ພາສາກາຍ: ກວມເອົາຕາ, ຫູ ແລະປາກ

 ພາສາກາຍ: ກວມເອົາຕາ, ຫູ ແລະປາກ

Thomas Sullivan

ຂ້ອຍມາຮູ້ຈັກກັບ 'ລີງທີ່ສະຫລາດສາມໂຕ' ໃນປຶ້ມແບບສຸ່ມທີ່ອ່ານຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ. ລີງໂຕທໍາອິດປົກຕາ, ຕົວທີສອງກວມເອົາຫູຂອງມັນ, ໃນຂະນະທີ່ຕົວທີສາມກວມເອົາປາກຂອງມັນ. ສະຕິປັນຍາທີ່ລິງເຫຼົ່ານີ້ຄວນສະແດງອອກຄືເຈົ້າຄວນ 'ເບິ່ງບໍ່ຊົ່ວຮ້າຍ', 'ບໍ່ຟັງຄວາມຊົ່ວ' ແລະ 'ບໍ່ເວົ້າຄວາມຊົ່ວ'.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງ 'ລິງທີ່ສະຫລາດສາມໂຕ' ເຫດ​ຜົນ. ລືມສະຕິປັນຍາ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດສອນເຈົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບພາສາຮ່າງກາຍ. ຖ້າ​ເຮົາ​ເຫັນ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ເຮົາ​ບໍ່​ມັກ ຫຼື​ຢ້ານ, ເຮົາ​ເອົາ​ມື​ໜຶ່ງ​ຫຼື​ທັງ​ສອງ​ປົກ​ຕາ. ຖ້າພວກເຮົາໄດ້ຍິນບາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຢາກໄດ້ຍິນ, ພວກເຮົາປິດຫູຂອງພວກເຮົາ ແລະຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຕົນເອງເວົ້າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຢາກເວົ້າ, ພວກເຮົາປິດປາກຂອງພວກເຮົາ.

ເມື່ອພວກເຮົາເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ ແລະ ກາຍ​ເປັນ​ສະ​ຕິ​ຂອງ​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ, gestures ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ວິ​ທີ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ເກີນ​ໄປ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາປັບປຸງແກ້ໄຂພວກມັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກມັນມີຄວາມຊັບຊ້ອນແລະຊັດເຈນຫນ້ອຍຕໍ່ຄົນອື່ນ.

ບໍ່​ເຫັນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ໃດໆ

ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ໃຫຍ່ ເມື່ອ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ 'ປິດ​ບັງ' ຈາກ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ ຫຼື​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ເບິ່ງ​ບາງ​ສິ່ງ, ພວກ​ເຮົາ​ເອົາ​ຕາ ຫຼື​ຂູດ​ບໍລິເວນ​ອ້ອມ​ຮອບ​ມັນ, ໂດຍ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ແລ້ວ​ຈະ​ມີ ຫນຶ່ງນິ້ວມື.

ການເງີຍ ຫຼື ຫັນຫົວອອກໄປ ແລະ ຂູດຄິ້ວແມ່ນຮູບແບບທີ່ສັງເກດໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງທ່າທາງນີ້. ມັນບໍ່ຄວນສັບສົນກັບທ່າທາງການປະເມີນທາງບວກທີ່ບໍ່ມີການຂູດຂີດ (ມີພຽງຈັງຫວະດຽວເທົ່ານັ້ນຕະຫຼອດຄວາມຍາວຂອງຄິ້ວ).

ເມື່ອຄົນເຮົາຕົວະ, ເຂົາອາດຈະພະຍາຍາມປິດບັງຄົນທີ່ເຂົາເວົ້າຕົວະ ແລະ ອາດຈະເຮັດທ່າທາງນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທ່ານຕ້ອງລະມັດລະວັງ. ມັນອາດຈະເປັນວ່າລາວພຽງແຕ່ກັງວົນ.

ຖ້າທ່ານເຊື່ອວ່າລາວບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ດີທີ່ຈະຕົວະ ແລະບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະອັບອາຍ ຫຼືກັງວົນໃຈ, ທ່ານຄວນລອງຖາມລາວຕື່ມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ເພື່ອຫາເຫດຜົນທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ 'ການປິດບັງ' ຂອງລາວ.

ເບິ່ງ_ນຳ: 4 ລະດັບຂອງຄວາມອິດສາທີ່ຈະຮູ້

ຟັງບໍ່ຊົ່ວ

ຮູບນີ້: ເຈົ້າຢູ່ໃນທຸລະກິດ ແລະສະເໜີຂໍ້ຕົກລົງກັບໃຜຜູ້ໜຶ່ງ. ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຂໍ້​ຕົກ​ລົງ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເອົາ​ມື​ປິດ​ຫູ​ທັງ​ສອງ​ຂ້າງ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ດີ​ຫຼາຍ, ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ມີ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຕ້ອງ​ເບິ່ງ”. ເຈົ້າຈະໝັ້ນໃຈວ່າເຂົາເຈົ້າມັກຂໍ້ຕົກລົງບໍ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ.

