື່ການຕໍານິ, ເຈົ້າສາມາດຕໍານິຕິຕຽນສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ຢ່າງເປັນລະບົບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະຫຼີກເວັ້ນການເປັນວົງມົນ.

ນີ້ແມ່ນອັນອື່ນ.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການແລະເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈ intricacies ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, Jeremy ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການປະຕິບັດສໍາລັບໃນໄລຍະທົດສະວັດ. ລາວຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາຈາກສະຖາບັນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊ່ຽວຊານໃນຈິດຕະວິທະຍາມັນສະຫມອງແລະ neuropsychology.ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, Jeremy ໄດ້ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະກົດການທາງຈິດໃຈຕ່າງໆ, ລວມທັງຄວາມຊົງຈໍາ, ຄວາມຮັບຮູ້, ແລະຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ພາກສະຫນາມຂອງ psychopathology, ສຸມໃສ່ການວິນິດໄສແລະການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສຸຂະພາບຈິດ.ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Jeremy ສໍາລັບການແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ເຮັດໃຫ້ລາວສ້າງຕັ້ງ blog ລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຮັກສາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດຕະສາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈາກບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດໄປສູ່ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດ, Jeremy ສະເຫນີເວທີທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງອຸທິດເວລາຂອງລາວເພື່ອສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງນັກຈິດຕະສາດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຮູບແບບການສອນຂອງລາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນສາດສະດາຈານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະສະແຫວງຫາໃນພາກສະຫນາມ.ການປະກອບສ່ວນຂອງ Jeremy ຕໍ່ກັບໂລກຂອງຈິດຕະສາດຂະຫຍາຍອອກໄປນອກທາງວິຊາການ. ລາວ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ເອກະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ໃນ​ວາລະສານ​ທີ່​ມີ​ກຽດ, ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ຜົນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສາກົນ, ​ແລະ​ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ. ດ້ວຍການອຸທິດຕົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວເພື່ອກ້າວໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, Jeremy Cruz ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ນັກຈິດຕະສາດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າອື່ນໆໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈ.