මනෝවිද්‍යාවේ ප්ලේසෙබෝ බලපෑම

 මනෝවිද්‍යාවේ ප්ලේසෙබෝ බලපෑම

Thomas Sullivan

මෙම ලිපිය මනෝවිද්‍යාවේ සුප්‍රසිද්ධ ප්ලේසෙබෝ ආචරණය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි, බලපෑමේ ඓතිහාසික පසුබිම මත ආලෝකය විහිදුවයි.

ඔබ දැඩි හිසරදය සහ උණ සමඟ වෛද්‍යවරයකු වෙත යන්න. ටික වේලාවක් ඔබව පරීක්‍ෂා කිරීමෙන් පසු, ඔහු ඔබට දිලිසෙන පෙති කිහිපයක් ලබා දී සෑම දිනකම ආහාර ගැනීමෙන් පසු ඒවා ගන්නා ලෙස ඔබෙන් ඉල්ලා සිටී.

ඔහු විශ්වාසයෙන් පවසන්නේ සතියකින් හෝ ඊට වැඩි කාලයකදී ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම සුව වනු ඇති බවත්, ඔබට දැනුම් දෙන ලෙසත් ඉල්ලා සිටින බවත්ය. ඔබ නැවත ඔබේ සෞඛ්‍යයේ රෝස පැහැයට හැරෙන විට ඔහුව.

සතියකට පසු ඔබේ අසනීපය පහව ගොස් ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම නිරෝගීයි. ඔබ වෛද්‍යවරයා අමතා නියම කළ පරිදි පෙති ගත් බව පවසන්න. “පෙති වැඩ කළා! ස්තූතියි”.

“හොඳයි, ඔබේ අශ්වයන් අල්ලා ගන්න. ඒවා සීනි පෙති පමණක් විය”, වෛද්‍යවරයා පවසන්නේ ඔබේ උද්‍යෝගය සහ කෘතවේදීත්වය ඇදහිය නොහැකි කම්පනයක් බවට පත් කරමිනි.

මෙම අමුතු සංසිද්ධිය හඳුන්වන්නේ ප්ලේසෙබෝ ආචරණය ලෙසයි.

ඔබේ මනස ඔබේ ශරීරයට බලපායි

ප්ලේසෙබෝ ආචරණය වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ පුළුල් ලෙස හඳුනාගත් සංසිද්ධියකි. අධ්‍යයනයෙන් පසු අධ්‍යයනයන් එය ක්‍රියාත්මක වන බව තහවුරු කර ඇත. එය හරියටම ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු නමුත් එය ඔවුන්ගේ රෝගීන්ට උපකාර කිරීම සඳහා වෛද්‍යවරුන් එය භාවිතා කිරීම නතර කර නැත.

බොහෝ දුරට පැහැදිලි කිරීම නම් විශේෂිත වෛද්‍ය මැදිහත්වීමක් ක්‍රියා කරයි යන විශ්වාසය අපගේ මොළයේ රසායන විද්‍යාව වෙනස් කරයි, රෝග ලක්ෂණ සමනය කරන රසායනික ද්රව්ය නිෂ්පාදනය කිරීම.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ ව්‍යායාම කරන විට, ඔබ ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබේ ශරීරය ආතතියට පත් කරයි, එය වේදනාවෙන් මිදෙයි. ඔබේ ශරීරයව්‍යායාමයේ සැසියකින් පසු ඔබට හොඳ හැඟීමක් ඇති කරන එන්ඩොර්ෆින් නම් වේදනා සහන රසායනික ද්‍රව්‍ය නිකුත් කරයි.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ කම්පනයකට හෝ ඛේදවාචකයකට මුහුණ දී සමාජ සහය ලබා ගන්නා විට සමාන යාන්ත්‍රණ ක්‍රියාත්මක වන බව පෙනේ. . එවැනි අවස්ථාවන්හිදී සමාජ සහය ලබා ගැනීම ඔබට වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති කරවන අතර ඔබට මුහුණ දීමට උපකාරී වේ.

