ਸਬੰਧੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪੈਟਰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹੋ।

ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬ੍ਰੇਕਅੱਪ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਵੀ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ। ਪਹਿਲਾ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਆਲੋਚਨਾ, ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ, ਅਧਿਕਾਰ, ਬਚਾਅ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਾਰੇ ਲੱਛਣ ਹਨ। ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪੈਟਰਨ ਦਾ।

ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ?

ਮਨੁੱਖੀਸਿਰਫ਼ ਬੱਚੇ: ਇਕੱਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਉਪ-ਕਿਸਮ। ਬਾਲ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਜਰਨਲ , 1 (2), 89-101। ਬੱਚੇ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵੀਹ-ਵੀਹਵਿਆਂ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ- ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਦਾ ਮੂਲ।

ਇਹ ਸਭ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਆਮ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?

ਜੇਕਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਕਿਸੇ ਸਦਮੇ ਵਾਲੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਾਪੇ ਜੋ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਵਿਛੋੜੇ, ਤਲਾਕ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜਿਸਦਾ ਪਿਤਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਲਟਰੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਦੁਖਦਾਈ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀਰਿਕਵਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋੜਵੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣਾ। ਨਾਲ ਹੀ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਖੁਦ ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣਨਾ ਹੈ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਾਪੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ।1

ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਾਵਾਂ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕੁਝ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦਾ ਉਲਝਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਉਲਝਣ ਜਾਂ ਭੂਮਿਕਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ। 2

1) ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ

ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪੇ। ਇਸ ਰੋਲ ਰਿਵਰਸਲ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਾ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਤਲਾਕ, ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਿਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ। ਪੜਾਅ, ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਦੋਂ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਪੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਹੋਣ।

ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਥੋਪੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬੱਚਾ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਥੋਪਾਈ ਗਈ ਪਛਾਣ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।

2) ਬਾਲਗੀਕਰਨ

ਇੱਥੇ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਲਗ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਥੀ, ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਬੱਚੇ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਬੱਚਾ ਬੇਵੱਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਅਣਉਚਿਤ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦੋਸਤ ਬਣਨਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚਾ ਬਾਲਗ ਨਾ ਹੋਵੇ।

3) ਸ਼ਿਸ਼ੂਕਰਨ

ਸ਼ਾਇਦ ਭੂਮਿਕਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ ਬਾਲਗੀਕਰਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਪੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਮਰ-ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ।

ਪੁੱਤ ਜਾਂ ਧੀ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।3

ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੋਮ-ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ, ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਾਲਗ ਬੱਚੇ ਚਿੰਤਾ, ਉਦਾਸੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸੰਬੰਧੀ ਦੇਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। . ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਮੈਨੂੰ ਨਾ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ”।

ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਨੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬੱਚਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪਛਾਣ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ- ਇੱਕ ਚਮੜੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਵਹਾਈ ਸੀ।

ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਸ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਹੋਰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਨਾ ਦਿਓ।

ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਮਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲੇ ਇਸ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫੈਸਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਪਾਰ-ਆਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਭਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਉਲਝਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਾਲਾ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਲਈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਕਿੱਤਾ ਚੁਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਅਲੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅੱਧ-ਪੱਕੀ, ਗੈਰ-ਮੌਲਿਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜਿਸਦਾ ਪਿਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਖੋਖਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਪੇ। ਇਹ ਬੱਚਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਸਾਥੀ ਲਈ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਰੱਖਣਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਅਸਲ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ।

ਬੱਚਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਰਹਿਣਾ

ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਥੋਪਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਉਤਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਥੋਪਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧੂਰੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਲਈ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ ਡਾਕਟਰ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਹੁਣ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਡਾਕਟਰ ਬਣੇ।”

ਜੇਕਰ ਬੇਟਾ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਵੇ ਵਾਲੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਇਹ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਬਾਰੇ ਉਸ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ, ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ।

ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ- ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਹਨ।

ਸੰਤੁਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰ

ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਅਣਉਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿੱਚ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਮੂਨੇ ਹਨ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਸਹੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਹੈ। ਸੰਤੁਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਥਾਂ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਾਪੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੋਰਸ ਚਲਾਉਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੱਚਾ ਸਤਿਕਾਰ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ ਉਲਝਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ।

ਭਾਵੇਂਕੁਝ ਮੰਦਭਾਗੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਸੰਰਚਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਾਪੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਸਥਾਈ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਕਾਲ ਕੋਠੜੀ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਥੋਪਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਹੈ।

ਕਵੀ ਪਹਿਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਆਇਤ ਵਿਚ ਨਿਚੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

"ਤੁਹਾਡੀ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੱਚਣ ਦਿਓ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਪਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਨਾ ਬਣਾਓ: ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਚਲਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਬਣੋ।

ਹਵਾਲੇ

1. ਵੇਲਜ਼, ਐੱਮ., ਗਲੀਕੌਫ-ਹਿਊਜ਼, ਸੀ., & ਜੋਨਸ, ਆਰ. (1999)। ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ: ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਜੜ੍ਹ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਨ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਫੈਮਲੀ ਥੈਰੇਪੀ , 27 (1), 63-71।
2. ਗਾਰਬਰ, ਬੀ.ਡੀ. (2011)। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੂਰ-ਅੰਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ: ਬਾਲਗੀਕਰਨ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਬਾਲਗੀਕਰਨ। ਫੈਮਿਲੀ ਕੋਰਟ ਰਿਵਿਊ , 49 (2), 322-335।
3. ਬੋਗੋਲੁਬ, ਈ.ਬੀ. (1984)। ਸਿੰਬਾਇਓਟਿਕ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