J'ai entendu parler pour la première fois des "trois singes sages" dans un livre que j'ai lu quand j'étais enfant. Le premier singe se couvre les yeux, le deuxième se couvre les oreilles et le troisième se couvre la bouche. La sagesse que ces singes sont censés transmettre est qu'il ne faut "pas voir le mal", "ne pas entendre le mal" et "ne pas dire le mal".

Ce n'est pas pour rien que j'ai parlé des "trois singes sages" : au-delà de la sagesse, ils peuvent vous en apprendre beaucoup sur le langage corporel.

Lorsque nous étions enfants, nous avons tous agi comme les trois singes sages. Si nous voyions quelque chose que nous n'aimions pas ou dont nous avions peur, nous nous bouchions les yeux avec une ou deux mains. Si nous entendions quelque chose que nous ne voulions pas entendre, nous nous bouchions les oreilles et si nous devions nous empêcher de dire ce que nous ne voulions pas dire, nous nous bouchions la bouche.

Lorsque nous grandissons et que nous prenons conscience de nous-mêmes, ces gestes nous paraissent trop évidents et nous les modifions pour les rendre plus sophistiqués et moins évidents pour les autres.

Ne pas voir le mal

À l'âge adulte, lorsque nous voulons nous "cacher" d'une situation ou ne pas regarder quelque chose, nous nous frottons l'œil ou nous grattons la zone autour de l'œil, généralement avec un doigt.

L'inclinaison ou le détournement de la tête et le grattage du sourcil sont les formes les plus courantes de ce geste, qu'il ne faut pas confondre avec le geste d'évaluation positive où il n'y a pas de grattage (un seul trait sur toute la longueur du sourcil).

Ce geste est courant chez les hommes et ils le font lorsqu'ils se sentent embarrassés, en colère, gênés, ou pour toute autre raison qui pourrait les amener à vouloir "se cacher" d'une situation donnée.

Lorsqu'une personne ment, elle peut inconsciemment essayer de se cacher de la personne à qui elle ment et c'est pourquoi elle peut faire ce geste. Cependant, il faut être prudent. Il se peut aussi qu'elle soit simplement nerveuse.

Si vous pensez qu'il n'avait aucune raison valable de mentir et qu'il n'y avait pas lieu d'être gêné ou nerveux, vous devriez alors essayer de lui poser des questions supplémentaires sur le sujet afin de découvrir la véritable raison de sa "dissimulation".

N'écoutez pas le mal

Imaginez la situation suivante : vous êtes dans un environnement professionnel et vous proposez une offre à quelqu'un. Lorsqu'il entend l'offre, il se bouche les oreilles avec ses mains et dit : "C'est génial, on dirait qu'il y a de quoi se réjouir". Serez-vous convaincu qu'il a apprécié l'offre ? Bien sûr que non.

Quelque chose dans ce geste vous rebute. C'est pourquoi les gens se bouchent les oreilles d'une manière beaucoup plus subtile lorsqu'ils n'aiment pas ce qu'ils entendent, afin que les autres ne le détectent pas. Cela se produit inconsciemment et ils peuvent être totalement inconscients de ce qu'ils font.

Au lieu de se couvrir l'oreille, les adultes bloquent ce qu'ils entendent en touchant l'oreille, en la tirant, en la tenant, en la frottant, en la grattant ou la zone qui l'entoure - les moustaches latérales ou la joue. S'ils portent une boucle d'oreille, ils peuvent la tripoter ou la tirer.

Certaines personnes vont jusqu'à plier toute l'oreille vers l'avant pour couvrir le trou de l'oreille, ce qui est tout à fait contraire à l'objectif de discrétion !

Lorsque vous parlez à quelqu'un et qu'il fait ce geste, sachez que quelque chose le rebute ou qu'il s'agit simplement d'une démangeaison. Le contexte à lui seul devrait vous permettre de savoir s'il s'agit ou non d'une simple démangeaison.

Pour confirmer, mentionnez à nouveau le sujet après un certain temps et voyez si la personne se touche à nouveau l'oreille ou utilise un autre langage corporel "caché". Vous serez alors certain.

Les gens font ce geste lorsqu'ils estiment qu'ils en ont assez entendu ou qu'ils ne sont pas d'accord avec ce que l'orateur a à dire. Une personne qui ment peut également faire ce geste parce qu'il l'aide à bloquer inconsciemment ses propres paroles. Dans ce cas, son esprit se dit : "Je ne peux pas m'entendre mentir, c'est une chose si "mauvaise" à faire".

En bref, lorsqu'une personne entend quelque chose de désagréable, même s'il s'agit de ses propres mots, elle est susceptible de faire ce geste.

Ne dites pas de mal

Il en va de même pour la bouche. Au lieu de se couvrir la bouche de manière évidente, les adultes la touchent avec leurs doigts à différents endroits ou grattent la zone qui l'entoure. Ils peuvent même placer leur doigt verticalement sur les lèvres fermées (comme dans "chut... tais-toi"), s'empêchant ainsi de dire ce qu'ils pensent ne pas devoir être dit.

Lors d'un débat ou d'un discours similaire, si une personne n'a pas parlé pendant un certain temps et qu'on lui demande soudainement de prendre la parole, elle peut se sentir un peu hésitante. Cette hésitation peut transparaître dans son langage corporel sous la forme d'un léger grattage ou frottement de la bouche.

Par exemple, lors d'une fête ou dans un autre contexte social similaire, si votre ami doit vous révéler un sale petit secret à propos de X, il toussera, se couvrira la bouche et vous en parlera ensuite, surtout si X est également présent.

Lorsque vous parlez à quelqu'un et qu'il se "couvre" la bouche d'une manière ou d'une autre, il se peut qu'il cache une opinion ou qu'il ne soit tout simplement pas d'accord avec ce que vous avez à dire. Les membres du public qui se couvrent la bouche lorsqu'ils entendent un orateur parler sont généralement ceux qui soulèvent les questions les plus sceptiques une fois que le discours est terminé.

Pendant le discours, leur esprit se dit : "Qu'est-ce qu'il est en train de dire ? Je ne suis pas d'accord, mais je ne peux pas l'interrompre. C'est 'mal' d'interrompre quelqu'un quand il parle. Laissez-le finir."

Nous nous couvrons également la bouche lorsque nous sommes surpris ou choqués, mais les raisons de ces situations sont différentes et évidentes. Gardez également à l'esprit que certaines personnes peuvent avoir l'habitude de se toucher les yeux, les oreilles ou la bouche et que cela n'a rien à voir avec ce qu'elles ressentent. C'est pourquoi je dis que le contexte est essentiel.