অচেতনতাৰ মাত্ৰা (ব্যাখ্যা কৰা হৈছে)
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
হয়তো আপুনি চিনাকি অচেতনতাৰ এটা সাধাৰণ অৱস্থা হ'ল ক'মা অৱস্থা। ক’মা হ’ল এনে এক অচেতন অৱস্থা, যাৰ পৰা মানুহক জাগ্ৰত কৰিব নোৱাৰি। ক’মা অৱস্থাত থকা এজন ব্যক্তি জাগ্ৰত নহয়, সচেতনও নহয়। তেওঁ জীয়াই আছে যদিও উদ্দীপকৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবলৈ অক্ষম৷
আপুনি শুই থকা ব্যক্তিক জোকাৰি বা জোৰেৰে কথা ক'লে জগাই তুলিব পাৰে কিন্তু ক'মাত থকা ব্যক্তিৰ বাবে এইটোৱে কাম নকৰে।
মানুহে সাধাৰণতে ক'মাত পিছলি পৰে যেতিয়া তেওঁলোকে... মূৰৰ গুৰুতৰ আঘাতৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে যাৰ ফলত মগজুৱে মূৰৰ খুলিত আগলৈ পিছলৈ গতি কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত ৰক্তবাহী নলী আৰু স্নায়ু আঁহ ফাটি যাব পাৰে।
এই ফাটি যোৱাৰ ফলত মগজুৰ কলা ফুলি উঠে যিয়ে ৰক্তবাহী নলীবোৰক হেঁচা মাৰি ধৰে, মগজুলৈ তেজৰ সোঁত (আৰু সেয়েহে, অক্সিজেন) বন্ধ কৰি দিয়ে।
এইটো হৈছে মগজুলৈ অক্সিজেন যোগানৰ এই অভাৱ মগজু যিয়ে মগজুৰ কলাসমূহৰ ক্ষতি কৰে আৰু ফলত চেতনা হেৰুৱাই পেলায় যিটো ক’মা হিচাপে প্ৰকাশ পায়।
ক’মাৰ অন্যান্য অৱস্থা যেনে এনিউৰিজম আৰু ইস্কেমিক ষ্ট্ৰোকৰ ফলতো হ’ব পাৰে, যিয়ে মগজুলৈ অক্সিজেনৰ যোগানো বন্ধ কৰি দিয়ে। এনকেফেলাইটিছ, মেনিনজাইটিছ, তেজত চেনিৰ মাত্ৰা কম আৰু উচ্চ হ’লেও ক’মা হ’ব পাৰে।
অচেতনতাৰ ডিগ্ৰী বা মাত্ৰা
এজন ব্যক্তি কিমান গভীৰভাৱে অচেতনতাত পৰে সেয়া আঘাত বা ৰোগৰ তীব্ৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ক'মা চেতনাৰ বিকাৰ নামৰ বিকাৰৰ এটা পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত যিয়ে বিভিন্ন মাত্ৰাৰ অচেতনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
Toএই ধৰণৰ অচেতন অৱস্থাবোৰ বুজি লওক ধৰি লওক জেকে দুৰ্ঘটনাৰ সময়ত মূৰত আঘাত পাইছে।
যদি জেকৰ মগজুৱে কাম কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ হৈ যায়, তেন্তে চিকিৎসকে কয় যে তেওঁ মগজুৰ মৃত্যু । ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁৰ চেতনা আৰু উশাহ লোৱাৰ ক্ষমতা স্থায়ীভাৱে হেৰাই গৈছে।
