Meriv çawa şûştina mêjî betal dike (7 Gav)

 Meriv çawa şûştina mêjî betal dike (7 Gav)

Thomas Sullivan

Şuştina mêjî pêvajoyek e ku mirovek bi komek bawerîyên nû ve bi çendîn caran teşwîq dike. Alîkar e ku meriv di warê nasnameyê de şûştina mêjî bifikire. Dema ku mejiyê yekî tê şûştin, ew nasnameya xwe ya kevin dihêlin û yekî nû distînin.

Baweriyên pênaskirî yên ku nasnameya nû ya mirov piştgirî dikin, fikir û tevgerên wî diguherînin. Mirov diguhere.

Em hemû bi vî awayî ji aliyê civaka xwe ve mejiyê xwe şuştine. Ew pêvajoya civakbûnê ye ku em hemî tê re derbas dibin da ku baştir di çanda xwe de cîh bigirin. Digel ku şûştina mêjî têgînên neyînî hene, ew ne tiştek xirab e.

Mirov dikarin bi riya şûştina mêjî baweriyên saxlem ava bikin. Bi kêmanî di zaroktiyê de em bi şuştina mêjî hînî gelek tiştan dibin.

Şuştina mêjî di esasê xwe de bêyî ramana rexnegir bidestxistina baweriyan e. Zarok nikarin bi xwe bifikirin û pêdivî ye ku mêjiyê wan were şûştin da ku ew bibin endamên fonksiyonel ên civakê. Lê gava ku kesek mezin dibe, ew bêtir û girîngtir dibe ku ew rastdariya baweriyên xwe biceribîne.

Mezinên ku baweriyên xwe rexne nakin, ji destdirêjî û îstîsmarê metirsîdar in. Kesên ku di salên xwe yên xortaniyê de derbasî qonaxa ferdbûnê dibin û hestên xwe yên saxlem pêş dixin, asta xwebaweriya wan a bi îstîqrar heye.

Binêre_jî: Zimanê bedenê: Pira pozê çikandin

Ev nayê wê wateyê ku yên ku ji xwe re nasnameyek xurt pêş xistine, dikarin mejî bê şuştin. Hin bûyerên jiyanê dikarinkesên herî bi îstîqrar jî li hember şuştina mêjî mexdûr bin.

Pêvajoya şûştina mêjî

Di vê gotarê de, dema ku ez behsa şûştina mêjî dikim, ez behsa mezinekî dikim ku ji nişka ve bi rêya şûştina mêjî dibe kesekî din. Şûştina mêjî bi gelemperî bi îstîsmarkar û mezheban re têkildar e. Li jêr ajanên ku pir caran bi şuştina mêjî re mijûl dibin ev in:

  • Dê û bav û hevjînên tacîzkar
  • Rêberên kultê
  • Psîkolojî
  • Waîzên radîkal
  • Civakên nepenî
  • Şoreşger
  • Dîktator
  • Masmedya

Mirov mejiyê xwe dişon, da ku karibin desthilatdariyê bi dest bixin, kontrol bikin, bikar bînin û îstismar bikin. mejiyê şuştinê.

Hemû mejiyê şuştinê ne wek hev in. Hin kes ji şuştina mêjî bêtir mexdûr in. Carinan, hin bûyer diqewimin ku mirov bi taybetî meyla şûştina mêjî dike.

Kesên ku ji xwe re nasnameyeke xurt pêş xistine, kêmtir meyla şûştina mêjî dikin. Ew bi hêsanî di bin bandora yên din de nabin. Ew dizanin ew kî ne û çi dixwazin. Nasnameya wan bi zexmî li ser hîmê tiştên ne maddî ye ku kes nikare ji wan bistîne- jêhatîbûn, taybetmendî, jêhatîbûn, azwerî û mebesta wan.

Ev girîng e ji ber ku dibe ku meriv hestek xwe ya xurt pêşxistibe. xwe dispêre bingehek gemar. Ev ji bo piraniya kesên ku bi kar, têkilî û milkên xwe yên maddî bi xurtî nas dikin rast e.

Ji ber vê yekê, dema ku krîzek çêdibe û ew xwe winda dikin.kar, têkilî, an jî xwedan, ew di nasnameya wan de qulikek berbiçav dihêle. Ew ji qeyrana nasnameyê dikişînin.

