‘Pam ydw i’n teimlo bod marwolaeth yn agos?’ (6 Rheswm)

 ‘Pam ydw i’n teimlo bod marwolaeth yn agos?’ (6 Rheswm)

Thomas Sullivan

Os ydych chi erioed wedi profi'r teimlad sydyn hwnnw eich bod chi'n mynd i farw, rydych chi'n gwybod pa mor bwerus yw'r teimlad hwnnw. Mae'n eich taro fel bricsen ac yn achosi ymdeimlad o banig. Eiliadau yn ôl, roeddech chi'n mynd o gwmpas eich busnes arferol. Yn sydyn, rydych chi'n meddwl am eich marwolaeth a beth fydd yn digwydd ar ôl i chi farw.

Yn yr erthygl hon, byddwn ni'n edrych ar pam rydyn ni'n teimlo weithiau ein bod ni'n mynd i farw yn fuan - y grymoedd seicolegol sy'n dod â nhw. am y cyflwr meddwl hwn a sut i ymdopi.

Rhesymau y teimlwn fod marwolaeth yn agos

1. Ymateb i berygl

Gall pob perygl mewn bywyd gael ei ferwi i beryglon goroesi neu atgenhedlu. Mae unrhyw beth sy'n lleihau'r siawns o oroesi ac atgenhedlu yn tarfu arnom fwyaf.

Pan fyddwch chi'n dod ar draws perygl ysgafn, efallai y byddwch chi'n troi llygad dall ato. Efallai na fyddwch yn ei gymryd o ddifrif. Yn enwedig os yw'r perygl yn bell i ffwrdd mewn amser a gofod (gweler syndrom Cassandra).

Ond ni allwch chi helpu ond talu sylw pan fydd perygl yn bygwth bywyd. Mae marwolaeth yn dal eich sylw wrth ei goler. Dyma pam mae cymaint o ffilmiau arswyd/rilleg yn defnyddio marwolaeth fel eu thema ganolog.

Os nad oes unrhyw un yn marw, does neb yn malio.

Mae gwneud i chi feddwl am farwolaeth yn arf y mae eich meddwl yn ei ddefnyddio i wneud rydych chi'n cymryd eich peryglon sy'n ymddangos yn ysgafn yn fwy difrifol.

Drwy feddwl am y senario waethaf (marwolaeth), hyd yn oed os yw'r siawns y bydd hynny'n digwydd yn brin, gallwch chi fod yn fwy parod i fynd i'r afael â'rperygl rydych chi'n ei wynebu.

Mewn geiriau eraill, mae meddwl eich bod chi'n mynd i farw yn fuan yn aml yn ymateb gorliwiedig i berygl.

Dyma pam rydych chi'n clywed pobl yn dweud pethau fel:<1

“Rhowch gynnig arni! Dydych chi ddim yn mynd i farw!”

Neu pan fydd rhywun yn taro’r brêcs yn sydyn pan fyddan nhw’n gweld carw ar y stryd:

“Wa! Am eiliad yno, roeddwn i'n meddwl fy mod i'n mynd i farw.”

Nid yw'r person hwn yn bod yn ddramatig. Mae eu meddwl yn gwneud iddyn nhw feddwl y byddan nhw'n marw, a dyna'n union pam wnaethon nhw ymateb mor gyflym i berygl.

Pan mae ein bywyd yn y fantol, rydyn ni'n ymateb yn gyflym i berygl. Pan rydyn ni'n meddwl bod marwolaeth yn agosáu, rydyn ni'n fwy cymhellol i wneud rhywbeth yn ei gylch.

Llithriad llithrig o negyddiaeth

Mae gogwydd negyddol yn ein meddyliau am resymau goroesi . Fel y trafodwyd uchod, rydym yn fwy cymhellol i dalu sylw i bethau negyddol i fod yn fwy parod ar gyfer y senarios gwaethaf.

Dyma pam mae pobl sy'n profi iselder, pryder, poen a salwch yn debygol o feddwl bod marwolaeth yn agos.

