Kuosha ubongo ni mchakato wa kumfundisha mtu mara kwa mara na seti mpya ya imani. Inasaidia kufikiria uboreshaji wa akili katika suala la utambulisho. Mtu anapovurugwa akili, huacha utambulisho wake wa zamani na kupata mpya.

Imani zilizofunzwa ambazo zinaunga mkono utambulisho mpya wa mtu hubadilisha mawazo na tabia zao. Mtu huyo amebadilishwa.

Sote tumeboreshwa kwa njia moja au nyingine na jamii yetu. Ni mchakato wa ujamaa ambao sote tunapitia ili kufaa zaidi katika utamaduni wetu. Ingawa uoshaji ubongo una maana mbaya, si lazima kiwe kitu kibaya.

Watu wanaweza kuunda imani zenye afya kupitia uoshaji ubongo. Katika utoto, angalau, tunajifunza mambo mengi kupitia uboreshaji wa ubongo.

Uoshaji ubongo kimsingi ni kupata imani bila kufikiria kwa makini. Watoto hawawezi kujifikiria wao wenyewe na wanahitaji kurekebishwa ili kuwageuza kuwa washiriki wanaofanya kazi katika jamii. Lakini pindi mtu anapokuwa mtu mzima, inakuwa muhimu zaidi kupima uhalali wa imani zao.

Watu wazima ambao hawakosoa imani zao wako katika hatari ya kunyanyaswa na kunyonywa. Wale wanaopitia hatua ya ubinafsi katika miaka yao ya utineja na kukuza hali nzuri ya kujiona wana viwango thabiti vya kujistahi.

Hii haimaanishi kwamba wale ambao wamekuza utambulisho thabiti kwao wenyewe wanaweza. usiwe na akili. Matukio fulani ya maisha yanawezakuwafanya hata watu walio imara wawe hatarini kutumbukia kwenye bongo.

Mchakato wa bongo

Katika makala hii, ninapotaja wabongo, namzungumzia mtu mzima ambaye ghafla anakuwa mtu mwingine kupitia bongo. Uoshaji ubongo kwa kawaida huhusishwa na wanyanyasaji na madhehebu. Wafuatao ni mawakala ambao mara kwa mara hujihusisha na upotoshaji wa mawazo:

• Wazazi na wenzi wakorofi
• Viongozi wa madhehebu
• Saikolojia
• Wahubiri wenye itikadi kali
• 5>Jumuiya za siri
• Wanamapinduzi
• Madikteta
• Vyombo vya habari vingi

Watu wanachanganya akili ili wapate mamlaka juu, kudhibiti, kutumia na kunyonya. wabongo.

Si wote wanaweza kuwa bongo kwa usawa. Baadhi ya watu wako katika hatari zaidi ya kuwa na ubongo. Wakati mwingine, matukio fulani hutokea ambayo huwafanya watu kukabiliwa na uvujaji wa ubongo.

Watu ambao wamejitengenezea utambulisho dhabiti huwa hawaelekei kuwa na ubongo. Hawashawishiwi kwa urahisi na ushawishi wa wengine. Wanajua wao ni nani na wanataka nini. Utambulisho wao unategemea sana msingi wa vitu visivyoonekana ambavyo hakuna mtu anayeweza kuwanyang'anya- ujuzi wao, hulka, uwezo, shauku, na kusudi. hutegemea msingi wa tete. Hii ni kweli kwa watu wengi wanaojihusisha sana na kazi zao, mahusiano, na mali zao.

Kwa hivyo, shida inapotokea na kupoteza mali zao.kazi, mahusiano, au mali, huacha pengo katika utambulisho wao. Wanakumbwa na tatizo la utambulisho.

Mtu anapopitia tatizo la utambulisho, anatamani sana utambulisho mpya. Wanakuwa katika hatari ya kuvurugika akili kwa sababu inawaahidi utambulisho mpya.

Watu huendeleza utambulisho wao kupitia ujamaa. Uundaji wa utambulisho kwa hivyo ni jambo la kijamii. Watu hutafuta kukuza utambulisho ambao utakubalika kwa vikundi vyao.

Hii ndiyo sababu saikolojia ya kikundi ni kipengele muhimu sana cha uchanganyaji ubongo. Takriban kila mara, mtu anapovurugwa akili, huacha kikundi chake cha awali (na utambulisho unaohusiana) ili kuchukua kikundi kipya (na utambulisho unaohusiana).

Waoshaji ubongo hutekeleza uoshaji ubongo wao kwa hatua zifuatazo:

1. Kutenga walengwa

Lengo likipotea na tayari linapitia shida, kuna uwezekano kwamba wamejitenga na kikundi chao, angalau kiakili. Kiosha ubongo huwatenga kimwili pia kwa kuwapeleka mahali tofauti na kuwataka kukata mawasiliano yote kutoka kwa kundi lao la awali.

2. Kuchambua lengo

Mwosha bongo au mnyanyasaji hufanya anachoweza kuharibu kabisa utambulisho wa awali wa mlengwa. Watafanya mzaha jinsi walengwa wamekuwa wakiishi maisha yao hadi sasa. Watadhihaki itikadi zao za awali na uhusiano wa vikundi.

Ili kuzuia upinzani wowote nakuharibu heshima yoyote ya kibinafsi iliyosalia katika walengwa, mara nyingi watafedhehesha, aibu, na kutesa walengwa.

3. Kuahidi utambulisho mpya

Mlengwa sasa yuko tayari kutengenezwa jinsi msanii wa bongo fleva anataka kuwaunda. Msanii wa bongo fleva anawaahidi utambulisho mpya ambao ‘utabadilisha’ maisha yao. Mwanzilishi wa ubongo humwalika mlengwa katika kikundi chake, ambapo washiriki wengine pia wamebadilishwa.

Hii inaathiri hitaji la kimsingi la mlengwa la utambulisho unaoonekana kuwa unaohitajika na kundi ambalo wanashiriki.

4. Kuwazawadia walengwa wa kujiunga

Washiriki wa ibada husherehekea wanapoajiri mwanachama mpya ili kuwapa hisia ya kufanikiwa. Mlengwa anahisi kuwa amefanya jambo la maana. Mara nyingi, kikundi cha wabongo kitampa mwajiriwa jina jipya linalowiana na utambulisho wao mpya.

Ishara za mtu aliyechanganyikiwa

Ukiona ishara nyingi zifuatazo, kuna jambo zuri. nafasi wamevurugwa akili.

• Sio wenyewe tena. Wamegeuka kuwa mtu mwingine.
• Wamehangaishwa na imani zao mpya, kikundi na kiongozi wa kikundi. Hawawezi kuacha kuzungumza juu ya haya.
• Kushikamana sana na imani zao mpya. Watakuambia kila wakati jinsi unavyokosea kwa kila kitu. Wanatenda kana kwamba wamepata ‘jibu’.
• Mfuate kiongozi wa kikundi bila kufikiria, wakati mwingine kwa madhara yao wenyewe. Lakini hawaweziona kwamba wanadhurika.

Jinsi ya kutendua uvujaji wa ubongo

Ikiwa mlengwa amevurugwa kwa kina na kwa muda mrefu, kutendua uvujaji wa ubongo kunaweza kuwa vigumu sana. Muda ambao utachukua kutengua uvujaji wa ubongo utategemea kina cha uvurugaji wa ubongo.

Imani huimarika baada ya muda na ni vigumu kuvunja. Kadiri unavyoweza kutendua uvujaji wa ubongo wa mtu mapema, ndivyo inavyokuwa bora zaidi.

Ifuatayo ni mbinu ya hatua kwa hatua unayoweza kuchukua ili kubadilisha uvujaji wa ubongo wa mtu:

1. Watenge na dhehebu lao

Maadamu wanakaa katika kundi lao, wataendelea kuimarisha utambulisho wao na imani zao. Kwa hiyo, hatua ya kwanza ni kuwaondoa kwenye kundi lao. Imani zetu zinahitaji usaidizi kutoka kwa mazingira yetu.

Mlengwa anapotengwa au kuwekwa katika mazingira tofauti, akili yake inaweza kuchukua muda na kujipa nafasi ya kutathmini upya mambo.

2 . Jitoe kama ingroup

Cha kushangaza ni kwamba mbinu za kutengua bongo zinafanana sana na uoshaji wa bongo wenyewe. Ni kwa sababu akili inafanya kazi jinsi inavyofanya kazi. Hatuwezi kuepuka kanuni za akili.

Kujiwasilisha kama kikundi kunamaanisha kuwa unaonyesha walengwa kuwa uko upande wao. Ukijaribu kuwageuza moja kwa moja nje ya lango, watakupinga na kukufikiria kama kundi la nje, yaani, adui.

Unaweza kuwaonyesha kuwa uko upande wao kwa kutokuwa- kuhukumu, kutojitetea, huruma na heshima. Hutakikuwapa sababu yoyote ya kukupinga.

3. Toa mashimo kwenye imani zao

Hutaki kulipuuza imani zao kwa kuwaambia jinsi walivyo makosa na kejeli. Mbinu hiyo haifanyi kazi mara chache na inawafanya wajihami.

Badala yake, unataka kuwauliza maswali, onyesha udadisi wa kweli. Waulize maswali kuhusu kile wanachoamini kwa mtazamo wa "Hebu tutengeneze mawazo haya pamoja". Unapofanya hivi, hakikisha kwamba umeonyesha dosari katika imani zao kwa njia isiyo ya kushambulia.

Mtazamo huu wa ‘kifo kwa mikato elfu’ utadhoofisha imani yao polepole. Fanya hivyo mara kwa mara ili kupanda mbegu za shaka katika akili zao.

4. Waonyeshe jinsi wamevurugwa akili

Unapotoa mashimo kwenye imani yao, waonyeshe kwamba imani yao haina msingi wowote kimantiki. Waambie wamekubali mawazo ya dhehebu lao bila mawazo ya kina.

Unapofanya hivi, ni muhimu kuwatenganisha na imani zao. Hutaki kuwashambulia, ila imani zao.

Badala ya kusema:

“Wewe ni mjinga sana kwa kuingia katika mtego huu.”

Sema :

“Unaona jinsi ulivyochezewa akili na X? Usijali, tunaweza kuibadilisha pamoja. Tunaweza kuisuluhisha.”

Hii inaashiria kuwa wamejitenga na imani zao. Iwapo walipata imani hizo, wanaweza pia kuziacha.

Lengo lako ni kuwahimiza hitaji lao la kuwa na akili timamu. Wewewaonyeshe kwamba jinsi walivyoikuza imani yao haikuwa ya busara.

5. Waonyeshe MO wa wasanii wengine wa bongo

Wakati huu, ikiwa wanaanza kuhoji imani zao, unaweza kuwasukuma zaidi kwa kuwaonyesha modus operandi- na kuanika ajenda- za wabongo. Wasimulie hadithi na uwaonyeshe klipu za madhehebu ambayo yalivuruga akili na kuwadhuru watu.

Hii inaimarisha wazo akilini mwao kwamba walishawishiwa kama wengine wengi na wanaweza kurudi kwenye mstari.

Huku wewe fanya hivi, unawapandikiza mawazo kwamba wabongo ni adui yao, yaani, kundi la nje.

6. Rejesha utambulisho wao wa awali

Unajua umefaulu kubatilisha uvujaji wa akili iwapo watakumbwa na tatizo la utambulisho. Tunakumbwa na tatizo la utambulisho wakati wowote tunapoacha utambulisho mkuu. Wanaweza kuhisi wamepotea, kulia, au kuwa na hasira.

Jukumu lako kwa wakati huu ni kurejesha kwa upole utambulisho wao wa awali. Zungumza nao kuhusu ubinafsi wao wa awali jinsi walivyokuwa kabla ya kuoshwa bongo. Wakati unafanya hivi, hakikisha unawasiliana kuwa wewe na kila mtu mwingine mlipenda nafsi yake ya awali.

Waambie mawazo waliyokuwa nayo, maoni waliyokuwa nayo, na mambo waliyokuwa wakifanya. Hii itawasaidia kutulia vyema katika utambulisho wao wa awali.

Kumbuka kwamba mara mtu anapovurugwa akili, huenda asiweze kurejea kabisa utu wake wa awali. Hawafanyi hivyolazima uwe. Akili zao zimenyooshwa.

Wanahitaji tu kuacha vipengele hasi vya imani zao zilizofunzwa na utambulisho wa ubongo. Wanaweza kuweka kwa usalama vipengele visivyo na madhara vya uoshaji ubongo, na kujumuisha hizo katika ubinafsi wao wa awali.

7. Sasisha utambulisho wao

Waelezee jinsi waanzilishi wao wa bongo walivyovamia utambulisho wao dhaifu na ukosefu wa kujithamini. Ikiwa unawajali, hutaki tu kurejesha utambulisho wao wa awali; ungependa kuisasisha.

Iwapo watarejea katika utambuzi wa vitu vya muda, na visivyoonekana, watakuwa tayari kuathiriwa na mawazo janga linalofuata litakapotokea. Unataka kuwafundisha jinsi ya kujitambua na ujuzi wao wa kudumu, mawazo na uwezo.

Hii sio tu itafungua njia kwa kiwango cha afya cha kujistahi bali pia kuwachanja kutokana na uvujaji wa ubongo siku zijazo.