Dema ku kesek di krîza nasnameyê re derbas dibe, ew ji bo nasnameyek nû bêhêvî ye. Ew li hember şuştina mêjî metirsîdar dibin, ji ber ku ew soza nasnameyeke nû dide wan.

Mirov nasnameya xwe bi rêya civakîbûnê pêş dixe. Ji ber vê yekê pêkhatina nasnameyê tiştekî civakî ye. Mirov hewl didin ku nasnameyeke ku ji komên wan re were qebûlkirin bi pêş bixin.

Ji ber vê yekê psîkolojiya komê taybetmendiyek bingehîn a şûştina mêjî ye. Hema hema her gav, dema ku mejiyê kesek tê şûştin, ew ji koma xwe ya berê (û nasnameya têkildar) derdikeve ku komek nû (û nasnameya têkildar) bipejirîne.

Mejiyê şuştina mêjiyê xwe bi gavên jêrîn pêk tîne:

9>1. Veqetandina armancê

Heke armanc winda bibe û berê xwe bide krîzekê, îhtîmal e ku ew xwe ji koma xwe veqetandine, bi kêmî ve derûnî. Mêjêşûştinê wan ji aliyê fizîkî ve jî îzole dike û wan digihîne cihekî din û ji wan dixwaze ku hemû têkiliya xwe ji koma xwe ya berê qut bikin.

2. Şikandina armancê

Mejiyê şuştinê an îstismarker çi ji destê wan tê dike da ku nasnameya berê ya hedefê bi tevahî tune bike. Ew ê bi awayê ku hedef heya niha jiyana xwe dimeşîne henekê xwe bikin. Ew ê tinazê xwe bi îdeolojiyên xwe yên berê û aîdiyetên komê bikin.

Ji bo pêşîgirtina li her berxwedan ûdi hedefê de çi qedirbilindiya xwe bihêle wê biqewitînin, ew ê gelek caran hedefê şermezar bikin, şerm bikin û îşkence bikin.

3. Sozkirina nasnameyeke nû

Armanc niha amade ye ku bi awayê ku mejîşoş dixwaze wan teşe bike. Mejîşuştinê soz dide wan nasnameyek nû ku dê jiyana wan 'veguherîne'. Mejiyê şuştinê armancê vedixwîne koma xwe, li wir endamên din jî hatine guherandin.

Binêre_jî: Di zimanê bedenê de destên xwe bi hev re dihejînin

Ev pêdiviya mirovan a bingehîn a armancê bi nasnameyeke ku ji hêla koma ku tê de tê xwestin tê dîtin.

4. Xelatkirina armancê ji bo tevlêbûnê

Endamên kultê dema ku endamek nû berhev dikin pîroz dikin da ku hestek serfiraziyê bidin wan. Armanc hîs dike ku wan tiştek hêja kiriye. Gelek caran, koma şuştina mêjî dê navekî nû bide leşker, ku li gorî nasnameya wî ya nû hatî pejirandin.

Nîşeyên kesê mejîşûştî

Heke hûn piraniya nîşanên jêrîn bibînin, ev yek baş e. şansê mejiyê wan hatiye şuştin.

  • Êdî ew bi xwe ne. Ew bûne yekî din.
  • Li ser bawerî, kom û serokê komê yên nû sekinîne. Nikarin dev ji axaftinê berdin.
  • Girêdana xurt bi baweriyên xwe yên nû re. Ew ê bi berdewamî ji we re bibêjin ka hûn di her tiştî de çawa xelet in. Mîna ku wan ‘bersiv’ dîtibe tevdigerin.
  • Li pey serokê komê nefikirîn, carinan ji bo zirara wan. Lê ew nikarinBinêrin ku ew zirarê dibînin.

Çawa meriv şûştina mêjî vedişêre

Heke armancek bi kûrahî û ji bo demek dirêj ve şuştina mêjî hatibe şuştin, betalkirina şûştina mêjî dikare pir dijwar be. Ji bo betalkirina şûştina mêjî çiqas dem digire, dê bi kûrahiya şûştina mêjî ve girêdayî be.

Bawerî bi demê re xurt dibin û şikandina wan dijwartir e. Çi qas zû hûn karibin şûştina mejiyê yekî betal bikin, ew qas çêtir.

Nêzîkatiya gav-bi-gav a ku hûn dikarin ji bo berevajîkirina mêjiyê mirovek berevajî bikin ev e:

1. Wan ji kulta wan veqetînin

Heta ku ew di koma xwe de bimînin, ew ê nasname û baweriyên xwe xurt bikin. Ji ber vê yekê, gava yekem ew e ku wan ji koma xwe derxînin. Baweriyên me ji hawîrdora me piştgirî hewce dikin.

