„Af hverju finnst mér dauðinn vera í nánd?“ (6 ástæður)

 „Af hverju finnst mér dauðinn vera í nánd?“ (6 ástæður)

Thomas Sullivan

Ef þú hefur einhvern tíma upplifað þá skyndilegu tilfinningu að þú sért að fara að deyja, þá veistu hversu öflug sú tilfinning er. Það slær þig eins og múrsteinn og veldur læti. Fyrir augnabliki varstu að sinna þínum venjulegu málum. Allt í einu ertu að hugsa um dauða þinn og hvað mun gerast eftir að þú deyrð.

Í þessari grein munum við skoða hvers vegna okkur finnst stundum eins og við eigum eftir að deyja bráðum - sálfræðileg öfl sem koma með um þetta andlega ástand og hvernig á að takast á við það.

Ástæður fyrir því að við teljum að dauðinn sé í nánd

1. Viðbrögð við hættu

Allar hættur í lífinu má sjóða niður í lífshættu eða æxlunarógnandi. Allt sem dregur úr líkum á að við lifi af og fjölgun truflar okkur mest.

Þegar þú lendir í vægri hættu gætirðu lokað augunum fyrir henni. Þú gætir ekki tekið það alvarlega. Sérstaklega ef hættan er langt í burtu í tíma og rúmi (sjá Cassandra heilkenni).

En þú getur ekki annað en tekið eftir þegar hætta er lífshættuleg. Dauðinn grípur athygli þína í kraga sínum. Þetta er ástæðan fyrir því að svo margar hryllings-/spennumyndir nota dauðann sem aðalþema.

Ef enginn deyr, þá er engum sama.

Að fá þig til að hugsa um dauðann er tæki sem hugur þinn notar til að búa til þú tekur að því er virðist vægar hættur þínar alvarlegri.

Með því að hugsa um verstu atburðarásina (dauðann), jafnvel þótt líkurnar á því séu litlar, geturðu verið betur undirbúinn til að takast á viðhætta sem þú stendur frammi fyrir.

Með öðrum orðum, að halda að þú sért að fara að deyja fljótlega er oft ýkt viðbrögð við hættu.

Þess vegna heyrir þú fólk segja hluti eins og:

“Prófaðu það! Þú munt ekki deyja!“

Eða þegar einhver bremsur skyndilega þegar hann sér dádýr á götunni:

“Vá! Eitt augnablik þarna hélt ég að ég myndi deyja.“

Þessi manneskja er ekki dramatísk. Hugur þeirra fær þá til að halda að þeir muni deyja, sem er einmitt ástæðan fyrir því að þeir brugðust svo hratt við hættu.

Þegar líf okkar er í húfi, bregðumst við hratt við hættu. Þegar við höldum að dauðinn sé í nánd, erum við frekar hvött til að gera eitthvað í málinu.

Hálka neikvæðni

Hugur okkar hefur neikvæðni hlutdrægni af ástæðum til að lifa af . Eins og fjallað er um hér að ofan erum við frekar hvött til að gefa gaum að neikvæðum hlutum til að vera betur undirbúin fyrir verstu aðstæður.

Þetta er ástæðan fyrir því að fólk sem upplifir þunglyndi, kvíða, sársauka og veikindi heldur líklega að dauði er nálægt.

Ein neikvæð hugsun leiðir af sér aðra og skapar sjálfstyrkjandi hringrás. Hála brekkan neikvæðninnar fær mann til að halda að hún sé að fara að deyja.

Í stuttu máli, hugurinn er svona:

Hætta = Dauði!

2. Sértæk minning dauðans

Við getum þó ekki hugsað um dauðann við minnstu óþægindi.

Hugur okkar vinnur frábærlega við að halda hugsunum dauðans í skefjum. Ef viðhugsaðu stöðugt um dauðleika okkar, það væri erfitt að starfa í heiminum.

Hugurinn notar ótta við dauðann til að ýta okkur í verk - til að verjast hættum sem við gætum verið frammi fyrir, lífshættulegum eða ekki .

