Líkamsmál: Hylur augu, eyru og munn

 Líkamsmál: Hylur augu, eyru og munn

Thomas Sullivan

Ég kynntist „vitru öpunum þremur“ fyrst í einhverri handahófskenndri bók sem ég las þegar ég var krakki. Fyrsti apinn hylur augun, sá annar hylur eyrun á meðan sá þriðji hylur munninn. Spekin sem þessir apar eiga að miðla er að þú ættir að 'sjá ekkert illt', 'heyra ekkert illt' og 'tala ekkert illt'.

Ég nefndi 'vitru apana þrjá' fyrir a. ástæða. Gleymdu viskunni, þeir geta kennt þér margt um líkamstjáningu.

Þegar við vorum börn virkuðum við öll eins og viti aparnir þrír. Ef við sáum eitthvað sem okkur líkaði ekki við eða vorum hrædd við, huldum við augun með annarri eða báðum höndum. Ef við heyrðum eitthvað sem við vildum ekki heyra, þá lokuðum við fyrir eyrun og ef við þurftum að koma í veg fyrir að við tölum það sem við vildum ekki tala, huldum við munninn.

Þegar við verðum stór og verða meðvitaðri um okkur sjálf, þessar bendingar byrja að virðast allt of augljósar. Þannig að við breytum þeim þannig að þau verði flóknari og óljósari fyrir aðra.

Sjá ekkert illt

Sem fullorðið fólk þegar við viljum 'fela' okkur fyrir aðstæðum eða viljum ekki horfa á eitthvað, nuddum við augað eða klórum svæðið í kringum það, venjulega með einn fingur.

Að halla eða snúa höfðinu frá og klóra í augabrúnina er algengasta form þessarar látbragðs. Það ætti ekki að rugla saman við jákvæðu matsbendinguna þar sem ekki er um að ræða klóra (aðeins eitt höggþvert yfir endilanga brúna).

Þessi bending er algeng meðal karlmanna og þeir gera það þegar þeir skammast sín, eru reiðir, meðvitaðir um sjálfa sig, allt sem gæti fengið þá til að vilja „fela sig“ fyrir tilteknum aðstæðum.

Sjá einnig: Af hverju hatarar hata eins og þeir hata

Þegar manneskja er að ljúga gæti hann ómeðvitað reynt að fela sig fyrir þeim sem hann er að ljúga að og því gæti hann gert þetta. Hins vegar verður þú að fara varlega. Það getur líka verið að hann sé bara stressaður.

Ef þú trúir því að hann hafi enga góða ástæðu til að ljúga og ekkert til að skammast sín eða kvíða fyrir, þá ættirðu að reyna að spyrja hann meira um efnið til að komast að raunverulegu ástæðunni á bak við „felan“ hans.

Heyrðu ekkert illt

Sjáðu þetta: þú ert í viðskiptaumhverfi og býður einhverjum samning. Þegar þeir heyra samninginn, hylja þeir bæði eyrun með höndum sínum og segja: „Þetta er frábært, hljómar eins og eitthvað til að hlakka til“. Verður þú sannfærður um að þeim líkaði samningurinn? Auðvitað ekki.

Eitthvað við þessa látbragði kemur þér í opna skjöldu. Þetta er ástæðan fyrir því að fólk hylur eyrun á mun lúmskari hátt þegar því líkar ekki við það sem það heyrir, svo að aðrir gætu ekki uppgötvað það. Þetta gerist ómeðvitað og þeir kunna að vera algjörlega ómeðvitaðir um hvað þeir eru að gera.

Í stað þess að hylja eyrað loka fullorðnir fyrir það sem þeir heyra með því að snerta eyrað, toga í það, halda í það, nudda það, klóra það eða svæðið í kringum það - hliðarhöndin eða kinnin. Ef þeir eru með eyrnalokk,þeir mega fikta við það eða draga það.

Sumir ganga svo langt að beygja allt eyrað fram til að hylja eyrnagatið, svo mikið í þeim tilgangi að vera ekki áberandi!

Þegar þú ert að tala við einhvern og þeir gera það. þetta látbragð, veistu að eitthvað er að fresta þeim eða það gæti bara verið kláði. Samhengið eitt og sér ætti að gefa þér vísbendingu um hvort þetta hafi bara verið kláði eða ekki.

Sjá einnig: BPD próf (Löng útgáfa, 40 atriði)

En til að staðfesta, minnstu aftur á umræðuefnið eftir nokkurn tíma og athugaðu hvort viðkomandi snerti aftur eyrað á sér eða notar annað „felur“ líkamstjáning. Þá muntu vita það með vissu.