Dema ku armanc tê îzole kirin an jî di hawîrdorek cûda de tê danîn, hişê wan dikare bisekine û derfetê bide xwe ku tiştan ji nû ve binirxîne.

2 . Xwe wekî grûbek pêşkêş bikin

Bi awayekî îronîkî, rêbazên betalkirina şûştina mêjî pir dişibin şûştina mêjî bixwe. Ji ber ku hiş çawa dixebite. Em nikarin ji qaîdeyên hişê xwe birevin.

Pêşkêşkirina xwe wekî komeke tê wateya ku hûn armancê nîşan didin ku hûn li kêleka wan in. Ger hûn hewl bidin ku wan rast ji derî biguherînin, ew ê li hember we bisekinin û we wekî koma derveyî, ango dijmin bifikirin.

Hûn dikarin bi ne-bûna xwe nîşanî wan bidin ku hûn li kêleka wan in. dadbar, ne-parastin, dilovan û rêzdar. Tu naxwazîji bo ku tu sedemek ji wan re li ber xwe bidin.

3. Di baweriyên wan de qul bikin

Hûn naxwazin baweriyên wan bişkînin û ji wan re bibêjin ka ew çiqasî xelet û pêkenok in. Ew nêzîkatî kêm kêm kar dike û wan dike berevanî.

Li şûna wê, hûn dixwazin pirsan ji wan bipirsin, meraqa rastîn nîşan bidin. Pirsan ji wan bipirsin ka ew çi bawer dikin bi hişmendiya "Werin em van ramanan bi hev re hilweşînin". Dema ku hûn vê yekê dikin, teqez bikin ku hûn xeletiyên di îqnakirina wan de bi rengekî ne êrîşkar nîşan bidin.

Ev nêzîkatiya 'mirina bi hezarê birîn' dê hêdî hêdî baweriya wan qels bike. Ji bo ku tovên gumanê di hişê wan de biçînin çend caran bikin.

4. Nîşanî wan bide ka mejiyê wan çawa hatiye şuştin

Dema ku hûn di baweriyên wan de qul dikin, nîşanî wan bidin ku baweriyên wan tu bingehek mentiqî tune. Ji wan re bêje ku wan bêyî ramana rexnegir ramanên kulta xwe qebûl kirine.

Dema ku hûn vê yekê dikin, girîng e ku hûn wan ji baweriyên wan veqetînin. Hûn naxwazin êrîşî wan bikin, tenê li ser baweriyên wan dixwazin.

Li şûna ku hûn bibêjin:

“Hûn pir naîf in ku ketine vê xefikê.”

Bêje :

“Tu dibînî ku Xê çawa mejiyê te şuştiye? Xem neke, em dikarin bi hev re wê berevajî bikin. Em dikarin bi wê re bixebitin."

Ev dide zanîn ku ew ji baweriyên xwe cuda ne. Heger wan van baweriyan bi dest xistibin, dikarin wan jî ji holê rakin.

Armanca we ew e ku hûn hewcedariya wan a aqilmendiyê bipejirînin. Hûnnîşanî wan bide ku awayê ku wan bawerîyên xwe pêş xistiye, ji bilî aqilane tiştekî din e.

5. MO-ya mejîşuştinên din nîşanî wan bidin

Di vê nuqteyê de, heke ew dest bi pirskirina baweriyên xwe bikin, hûn dikarin wan bi nîşandana modus operandi- û eşkerekirina rojeva- yên mêjî-şuştinê pêşdetir bikin. Ji wan re çîrokan bêje û klîbên oldarên ku mêjiyê mirovan şuştin û zirarê didin wan nîşanî wan bide.

Ev fikra di hişê wan de zexm dike ku ew jî mîna gelek kesên din bandor bûne û dikarin vegerin ser rê.

Dema ku hûn vê bike, tu di hişê wan de fikra ku mejîşoş dijminê wan e, ango koma derve ye.

6. Nasnameya wan a berê vegerînin

Hûn dizanin ku we şuştina mêjî bi serfirazî berevajî kir heke ew krîzek nasnameyê bibînin. Her dema ku em nasnameyek sereke davêjin, em krîzek nasnameyê dijîn. Dibe ku ew xwe winda bikin, bigirîn, an jî hêrs bibin.