En þegar við erum ekki að upplifa sársauka eða hættu höfum við tilhneigingu til að gleyma dauðanum. Þangað til við gerum það ekki.

Þegar einhver sem okkur þykir vænt um deyr, erum við tekin úr jafnvægi og erum minnt á dauðleika okkar.

Þegar ég var í háskóla dó eldri maður ótímabærum dauða . Atburðurinn setti höggbylgjur í gegnum háskólann. Í nethópi þar sem við syrgðum spurði ég hvers vegna þetta dauðsfall hefur svona mikil áhrif á okkur en ekki dauða barna sem deyja í Afríku á hverjum degi vegna hungurs og sjúkdóma.

Auðvitað fékk ég bakslag. .

Síðar fann ég svarið.

Okkur er ætlað að hugsa um dauðsföll í okkar eigin þjóðfélagshópi. Á tímum forfeðranna voru þjóðfélagshópar erfðafræðilega tengdir. Þannig að í dag höldum við að þjóðfélagshópar okkar séu erfðafræðilega tengdir.

Þetta er ástæðan fyrir því að dauði einhvers sem tilheyrir samfélagi okkar, kynþætti og þjóð hefur meiri áhrif á okkur. Við höldum að við höfum misst einn af okkar eigin.

Að missa einn af okkar eigin leiðir okkur skyndilega augliti til auglitis við okkar eigin dauðleika.

„Ef þeir hafa dáið þýðir það að hópurinn minn sé í hættu. Ef hópurinn minn er undir ógn mun ég líklega deyja líka.“

3. Dauðakvíði

Hvers vegna hugsum við um dauða okkar í fyrsta lagi?

Sumir fræðimenn segja að við höfumgera það vegna háþróaðrar vitrænnar getu okkar. Samkvæmt þeim eru mennirnir eina tegundin sem getur hugsað um eigin dauða þökk sé háþróuðum heila sínum.

Þess vegna verður allt sem við gerum tilgangslaust því það mun allt hverfa eftir að við deyjum. Þannig veldur dauðakvíði tilfinningu um tilgangsleysi.

Fólk dregur úr dauðakvíða sínum með því að skapa tilgang í lífi sínu. Þeir búa til arfleifð sem getur varað út fyrir þá. Þeir vilja vera minnst löngu eftir að þeir deyja - lifa handan dauðans.

4. Að lifa tilgangslausu lífi

Tengt fyrri lið, gæti það verið að það að halda að við munum deyja bráðum sé leið hugans til að ýta okkur til að lifa innihaldsríkara lífi?

Ef þú þú lifir tilgangslausu lífi, hugur þinn er eins og:

“Hætta! Hætta! Svona á ekki að lifa.“

Hver ákveður hvernig við eigum að lifa?

Erfðaforritun okkar.

Sem félagslegar tegundir, við' aftur snúið til að leggja sitt af mörkum til hópsins okkar. Framlag er grundvallarþörf mannsins. Ef þú ert ekki að leggja þitt af mörkum til samfélagsins á þroskandi hátt gæti hugur þinn túlkað það þannig að þú lifir ekki markvissu lífi.

Sjá einnig: Af hverju eru börn svona sæt?

Svo hvað gerir hugurinn til að ýta þér til að breyta lífi þínu?

Það notar hugsanir um yfirvofandi dauða til að segja þér:

„Við höfum ekki tíma. Leggðu þitt af mörkum nú þegar!“

5. Félagsleg einangrun

Á tímum forfeðra þýddi félagsleg einangrun dauða vegna hungurs, sjúkdóma,rándýr, eða í höndum utanhópa.

Þess vegna hatar fólk félagslega einangrun og þráir að vera tilheyrandi.

Ef þjóðfélagshópurinn þinn hefur sniðgengið þig, geta hugsanir um að deyja flætt yfir huga þinn. jafnvel þótt þú búir örugglega í fjallakofa einum saman.

Fólk þarf annað fólk til að vernda sig, sérstaklega gegn dauða. Þegar þú kemur aftur til borgarinnar þinnar eða þorps eftir langa, einmana gönguferð á einhverju auðnuðu svæði, finnur þú fyrir léttir við að sjá náunga homo sapiens.