Fólk gerir þetta þegar það telur sig hafa heyrt nóg eða er ekki sammála því sem ræðumaðurinn hefur að segja. Einstaklingur sem er að ljúga getur líka gert þessa bendingu vegna þess að það hjálpar honum að útiloka ómeðvitað eigin orð. Í þessu tilfelli er hugur hans eins og: „Ég heyri ekki sjálfan mig ljúga, það er svo „illt“ að gera.“

Í stuttu máli, þegar einstaklingur heyrir eitthvað óþægilegt, jafnvel þótt það sé hans eigin orðum, hann er líklegur til að gera þetta látbragð.

Talaðu ekkert illt

Það er sama sagan með munninn. Í stað þess að hylja munninn á augljósan hátt, snerta fullorðnir munninn með fingrunum á mismunandi stöðum eða klóra í kringum hann. Þeir geta jafnvel sett fingur sinn lóðrétt á lokaðar varir (eins og í „shhh...þegiðu“) og hindrað sig í að segja það sem þeim finnst að ætti ekki að segja.

Í kappræðum eða íeinhver sambærileg orðræða, ef einstaklingur hefur ekki talað í nokkurn tíma og er skyndilega beðinn að tala, gæti hann fundið fyrir dálítið hik. Þetta hik getur lekið út í líkamstjáningu hans í formi smá klóra eða nudds í munninum.

Sumir reyna að dylja munnhlífina með því að gefa falskan hósta. Til dæmis, í partýi eða í einhverju öðru svipuðu félagslegu umhverfi, ef vinur þinn þarf að segja þér óhreint lítið leyndarmál um X, mun hann hósta, hylla munninn og segja þér síðan frá því, sérstaklega ef X er líka til staðar.

Þegar þú ert að tala við einhvern og hann er á einhvern hátt að "hylja" munninn á sér, þá gæti hann verið að halda áliti eða hann gæti einfaldlega ekki verið sammála því sem þú hefur að segja. Þeir áheyrendur sem hylja munninn þegar þeir heyra ræðumann tala eru yfirleitt þeir sem vekja mestar efasemdarspurningar þegar ræðunni er lokið.

Á meðan á ræðu stendur er hugur þeirra eins og: „Hvað í andskotanum er hann. að segja? Ég er ekki sammála því. En ég get ekki truflað hann. Það er „illt“ að trufla einhvern þegar hann talar. Láttu hann klára.“

Við hyljum líka munninn þegar við verðum hissa eða hneyksluð en ástæðurnar í slíkum aðstæðum eru mismunandi og augljósar. Hafðu líka í huga að sumt fólk getur vanalega snert augu, eyru eða munn og það gæti ekki haft neitt með líðanina að gera. Þess vegna segi ég að samhengi sé allt.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er reyndur sálfræðingur og rithöfundur sem leggur áherslu á að afhjúpa margbreytileika mannshugans. Með ástríðu fyrir að skilja ranghala mannlegrar hegðunar, hefur Jeremy tekið virkan þátt í rannsóknum og iðkun í meira en áratug. Hann er með Ph.D. í sálfræði frá virtri stofnun þar sem hann sérhæfði sig í hugrænni sálfræði og taugasálfræði.Með umfangsmiklum rannsóknum sínum hefur Jeremy þróað djúpa innsýn í ýmis sálfræðileg fyrirbæri, þar á meðal minni, skynjun og ákvarðanatökuferli. Sérfræðiþekking hans nær einnig til geðsjúkdómafræðinnar, með áherslu á greiningu og meðferð geðsjúkdóma.Ástríða Jeremy fyrir að deila þekkingu varð til þess að hann stofnaði blogg sitt, Understanding the Human Mind. Með því að skipuleggja mikið úrval af sálfræðiúrræðum stefnir hann að því að veita lesendum dýrmæta innsýn í margbreytileika og blæbrigði mannlegrar hegðunar. Frá umhugsunarverðum greinum til hagnýtra ráðlegginga, Jeremy býður upp á alhliða vettvang fyrir alla sem leitast við að auka skilning sinn á mannshuganum.Auk bloggsins helgar Jeremy tíma sínum til sálfræðikennslu við áberandi háskóla og hlúir að hugum upprennandi sálfræðinga og vísindamanna. Aðlaðandi kennslustíll hans og ósvikin löngun til að veita öðrum innblástur gera hann að mjög virtum og eftirsóttum prófessor á þessu sviði.Framlag Jeremy til sálfræðiheimsins nær út fyrir akademíuna. Hann hefur birt fjölda rannsóknargreina í virtum tímaritum, kynnt niðurstöður sínar á alþjóðlegum ráðstefnum og stuðlað að þróun fræðigreinarinnar. Með sterkri vígslu sinni til að efla skilning okkar á mannshuganum, heldur Jeremy Cruz áfram að hvetja og fræða lesendur, upprennandi sálfræðinga og aðra vísindamenn á ferð sinni í átt að því að afhjúpa margbreytileika hugans.