ඒ හා සමානව, ප්ලේසෙබෝ ආචරණයේදී, වෛද්‍ය මැදිහත්වීමක් ක්‍රියාත්මක වන බව ඔබට ඒත්තු ගිය විට, විශ්වාසය ඔබේ ශරීරයේ ස්වාභාවික සුව කිරීමේ ක්‍රියාවලීන්ට පයින් ගැසීමට ඉඩ ඇත.

Placebo Effect උදාහරණ

1993 දී, විකලාංග ශල්‍ය වෛද්‍යවරයෙකු වූ J.B. Moseley හට දණහිසේ වේදනාව නිරාකරණය කිරීමට ඔහු විසින් කරන ලද ආත්‍රොස්කොපික් සැත්කම් සම්බන්ධයෙන් සැක පහළ විය. එය දණහිස ඇතුළත දකින කුඩා කැමරාවක් මගින් මෙහෙයවනු ලබන ක්‍රියා පටිපාටියක් වන අතර ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා කාටිලේජ ඉවත් කරයි හෝ සිනිඳු කරයි.

ඔහු අධ්‍යයනයක් කිරීමට තීරණය කළ අතර ඔහුගේ රෝගීන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත. එක් කණ්ඩායමක් සම්මත ප්‍රතිකාරය ලබා ගත්හ: නිර්වින්දනය, කැපුම් තුනක්, විෂය පථ ඇතුළු කර, කාටිලේජ ඉවත් කර, සේලයින් ලීටර් 10ක් දණහිස හරහා සෝදා ඇත.

දෙවන කණ්ඩායමට නිර්වින්දනය, කැපුම් තුනක්, විෂය පථ ඇතුළු කර, ලීටර් 10ක් ලබා ගන්නා ලදී. සේලයින්, නමුත් කාටිලේජ ඉවත් කර නැත.

තෙවන කණ්ඩායමේ ප්‍රතිකාරය අනෙක් ප්‍රතිකාර දෙක (නිර්වින්දනය, කැපීම්, ආදිය) මෙන් පිටතින් බැලූ අතර ක්‍රියා පටිපාටියට සමාන කාලයක් ගත විය; නමුත් දණහිසට උපකරණ ඇතුළු කළේ නැත. මෙය ප්ලේසෙබෝ කණ්ඩායමයි.

එය සොයා ගන්නා ලදීප්ලේසෙබෝ කණ්ඩායම මෙන්ම අනෙකුත් කණ්ඩායම් ද දණහිසේ වේදනාවෙන් සමව සුවය ලැබූ බව!

ප්ලේසෙබෝ කණ්ඩායමේ ව්‍යාජ සැත්කම් කිරීමට පෙර වේවැල් අවශ්‍ය වූ රෝගීන් සිටියහ. නමුත් ශල්‍යකර්මයෙන් පසුව ඔවුන්ට වේවැල් අවශ්‍ය නොවූ අතර එක් සීයා තම මුණුබුරන් සමඟ පැසිපන්දු ක්‍රීඩා කිරීමට පවා පටන් ගත්තේය.

1952 වෙත ආපසු හැරී බලන්න, මෙතෙක් ලේඛනගත කර ඇති ප්ලේසෙබෝ ආචරණය පිළිබඳ අමුතුම සිද්ධිය අප සතුව ඇත... වෛද්‍යවරයාගේ නම වූයේ ඇල්බට් මේසන් මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ වික්ටෝරියා රැජින රෝහලේ නිර්වින්දන වෛද්‍යවරයකු ලෙස සේවය කළේය.

දවසක්, ඔහු නිර්වින්දනය කිරීමට සූදානම්ව සිටියදී, අවුරුදු 15ක පිරිමි ළමයෙකු රංග ශාලාවට වීල් කර ඇත. පිරිමි ළමයාගේ අත්වල සහ පාදවල මිලියන ගණනක් ඉන්නන් (ඔබේ සම අලියෙකු මෙන් පෙනෙන කුඩා කළු ලප) තිබුණි.

බලන්න: 3 වැඩ කරන අතරතුර ගලා යාමට මාර්ග

ඇල්බට් මේසන් සේවය කළ ප්ලාස්ටික් ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා පිරිමි ළමයාගේ පපුවේ සම බද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළේය. මේ ඉන්නන් ඔහුගේ අතේ තිබුණේ නැහැ. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම පිරිමි ළමයාගේ දෑත් නරක අතට හැරුණු අතර ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා තමා ගැනම පිළිකුල් සහගත විය.

