Psihologija stockholmskega sindroma (pojasnjeno)

 Psihologija stockholmskega sindroma (pojasnjeno)

Thomas Sullivan

Stockholmski sindrom je zanimiv psihološki pojav, pri katerem talci med ujetništvom razvijejo pozitivna čustva do svojih ugrabiteljev. Sliši se zmedeno. Navsezadnje zdrava pamet pravi, da bi morali sovražiti tiste, ki nas prisilno ujamejo in nam grozijo z nasiljem, kajne?

Zaradi stockholmskega sindroma žrtve niso le podobne svojim ugrabiteljem. Nekatere tudi sočustvujejo z ugrabitelji, nočejo pričati proti njim na sodišču in celo zbirajo sredstva za njihovo pravno obrambo!

Izvor stockholmskega sindroma

Izraz stockholmski sindrom je bil prvič uporabljen, ko so bile leta 1973 v banki v Stockholmu na Švedskem štiri osebe zajete kot talci. Žrtve so v nekaj dneh razvile pozitivna čustva do svojih ugrabiteljev in policijo pozvale, naj ne ukrepa.

Povedali so, da se počutijo varnejše s svojimi ugrabitelji. Dejali so, da bi bile njihove možnosti za preživetje večje, če bi jih pustili same s svojimi ugrabitelji brez posredovanja oblasti.

Kasneje, ko je policija končno posredovala in jih izpustila, so talci branili svoje ugrabitelje in niso hoteli pričati proti njim na sodišču.

Izraz stockholmski sindrom je bil prvotno uporabljen v kontekstu te situacije s talci, vendar se je njegova uporaba razširila na situacije, kot so ugrabitve in zlorabe. Žrtve v teh situacijah namreč včasih kažejo podobne vzorce vedenja.

Stockholmski sindrom kot odziv na stres

Ni dvoma, da je nasilni odvzem ali zloraba stresna izkušnja, ki pri žrtvah povzroči močan strah. Ljudje imamo številne strategije za spopadanje s takšnimi potencialno življenjsko nevarnimi situacijami.

Najprej je očitna reakcija "boj ali beg": bori se z njimi ali zbeži pred njimi in si reši življenje. Vendar pa obstajajo situacije, v katerih ni mogoče uporabiti nobene od teh strategij preživetja.

Ugrabitelj je premočan in vas je na primer priklenil z verigami. Toda preživetje je izredno pomembno, zato imamo v rokavu še več trikov.

Eden od teh trikov je zamrznitev, pri kateri žrtev ostane pri miru, da bi zmanjšala odpor in odvrnila agresorja od nasilja.

Drugi odziv je odziv strahu, pri katerem se žrtev dela mrtvo in prisili napadalca, da jo spregleda (glejte Zakaj ljudje omedlijo).

Stockholmski sindrom spada v te kategorije odzivov, ki so namenjeni povečanju možnosti za preživetje v življenjsko nevarnih situacijah, kot sta ugrabitev in zloraba.

Kako deluje?

Ugrabitelji in nasilneži od svojih žrtev pogosto zahtevajo, da se jim podredijo, in če vam je nekdo všeč, je podreditev bolj verjetna. Če se žrtve ne podredijo, se poveča možnost, da bodo končale mrtve.

Stockholmski sindrom je torej odziv na stres in obrambni mehanizem, ki ga človeški um uporablja, da bi žrtve bolj ustregle zahtevam ugrabiteljev.1

Poglej tudi: 3 načini, kako se med delom prepustiti toku

Psihologija v ozadju stockholmskega sindroma

Učinek Bena Franklina je morda delno odgovoren za stockholmski sindrom. Učinek pravi, da imamo radi tiste, ki jim pomagamo, tudi če so popolni neznanci. Um racionalizira pomoč neznancu z besedami "pomagal sem jim, zato jih moram imeti rad".