Í stuttu máli, hugurinn er eins og:

Félagsleg einangrun = Dauði!

6. Að skynja hættu frá öðrum

Dæmi eru um fólk sem sagðist ætla að deyja og dó skömmu síðar. Þeir höfðu skaðað einhvern sem hefndi sín.

Það eru stig til að skaða einhvern. Þú getur skynjað það þegar þú skaðar einhvern svo mikið að hann vill þig dauða.

Í þessu tilviki eru hugsanirnar um að dauðinn sé nálægt ekki ýkjur heldur hóflega viðbrögð við hættu.

Ef það er eitthvað sem þú getur gert til að laga ástandið þá ættirðu örugglega að gera það.

Að takast á við hugsanir dauðans

Fólk hefur mismunandi leiðir til að takast á við hugsanir og ótta dauðans. Ef ótti þinn við dauðann er eingöngu ótti við dauðann og ekkert annað, geturðu notað nokkrar hugsanaæfingar til að takast á við hann.

Að viðurkenna að þú sért að fara að deyja og það er ekkert sem þú getur gert í því hjálpar.

Að lifa markvissu lífi hjálpar,líka.

Ein hugsun sem hefur hjálpað mér er þessi:

„Þegar ég er á dánarbeði, mun ég vera feginn að ég lifði lífi mínu og eyddi ekki miklum tíma í að hugsa um dauða.“

Sjá einnig: Hvers vegna aldursbilssambönd virka ekki

Þessi staðhæfing slá tvær flugur í einu höggi. Þú viðurkennir að þú getur ekkert gert í því og einbeitir þér að því sem myndi skipta mestu máli á þessum síðustu augnablikum.

Eins og ég sagði er hugurinn frábær í að halda hugsunum dauðans í skefjum.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er reyndur sálfræðingur og rithöfundur sem leggur áherslu á að afhjúpa margbreytileika mannshugans. Með ástríðu fyrir að skilja ranghala mannlegrar hegðunar, hefur Jeremy tekið virkan þátt í rannsóknum og iðkun í meira en áratug. Hann er með Ph.D. í sálfræði frá virtri stofnun þar sem hann sérhæfði sig í hugrænni sálfræði og taugasálfræði.Með umfangsmiklum rannsóknum sínum hefur Jeremy þróað djúpa innsýn í ýmis sálfræðileg fyrirbæri, þar á meðal minni, skynjun og ákvarðanatökuferli. Sérfræðiþekking hans nær einnig til geðsjúkdómafræðinnar, með áherslu á greiningu og meðferð geðsjúkdóma.Ástríða Jeremy fyrir að deila þekkingu varð til þess að hann stofnaði blogg sitt, Understanding the Human Mind. Með því að skipuleggja mikið úrval af sálfræðiúrræðum stefnir hann að því að veita lesendum dýrmæta innsýn í margbreytileika og blæbrigði mannlegrar hegðunar. Frá umhugsunarverðum greinum til hagnýtra ráðlegginga, Jeremy býður upp á alhliða vettvang fyrir alla sem leitast við að auka skilning sinn á mannshuganum.Auk bloggsins helgar Jeremy tíma sínum til sálfræðikennslu við áberandi háskóla og hlúir að hugum upprennandi sálfræðinga og vísindamanna. Aðlaðandi kennslustíll hans og ósvikin löngun til að veita öðrum innblástur gera hann að mjög virtum og eftirsóttum prófessor á þessu sviði.Framlag Jeremy til sálfræðiheimsins nær út fyrir akademíuna. Hann hefur birt fjölda rannsóknargreina í virtum tímaritum, kynnt niðurstöður sínar á alþjóðlegum ráðstefnum og stuðlað að þróun fræðigreinarinnar. Með sterkri vígslu sinni til að efla skilning okkar á mannshuganum, heldur Jeremy Cruz áfram að hvetja og fræða lesendur, upprennandi sálfræðinga og aðra vísindamenn á ferð sinni í átt að því að afhjúpa margbreytileika hugans.