Di vê gavê de karê we ew e ku hûn bi nermî nasnameya wan a berê vegerînin. Bi wan re li ser xweya wan a berê bipeyivin- ka ew çawa beriya mejîşoştinê bûn. Dema ku tu vî karî dikî, pê ewle bine ku te û her kesê din ji xweya berê pir ecibandin.

Fikrên wan hebûn, nerînên wan û tiştên ku berê dikirin ji wan re bêjin. Ev ê ji wan re bibe alîkar ku bi rengek xweş di nasnameya xwe ya berê de bi cih bibin.

Bala xwe bidin ku gava mêjiyê mirov were şûştin, dibe ku ew nikaribin bi tevahî vegere xweya berê. Ew nakindivê. Aqilê wan dirêj bûye.

Tenê lazim e ku ew aliyên neyînî yên baweriyên xwe yên îqtîsadî û nasnameya mejiyê şuştinê berdin. Ew dikarin bi ewlehî aliyên bêzerar ên şûştina mêjî biparêzin, û wan di nav xweya berê de bihêlin.

7. Nasnameya wan nûve bikin

Ji wan re vebêjin ka çawa mejiyê wan nêçîra nasnameya wan a qels û nebûna nirxa xwe kiriye. Heke hûn ji wan re eleqedar dibin, hûn ne tenê dixwazin nasnameya wan a berê vegerînin; hûn dixwazin wê nûve bikin.

Heke ew vegerin nav nasîna bi tiştên demkî, yên nemerdî, ew ê dîsa bikevin ber şûştina mêjî dema ku qeyrana din çêbibe. Hûn dixwazin wan fêrî çawaniya naskirina jêhatîbûn, hizir û şiyanên xwe yên daîmî bikin.

Ev ne tenê dê rê li ber astek tendurist ji xwebaweriyê veke, lê di heman demê de wan ji şûştina mêjî ya pêşerojê jî derdixe.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz psîkolog û nivîskarek xwedî ezmûn e ku ji bo eşkerekirina tevliheviyên hişê mirovî veqetandî ye. Bi hewesek ji bo têgihîştina tevliheviyên behreya mirovî, Jeremy zêdetirî deh salan bi rengek çalak beşdarî lêkolîn û pratîkê bû. Ew xwediyê doktoraya doktorayê ye. di Psîkolojiyê de ji saziyek navdar, ku ew di psîkolojiya cognitive û neuropsychology de pispor bû.Bi lêkolîna xwe ya berfireh, Jeremy di nav fenomenên cihêreng ên psîkolojîk de, di nav de bîranîn, têgihîştin, û pêvajoyên biryargirtinê de têgihiştinek kûr pêşxistiye. Pisporiya wî jî di warê psîkopatolojiyê de, li ser teşhîs û dermankirina nexweşiyên tenduristiya derûnî disekine.Hewldana Jeremy ya ji bo parvekirina zanînê rê da ku ew bloga xwe, Têgihîştina Hişê Mirovan ava bike. Bi berhevkirina cûrbecûr çavkaniyên psîkolojiyê, ew armanc dike ku ji xwendevanan re di derheqê tevlihevî û hûrgelên behremendiya mirovan de nihêrînên hêja peyda bike. Ji gotarên fikirîn heya serişteyên pratîkî, Jeremy ji her kesê ku dixwaze têgihîştina xwe ya hişê mirovî zêde bike platformek berfireh pêşkêşî dike.Ji bilî bloga xwe, Jeremy di heman demê de dema xwe ji hînkirina psîkolojiyê re li zanîngehek navdar vediqetîne, hişê psîkolog û lêkolînerên dilşewat dike. Şêweya hînkirina wî ya balkêş û xwesteka rastîn a ku îlhamê dide yên din, wî di qadê de profesorek pir rêzdar û bijartî dike.Beşdariyên Jeremy ji cîhana psîkolojiyê re ji akademiyê derbas dibe. Wî gelek gotarên lêkolînê di kovarên hêja de weşandine, encamên xwe di konferansên navneteweyî de pêşkêş kirine, û beşdarî pêşkeftina dîsîplînê bûye. Bi dilsoziya xwe ya xurt a ji bo pêşdebirina têgihîştina me ya hişê mirovî, Jeremy Cruz di rêwîtiya xwe ya berbi zelalkirina tevliheviyên hişê de îlham û perwerdekirina xwendevanan, psîkologên dilxwaz û lêkolînerên hevalan didomîne.