যদি জেকে ক’মা ত পিছলি পৰে, তেন্তে মগজু সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ নহয় কিন্তু নূন্যতম স্তৰত কাম কৰে। তেওঁ উশাহ ল’ব পাৰে বা নহ’বও পাৰে কিন্তু তেওঁ কোনো উদ্দীপকৰ প্ৰতি (যেনে বিষ বা শব্দ) সঁহাৰি দিব নোৱাৰে। তেওঁ কোনো স্বেচ্ছামূলক কাম কৰিব নোৱাৰে। তেওঁৰ চকু দুটা বন্ধ হৈ থাকে আৰু ক’মা অৱস্থাত টোপনি-জাগৰণৰ চক্ৰৰ অভাৱ হয়।
কওক, ক’মাত কেইসপ্তাহমান থকাৰ পিছত জেকে সুস্থ হোৱাৰ লক্ষণ দেখা দিয়ে। এতিয়া সি চকু মেলি চকু টিপিয়াই শুব পাৰিছে, সাৰ পাব পাৰিছে, হাঁহিব পাৰিছে৷ ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ নিজৰ অংগ-প্ৰত্যংগ লৰচৰ কৰিব পাৰে, মুখখন ৰঙা কৰিব পাৰে আৰু চোবাই খোৱাৰ গতিও কৰিব পাৰে আৰু তথাপিও উদ্দীপকৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাব নোৱাৰে। এই অৱস্থাটোক উদ্ভিদগত অৱস্থা বুলি জনা যায়।
জেকে উদ্ভিদ অৱস্থাত পিছলি যোৱাৰ পৰিৱৰ্তে নূন্যতম সচেতন অৱস্থা বুলি জনাজাত অৱস্থালৈ পিছলি যাব পাৰে। এই অৱস্থাত জেকে অপ্ৰতিফলিত আৰু উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত আচৰণ দেখুৱাব পাৰে যদিও যোগাযোগ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ মাজে মাজে সচেতন।
যদি জেক সচেতন আৰু সাৰ পাই থাকে, সাৰ পাব পাৰে আৰু শুব পাৰে, আনকি চকুৰ সৈতেও যোগাযোগ কৰিব পাৰে কিন্তু স্বেচ্ছামূলক কাম কৰিব নোৱাৰে (আংশিকভাৱে বা সম্পূৰ্ণৰূপে) তেন্তে তেওঁ লক-ইন অৱস্থাত আছে। সি একপ্ৰকাৰ লক-ইন হৈ আছে তাৰ৷ৰোগীক দিয়া সাধাৰণ এনাস্থেচিয়াই তেওঁলোকক সাময়িকভাৱে অচেতন কৰি তোলে যাতে অন্যথা অতি বিষাদজনক হ'ব পৰা ডাঙৰ অস্ত্ৰোপচাৰ আৰু অস্ত্ৰোপচাৰ কৰিব পৰা যায়। সাধাৰণ এনাস্থেচিয়াক কৃত্ৰিমভাৱে প্ৰৰোচিত উলটিব পৰা ক'মা বুলি ভাবিব পাৰি।২
ক'মাৰ পৰা আৰোগ্য হোৱা
ক'মা সাধাৰণতে মাত্ৰ কেইসপ্তাহমানহে থাকে আৰু এজন ব্যক্তিয়ে ক্ৰমান্বয়ে সুস্থ হ'বলৈ সক্ষম হয়, অচেতনতাৰ পৰা চেতনালৈ পৰিৱৰ্তন হোৱা। থেৰাপী আৰু ব্যায়ামৰ জৰিয়তে মগজুৰ উদ্দীপনাই আৰোগ্যৰ প্ৰক্ৰিয়াত সহায় কৰিব পাৰে।
সম্ভৱতঃ মগজুৰ বৰ্তনীবোৰক স্বাভাৱিক কাৰ্য্যকলাপ পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ উদ্দীপনা আৰু সক্ৰিয়কৰণৰ প্ৰয়োজন হয়।
আচলতে এটা অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে পৰিয়ালৰ সদস্যই পুনৰাবৃত্তি কৰা চিনাকি কাহিনী শুনা ক’মা ৰোগীসকলে এনে কোনো কাহিনী শুনা নোপোৱাসকলতকৈ যথেষ্ট বেছি দ্ৰুতগতিত চেতনা আৰোগ্য লাভ কৰে আৰু আৰোগ্য লাভৰ উন্নতি হয়।3
