Για πρώτη φορά έμαθα για τις "τρεις σοφές μαϊμούδες" σε κάποιο τυχαίο βιβλίο που διάβασα όταν ήμουν παιδί. Η πρώτη μαϊμού καλύπτει τα μάτια, η δεύτερη τα αυτιά της, ενώ η τρίτη το στόμα της. Η σοφία που υποτίθεται ότι μεταφέρουν αυτές οι μαϊμούδες είναι ότι πρέπει να "δεν βλέπεις κακό", "δεν ακούς κακό" και "δεν μιλάς κακό".

Ανέφερα τις "τρεις σοφές μαϊμούδες" για κάποιο λόγο. Ξεχάστε τη σοφία, μπορούν να σας διδάξουν πολλά για τη γλώσσα του σώματος.

Όταν ήμασταν παιδιά, όλοι μας φερόμασταν σαν τις τρεις σοφές μαϊμούδες. Αν βλέπαμε κάτι που δεν μας άρεσε ή που φοβόμασταν, καλύπταμε τα μάτια μας με το ένα ή και με τα δύο μας χέρια. Αν ακούγαμε κάτι που δεν θέλαμε να ακούσουμε, καλύπταμε τα αυτιά μας και αν έπρεπε να αποτρέψουμε τον εαυτό μας από το να πει αυτό που δεν θέλαμε να πούμε, καλύπταμε το στόμα μας.

Όταν μεγαλώνουμε και αποκτούμε μεγαλύτερη συνείδηση του εαυτού μας, αυτές οι χειρονομίες αρχίζουν να μας φαίνονται πολύ προφανείς. Έτσι τις τροποποιούμε ώστε να τις κάνουμε πιο εκλεπτυσμένες και λιγότερο εμφανείς στους άλλους.

Μην βλέπεις το κακό

Ως ενήλικες, όταν θέλουμε να "κρυφτούμε" από μια κατάσταση ή δεν θέλουμε να κοιτάξουμε κάτι, τρίβουμε το μάτι ή ξύνουμε την περιοχή γύρω από αυτό, συνήθως με ένα δάχτυλο.

Η κλίση ή η αποστροφή του κεφαλιού και το ξύσιμο του φρυδιού είναι η πιο συχνά παρατηρούμενη μορφή αυτής της χειρονομίας. Δεν θα πρέπει να συγχέεται με τη χειρονομία θετικής αξιολόγησης, όπου δεν γίνεται ξύσιμο (μόνο ένα χτύπημα κατά μήκος του φρυδιού).

Αυτή η χειρονομία είναι συνηθισμένη μεταξύ των ανδρών και την κάνουν όταν νιώθουν αμηχανία, θυμό, αυτοπεποίθηση, οτιδήποτε μπορεί να τους κάνει να θέλουν να "κρυφτούν" από μια δεδομένη κατάσταση.

Όταν ένα άτομο λέει ψέματα, μπορεί υποσυνείδητα να προσπαθεί να κρυφτεί από το άτομο στο οποίο λέει ψέματα και έτσι μπορεί να κάνει αυτή τη χειρονομία. Ωστόσο, πρέπει να είστε προσεκτικοί. Μπορεί επίσης να είναι απλά νευρικός.

Αν πιστεύετε ότι δεν είχε κανέναν σοβαρό λόγο να πει ψέματα και ότι δεν υπήρχε λόγος να ντρέπεται ή να είναι νευρικός, τότε θα πρέπει να προσπαθήσετε να τον ρωτήσετε περισσότερα για το θέμα για να καταλάβετε τον πραγματικό λόγο πίσω από το "κρύψιμό" του.

Μην ακούτε το κακό

Φανταστείτε το εξής: βρίσκεστε σε ένα επιχειρηματικό περιβάλλον και προσφέρετε μια συμφωνία σε κάποιον. Όταν ακούει τη συμφωνία, καλύπτει και τα δύο αυτιά του με τα χέρια του και λέει: "Αυτό είναι υπέροχο, ακούγεται σαν κάτι που πρέπει να περιμένουμε". Θα πειστείτε ότι τους άρεσε η συμφωνία; Φυσικά και όχι.

Κάτι σε αυτή τη χειρονομία σας αποσυντονίζει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι καλύπτουν τα αυτιά τους με έναν πολύ πιο διακριτικό τρόπο όταν δεν τους αρέσει αυτό που ακούνε, έτσι ώστε οι άλλοι να μην το αντιληφθούν. Αυτό συμβαίνει ασυνείδητα και μπορεί να μην έχουν καθόλου επίγνωση του τι κάνουν.

Αντί να καλύπτουν το αυτί, οι ενήλικες μπλοκάρουν αυτό που ακούνε αγγίζοντας το αυτί, τραβώντας το, κρατώντας το, τρίβοντάς το, ξύνοντάς το ή την περιοχή γύρω από αυτό - τα πλευρικά μουστάκια ή το μάγουλο. Αν φορούν σκουλαρίκι, μπορεί να το πειράξουν ή να το τραβήξουν.

