ব্ৰেইনৱাশ্বিং হৈছে এজন ব্যক্তিক বাৰে বাৰে নতুন বিশ্বাসৰ গোট এটাৰে তত্ত্ব প্ৰদান কৰা প্ৰক্ৰিয়া। পৰিচয়ৰ ক্ষেত্ৰত মগজু ধোৱাৰ কথা ভাবিলে সহায়ক হয়। যেতিয়া কাৰোবাৰ মগজু ধুই পেলোৱা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ পুৰণি পৰিচয়টো ত্যাগ কৰি নতুন পৰিচয় লাভ কৰে।

ব্যক্তিজনৰ নতুন পৰিচয়ক সমৰ্থন কৰা তত্ত্বগত বিশ্বাসবোৰে তেওঁলোকৰ চিন্তা আৰু আচৰণ সলনি কৰে। ব্যক্তিজন ৰূপান্তৰিত হয়।

আমি সকলোৱে আমাৰ সমাজে কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণে মগজু ধুই পেলায়। ই হৈছে আমি সকলোৱে আমাৰ সংস্কৃতিৰ লগত ভালদৰে খাপ খুৱাবলৈ সামাজিকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়াটোৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ৷ মগজু ধোৱাৰ নেতিবাচক অৰ্থ হ’লেও ই বেয়া কথা হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি।

মগজু ধোৱাৰ জৰিয়তে মানুহে সুস্থ বিশ্বাস গঢ়ি তুলিব পাৰে। শৈশৱত অন্ততঃ আমি মগজু ধোৱাৰ জৰিয়তে বহু কথা শিকিবলৈ পাওঁ।

মগজু ধোৱাটো মূলতঃ সমালোচনাত্মক চিন্তা নকৰাকৈয়ে বিশ্বাস আহৰণ কৰা। শিশুৱে নিজৰ বাবে চিন্তা কৰিব নোৱাৰে আৰু তেওঁলোকক সমাজৰ কাৰ্যক্ষম সদস্যলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ মগজু ধোৱাৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু এজন ব্যক্তি এবাৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক হ’লেই তেওঁ নিজৰ বিশ্বাসৰ বৈধতা পৰীক্ষা কৰাটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে।

যিসকল প্ৰাপ্তবয়স্কই নিজৰ বিশ্বাসৰ সমালোচনা নকৰে তেওঁলোক নিৰ্যাতন আৰু শোষণৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়। যিসকলে কিশোৰ বয়সত ব্যক্তিত্বৰ পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায় আৰু আত্মবোধৰ সুস্থ জ্ঞান গঢ়ি তোলে তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানৰ মাত্ৰা সুস্থিৰ।

এইটো কোৱা নহয় যে যিসকলে নিজৰ বাবে এক শক্তিশালী পৰিচয় গঢ়ি তুলিছে তেওঁলোকে কৰিব পাৰে 't মগজু ধোৱা হ'ব। জীৱনৰ কিছুমান বিশেষ পৰিঘটনাই পাৰেমগজু ধোৱাৰ বাবে অতি সুস্থিৰ মানুহকো দুৰ্বল কৰি তোলে।

মগজু ধোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়া

এই লেখাটোত যেতিয়া মই মগজু ধোৱাৰ কথা কওঁ, তেতিয়া মই এজন প্ৰাপ্তবয়স্কৰ কথা কৈছো যিজন মগজু ধোৱাৰ জৰিয়তে হঠাতে আন কাৰোবা হৈ পৰে। মগজু ধোৱা সাধাৰণতে নিৰ্যাতনকাৰী আৰু কাল্টৰ সৈতে জড়িত। তলত সঘনাই মগজু ধোৱাৰ কামত লিপ্ত হোৱা এজেণ্টসমূহ হ’ল:

• নিৰ্যাতনকাৰী পিতৃ-মাতৃ আৰু পত্নী
• কাল্ট নেতা
• মনোবিদ
• মূল প্ৰচাৰক
<৫>গোপন সমাজ
• বিপ্লৱী
• একনায়কত্ববাদী
• গণমাধ্যম

মানুহে ব্ৰেইনৱাছ কৰে যাতে তেওঁলোকে ক্ষমতা লাভ কৰিব পাৰে, নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে, ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, আৰু শোষণ কৰিব পাৰে the brainwashed.