এজন ব্যক্তি যিমানেই বেছি দিন ক’মাত থাকে সিমানেই সুস্থ হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম কিন্তু ১০ বছৰ ১৯ বছৰৰ পাছতো ক’মাৰ পৰা সুস্থ হোৱাৰ ক্ষেত্ৰ আছে।
মানুহে কিয় অচেতন অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰে
ইলেক্ট্ৰনিক সঁজুলিৰ এটা সুৰক্ষা ফিউজ গলি যায় আৰু বৰ্তনীটোৰ মাজেৰে অত্যধিক বিদ্যুৎ প্ৰবাহ পাৰ হ’লে বৰ্তনীটো ভাঙি যায়। এইদৰে সঁজুলি আৰু বৰ্তনীটো ক্ষতিৰ পৰা সুৰক্ষিত হয়।
আঘাতৰ ফলত হোৱা ক'মাই প্ৰায় একে ধৰণে কাম কৰে, মাথোঁ মগজু সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ নহয় (মগজুৰ মৃত্যুৰ দৰে) কিন্তু এ নূন্যতম
See_also: কোনোবাই বেছি কথা ক’লে কিয় বিৰক্ত হয়৷যেতিয়া আপোনাৰ মগজুৱে গুৰুতৰ আভ্যন্তৰীণ আঘাত ধৰা পেলায়, তেতিয়া ই আপোনাক ক'মা অৱস্থালৈ পেলায় যাতে আৰু কোনো বিবেচনাধীন গতিবিধি এৰাই চলিব পাৰে, তেজৰ ক্ষয় কম হয়, আৰু শৰীৰৰ সম্পদসমূহ এটা মেৰামতিৰ দিশত সংগঠিত হয় জীৱনৰ প্ৰতি তাৎক্ষণিক ভাবুকি।৪
এই অৰ্থত ক'মা ভাবুকিৰ ফলত হোৱা অজ্ঞানতাৰ সৈতে একে। অজ্ঞান হোৱাটো সম্ভাৱ্য ভাবুকিৰ প্ৰতি সঁহাৰি যদিও ক’মা হৈছে প্ৰকৃত ভাবুকিৰ প্ৰতি সঁহাৰি। অজ্ঞানতাই আপোনাক আঘাতপ্ৰাপ্ত হোৱাত বাধা দিয়ে যদিও ক’মা হৈছে আপোনাৰ মনৰ শেষ প্ৰচেষ্টা যেতিয়া আপুনি প্ৰকৃততে আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়।
See_also: ৰিবাউণ্ড সম্পৰ্কবোৰ কিয় বিফল হয় (বা হয়?)উল্লেখসমূহ
- মিকোলাজেভস্কা, ই., আৰু; মিকোলাজেভস্কি, ডি.(২০১২)। মগজুৰ ঠাৰিৰ কাৰ্য্যকলাপ বিফলতাৰ সম্ভাৱ্য প্ৰভাৱ হিচাপে চেতনাৰ বিকাৰ-গণনামূলক পদ্ধতি। জৰ্নেল অৱ হেল্থ চাইন্সেছ , 2 (2), 007-018।
- ব্ৰাউন, ই.এন., লিডিক, আৰ., আৰু; শ্বিফ, এন.ডি.(২০১০)। সাধাৰণ এনাস্থেচিয়া, টোপনি, আৰু ক’মা। নিউ ইংলেণ্ড জাৰ্নেল অৱ মেডিচিন , 363 (27), 2638-2650।
- উত্তৰ-পশ্চিম বিশ্ববিদ্যালয়। (২০১৫, ২২ জানুৱাৰী)। পৰিয়ালৰ কণ্ঠ, কাহিনীয়ে ক’মাৰ আৰোগ্যৰ গতি বৃদ্ধি কৰে। বিজ্ঞানদৈনিক। www.sciencedaily.com/releases/2015/01/150122133213.htm
- Buss, D. (2015)ৰ পৰা 8 এপ্ৰিল, 2018 তাৰিখে আহৰণ কৰা হৈছে। <৪>বিৱৰ্তনশীল মনোবিজ্ঞান: মনৰ নতুন বিজ্ঞান । মনোবিজ্ঞান প্ৰেছ। <১১><১২>