Ključna razlika pri stockholmskem sindromu je, da so žrtve prisilno da bi se podredili, kljub temu pa se razvijejo pozitivna čustva do agresorjev. V umu je kot: "Upoštevam jih, moram jih imeti rad".

To deluje v obe smeri: če jih imaš rad, jih hočeš upoštevati, če jih upoštevaš, pa jih moraš imeti rad.

V igri so še druge pomembne sile.

Običajno ugrabitelj žrtvi grozi s hudimi posledicami. Grozi ji z nasiljem ali smrtjo. Žrtev se v trenutku počuti nemočno in nemočno.

Začnejo razmišljati o bližnji smrti. Izgubili so vse. So na koncu svojih moči.

V tem scenariju um žrtve pretirava pri vsakem majhnem dejanju prijaznosti ali usmiljenja s strani ugrabitelja. Pred trenutkom so ji grozili s smrtjo, zdaj pa so usmiljeni. Ta učinek kontrasta v umu žrtve poveča majhna dejanja prijaznosti s strani ugrabiteljev.

Posledica tega je, da je žrtev pretirano hvaležna ugrabitelju, ker je prijazen, jo hrani, pusti živeti in je ne ubije.

Olajšanje, ki ga žrtev doživi zaradi spoznanja, da je ugrabitelj ni ubil in da je sposoben usmiljenja, je za žrtev ogromno. Žrtev tako zelo zanika, kaj se je zgodilo. Pozabi na prisilno ujetništvo in se lasersko osredotoči na dobro stran svojega ugrabitelja.

"Ničesar nam niso storili. V resnici niso tako slabi."

Tudi to je učinkovita strategija preživetja uma, saj če žrtve nekako prenesejo to prepričanje, da so njihovi ugrabitelji dobri ljudje, je manj verjetno, da bodo ugrabitelji ubijali.

Žrtve želijo zanikati, kaj se je zgodilo, saj je nasilno ujetje lahko ponižujoča izkušnja. Sprašujejo ugrabitelje, zakaj so bili ujeti, in upajo, da bodo našli razloge, ki upravičujejo ujetništvo - razloge, ki jih prepričajo, da ugrabitelji niso po naravi zlobni.

Ugrabitelji so morali imeti dobre razloge, da so storili, kar so storili. Morali so si prizadevati za nek cilj.

Zato žrtve sočustvujejo in se poistovetijo z razlogi ugrabiteljev.

Druga stvar, ki jo žrtve počnejo, je, da svoj status žrtve prenesejo na svoje ugrabitelje. S tem si potešijo svoj ego. Odvračajo misli od svojih težav in se osredotočajo na to, da so njihovi ugrabitelji resnične žrtve - žrtve družbe, žrtve bogatih in vplivnih ali česar koli drugega.

Poglej tudi: Kako izražamo neodobravanje z usti

"Družba je bila do njih nepravična."

Žrtve se zaradi vsega tega povežejo s svojimi ugrabitelji.

Evolucijske korenine stockholmskega sindroma

Stockholmski sindrom je razvit odziv, ki spodbuja preživetje v potencialno življenjsko nevarni situaciji. Stockholmski sindrom se pojavlja pri šimpanzih, kjer se žrtve zlorabe vedejo ubogljivo, da bi pomirile svoje zlorabljavce.2

Študije kažejo, da so ženske bolj nagnjene k razvoju stockholmskega sindroma.3

To lahko razumemo z različnih vidikov.

Prvič, ženske so bolj prosocialne kot moški, zaradi česar bodo v drugih ljudeh iskale dobro. Drugič, ženske so na splošno bolj empatične kot moški. Tretjič, ženskam je dominantnost privlačna. Ugrabitelj je v interakciji med ujetnikom in ujetim v dominantnem položaju.

Ne brez razloga se v številnih filmih ženske zaljubijo v svoje ugrabitelje.

V prazgodovini so pogosto ujeli ženske iz sosednjih plemen in jih vključili v pleme ugrabiteljev. To je verjetno razlog, zakaj je bilo ujetje žensk v vojnah pogosto v zgodovini (glejte Zakaj ljudje gredo v vojno).