ඉතින් මේසන් ශල්‍ය වෛද්‍යවරයාට පැවසුවේ, “ඇයි ඔබ ඔහුට මෝහනයෙන් සලකන්නේ නැත්තේ?” මෝහනය මගින් ඉන්නන් නැති විය හැකි බව එකල ප්‍රසිද්ධ වූ අතර මේසන් විසින්ම මෝහනය මගින් ඒවා කිහිප වතාවක්ම සාර්ථකව ඉවත් කර ඇත.

ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා මේසන් දෙස අනුකම්පා සහගතව බලා, “ඇයි ඔයා එහෙම නොකරන්නේ?” කියා ඇසුවේය. මේසන් වහාම පිරිමි ළමයා රංග ශාලාවෙන් පිටතට ගෙන ගොස් පිරිමි ළමයා මෝහනයට ලක් කරමින් ඔහුට යෝජනාවක් ලබා දුන්නේය. ‘ඔබේ දකුණු අතේ ඉන්නන් වැටී නව සම වර්ධනය වන අතර එය මෘදු සහ සාමාන්‍ය වේ’ .

ඔහු ඔහුව පිටත් කර යවා සතියකින් ආපසු එන ලෙස ඔහුට කීවේය. කොල්ලා ආපහු එනකොට තේරුනා මෝහන සැසිය වැඩ කරලා කියලා. ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනස පුදුම සහගත විය. මේසන් ප්‍රතිඵල පෙන්වීමට ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා වෙත දිව ගියේය.

ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා රෝගියෙකුට ශල්‍යකර්මයක් කරමින් කාර්යබහුලව සිටි නිසා මේසන් එළිමහනේ සිටගෙන පිරිමි ළමයාගේ අත් දෙකම ඔසවා වෙනස පෙන්වීය. ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා වීදුරු දොරෙන් දෑත් දෙස බැලූ අතර, ඔහුගේ පිහිය ඔහුගේ සහායකයාට භාර දී පිටතට දිව ගියේය.

බලන්න: පරිණාමය වූ මනෝවිද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණ ක්‍රියා කරන ආකාරය

ඔහු අත හොඳින් පරීක්‍ෂා කළ අතර විස්මයට පත් විය. මේසන් කීවේ, “මම ඔයාට ඉන්නන් යනවා කිව්වා” එවිට ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා පිළිතුරු දුන්නේ, “ඉනනන! මෙය ඉන්නන් නොවේ. මෙය සංජානනීය Ichthyosiform Erythrodermia of Brocq වේ. ඔහු එය සමඟ උපත ලැබීය. එය සුව කළ නොහැකියි!”

මේසන් බ්‍රිතාන්‍ය වෛද්‍ය සඟරාවේ මෙම ඇදහිය නොහැකි සුව කිරීමේ සිදුවීම ප්‍රකාශයට පත් කළ විට එය රැළි ඇති කළේය.

මෙම සංජානනීය සමේ තත්ත්වය ඇති බොහෝ රෝගීන් වෛද්‍ය මේසන් වෙත රොක් වූයේ එය ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙනි. සුව විය.

ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙක් කිසිසේත්ම ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නැත. ඇල්බට් මේසන්ට එම පළමු ඇදහිය නොහැකි සාර්ථකත්වය නැවත නැවත කිරීමට නොහැකි වූ අතර ඒ මන්දැයි ඔහු දැන සිටියේය. මෙන්න ඔහු එය ඔහුගේම වචන වලින් පැහැදිලි කරන ආකාරය…

“මම දැන් දැනගත්තා එය සුව කළ නොහැකි බව. කලින් මම හිතුවේ ඉන්නන් කියලා. ඉන්නන් සුව කරන්න පුළුවන් කියලා මට විශ්වාසයක් තිබුණා. ඒ පළමු නඩුවෙන් පස්සේ මම රඟපානවා. එයට සනීප වීමට අයිතියක් නැති බව මම දැන සිටියෙමි.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.