Liggaamstaal: Bedek oë, ore en mond

 Liggaamstaal: Bedek oë, ore en mond

Thomas Sullivan

Ek het die eerste keer kennis gemaak met die 'drie wyse ape' in een of ander toevallige boek wat ek gelees het toe ek 'n kind was. Die eerste aap bedek oë, die tweede bedek sy ore terwyl die derde sy mond bedek. Die wysheid wat hierdie ape veronderstel is om oor te dra, is dat jy 'geen kwaad moet sien nie', 'geen kwaad hoor nie' en 'geen kwaad moet praat nie'.

Ek het die 'drie wyse apies' genoem vir 'n rede. Vergeet van wysheid, hulle kan jou baie van lyftaal leer.

Toe ons kinders was, het ons almal soos die drie wyse ape opgetree. As ons iets gesien het waarvan ons nie gehou het nie of waarvoor ons bang was, het ons ons oë met een of albei van ons hande toegemaak. As ons iets gehoor het wat ons nie wou hoor nie, het ons ons ore toegedruk en as ons onsself moes keer om te praat wat ons nie wou praat nie, het ons ons mond toegedruk.

Wanneer ons grootword en word meer bewus van onsself, begin hierdie gebare heeltemal te voor die hand liggend lyk. Ons verander hulle dus om hulle meer gesofistikeerd en minder voor die hand liggend vir ander te maak.

Sien ook: Hoe om meer volwasse te wees: 25 effektiewe maniere

Sien geen kwaad nie

As volwassenes wanneer ons vir 'n situasie wil 'wegkruip' of nie na iets wil kyk nie, vryf ons die oog of krap die area rondom dit, gewoonlik met een vinger.

Om die kop te kantel of weg te draai en die wenkbrou te krap is die mees algemeen waargeneemde vorm van hierdie gebaar. Dit moet nie verwar word met die positiewe evaluering gebaar waar geen krap betrokke is nie (slegs een slagoor die lengte van die wenkbroue).

Hierdie gebaar is algemeen onder mans en hulle doen dit wanneer hulle verleë, kwaad, selfbewus voel, enigiets wat hulle dalk van 'n gegewe situasie wil 'wegkruip'.

Wanneer 'n persoon lieg, kan hy onbewustelik probeer wegkruip vir die persoon vir wie hy lieg en daarom kan hy hierdie gebaar doen. Jy moet egter versigtig wees. Dit kan ook wees dat hy net senuweeagtig is.

As jy glo dat hy geen goeie rede gehad het om te lieg nie en niks om oor skaam of senuweeagtig te wees nie, moet jy hom meer oor die onderwerp probeer vra om die werklike rede agter sy 'wegkruipery' uit te vind.

Hoor geen kwaad nie

Stel dit voor: jy is in 'n besigheidsomgewing en bied 'n ooreenkoms aan iemand. Wanneer hulle die ooreenkoms hoor, bedek hulle albei hul ore met hul hande en sê: "Dis wonderlik, klink soos iets om na uit te sien". Sal jy oortuig wees dat hulle van die transaksie gehou het? Natuurlik nie.

Iets aan daardie gebaar sit jou af. Dit is hoekom mense hul ore op 'n baie meer subtiele manier toedruk wanneer hulle nie hou van wat hulle hoor nie, sodat ander dit nie kan opspoor nie. Dit gebeur onbewustelik en hulle is dalk totaal onbewus van wat hulle doen.

In plaas daarvan om die oor te bedek, blokkeer volwassenes wat hulle hoor deur aan die oor te raak, dit te trek, dit vas te hou, dit te vryf, dit te krap of die area rondom dit- die kantshare of die wang. As hulle 'n oorring dra,hulle mag daarmee vroetel of dit trek.

Party mense gaan so ver as om die hele oor vorentoe te buig om die oorgat te bedek, soveel vir die doel van nie-opvallendheid!

Wanneer jy met iemand praat en hulle doen hierdie gebaar, weet dat iets hulle afsit of dit kan dalk net 'n jeuk wees. Die konteks alleen behoort jou 'n idee te gee of dit net 'n jeuk was of nie.

Tog, om te bevestig, noem die onderwerp weer na 'n geruime tyd en kyk of die persoon weer aan hul oor raak of enige ander 'wegkruip' lyftaal gebruik. Dan sal jy verseker weet.

Mense doen hierdie gebaar wanneer hulle voel hulle het genoeg gehoor of nie saamstem met wat die spreker te sê het nie. 'n Persoon wat lieg, kan ook hierdie gebaar doen, want dit help hom om sy eie woorde onbewustelik uit te sluit. In hierdie geval is sy gedagtes soos: "Ek kan myself nie hoor lieg nie, dit is so 'n 'bose' ding om te doen."