V nekaterih kulturah, kjer je to sprejemljivo, se ugrabitev žene dogaja še danes. Bodoči ženin običajno načrtuje ugrabitev s svojimi moškimi prijatelji in ugrabljeno žensko prisili v poroko. Nekateri celo verjamejo, da je medene tedne preživel v tej tradiciji.

V starih časih so ženske, ki so se upirale ujetništvu, povečale verjetnost, da bodo ubite. V življenjsko nevarnih razmerah, kjer je upiranje malo verjetno, je stockholmski sindrom povečal njihove možnosti za preživetje.

Ko so storilca spodletelega ropa v Stockholmu leta 1973 vprašali o dogodku, je podal precej smešen odgovor. V njem je zajeto bistvo tega, o čemer smo doslej razpravljali:

"Za vse so krivi oni (talci). Bili so preveč ubogljivi in so naredili vse, kar sem od njih zahteval. Zaradi tega je bilo težko ubijati. Ničesar ni bilo treba početi, razen spoznavati drug drugega."

Reference

  1. Adorjan, M., Christensen, T., Kelly, B., & Pawluch, D. (2012). The Sociological Quarterly , 53 (3), 454-474.
  2. Cantor, C., & Price, J. (2007). Travmatična ujetost, popuščanje in kompleksna posttravmatska stresna motnja: evolucijske perspektive reakcij talcev, zlorabe v družini in stockholmskega sindroma. Australian & amp; New Zealand Journal of Psychiatry , 41 (5), 377-384.
  3. Åse, C. (2015). Crisis narratives and masculinist protection: Gendering the original Stockholm syndrome (Krizne pripovedi in moška zaščita: obravnavanje prvotnega stockholmskega sindroma z vidika spola). Mednarodna feministična revija za politiko , 17 (4), 595-610.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz je izkušen psiholog in avtor, ki se posveča razkrivanju zapletenosti človeškega uma. S strastjo do razumevanja zapletenosti človeškega vedenja je Jeremy že več kot desetletje aktivno vključen v raziskave in prakso. Ima doktorat znanosti. psihologije na priznani ustanovi, kjer se je specializiral iz kognitivne psihologije in nevropsihologije.S svojimi obsežnimi raziskavami je Jeremy razvil globok vpogled v različne psihološke pojave, vključno s spominom, zaznavanjem in procesi odločanja. Njegovo strokovno znanje sega tudi na področje psihopatologije, s poudarkom na diagnostiki in zdravljenju motenj duševnega zdravja.Jeremyjeva strast do deljenja znanja ga je pripeljala do tega, da je ustanovil svoj blog Understanding the Human Mind. Z kuriranjem široke palete psiholoških virov želi bralcem zagotoviti dragocen vpogled v zapletenost in nianse človeškega vedenja. Od člankov, ki spodbujajo razmišljanje, do praktičnih nasvetov, Jeremy ponuja celovito platformo za vsakogar, ki želi izboljšati svoje razumevanje človeškega uma.Poleg svojega bloga Jeremy posveča svoj čas tudi poučevanju psihologije na ugledni univerzi in neguje ume ambicioznih psihologov in raziskovalcev. Zaradi njegovega privlačnega stila poučevanja in pristne želje po navdihovanju drugih je zelo cenjen in iskan profesor na tem področju.Jeremyjevi prispevki v svetu psihologije segajo onkraj akademskega sveta. Objavil je številne raziskovalne prispevke v uglednih revijah, svoje ugotovitve je predstavil na mednarodnih konferencah in prispeval k razvoju stroke. S svojo močno predanostjo izboljšanju našega razumevanja človeškega uma Jeremy Cruz še naprej navdihuje in izobražuje bralce, ambiciozne psihologe in kolege raziskovalce na njihovem potovanju k razkritju zapletenosti uma.