ມີບາງຢ່າງກ່ຽວກັບທ່າທາງນັ້ນເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເຊົາ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ຜູ້ຄົນຈຶ່ງປິດຫູດ້ວຍວິທີທີ່ອ່ອນໄຫວກວ່າ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າບໍ່ມັກສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນກວດພົບ. ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ ແລະເຂົາເຈົ້າອາດບໍ່ຮູ້ເຖິງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງເຮັດຢູ່.

ແທນທີ່ຈະປິດຫູ, ຜູ້ໃຫຍ່ຈະປິດກັ້ນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນໂດຍການແຕະຫູ, ດຶງມັນ, ຖືມັນ, ຖູ, ຂູດມັນ. ຫຼືບໍລິເວນອ້ອມຮອບມັນ - ຂີ້ໝິ້ນຂ້າງ ຫຼືແກ້ມ. ຖ້າພວກເຂົາໃສ່ຕຸ້ມຫູ,ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະ fiddle ກັບມັນຫຼືດຶງມັນ.

ບາງ​ຄົນ​ໄປ​ໄກ​ເທົ່າ​ທີ່​ງໍ​ຫູ​ທັງ​ໝົດ​ໄປ​ຂ້າງ​ໜ້າ​ເພື່ອ​ປົກ​ຮູ​ຫູ, ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ເພື່ອ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ການ​ບໍ່​ເຫັນ​ແຈ້ງ!

​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ກັບ​ໃຜ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ gesture ນີ້, ຮູ້ ວ່າ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄປ ຫຼື ມັນ ອາດ ຈະ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ອາ ການ ຄັນ. ສະພາບການຢ່າງດຽວຄວນໃຫ້ທ່ານມີຂໍ້ຄຶດວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ອາການຄັນຫຼືບໍ່.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເປັນຫຍັງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງອາຍຸບໍ່ເຮັດວຽກ

ຍັງ, ເພື່ອຢືນຢັນ, ໃຫ້ກ່າວເຖິງຫົວຂໍ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼັງຈາກເວລາໃດຫນຶ່ງແລະເບິ່ງວ່າບຸກຄົນນັ້ນແຕະຫູຂອງເຂົາເຈົ້າອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼືໃຊ້ພາສາຮ່າງກາຍ 'ເຊື່ອງ' ອື່ນໃດ. ແລ້ວເຈົ້າຈະຮູ້ແນ່ນອນ.

ຄົນເຮັດທ່າທາງນີ້ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນພຽງພໍ ຫຼື ບໍ່ເຫັນດີກັບສິ່ງທີ່ຜູ້ເວົ້າເວົ້າ. ຄົນ​ທີ່​ເວົ້າ​ຕົວະ​ກໍ​ອາດ​ເຮັດ​ທ່າ​ທາງ​ແບບ​ນີ້​ໄດ້ ເພາະ​ມັນ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລາວ​ສາມາດ​ສະກັດ​ກັ້ນ​ຄຳ​ເວົ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້. ໃນກໍລະນີນີ້, ຈິດໃຈຂອງລາວຄືກັບວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຍິນຕົວເອງຕົວະ, ມັນເປັນເລື່ອງ 'ຊົ່ວ' ທີ່ຕ້ອງເຮັດ." ຄໍາເວົ້າຂອງຕົນເອງ, ລາວມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຮັດທ່າທາງນີ້.

ບໍ່ເວົ້າຊົ່ວ

ມັນເປັນເລື່ອງດຽວກັນກັບປາກ. ແທນທີ່ຈະກວມເອົາປາກຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທາງທີ່ຊັດເຈນ, ຜູ້ໃຫຍ່ແຕະປາກຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍນິ້ວມືຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ບ່ອນຕ່າງໆຫຼືຂູດບໍລິເວນອ້ອມຮອບມັນ. ເຂົາເຈົ້າອາດຈະເອົານິ້ວມືຕັ້ງເທິງຮິມຝີປາກປິດ (ເຊັ່ນໃນ “shhh… ງຽບໆ”), ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເວົ້າໃນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າບໍ່ຄວນເວົ້າ.