In kort, wanneer 'n persoon enigiets onaangenaam hoor, selfs al is hulle sy eie woorde, sal hy waarskynlik hierdie gebaar doen.

Praat geen kwaad nie

Dis dieselfde storie met die mond. In plaas daarvan om hul mond op 'n ooglopende manier te bedek, raak volwassenes hul mond met hul vingers op verskillende plekke of krap die area rondom dit. Hulle kan selfs hul vinger vertikaal op geslote lippe plaas (soos in "shhh ... bly stil"), en verhoed dat hulle praat wat hulle dink nie gesê behoort te word nie.

In 'n debat of inenige soortgelyke diskoers, as 'n persoon vir 'n rukkie nie gepraat het nie en skielik gevra word om te praat, kan hy 'n bietjie huiwerig voel. Hierdie huiwering kan in sy lyftaal uitlek in die vorm van 'n effense krap of vryf van die mond.

Sien ook: 5 Redes vir fundamentele toeskrywingsfout

Sommige mense probeer om die mondbedekkingsgebaar te verdoesel deur 'n vals hoes te gee. Byvoorbeeld, in 'n partytjie of in 'n ander soortgelyke sosiale omgewing, as jou vriend vir jou 'n vuil geheimpie oor X moet vertel, sal hy hoes, sy mond toemaak en jou dan daarvan vertel, veral as X ook teenwoordig is.

Wanneer jy met iemand praat en hulle 'dek' op een of ander manier hul mond, dan weerhou hulle dalk 'n mening of hulle stem dalk eenvoudig nie saam met wat jy te sê het nie. Die gehoorlede wat hul mond toemaak wanneer hulle 'n spreker hoor praat, is gewoonlik diegene wat die mees skeptiese vrae laat ontstaan ​​sodra die toespraak verby is.

Tydens die toespraak is hul gedagtes soos: "Wat de heck is hy sê? Ek stem nie daarmee saam nie. Maar ek kan hom nie onderbreek nie. Dit is 'boos' om iemand in die rede te val wanneer hulle praat. Laat hom klaarmaak.”

Ons bedek ook ons ​​mond wanneer ons verras of geskok is, maar die redes in sulke situasies is anders en voor die hand liggend. Hou ook in gedagte dat sommige mense gewoonlik aan hul oë, ore of mond kan raak en dit mag dalk niks te doen hê met hoe hulle voel nie. Dis hoekom ek sê konteks is alles.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is 'n ervare sielkundige en skrywer wat daaraan toegewy is om die kompleksiteite van die menslike verstand te ontrafel. Met 'n passie om die ingewikkeldhede van menslike gedrag te verstaan, is Jeremy al meer as 'n dekade aktief betrokke by navorsing en praktyk. Hy het 'n Ph.D. in Sielkunde van 'n bekende instelling, waar hy in kognitiewe sielkunde en neuropsigologie gespesialiseer het.Deur sy uitgebreide navorsing het Jeremy 'n diepgaande insig ontwikkel in verskeie sielkundige verskynsels, insluitend geheue, persepsie en besluitnemingsprosesse. Sy kundigheid strek ook tot die veld van psigopatologie, met die fokus op die diagnose en behandeling van geestesgesondheidsversteurings.Jeremy se passie om kennis te deel het daartoe gelei dat hy sy blog, Understanding the Human Mind, gestig het. Deur 'n groot verskeidenheid sielkundehulpbronne saam te stel, beoog hy om lesers van waardevolle insigte te voorsien in die kompleksiteite en nuanses van menslike gedrag. Van gedagteprikkelende artikels tot praktiese wenke, Jeremy bied 'n omvattende platform vir almal wat hul begrip van die menslike verstand wil verbeter.Benewens sy blog, wy Jeremy ook sy tyd aan die onderrig van sielkunde aan 'n prominente universiteit, om die gedagtes van aspirant-sielkundiges en navorsers te koester. Sy innemende onderrigstyl en outentieke begeerte om ander te inspireer maak hom 'n hoogs gerespekteerde en gesogte professor in die veld.Jeremy se bydraes tot die wêreld van sielkunde strek verder as die akademie. Hy het talle navorsingsartikels in gerekende vaktydskrifte gepubliseer, sy bevindinge by internasionale konferensies aangebied en bygedra tot die ontwikkeling van die dissipline. Met sy sterk toewyding om ons begrip van die menslike verstand te bevorder, gaan Jeremy Cruz voort om lesers, aspirant-sielkundiges en medenavorsers te inspireer en op te voed op hul reis om die kompleksiteite van die verstand te ontrafel.