সকলোকে সমানে মগজু ধুব নোৱাৰি। কিছুমান মানুহৰ মগজু ধোৱাৰ ক্ষেত্ৰত অধিক ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়। কেতিয়াবা, কিছুমান বিশেষ পৰিঘটনা ঘটে যিয়ে মানুহক বিশেষভাৱে মগজু ধোৱাৰ প্ৰৱণতা সৃষ্টি কৰে।

যিসকল লোকে নিজৰ বাবে এক শক্তিশালী পৰিচয় গঢ়ি তুলিছে, তেওঁলোকৰ মগজু ধোৱাৰ প্ৰৱণতা কম। আনৰ প্ৰভাৱত সহজেই দোলা দি নাথাকে৷ তেওঁলোকে জানে তেওঁলোক কোন আৰু তেওঁলোকে কি বিচাৰে। তেওঁলোকৰ পৰিচয় কোনেও কাঢ়ি নিব নোৱাৰা অস্পষ্ট বস্তুৰ ভেটিৰ ওপৰত দৃঢ়ভাৱে নিৰ্ভৰশীল- তেওঁলোকৰ দক্ষতা, বৈশিষ্ট্য, ক্ষমতা, আবেগ, আৰু উদ্দেশ্য।

এইটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ কোনোবাই হয়তো আত্মবোধ গঢ়ি তুলিছে যে... এটা অস্বাভাৱিক ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ থাকে। এই কথা বেছিভাগ মানুহৰে সত্য যিয়ে নিজৰ চাকৰি, সম্পৰ্ক, আৰু বস্তুগত সম্পত্তিৰ সৈতে দৃঢ়ভাৱে পৰিচয় দিয়ে।

গতিকে, যেতিয়া কোনো সংকট ঘটে আৰু তেওঁলোকে নিজৰ...চাকৰি, সম্পৰ্ক বা সম্পত্তিৰ ক্ষেত্ৰত ই তেওঁলোকৰ পৰিচয়ত এটা ফাঁক এৰি দিয়ে। তেওঁলোকে পৰিচয় সংকটৰ সন্মুখীন হয়।

যেতিয়া কোনোবাই পৰিচয় সংকটৰ মাজেৰে পাৰ হয়, তেতিয়া তেওঁলোক নতুন পৰিচয়ৰ বাবে হতাশ হৈ পৰে। তেওঁলোক মগজু ধোৱাৰ বাবে দুৰ্বল হৈ পৰে কাৰণ ই তেওঁলোকক নতুন পৰিচয়ৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে।

মানুহে সামাজিকৰণৰ জৰিয়তে নিজৰ পৰিচয় গঢ়ি তোলে। পৰিচয় গঠন সেয়ে সামাজিক বস্তু। মানুহে এনে এক পৰিচয় গঢ়ি তুলিব বিচাৰে যিটো তেওঁলোকৰ অন্তৰ্গোটসমূহৰ বাবে গ্ৰহণযোগ্য হ’ব।

এই কাৰণেই গোট মনোবিজ্ঞান মগজু ধোৱাৰ ইমান এটা মূল বৈশিষ্ট্য। প্ৰায় সদায়, যেতিয়া কোনো ব্যক্তিক মগজু ধোৱা হয়, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ পূৰ্বৰ গোট (আৰু আনুষংগিক পৰিচয়) এৰি নতুন গোট (আৰু আনুষংগিক পৰিচয়) গ্ৰহণ কৰে।

ব্ৰেইনৱাশ্বাৰে তেওঁলোকৰ মগজু ধোৱাৰ কাম তলত দিয়া পদক্ষেপসমূহত কৰে:

যদি লক্ষ্যটো হেৰাই গৈছে আৰু ইতিমধ্যে সংকটৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে, তেন্তে মানসিকভাৱে হ’লেও তেওঁলোকে নিজৰ গোটৰ পৰা নিজকে পৃথক কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। ব্ৰেইনৱাশ্বাৰে তেওঁলোকক বেলেগ স্থানলৈ লৈ গৈ তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ গোটৰ পৰা সকলো সংস্পৰ্শ কাটিবলৈ কয় আৰু শাৰীৰিকভাৱেও পৃথক কৰে।

