Pourquoi ai-je l'impression que la mort est proche ?

 Pourquoi ai-je l'impression que la mort est proche ?

Thomas Sullivan

Si vous avez déjà éprouvé le sentiment soudain que vous allez mourir, vous savez à quel point ce sentiment est puissant. Il vous frappe comme une brique et provoque un sentiment de panique. Il y a quelques instants, vous étiez en train de vaquer à vos occupations habituelles. Soudain, vous pensez à votre mort et à ce qui se passera après votre mort.

Dans cet article, nous verrons pourquoi nous avons parfois l'impression que nous allons bientôt mourir, quelles sont les forces psychologiques qui provoquent cet état mental et comment y faire face.

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Raisons pour lesquelles nous sentons que la mort est proche

1. réponse au danger

Tous les dangers de la vie se résument à des dangers menaçant la survie ou la reproduction : tout ce qui diminue les chances de survie et de reproduction nous perturbe le plus.

Lorsque vous êtes confronté à un danger léger, vous pouvez fermer les yeux et ne pas le prendre au sérieux, surtout si le danger est éloigné dans le temps et dans l'espace (voir le syndrome de Cassandre).

Mais on ne peut s'empêcher d'être attentif lorsqu'un danger menace la vie. La mort attire l'attention par son collier. C'est pourquoi tant de films d'horreur ou de thrillers utilisent la mort comme thème central.

Si personne ne meurt, personne ne s'en soucie.

Le fait de penser à la mort est un outil que votre esprit utilise pour vous faire prendre plus au sérieux des dangers apparemment mineurs.

En pensant au pire scénario (la mort), même si les chances qu'il se produise sont faibles, vous serez mieux préparé à affronter le danger auquel vous êtes confronté.

En d'autres termes, penser que l'on va bientôt mourir est souvent une réaction exagérée au danger.

C'est la raison pour laquelle vous entendez des gens dire des choses comme :

"Essayez ! Vous n'allez pas mourir !"

Ou lorsque quelqu'un freine brusquement en voyant un cerf dans la rue :

"Woah ! Pendant un moment, j'ai cru que j'allais mourir."

Cette personne n'est pas dramatique : son esprit lui fait penser qu'elle va mourir, et c'est précisément pour cela qu'elle a réagi si vite au danger.

Lorsque notre vie est en jeu, nous réagissons rapidement au danger. Lorsque nous pensons que la mort est proche, nous sommes plus motivés pour agir.

La pente glissante de la négativité

Notre esprit a un biais de négativité pour des raisons de survie. Comme nous l'avons vu plus haut, nous sommes plus motivés pour prêter attention aux choses négatives afin d'être mieux préparés aux scénarios les plus défavorables.

C'est pourquoi les personnes souffrant de dépression, d'anxiété, de douleur et de maladie sont susceptibles de penser que la mort est proche.

Une pensée négative en entraîne une autre et crée un cycle qui se renforce de lui-même. La pente glissante de la négativité conduit une personne à penser qu'elle va mourir.

En bref, l'esprit est comme :

Danger = Mort !

2. le souvenir sélectif de la mort

Mais nous ne pouvons pas penser à la mort au moindre inconvénient.

Notre esprit fait un excellent travail pour tenir la mort à distance. Si nous pensions continuellement à notre mortalité, il nous serait difficile de fonctionner dans le monde.

L'esprit utilise la peur de la mort pour nous pousser à l'action, pour écarter tout danger auquel nous pourrions être confrontés, qu'il s'agisse d'un danger de mort ou non.

Mais lorsque nous ne ressentons pas de douleur ou de danger, nous avons tendance à oublier la mort. Jusqu'à ce que nous ne l'oubliions pas.

La mort d'un proche nous déstabilise et nous rappelle notre mortalité.

Lorsque j'étais à l'université, un élève de terminale est mort prématurément. L'événement a provoqué une onde de choc dans l'université. Dans un groupe en ligne où nous étions en deuil, j'ai demandé pourquoi cette mort nous affectait tant et pas celle des enfants qui meurent chaque jour en Afrique à cause de la famine et de la maladie.

Bien sûr, j'ai eu un retour de bâton.

Plus tard, j'ai trouvé la réponse.

Nous sommes câblés pour nous préoccuper des morts de notre propre groupe social. Dans les temps ancestraux, les groupes sociaux étaient génétiquement liés. Aujourd'hui, nous pensons donc que nos groupes sociaux sont génétiquement liés.

C'est pourquoi la mort d'une personne appartenant à notre communauté, à notre race et à notre nation nous affecte davantage. Nous pensons avoir perdu l'un des nôtres.

La perte de l'un des nôtres nous confronte soudain à notre propre mortalité.

"S'ils sont morts, cela signifie que mon groupe est menacé. Si mon groupe est menacé, je vais probablement mourir aussi."

3. l'angoisse de la mort

Pourquoi pensons-nous d'abord à notre mort ?

Certains théoriciens affirment que nous le faisons en raison de nos capacités cognitives avancées. Selon eux, l'homme est la seule espèce capable de penser à sa propre mort grâce à son cerveau très développé.