ໃນການໂຕ້ວາທີ ຫຼືໃນການສົນທະນາທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ຖ້າບຸກຄົນໃດນຶ່ງບໍ່ໄດ້ເວົ້າມາໄລຍະໜຶ່ງ ແລະຖືກຂໍໃຫ້ເວົ້າຢ່າງກະທັນຫັນ, ລາວອາດຈະຮູ້ສຶກລັງເລເລັກນ້ອຍ. ຄວາມລັງເລໃຈນີ້ອາດຈະຮົ່ວອອກໃນພາສາຮ່າງກາຍຂອງລາວໃນຮູບແບບຂອງການຂັດເລັກນ້ອຍຫຼືຖູປາກ.

ບາງຄົນພະຍາຍາມປອມແປງທ່າທາງປິດປາກໂດຍການໄອປອມ. ຕົວຢ່າງ, ໃນງານລ້ຽງຫຼືໃນບາງສະຖານທີ່ສັງຄົມທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ຖ້າເພື່ອນຂອງເຈົ້າຕ້ອງບອກເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມລັບເລັກນ້ອຍທີ່ເປື້ອນກ່ຽວກັບ X, ລາວຈະໄອ, ກວມເອົາປາກຂອງລາວແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບອກເຈົ້າກ່ຽວກັບມັນ, ໂດຍສະເພາະຖ້າ X ຍັງມີຢູ່.

ເມື່ອເຈົ້າກຳລັງລົມກັບໃຜຜູ້ໜຶ່ງ ແລະເຂົາເຈົ້າກຳລັງ “ປິດປາກ” ໃນບາງທາງ, ພວກເຂົາອາດຈະຖືກຫ້າມຄວາມເຫັນ ຫຼື ເຂົາເຈົ້າອາດຈະບໍ່ເຫັນດີກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າເວົ້າ. ສະມາຊິກຜູ້ຊົມທີ່ປິດປາກຂອງເຂົາເຈົ້າເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນຜູ້ເວົ້າເວົ້າ ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຜູ້ທີ່ຕັ້ງຄໍາຖາມທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆເມື່ອການປາກເວົ້າຈົບລົງ.

ໃນລະຫວ່າງການເວົ້າ, ຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າຄືກັບວ່າ, “ລາວເປັນຈັ່ງໃດ? ເວົ້າ? ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນດີກັບມັນ. ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຂັດຂວາງລາວ. ມັນເປັນ 'ຄວາມຊົ່ວ' ທີ່ຂັດຂວາງຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເວົ້າ. ໃຫ້ລາວຈົບ.”

ພວກເຮົາຍັງປິດປາກເມື່ອພວກເຮົາແປກໃຈ ຫຼືຕົກໃຈ, ແຕ່ເຫດຜົນໃນສະຖານະການນັ້ນແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ ແລະຈະແຈ້ງ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າ ບາງຄົນອາດຈະແຕະຕາ, ຫູ ຫຼືປາກຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນນິດ ແລະມັນອາດຈະບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເວົ້າວ່າສະພາບການແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການແລະເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈ intricacies ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, Jeremy ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການປະຕິບັດສໍາລັບໃນໄລຍະທົດສະວັດ. ລາວຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາຈາກສະຖາບັນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊ່ຽວຊານໃນຈິດຕະວິທະຍາມັນສະຫມອງແລະ neuropsychology.ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, Jeremy ໄດ້ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະກົດການທາງຈິດໃຈຕ່າງໆ, ລວມທັງຄວາມຊົງຈໍາ, ຄວາມຮັບຮູ້, ແລະຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ພາກສະຫນາມຂອງ psychopathology, ສຸມໃສ່ການວິນິດໄສແລະການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສຸຂະພາບຈິດ.ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Jeremy ສໍາລັບການແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ເຮັດໃຫ້ລາວສ້າງຕັ້ງ blog ລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຮັກສາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດຕະສາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈາກບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດໄປສູ່ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດ, Jeremy ສະເຫນີເວທີທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງອຸທິດເວລາຂອງລາວເພື່ອສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງນັກຈິດຕະສາດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຮູບແບບການສອນຂອງລາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນສາດສະດາຈານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະສະແຫວງຫາໃນພາກສະຫນາມ.ການປະກອບສ່ວນຂອງ Jeremy ຕໍ່ກັບໂລກຂອງຈິດຕະສາດຂະຫຍາຍອອກໄປນອກທາງວິຊາການ. ລາວ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ເອກະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ໃນ​ວາລະສານ​ທີ່​ມີ​ກຽດ, ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ຜົນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສາກົນ, ​ແລະ​ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ. ດ້ວຍການອຸທິດຕົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວເພື່ອກ້າວໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, Jeremy Cruz ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ນັກຈິດຕະສາດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າອື່ນໆໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈ.