Lugha ya mwili: Mikono nyuma ya mgongo

 Lugha ya mwili: Mikono nyuma ya mgongo

Thomas Sullivan

Ili kufasiri ishara ya lugha ya mwili ya ‘mikono nyuma ya mgongo’, unapaswa kwanza kuangalia muktadha wake. Hii ni kwa sababu ni mojawapo ya ishara za lugha ya mwili ambazo zinaweza kuwa na maana tofauti kulingana na muktadha na ishara zinazoambatana.

Katika makala haya, nitaangazia maana zinazowezekana za ishara hii, nikitoa mifano na ishara zinazoambatana. kwa kila mmoja.

Kwanza, kumbuka kuwa wazee na watu walio na matatizo ya mgongo wanaweza kuchukulia ishara hii kwa sababu tu ni starehe. Kwa wengine, ishara hii inaweza kuwa ya kawaida na isiyo na maana yoyote.

Hakikisha kuwa umeondoa uwezekano huu kabla ya kuendelea kutafsiri ishara hii.

Angalia pia: Faida za mabadiliko ya uchokozi kwa wanaume

Mikono nyuma ya mgongo ikimaanisha

>

1. Utawala

Kuweka mikono nyuma ya mgongo kunaashiria utawala, mamlaka, uongozi na kujiamini. Mtu anayechukua ishara hii anawasiliana:

“Mimi ndiye ninayeongoza.”

“Mimi ndiye bosi hapa.”

Kuweka mikono nyuma ya mgongo hufichua sehemu ya mbele ya mwili na viungo muhimu. Ishara ya kinyume ya kuvuka silaha mbele inaonyesha kujilinda.

Kwa hivyo, mikono nyuma ya mgongo inaashiria kinyume cha ulinzi, yaani, kujisikia salama.

Mtu anayechukua ishara hii ni kama:

“Siogopi hata kuwa nimeweka wazi viungo vyangu muhimu. Ninampa changamoto yeyote anishambulie. Najua hakuna mtu atakayethubutu kufanya hivyo.”

Ishara zinazoambatana:

Kiganja cha mkono mmoja kwa kawaidahukaa kwenye kiganja cha mwingine katika nafasi iliyofungwa kwa urahisi. Miguu ni kando na kupandwa imara katika ardhi, kichwa kinainuliwa juu, na mabega hutolewa nyuma. Kifua kinasukumwa mbele ili kumfanya mtu aonekane kuwa mkubwa na mrefu kadiri inavyowezekana.

Katika ulimwengu wa wanyama, kadiri unavyokuwa mkubwa, ndivyo unavyozidi kutawala.

Mifano:

Ishara hii ni ya kawaida kwa watu walio katika nyadhifa za juu zaidi katika daraja la kijamii na kiuchumi, kama vile wanasiasa, wasimamizi na watendaji wakuu. Pia ni jambo la kawaida kwa askari, polisi, makasisi na walimu.

Fikiria mwalimu wa shule anafanya duru kwenye jumba la mitihani huku mikono yake ikiwa imebebwa mgongoni. Wana mtazamo wa:

“Mimi ndiye ninayesimamia hapa. Sitamruhusu mtu yeyote kudanganya.”

2. Usumbufu

Mikono inapofungwa kwa nguvu nyuma ya mgongo, ni ishara ya kujistarehesha - jaribio la kujihisi salama.

Kwa nini mtu ajaribu kufanya hivyo. Je! wanajihisi salama?

Bila shaka, kwa sababu wanajihisi kutojiamini.

Mkono, kifundo cha mkono, au mkono ukiwa umegongwa kwa nguvu nyuma ya mgongo, mtu huyo bila kujijua anajitolea 'kujitegemea. kukumbatia'. Wako katika hali ambayo wanaweza kutumia kumbatio ili kujisikia salama zaidi.

Ishara hii huchukuliwa na mtu anapopitia usumbufu fulani wa kisaikolojia kama vile woga, wasiwasi, hasira, au kufadhaika.

Ishara za kuandamana

Themtu anayechukua ishara hii kwa kawaida husimama na miguu pamoja, mabega yaliyoinama, na kichwa chini. Ishara hizi zote za kunyenyekea humfanya mtu aonekane mdogo.

Katika hali nyingine, upinde unaweza kutokea mgongoni mwa mtu, na hivyo kuupa mwonekano wa kike.

Tofauti ya ishara hii ni kuweka mkono mmoja. nyuma ya mgongo na vidole vilivyopishana.

Mifano:

Unaweza kuona ishara hii wakati mtu anazungumza na mtu anayempenda kwa mara ya kwanza. Pia unaweza kuona ishara hii kwa mtu anayezuia kufadhaika au hasira yake.

Wanajaribu kujizuia wasimshambulie mtu mwingine kwa akili zao.

3. Kujificha

Watu wanapozungumza kwa uwazi, mara nyingi huzungumza kwa mikono yao. Wao huonyesha viganja vyao na kufanya ishara za mikono.

Kuficha mikono nyuma kwa hivyo kunaweza kuwa jaribio la kuficha kitu au kuwa msiri.

Labda mtu huyo hataki kufichua jambo fulani au anasema uwongo.

Ishara zinazoambatana

Tafuta ishara nyingine za 'kujificha' na sura za uso kama vile kugeuza mwili kutoka kwako, kutazama kando, na kutazama chini. Wanataka kuondoka kwenye mwingiliano ikiwa miguu yao inaelekezwa mbali nawe.

Mifano

Ishara hii kwa kawaida huchukuliwa na watu katika hali ambapo wanataka kujificha lakini wanaweza. kujificha. Wangependa kuepuka tatizo, lakini hawawezi. Wanaweza tu kuficha mikono yao nyuma ya migongo yao.

Angalia pia: ‘Je, ninashikamana sana?’ Swali

Unawezakwa kawaida kuzungumza na mtu- lugha yao ya mwili inayotetemeka na yako. Lakini pindi tu unapoleta mada nyeti, unaweza kuona papo hapo mikono yao ikikimbia nyuma yao.

Huenda wanataka kuepuka mada hiyo kwa gharama yoyote. Kwa hivyo unaweza kutarajia wasizungumze juu yake, achilia mbali kwa uwazi kwa mikono yao.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.