Par conséquent, tout ce que nous faisons n'a plus de sens puisque tout disparaîtra après notre mort. L'angoisse de la mort induit donc un sentiment d'absence de but.

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Les gens réduisent leur angoisse de la mort en donnant un but à leur vie. Ils créent un héritage qui peut durer au-delà d'eux. Ils veulent qu'on se souvienne d'eux longtemps après leur mort - une survie au-delà de la mort.

4. vivre une vie sans but

En lien avec le point précédent, se pourrait-il que le fait de penser que nous allons bientôt mourir soit la façon dont notre esprit nous pousse à vivre une vie plus significative ?

Si vous vivez une vie vide de sens, votre esprit est comme.. :

"Danger ! Danger ! Ce n'est pas comme ça qu'on est censé vivre."

Qui décide de notre mode de vie ?

Notre programmation génétique.

En tant qu'espèce sociale, nous sommes câblés pour contribuer à notre groupe. La contribution est un besoin humain fondamental. Si vous ne contribuez pas à la société de manière significative, votre esprit peut l'interpréter comme si vous ne viviez pas une vie utile.

Que fait donc l'esprit pour vous pousser à changer de vie ?

Il utilise les pensées de la mort imminente pour vous le dire :

"Nous n'avons pas le temps. Contribuez déjà !

5. l'isolement social

Dans les temps ancestraux, l'isolement social signifiait la mort par inanition, maladie, prédateurs ou aux mains de groupes extérieurs.

C'est pourquoi les gens détestent l'isolement social et recherchent l'appartenance.

Si votre groupe social vous a rejeté, les pensées de mort peuvent envahir votre esprit, même si vous vivez seul et en sécurité dans un refuge de montagne.

Lorsque vous rentrez dans votre ville ou votre village après une longue randonnée solitaire dans une région désolée, vous éprouvez un sentiment de soulagement en voyant d'autres homo sapiens.

En bref, l'esprit est comme :

Isolement social = mort !

6. sentir le danger des autres

Il existe des exemples de personnes qui ont dit qu'elles allaient mourir et qui ont été tuées peu de temps après. Elles avaient fait du mal à quelqu'un qui s'est vengé.

Il y a des degrés dans le fait de faire du mal à quelqu'un. On peut le sentir quand on fait du mal à quelqu'un au point qu'il veuille sa mort.

Dans ce cas, l'idée que la mort est proche n'est pas une exagération mais une réalité. proportionné réponse au danger.

Si vous pouvez faire quelque chose pour remédier à la situation, vous devez absolument le faire.

Faire face à l'idée de la mort

Si votre peur de la mort est purement une peur de la mort et rien d'autre, vous pouvez utiliser certains exercices de pensée pour y faire face.

Accepter que l'on va mourir et que l'on ne peut rien y faire aide.

Le fait de mener une vie motivante y contribue également.

Une réflexion qui m'a aidé est la suivante :

"Quand je serai sur mon lit de mort, je me réjouirai d'avoir vécu ma vie et de ne pas avoir perdu de temps à penser à la mort.

Cette déclaration fait d'une pierre deux coups : vous acceptez le fait que vous ne pouvez rien y faire et vous vous concentrez sur ce qui comptera le plus dans ces derniers instants.

Comme je l'ai dit, l'esprit est excellent pour éloigner les pensées de la mort.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz est un psychologue expérimenté et un auteur qui se consacre à démêler les complexités de l'esprit humain. Passionné par la compréhension des subtilités du comportement humain, Jeremy est activement impliqué dans la recherche et la pratique depuis plus d'une décennie. Il est titulaire d'un doctorat. en psychologie d'une institution renommée, où il s'est spécialisé en psychologie cognitive et en neuropsychologie.Grâce à ses recherches approfondies, Jeremy a développé une connaissance approfondie de divers phénomènes psychologiques, notamment la mémoire, la perception et les processus de prise de décision. Son expertise s'étend également au domaine de la psychopathologie, se concentrant sur le diagnostic et le traitement des troubles de santé mentale.La passion de Jeremy pour le partage des connaissances l'a amené à créer son blog, Understanding the Human Mind. En organisant une vaste gamme de ressources psychologiques, il vise à fournir aux lecteurs des informations précieuses sur les complexités et les nuances du comportement humain. Des articles stimulants aux conseils pratiques, Jeremy offre une plate-forme complète pour tous ceux qui cherchent à améliorer leur compréhension de l'esprit humain.En plus de son blog, Jeremy consacre également son temps à l'enseignement de la psychologie dans une université de premier plan, nourrissant l'esprit d'aspirants psychologues et chercheurs. Son style d'enseignement engageant et son désir authentique d'inspirer les autres font de lui un professeur très respecté et recherché dans le domaine.Les contributions de Jeremy au monde de la psychologie s'étendent au-delà du milieu universitaire. Il a publié de nombreux articles de recherche dans des revues réputées, présenté ses découvertes lors de conférences internationales et contribué au développement de la discipline. Avec son fort dévouement à faire progresser notre compréhension de l'esprit humain, Jeremy Cruz continue d'inspirer et d'éduquer les lecteurs, les psychologues en herbe et les collègues chercheurs dans leur voyage pour démêler les complexités de l'esprit.