2. লক্ষ্য ভাঙি পেলোৱা

ব্ৰেইনৱাছাৰ বা নিৰ্যাতনকাৰীয়ে লক্ষ্যৰ পূৰ্বৰ পৰিচয় সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস কৰিবলৈ যি পাৰে কৰে। টাৰ্গেটে এতিয়ালৈকে যিদৰে জীৱনটো কটায় আহিছে তাক লৈ তেওঁলোকে ঠাট্টা কৰিব৷ তেওঁলোকে নিজৰ পূৰ্বৰ মতাদৰ্শ আৰু গোটৰ সংযোগক উপহাস কৰিব।

কোনো ধৰণৰ প্ৰতিৰোধ ৰোধ কৰিবলৈ আৰু...লক্ষ্যত যিমানেই আত্মসন্মান বাকী থাকে ধ্বংস কৰিলে, তেওঁলোকে প্ৰায়ে লক্ষ্যক অপমান, লজ্জিত আৰু অত্যাচাৰ কৰিব।

3. নতুন পৰিচয়ৰ প্ৰতিশ্ৰুতি

লক্ষ্য এতিয়া ব্ৰেইনৱাশ্বাৰে তেওঁলোকক যিদৰে গঢ় দিব বিচাৰে সেইদৰে গঢ় দিবলৈ সাজু হৈছে। ব্ৰেইনৱাছাৰে তেওঁলোকক এটা নতুন পৰিচয়ৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে যিয়ে তেওঁলোকৰ জীৱনক ‘ৰূপান্তৰিত’ কৰিব। ব্ৰেইনৱাচাৰে লক্ষ্যক নিজৰ গোটলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়, য'ত আন সদস্যসকলো ৰূপান্তৰিত হৈছে।

এইটোৱে লক্ষ্যৰ মৌলিক মানৱীয় প্ৰয়োজনীয়তাক চিকাৰ কৰে, যিটো গোটৰ তেওঁলোকে অন্তৰ্গত সেইটো বাঞ্ছনীয় বুলি ভবা পৰিচয়।

কাল্টৰ সদস্যসকলে যেতিয়া নতুন সদস্যক নিযুক্তি দিয়ে তেতিয়া তেওঁলোকক সাফল্যৰ অনুভৱ দিবলৈ উদযাপন কৰে। লক্ষ্যই অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে কিবা এটা মূল্যৱান কাম কৰিছে৷ প্ৰায়ে, ব্ৰেইনৱাছিং গ্ৰুপে নিযুক্তিপ্ৰাপ্তজনক এটা নতুন নাম দিব যিটো তেওঁলোকৰ নতুনকৈ গ্ৰহণ কৰা পৰিচয়ৰ সৈতে মিল খাব।

মগজু ধোৱা ব্যক্তিৰ চিন

যদি আপুনি তলত দিয়া বেছিভাগ চিন দেখে, তেন্তে এটা ভাল আছে তেখেতৰ মগজু ধুই পেলোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।

• তেওঁলোক আৰু নিজেই নহয়। তেওঁলোক আন কাৰোবালৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে।
• তেওঁলোকৰ নতুন বিশ্বাস, গোট, আৰু গোটৰ নেতাৰ ওপৰত আকৰ্ষিত। এইবোৰৰ কথা কোৱা বন্ধ কৰিব নোৱাৰে।
• তেওঁলোকৰ নতুন বিশ্বাসৰ প্ৰতি দৃঢ় মোহ। তেওঁলোকে অনবৰতে ক’ব যে আপুনি সকলো কথাতে কেনেকৈ ভুল কৰিছে৷ তেওঁলোকে ‘উত্তৰ’ পোৱাৰ দৰে কাম কৰে।
• গ্ৰুপৰ নেতাক চিন্তা নকৰাকৈয়ে অনুসৰণ কৰে, কেতিয়াবা নিজৰ ক্ষতি কৰে। কিন্তু তেওঁলোকে নোৱাৰে৷

