‘ಸಾವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ?’ (6 ಕಾರಣಗಳು)

 ‘ಸಾವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ?’ (6 ಕಾರಣಗಳು)

Thomas Sullivan

ನೀವು ಸಾಯಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಹಠಾತ್ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರೆ, ಆ ಭಾವನೆ ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಯಂತೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಷಣಗಳ ಹಿಂದೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸತ್ತ ನಂತರ ಏನಾಗಬಹುದು.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ- ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಈ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುವುದು.

ಸಾವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವ ಕಾರಣಗಳು

1. ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ

ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳು ಬದುಕುಳಿಯಲು ಅಥವಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ-ಬೆದರಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳಿಗೆ ಕುದಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಬಹುದು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೇ ಇರಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅಪಾಯವು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ (ಕಸ್ಸಂದ್ರ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ).

ಆದರೆ ಅಪಾಯವು ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದಾಗ ನೀವು ಸಹಾಯ ಮಾಡದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾವು ತನ್ನ ಕಾಲರ್‌ನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ/ಥ್ರಿಲ್ಲರ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಸಾವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ.

ಯಾರೂ ಸಾಯದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಬಳಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ನಿಮ್ಮ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಕೆಟ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದ (ಸಾವಿನ) ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ತೆಳುವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಬಹುದುನೀವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಪಾಯ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರು ಈ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ:

ಸಹ ನೋಡಿ: ಮೆಲುಕು ಹಾಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ (ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ)

“ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ! ನೀವು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ!”

ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬ್ರೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ:

“ವಾಹ್! ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ.”

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಅವರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಜೀವವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಾವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಜಾರು ಇಳಿಜಾರು

ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ . ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ಕೆಟ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಯಾರಾಗಲು ಋಣಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ, ನೋವು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜನರು ಸಾವು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಒಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಯು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಬಲಪಡಿಸುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಜಾರು ಇಳಿಜಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮನಸ್ಸು ಹೀಗಿದೆ:

ಅಪಾಯ = ಸಾವು!

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪಠ್ಯ ಸಂದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

2. ಸಾವಿನ ಆಯ್ದ ಸ್ಮರಣೆ

ನಾವು ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅನಾನುಕೂಲತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೂ.

ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸಾವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ನಾವುನಮ್ಮ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ತಳ್ಳಲು ಸಾವಿನ ಭಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ- ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ, ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು .

ಆದರೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ನೋವು ಅಥವಾ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮಾಡದಿರುವವರೆಗೆ.

ನಾವು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತಾಗ, ನಾವು ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು . ಈ ಘಟನೆ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಆಘಾತ ತರಿಸಿತು. ನಾವು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಬಾಧಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ ಆದರೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾಯುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಾವು ಅಲ್ಲ.

ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನನಗೆ ಹಿನ್ನಡೆ ಸಿಕ್ಕಿತು. .

ನಂತರ, ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಸಾವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪೂರ್ವಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯ, ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರ ಸಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಒಂದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಮರಣದ ಜೊತೆಗೆ ನಮಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

“ಅವರು ಸತ್ತಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಗುಂಪಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದರ್ಥ. ನನ್ನ ಗುಂಪಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬಹುಶಃ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ."

3. ಸಾವಿನ ಆತಂಕ

ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ?

ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಾರೆನಮ್ಮ ಸುಧಾರಿತ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಿದುಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಏಕೈಕ ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸತ್ತ ನಂತರ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾವಿನ ಆತಂಕವು ಉದ್ದೇಶಹೀನತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಾವಿನ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿಯಬಹುದಾದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸತ್ತ ನಂತರ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ- ಸಾವಿನ ಆಚೆಗೆ ಬದುಕುಳಿಯುವುದು.

4. ಉದ್ದೇಶರಹಿತ ಜೀವನ

ಹಿಂದಿನ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆಯೇ?

ನೀವು ನೀವು ಅರ್ಥಹೀನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಹೀಗಿದೆ:

“ಅಪಾಯ! ಅಪಾಯ! ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದು ಇದು ಅಲ್ಲ.”

ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾತಿಯಾಗಿ, ನಾವು' ನಮ್ಮ ಗುಂಪಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮರು ತಂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕೊಡುಗೆ ಮಾನವನ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?

0>ಇದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ:

“ನಮಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿ!”

5. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ

ಪೂರ್ವಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಎಂದರೆ ಹಸಿವು, ರೋಗ,ಪರಭಕ್ಷಕಗಳು, ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನ ಗುಂಪುಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಸಾಯುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಬಹುದು ನೀವು ಪರ್ವತದ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಜನರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಇತರ ಜನರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕೆಲವು ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ, ಏಕಾಂಗಿ ಪಾದಯಾತ್ರೆಯ ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಗರ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಸಹ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ನೀವು ಸಮಾಧಾನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಹಾಗೆ:

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ = ಸಾವು!

6. ಇತರರಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು

ತಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಅವರು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾರಾದರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಹಂತಗಳಿವೆ. ನೀವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ತುಂಬಾ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಾಗ ನೀವು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನೀವು ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಾವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು

ಜನರು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಸಾವಿನ. ನಿಮ್ಮ ಸಾವಿನ ಭಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾವಿನ ಭಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೇನೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನೀವು ಕೆಲವು ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಉದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ,ಸಹ.

ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಹೀಗಿದೆ:

“ನಾನು ನನ್ನ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ ಸಾವು.”

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಒಂದೇ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಾವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುವಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

Thomas Sullivan

ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇಖಕ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು.ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೆರೆಮಿ ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳವರೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಜೆರೆಮಿ ಸಮಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೆರೆಮಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.