Mae un meddwl negyddol yn arwain at un arall ac yn creu cylchred hunan-atgyfnerthol. Mae llethr llithrig negyddiaeth yn arwain person i feddwl ei fod am farw.

Yn fyr, mae'r meddwl fel:

Perygl = Marwolaeth!

2. Coffadwriaeth ddethol am farwolaeth

Ni allwn fod yn meddwl am farwolaeth gyda'r anghyfleustra lleiaf, serch hynny.

Mae ein meddyliau yn gwneud gwaith rhagorol o gadw meddyliau marwolaeth yn dawel. Os ydymmeddwl yn barhaus am ein marwoldeb, byddai'n anodd gweithredu yn y byd.

Mae'r meddwl yn defnyddio ofn marwolaeth i'n gwthio i weithredu - i atal unrhyw beryglon y gallem fod yn eu hwynebu, sy'n bygwth bywyd neu beidio. .

Ond pan nad ydym yn profi unrhyw boen neu berygl, tueddwn i anghofio am farwolaeth. Hyd nes na fyddwn yn gwneud hynny.

Pan fydd rhywun sy'n bwysig i ni yn marw, rydym yn colli cydbwysedd ac yn cael ein hatgoffa o'n marwoldeb.

Pan oeddwn yn y coleg, bu farw uwch swyddog a marwolaeth annhymig. . Anfonodd y digwyddiad siocdonnau drwy'r coleg. Mewn grŵp ar-lein lle'r oeddem yn galaru, gofynnais pam fod y farwolaeth hon yn effeithio cymaint arnom ond nid marwolaethau plant sy'n marw yn Affrica bob dydd oherwydd newyn ac afiechyd.

Wrth gwrs, cefais adlach .

Yn ddiweddarach, des i o hyd i'r ateb.

Rydym wedi gwirioni am y marwolaethau yn ein grŵp cymdeithasol ein hunain. Yn y cyfnod hynafol, roedd grwpiau cymdeithasol yn gysylltiedig yn enetig. Felly, heddiw, rydyn ni'n meddwl bod ein grwpiau cymdeithasol yn enetig.

Dyma pam mae marwolaeth rhywun sy'n perthyn i'n cymuned, ein hil, a'n cenedl yn effeithio arnom ni'n fwy. Rydyn ni'n meddwl ein bod ni wedi colli un ein hunain.

Mae colli un ein hunain yn sydyn yn dod â ni wyneb yn wyneb â'n marwoldeb ein hunain.

“Os ydyn nhw wedi marw, mae’n golygu bod fy ngrŵp dan fygythiad. Os yw fy ngrŵp dan fygythiad, mae’n debyg y byddaf yn marw hefyd.”

3. Pryder marwolaeth

Pam rydyn ni'n meddwl am ein marwolaeth yn y lle cyntaf?

Mae rhai damcaniaethwyr yn dweud ein bod nigwnewch hynny oherwydd ein galluoedd gwybyddol uwch. Yn ôl nhw, bodau dynol yw'r unig rywogaeth sy'n gallu meddwl am eu marwolaeth eu hunain diolch i'w hymennydd hynod ddatblygedig.

O ganlyniad, mae popeth rydyn ni'n ei wneud yn mynd yn ddiystyr oherwydd bydd y cyfan yn diflannu ar ôl i ni farw. Felly, mae pryder marwolaeth yn achosi ymdeimlad o ddibwrpas.

Mae pobl yn lleihau eu pryder marwolaeth trwy greu pwrpas yn eu bywydau. Maent yn gwneud etifeddiaeth a all bara y tu hwnt iddynt. Maent am gael eu cofio ymhell ar ôl iddynt farw - goroesi y tu hwnt i farwolaeth.

4. Byw bywyd di-bwrpas

Yn ymwneud â'r pwynt blaenorol, a allai meddwl ein bod ni'n mynd i farw yn fuan fod yn ffordd i'n meddwl ein gwthio i fyw bywyd mwy ystyrlon?