Μερικοί άνθρωποι φτάνουν στο σημείο να λυγίζουν ολόκληρο το αυτί προς τα εμπρός για να καλύψουν την οπή του αυτιού, τόσο μακριά από τον σκοπό της μη διακριτικότητας!

Όταν μιλάτε με κάποιον και κάνει αυτή τη χειρονομία, να ξέρετε ότι κάτι τον καθυστερεί ή μπορεί να είναι απλώς μια φαγούρα. Το πλαίσιο και μόνο θα πρέπει να σας δώσει μια ιδέα για το αν ήταν απλώς μια φαγούρα ή όχι.

Ακόμα, για επιβεβαίωση, αναφέρετε ξανά το θέμα μετά από λίγο καιρό και δείτε αν το άτομο αγγίξει ξανά το αυτί του ή αν χρησιμοποιήσει κάποια άλλη "κρυφή" γλώσσα του σώματος. Τότε θα είστε σίγουροι.

Οι άνθρωποι κάνουν αυτή τη χειρονομία όταν αισθάνονται ότι έχουν ακούσει αρκετά ή ότι δεν συμφωνούν με όσα έχει να πει ο ομιλητής. Ένα άτομο που λέει ψέματα μπορεί επίσης να κάνει αυτή τη χειρονομία επειδή τον βοηθάει να αποκλείσει υποσυνείδητα τα δικά του λόγια. Σε αυτή την περίπτωση, το μυαλό του λέει: "Δεν μπορώ να ακούσω τον εαυτό μου να λέει ψέματα, είναι τόσο "κακό" πράγμα να κάνω".

Εν ολίγοις, όταν ένα άτομο ακούει κάτι δυσάρεστο, ακόμη και αν πρόκειται για δικά του λόγια, είναι πιθανό να κάνει αυτή τη χειρονομία.

Μη μιλάς για κακό

Η ίδια ιστορία συμβαίνει και με το στόμα. Αντί να καλύπτουν το στόμα τους με εμφανή τρόπο, οι ενήλικες αγγίζουν το στόμα τους με τα δάχτυλά τους σε διάφορα σημεία ή ξύνουν την περιοχή γύρω από αυτό. Μπορεί ακόμη και να τοποθετήσουν το δάχτυλό τους κάθετα στα κλειστά χείλη (όπως στο "σσσς... σώπασε"), εμποδίζοντας τον εαυτό τους να πει αυτό που πιστεύουν ότι δεν πρέπει να ειπωθεί.

Σε ένα ντιμπέιτ ή σε οποιαδήποτε παρόμοια συζήτηση, αν κάποιος δεν έχει μιλήσει για αρκετό καιρό και του ζητηθεί ξαφνικά να μιλήσει, μπορεί να αισθάνεται λίγο διστακτικός. Αυτός ο δισταγμός μπορεί να διαρρεύσει στη γλώσσα του σώματός του με τη μορφή ενός ελαφρού γρατζουνίσματος ή τριψίματος του στόματος.

Μερικοί άνθρωποι προσπαθούν να συγκαλύψουν τη χειρονομία κάλυψης του στόματος κάνοντας έναν ψεύτικο βήχα. Για παράδειγμα, σε ένα πάρτι ή σε κάποιο άλλο παρόμοιο κοινωνικό περιβάλλον, αν ο φίλος σας πρέπει να σας πει ένα βρώμικο μικρό μυστικό για τον Χ, θα βήξει, θα καλύψει το στόμα του και μετά θα σας το πει, ειδικά αν είναι επίσης παρών ο Χ.

Όταν μιλάτε σε κάποιον και αυτός με κάποιο τρόπο "καλύπτει" το στόμα του, τότε μπορεί να αποκρύπτει μια γνώμη ή απλά να μη συμφωνεί με αυτά που έχετε να πείτε. Τα μέλη του ακροατηρίου που καλύπτουν το στόμα τους όταν ακούνε έναν ομιλητή να μιλάει είναι συνήθως εκείνα που θέτουν τις πιο επιφυλακτικές ερωτήσεις μόλις τελειώσει η ομιλία.

Κατά τη διάρκεια της ομιλίας, το μυαλό τους λέει: "Τι στο καλό λέει; Δεν συμφωνώ με αυτό. Αλλά δεν μπορώ να τον διακόψω. Είναι "κακό" να διακόπτεις κάποιον όταν μιλάει. 'Αφησέ τον να τελειώσει."

Καλύπτουμε επίσης το στόμα μας όταν εκπλαγόμαστε ή σοκαριζόμαστε, αλλά οι λόγοι σε τέτοιες καταστάσεις είναι διαφορετικοί και προφανείς. Επίσης, να έχετε υπόψη σας ότι κάποιοι άνθρωποι μπορεί να αγγίζουν συνήθως τα μάτια, τα αυτιά ή το στόμα τους και αυτό μπορεί να μην έχει καμία σχέση με το πώς αισθάνονται. Γι' αυτό λέω ότι το πλαίσιο είναι το παν.