Sindrom Stockholm adalah fenomena psikologis yang menarik di mana para sandera mengembangkan perasaan positif terhadap para penculik mereka selama penahanan. Kedengarannya membingungkan. Lagipula, akal sehat mengatakan bahwa kita seharusnya membenci mereka yang menangkap kita secara paksa dan mengancam kita dengan kekerasan, bukan?

Sindrom Stockholm tidak hanya membuat para korban menyukai penculiknya, beberapa juga berempati dengan penculiknya, menolak untuk bersaksi melawan mereka di pengadilan, dan bahkan menggalang dana untuk pembelaan hukum mereka!

Asal-usul Sindrom Stockholm

Istilah Sindrom Stockholm pertama kali digunakan setelah empat orang disandera di sebuah bank di Stockholm, Swedia pada tahun 1973. Dalam beberapa hari, para korban mengembangkan perasaan positif terhadap para penculik mereka dan mendesak polisi untuk tidak mengambil tindakan.

Mereka mengatakan bahwa mereka merasa lebih aman bersama para penculik mereka. Mereka mengatakan bahwa kesempatan mereka untuk bertahan hidup akan lebih besar jika mereka ditinggalkan sendirian bersama para penculik tanpa campur tangan pihak berwenang.

Kemudian, ketika polisi akhirnya turun tangan dan membebaskan mereka, para sandera membela para penculiknya dan menolak untuk bersaksi melawan mereka di pengadilan.

Meskipun istilah Sindrom Stockholm pada awalnya digunakan dalam konteks situasi penyanderaan ini, penggunaannya telah meluas ke situasi seperti penculikan dan pelecehan, karena para korban dalam situasi ini terkadang menunjukkan pola perilaku yang serupa.

Sindrom Stockholm sebagai respons stres

Tidak diragukan lagi bahwa penangkapan paksa atau penyiksaan adalah pengalaman yang menegangkan yang menyebabkan rasa takut yang mendalam pada para korban. Kita sebagai manusia memiliki sejumlah strategi untuk menghadapi situasi yang berpotensi mengancam nyawa.

Pertama, ada respon yang jelas, yaitu melawan atau melarikan diri dari mereka untuk menyelamatkan diri. Namun, ada beberapa situasi di mana tidak ada satupun dari strategi bertahan hidup ini yang dapat diterapkan.

Penculiknya terlalu kuat dan telah merantai Anda, misalnya, tetapi kelangsungan hidup adalah hal yang paling penting dan oleh karena itu, kami memiliki lebih banyak trik di lengan baju kami.

Salah satu triknya adalah respons diam, di mana korban tetap diam untuk meminimalkan perlawanan dan mencegah penyerang melakukan kekerasan.

Respons lainnya adalah respons ketakutan di mana korban berpura-pura mati, memaksa penyerang untuk mengabaikan mereka (lihat Mengapa orang pingsan).

Sindrom Stockholm termasuk dalam kategori respons yang dirancang untuk meningkatkan peluang bertahan hidup dalam situasi yang mengancam jiwa seperti penculikan dan pelecehan.

Bagaimana cara kerjanya?

Para penculik dan pelaku kekerasan sering kali menuntut kepatuhan dari korban mereka dan kepatuhan lebih mungkin terjadi ketika Anda menyukai seseorang. Jika korban tidak mematuhinya, peluang mereka untuk berakhir dengan kematian akan meningkat.

Jadi, Sindrom Stockholm adalah sebuah respon stres dan mekanisme pertahanan yang digunakan oleh pikiran manusia untuk membuat para korban lebih menuruti permintaan para penculiknya.1

Psikologi di balik sindrom Stockholm

Efek Ben Franklin mungkin, sebagian, bertanggung jawab atas Sindrom Stockholm. Efek ini menyatakan bahwa kita cenderung menyukai orang yang kita bantu, bahkan jika mereka adalah orang asing. Pikiran merasionalisasi membantu orang asing sebagai "Saya membantu mereka, saya pasti menyukai mereka".

Perbedaan utama dari Sindrom Stockholm adalah bahwa korbannya adalah dipaksa untuk mematuhi dan, namun, perasaan positif terhadap para penyerang berkembang. Pikiran seperti, "Saya mematuhi mereka, saya harus menyukai mereka".

Menyukai mereka membuat Anda ingin mematuhinya dan mematuhi mereka memaksa Anda untuk menyukai mereka.

Ada kekuatan penting lainnya yang berperan.

Biasanya, penculik akan mengancam korban dengan konsekuensi yang mengerikan. Mereka akan mengancam korban dengan kekerasan atau kematian. Korban langsung merasa tidak berdaya dan tak berdaya.

Mereka mulai memikirkan kematian mereka yang akan segera terjadi. Mereka telah kehilangan segalanya. Mereka berada di ujung tanduk.

Dalam skenario ini, pikiran korban membesar-besarkan tindakan kebaikan atau belas kasihan kecil apa pun dari penculik. Beberapa saat yang lalu, mereka mengancam mereka dengan kematian dan sekarang mereka berbelas kasihan. Efek kontras ini memperbesar tindakan kebaikan kecil dari penculik dalam pikiran korban.