Os ydych chi 'yn byw bywyd diystyr, mae eich meddwl fel:

“Perygl! Perygl! Nid dyma sut rydych chi i fod i fyw.”

Pwy sy'n penderfynu sut rydyn ni i fod i fyw?

Ein rhaglennu genetig.

Fel rhywogaethau cymdeithasol, rydyn ni' ail wired i gyfrannu at ein grŵp. Mae cyfraniad yn angen dynol sylfaenol. Os nad ydych yn cyfrannu at gymdeithas mewn ffordd ystyrlon, efallai y bydd eich meddwl yn ei ddehongli fel nad ydych yn byw bywyd pwrpasol.

Gweld hefyd: Syndrom Dibyniaeth Hawl (4 Achos)

Felly beth mae'r meddwl yn ei wneud i'ch gwthio i newid eich bywyd?

Mae'n defnyddio meddyliau marwolaeth sydd ar ddod i ddweud wrthych:

“Nid oes gennym amser. Cyfrannwch yn barod!”

5. Arwahanrwydd cymdeithasol

Yng oesoedd cyndadau, roedd arwahanrwydd cymdeithasol yn golygu marwolaeth trwy newyn, afiechyd,ysglyfaethwyr, neu wrth law grwpiau allanol.

Dyma pam mae pobl yn casáu arwahanrwydd cymdeithasol ac yn dyheu am berthyn.

Os yw eich grŵp cymdeithasol wedi eich anwybyddu, gall y meddyliau am farw orlifo eich meddwl hyd yn oed os ydych chi'n byw'n ddiogel mewn cwt mynydd ar eich pen eich hun.

Mae angen pobl eraill i'w hamddiffyn, yn enwedig rhag marwolaeth. Pan fyddwch chi'n dychwelyd i'ch dinas neu bentref ar ôl taith gerdded hir, unig mewn rhyw ardal anghyfannedd, rydych chi'n teimlo rhyddhad o weld cyd-homo sapiens.

Yn fyr, mae'r meddwl fel:

Ynysu cymdeithasol = Marwolaeth!

Gweld hefyd: Pam mae pobl yn mynd yn genfigennus?

6. Synhwyro perygl gan eraill

Mae yna enghreifftiau o bobl a ddywedodd eu bod yn mynd i farw a chael eu lladd yn fuan wedyn. Roeddent wedi niweidio rhywun a ddialodd.

Mae graddau o niweidio rhywun. Gallwch chi ei synhwyro pan fyddwch chi'n niweidio rhywun cymaint fel eu bod am i chi farw.

Yn yr achos hwn, nid gor-ddweud yw meddyliau marwolaeth, ond ymateb cymesur i berygl.

Os oes rhywbeth y gallwch ei wneud i wella'r sefyllfa, dylech yn bendant.

Ymdopi â meddyliau marwolaeth

Mae gan bobl wahanol ffyrdd o ymdopi â'r meddyliau a'r ofn o farwolaeth. Os mai ofn marwolaeth yn unig yw eich ofn marwolaeth a dim byd arall, gallwch ddefnyddio rhai ymarferion meddwl i ymdopi ag ef.

Mae derbyn eich bod yn mynd i farw ac nad oes unrhyw beth y gallwch ei wneud am y peth yn helpu.

Mae byw bywyd pwrpasol yn helpu,hefyd.

Un meddwl sydd wedi fy helpu yw hyn:

“Pan fyddaf ar fy ngwely angau, byddaf yn falch fy mod wedi byw fy mywyd a heb wastraffu llawer o amser yn meddwl am marwolaeth.”

Mae'r gosodiad hwn yn lladd dau aderyn ag un garreg. Rydych yn derbyn na allwch wneud dim yn ei gylch a chanolbwyntio ar yr hyn a fyddai bwysicaf yn yr eiliadau olaf hynny.

Fel y dywedais, mae'r meddwl yn wych am gadw meddyliau marwolaeth yn dawel.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.