মগজু ধোৱাটো কেনেকৈ বাতিল কৰিব পাৰি

যদি কোনো লক্ষ্যক গভীৰভাৱে মগজু ধোৱা হৈছে আৰু দীৰ্ঘদিন ধৰি কৰা হৈছে, তেন্তে মগজু ধোৱাটো বাতিল কৰাটো অতি কঠিন হ’ব পাৰে। ব্ৰেইনৱাছিং বাতিল কৰিবলৈ কিমান সময় লাগিব সেয়া নিৰ্ভৰ কৰিব ব্ৰেইনৱাছিঙৰ গভীৰতাৰ ওপৰত।

বিশ্বাসবোৰ সময়ৰ লগে লগে কঠিন হৈ পৰে আৰু ভাঙিবলৈ কঠিন হয়। আপুনি যিমান সোনকালে কাৰোবাৰ মগজু ধোৱা কামটো বাতিল কৰিব পাৰে, সিমানেই ভাল।

এজন ব্যক্তিৰ মগজু ধোৱাৰ কামটো ওলোটা কৰিবলৈ আপুনি ল’ব পৰা পদক্ষেপ অনুসৰি তলত দিয়াটোৱেই হ’ল:

1. তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ কাল্টৰ পৰা পৃথক কৰক

যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে নিজৰ গোটত থাকিব, তেওঁলোকে নিজৰ পৰিচয় আৰু বিশ্বাসক শক্তিশালী কৰি থাকিব৷ গতিকে, প্ৰথম পদক্ষেপটো হ’ল তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ গোটৰ পৰা আঁতৰাই পেলোৱা। আমাৰ বিশ্বাসক আমাৰ পৰিৱেশৰ পৰা সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন।

যেতিয়া লক্ষ্যক পৃথক বা বেলেগ পৰিৱেশত ৰখা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকৰ মনটোৱে বিৰতি লৈ নিজকে বস্তুবোৰ পুনৰ মূল্যায়ন কৰাৰ সুযোগ দিব পাৰে।

2 . নিজকে এটা ইনগ্ৰুপ হিচাপে উপস্থাপন কৰক

বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, ব্ৰেইনৱাছিংক আঁতৰাই পেলোৱাৰ পদ্ধতিবোৰ বহুখিনি ব্ৰেইনৱাছিঙৰ দৰেই দেখা যায়। কাৰণ মনটোৱে কেনেকৈ কাম কৰে তেনেকৈয়ে কাম কৰে৷ আমি মনৰ নিয়মৰ পৰা সাৰি যাব নোৱাৰো।

নিজকে ইনগ্ৰুপ হিচাপে উপস্থাপন কৰাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি লক্ষ্যক দেখুৱাই যে আপুনি তেওঁলোকৰ পক্ষত আছে। যদি আপুনি তেওঁলোকক গেটৰ বাহিৰত ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক প্ৰতিহত কৰিব আৰু আপোনাক আউটগ্ৰুপ, অৰ্থাৎ, শত্ৰু বুলি ভাবিব।

আপুনি তেওঁলোকক অ-অ-হৈ তেওঁলোকক দেখুৱাব পাৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ পক্ষত আছে। বিচাৰশীল, অৰক্ষামূলক, দয়ালু আৰু সন্মানীয়। আপুনি নিবিচাৰে৷তেওঁলোকক আপোনাক প্ৰতিহত কৰাৰ যিকোনো কাৰণ দিবলৈ।

3. তেওঁলোকৰ বিশ্বাসত ফুটা কৰক

আপুনি তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ মাজেৰে ব্লাষ্ট কৰিব নিবিচাৰে যে তেওঁলোক কিমান ভুল আৰু হাস্যকৰ। সেই পদ্ধতিয়ে খুব কমেইহে কাম কৰে আৰু তেওঁলোকক প্ৰতিৰক্ষামূলক কৰি তোলে।

তাৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি তেওঁলোকক প্ৰশ্ন কৰিব বিচাৰে, প্ৰকৃত কৌতুহল দেখুৱাব বিচাৰে। “এই ধাৰণাবোৰ একেলগে বিগঠন কৰোঁ আহক” এই মানসিকতাৰে তেওঁলোকে কি বিশ্বাস কৰে সেই বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰক। আপুনি এই কাম কৰি থাকোঁতে নিশ্চিত হওক যে আপুনি তেওঁলোকৰ দোষী সাব্যস্ত হোৱাৰ ত্ৰুটিসমূহ আক্ৰমণ নকৰাকৈয়ে আঙুলিয়াই দিয়ে।

এই ‘হাজাৰ কাটিলে মৃত্যু’ পদ্ধতিয়ে তেওঁলোকৰ বিশ্বাস লাহে লাহে দুৰ্বল কৰি তুলিব। তেওঁলোকৰ মনত সন্দেহৰ বীজ ৰোপণ কৰিবলৈ বাৰে বাৰে কৰক।

৪. তেওঁলোকক দেখুৱাওক যে তেওঁলোকৰ মগজু কেনেকৈ ধোৱা হৈছে

যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ বিশ্বাসত ফুটা কৰি আছে, তেতিয়া তেওঁলোকক দেখুৱাওক যে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ কোনো যুক্তিসংগত ভিত্তি নাই। তেওঁলোকক কওক যে তেওঁলোকে সমালোচনাত্মক চিন্তা নকৰাকৈয়ে তেওঁলোকৰ কাল্টৰ ধাৰণাসমূহ গ্ৰহণ কৰিছে।

আপুনি এই কামটো কৰাৰ লগে লগে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ পৰা পৃথক কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপুনি তেওঁলোকক আক্ৰমণ কৰিব নিবিচাৰে, কেৱল তেওঁলোকৰ বিশ্বাসকহে।

কোৱাতকৈ:

“আপুনি এই ফান্দত পৰাৰ বাবে ইমানেই বোকা।”

কওক :

“এক্সৰ দ্বাৰা কেনেকৈ ব্ৰেইনৱাছ কৰা হৈছে চাব পাৰিছানে? চিন্তা নকৰিব, আমি একেলগে উলটিব পাৰো৷ আমি ইয়াৰ জৰিয়তে কাম কৰিব পাৰো।’

এইটোৱে যোগাযোগ কৰে যে তেওঁলোক তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ পৰা পৃথক। যদি তেওঁলোকে সেই বিশ্বাসবোৰ অৰ্জন কৰিছিল, তেন্তে তেওঁলোকে সেইবোৰকো খান্দি পেলাব পাৰে।

আপোনাৰ লক্ষ্য হৈছে তেওঁলোকৰ যুক্তিবাদী হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আকৰ্ষণ কৰা। আপুনিতেওঁলোকক দেখুৱাওক যে তেওঁলোকে নিজৰ বিশ্বাস গঢ়ি তোলাৰ ধৰণটো যুক্তিসংগতৰ বাহিৰে আন একো নাছিল।

5. তেওঁলোকক আন ব্ৰেইনৱাশ্বাৰৰ MO দেখুৱাওক

এইখিনিতে, যদি তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে, তেন্তে আপুনি ব্ৰেইনৱাশ্বাৰৰ মোডাছ অপাৰেণ্ডি দেখুৱাই আৰু এজেণ্ডা উন্মোচন কৰি তেওঁলোকক আৰু আগুৱাই নিব পাৰে। তেওঁলোকক কাহিনী কওক আৰু মানুহৰ মগজু ধুই ক্ষতি কৰা কাল্টৰ ক্লিপ দেখুৱাওক।

এইটোৱে তেওঁলোকৰ মনত এই ধাৰণাটো কঠিন কৰি তোলে যে তেওঁলোকো আন বহুতৰ দৰে প্ৰভাৱিত হৈছিল আৰু পুনৰ ট্ৰেকত উঠিব পাৰে।

যেতিয়া আপুনি এইটো কৰক, আপুনি তেওঁলোকৰ মনত এই ধাৰণাটো ৰোপণ কৰিছে যে ব্ৰেইনৱাশ্বাৰ তেওঁলোকৰ শত্ৰু, অৰ্থাৎ, আউটগ্ৰুপ।

6. তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ পৰিচয় পুনৰুদ্ধাৰ কৰক

আপুনি জানে যে যদি তেওঁলোকে পৰিচয় সংকটৰ সন্মুখীন হয় তেন্তে আপুনি মগজু ধোৱাটো সফলতাৰে ওলোটা কৰিছে৷ আমি যিকোনো সময়তে কোনো ডাঙৰ পৰিচয় এৰি দিওঁতে পৰিচয় সংকটৰ সন্মুখীন হওঁ। তেওঁলোকে হেৰাই যোৱা অনুভৱ কৰিব পাৰে, কান্দিব পাৰে বা খং কৰিব পাৰে।

এইখিনিতে আপোনাৰ কাম হ’ল তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ পৰিচয় লাহে লাহে ঘূৰাই অনা। তেওঁলোকৰ আগৰ আত্মাৰ বিষয়ে কথা পাতক- মগজু ধোৱাৰ আগতে তেওঁলোক কেনে আছিল। আপুনি এই কাম কৰাৰ সময়ত নিশ্চিত হওক যে আপুনি যোগাযোগ কৰে যে আপুনি আৰু আন সকলোৱে তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ স্বৰূপটো বহুত ভাল পাইছিল।

তেওঁলোকৰ চিন্তা, তেওঁলোকে ৰখা মতামত আৰু তেওঁলোকে আগতে কৰা কামবোৰ তেওঁলোকক কওক। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে নিজৰ পূৰ্বৰ পৰিচয়ত সুন্দৰকৈ থিতাপি ল’ব পাৰিব।

মন কৰিব যে এজন ব্যক্তিক এবাৰ মগজু ধুই পেলোৱাৰ পিছত তেওঁ হয়তো সম্পূৰ্ণৰূপে নিজৰ পূৰ্বৰ স্বৰূপলৈ ঘূৰি আহিব নোৱাৰিব। সিহঁতে নকৰে৷কৰিব লাগিব। তেওঁলোকৰ মনটো টানি থোৱা হৈছে।

তেওঁলোকে মাত্ৰ নিজৰ তত্ত্বগত বিশ্বাস আৰু মগজু ধুই পেলোৱা পৰিচয়ৰ নেতিবাচক দিশবোৰ এৰি দিব লাগিব। মগজু ধোৱাৰ নিৰাপদ দিশবোৰ ইহঁতে নিৰাপদে ৰাখিব পাৰে, আৰু সেইবোৰক নিজৰ পূৰ্বৰ আত্মাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে।

7. তেওঁলোকৰ পৰিচয় আপডেট কৰক

তেওঁলোকক বুজাওক যে তেওঁলোকৰ ব্ৰেইনৱাশ্বাৰে তেওঁলোকৰ দুৰ্বল পৰিচয় আৰু আত্মমূল্যবোধৰ অভাৱক কেনেকৈ চিকাৰ কৰিছিল। যদি আপুনি তেওঁলোকৰ কথা চিন্তা কৰে, তেন্তে আপুনি কেৱল তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ পৰিচয় পুনৰ ঘূৰাই আনিব নিবিচাৰে; আপুনি ইয়াক আপডেট কৰিব বিচাৰে।

যদি তেওঁলোকে অস্থায়ী, অস্পষ্ট বস্তুৰ সৈতে চিনাক্তকৰণলৈ ঘূৰি আহে, তেন্তে পৰৱৰ্তী সংকট আহিলে তেওঁলোক পুনৰ মগজু ধোৱাৰ প্ৰতি সহজলভ্য হৈ পৰিব। আপুনি তেওঁলোকক শিকাব বিচাৰে যে তেওঁলোকৰ স্থায়ী দক্ষতা, মানসিকতা, আৰু ক্ষমতাৰ সৈতে কেনেকৈ চিনাক্ত হ'ব লাগে।

ইয়াৰ দ্বাৰা কেৱল আত্মসন্মানৰ সুস্থ স্তৰৰ পথ প্ৰশস্ত কৰাই নহয়, ভৱিষ্যতে মগজু ধোৱাৰ পৰাও টিকাকৰণ কৰা হ'ব।