Hasilnya adalah korban terlalu berterima kasih kepada penculik karena telah bersikap baik, memberi mereka makan, membiarkan mereka hidup, dan tidak membunuh mereka.

Kelegaan yang dialami karena mengetahui bahwa penculik tidak membunuh mereka dan masih memiliki belas kasihan sangatlah besar bagi korban. Begitu besar, korban menyangkal apa yang terjadi. Mereka melupakan penangkapan paksa dan menjadi terfokus pada sisi baik penculik mereka.

"Mereka tidak melakukan apa pun kepada kami. Mereka tidak seburuk itu."

Sekali lagi, ini adalah strategi bertahan hidup yang efektif dari pikiran karena jika para korban memproyeksikan keyakinan bahwa penculik mereka adalah manusia yang baik pada penculik, maka penculik cenderung tidak akan membunuh.

Para korban ingin menyangkal apa yang terjadi karena penangkapan paksa dapat menjadi pengalaman yang memalukan. Mereka bertanya kepada para penculik mereka mengapa mereka ditangkap, berharap untuk mencari alasan yang membenarkan penangkapan tersebut - alasan yang meyakinkan mereka bahwa para penculik itu tidak pada dasarnya jahat.

Para penculik pasti memiliki alasan yang kuat untuk melakukan apa yang mereka lakukan. Mereka pasti berjuang untuk suatu tujuan.

Akibatnya, para korban berempati dan mengidentifikasi diri mereka dengan para penculik.

Hal lain yang dilakukan oleh para korban adalah mereka memproyeksikan status korban kepada para penculik mereka. Hal ini akan mengalihkan perhatian mereka dari masalah mereka sendiri dan fokus pada bagaimana para penculik mereka adalah korban yang sebenarnya - korban dari masyarakat, korban dari orang kaya dan berkuasa, atau apa pun.

"Masyarakat telah berlaku tidak adil terhadap mereka."

Melalui semua ini, para korban membentuk ikatan dengan para penculik mereka.

Akar evolusi Sindrom Stockholm

Sindrom Stockholm adalah respons yang berevolusi untuk bertahan hidup dalam situasi yang berpotensi mengancam nyawa. Kami melihat bentuk Sindrom Stockholm pada simpanse, di mana korban pelecehan bersikap tunduk untuk menenangkan pelaku pelecehan.2

Studi menunjukkan bahwa wanita lebih rentan terkena Sindrom Stockholm.3

Ada berbagai sudut pandang untuk memahami hal ini.

Pertama, perempuan lebih prososial dibandingkan laki-laki yang membuat mereka cenderung mencari kebaikan pada orang lain. Kedua, perempuan pada umumnya lebih berempati dibandingkan laki-laki. Ketiga, perempuan menganggap dominasi itu menarik. Penangkap berada dalam posisi dominan dalam interaksi tangkap-menangkap.

Ada alasan mengapa banyak film yang bertemakan wanita yang jatuh cinta pada penculik pria.

Pada masa prasejarah, perempuan dari suku tetangga sering kali ditangkap dan dimasukkan ke dalam suku penculiknya sendiri. Ini mungkin alasan mengapa menangkap perempuan dalam perang adalah hal yang umum terjadi di sepanjang sejarah (lihat Mengapa manusia berperang).

Bahkan saat ini, penculikan istri masih terjadi di beberapa budaya di mana hal ini dianggap sebagai perilaku yang dapat diterima. Calon pengantin pria biasanya akan merencanakan penculikan dengan teman-teman prianya, dan memaksa wanita yang diculik untuk dinikahi. Beberapa orang bahkan percaya bahwa berbulan madu adalah peninggalan dari tradisi ini.

Di masa lalu, perempuan yang melawan saat ditangkap meningkatkan kemungkinan terbunuh. Dalam situasi yang mengancam nyawa di mana perlawanan tidak mungkin berhasil, Sindrom Stockholm meningkatkan peluang mereka untuk bertahan hidup.

Ketika pelaku perampokan Stockholm yang gagal pada tahun 1973 ditanya tentang kejadian tersebut, dia memberikan jawaban yang cukup lucu. Ini menangkap esensi dari apa yang telah kita diskusikan sejauh ini:

"Ini semua salah mereka (para sandera), mereka terlalu patuh dan melakukan semua yang saya minta, sehingga sulit untuk dibunuh, tidak ada yang bisa dilakukan selain mengenal satu sama lain."

Referensi

1. Adorjan, M., Christensen, T., Kelly, B., & Pawluch, D. (2012). Sindrom Stockholm sebagai sumber daya vernakular. The Sociological Quarterly , 53 (3), 454-474.
2. Cantor, C., & Price, J. (2007). Jebakan traumatis, peredaan dan gangguan stres pasca-trauma yang kompleks: perspektif evolusioner tentang reaksi penyanderaan, kekerasan dalam rumah tangga, dan sindrom Stockholm. Jurnal Psikiatri Australia dan Selandia Baru , 41 (5), 377-384.
3. Åse, C. (2015). Narasi krisis dan perlindungan maskulinis: Genderisasi sindrom Stockholm yang asli. Jurnal Politik Feminis Internasional , 17 (4), 595-610.