توجيه الجسم في التواصل غير اللفظي

 توجيه الجسم في التواصل غير اللفظي

Thomas Sullivan

لتسليط الضوء على أهمية توجيه الجسم في التواصل غير اللفظي ، ضع في اعتبارك السيناريو التالي:

أنت تتصفح بعض العناصر في متجر مؤقت. لاحظت صديقًا قديمًا في المدرسة الثانوية في نهاية المتجر وقررت الاقتراب منه.

تتحرك باتجاهه متجهة للخلف - نعم ، وظهرك ملتف نحوه. بمجرد أن تقترب منه ، وتحكم على وضعه من خلال ظله على الأرض ، تقول ، "مرحبًا جيم ، كيف حالك؟"

من الواضح أن هذا سيخيفه. سيعتقد أن هذا نوع من المزحة أو أنك مجنون نوعًا ما.

يسلط هذا السيناريو الضوء على أهمية توجيه الجسم في الاتصال غير اللفظي. لا يزال بإمكانك التحدث إلى جيم في هذا الموقف ، بلا شك ، ولكن شيئًا ما عن اتجاه جسدك كان خاطئًا لدرجة أنه بدا من المستحيل تقريبًا التواصل.

وفقًا لبعض القواعد غير المكتوبة في كتاب قواعد غير مكتوب ، كان ذلك ضروريًا لكي تتخذ الموقف "المناسب" قبل أن تبدأ أي محادثة.

تتحول أجسادنا إلى ما نريد

ربما تفكر ، "حسنًا ، ما هي المشكلة الكبيرة في ذلك؟ الكل يعلم ذلك. تحتاج إلى الحصول على شيء ما من الثلاجة ، فتتجه نحو الثلاجة. عليك أن تشاهد التلفاز وأنت تستدير نحوه ". نعم ، لا مشكلة كبيرة. لكن ما يفشل الكثير من الناس في إدراكه أو اعتباره أمرًا مفروغًا منه هو حقيقة أن نفس المبدأ ينطبق على الآخرينالبشر.

نتجه نحو الأشخاص الذين نريد أن ننتبه إليهم أو "نتفاعل" معهم. غالبًا ما يكشف اتجاه أجسادنا عن من أو ما يهمنا. عندما يتحدث شخصان ، يمكنك قياس مستوى مشاركتهما في المحادثة من خلال ملاحظة مدى توازي أجسادهما مع بعضهما البعض.

متى شخصان يواجهان بعضهما البعض مع أكتافهما متوازيتان تمامًا ، مما يجعل تشكيل مغلق ، وهما يرفضان هندسيًا ونفسيًا كل من حولهما ويتداخلان تمامًا مع بعضهما البعض. يعرف معظمنا هذا بشكل حدسي ، لكن ضع في اعتبارك الآثار التي يمكن أن تحدث عندما تراقب مجموعة من الأشخاص وليس شخصين فقط.

اتجاه الجسم في مجموعة

إذا لاحظت مجموعة كبيرة مجموعة من الأشخاص ، يمكنك بسهولة معرفة من هو المهتم بمن من خلال رؤية أي شخصين موجهان بشكل متوازٍ مع بعضهما البعض.

على سبيل المثال ، في مجموعة من ثلاثة أشخاص ، إذا كان لدى شخصين أجسادهما موازية لبعضهما البعض ، فمن الواضح أن الشخص الثالث قد تم استبعاده أو أنه هو نفسه اختار عدم المشاركة.

في الحالة الأخيرة ، قد يكون الشخص مهتمًا بشخص ليس جزءًا من هذه المجموعة ولكنه ينتمي إلى مجموعة أخرى قريبة. ارسم خطًا وهميًا مستقيمًا في اتجاه اتجاه جسده وسرعان ما ستكتشف شخصًا مثيرًا للاهتمام ، يحاول هذا الرجل "الانخراط" معه لفترة طويلة!

تخيل شخصينيتحدثون في حفلة ، ويواجهون بعضهم البعض وأجسادهم موازية لبعضهم البعض. يأتي شخص ثالث ويريد الانضمام. في هذه المرحلة ، يمكن أن يحدث شيئان - إما أنه سيتم الترحيب به أو سيتم رفضه.

كيف يمكنك معرفة ما إذا كان قد تم الترحيب به أو رفضه في المجموعة بمجرد ملاحظة لغة الجسد؟

السيناريو 1: مرحب به

إذا تم الترحيب بالشخص الثالث ، فعندئذ سيتعين على أول شخصين تولي مناصب جديدة لإفساح المجال له. كانوا في البداية يقفون بالتوازي مع بعضهم البعض ، وكان اهتمامهم الكامل يتركز على بعضهم البعض. لكن عليهم الآن إشراك الشخص الثالث ويحتاج كل منهم إلى إعطاء جزء من انتباهه للشخص الثالث. (1) . ينقسم الانتباه الآن بالتساوي بين جميع أعضاء المجموعة.

عندما ترى شخصين يقفان بزاوية 45 درجة مع بعضهما البعض ولا يتوازيان مع بعضهما البعض ، فقد يعني ذلك أنهما ليسا كليًا متورطون مع بعضهم البعض ويريدون أن ينضم إليهم شخص ثالث. يمكن أن يكون كلاهما مهتمًا بنفس الشخص. سيكونون سعداء إذا انضم هذا الشخص إلى المثلث وأكمله.

السيناريو الثاني: مرفوض

الآن ، ماذا لو لم يتم الترحيب بالشخص الثالث على الإطلاق؟ ستلاحظ أن ملفيتحدث شخصان مع الدخيل الثالث ، فسيقومون فقط بإدارة رؤوسهم تجاهه للإجابة عليه وليس أكتافهم وبقية الجسم. هذه علامة واضحة على الرفض ، على الأقل في هذه اللحظة.

أنظر أيضا: وأوضح تشكيل القوالب النمطية

هذا لا يعني بالضرورة أنهم يكرهونه أو يكرهون شيئًا ما ، فقط أنهم لا يريدون منه أن يكون جزءًا من المحادثة الجارية الحالية.

كلاهما لا يقولان للشخص الثالث شفهيًا ، "اتركنا وشأننا. ألا ترى أننا نتحدث؟ " غالبًا ما يشعر الشخص الثالث بذلك ويغادر أو يحاول إجبار نفسه إذا كان يائسًا.

يمكنك رؤية هذا النمط في أي مجموعة تحتوي على أي عدد من الأشخاص ، وليس ثلاثة فقط. كلما زاد عدد الأشخاص ، زاد التوجه الدائري الذي تفترضه المجموعة بحيث يتم توزيع الاهتمام بالتساوي.

أنظر أيضا: كيف تزعج شخصًا سلبيًا عدوانيًا

إذا لم يتم توزيع الانتباه بالتساوي ، فإن اكتشاف المنبوذين الهندسيين سيعطيك فكرة عن المنبوذين النفسيين للمجموعة.

بعض المحاذير

عدم الوقوف أو الجلوس بشكل موازٍ لبعضهما البعض لا يشير دائمًا إلى عدم التورط.

أثناء المشي ، على سبيل المثال ، أو أي نوع من النشاط يتطلب من الأشخاص وضع أنفسهم بجانب بعضهم البعض (مثل مشاهدة التلفزيون) ، لا يشير اتجاه الجسم غير الموازي بالضرورة إلى عدم المشاركة.

أيضًا ، نميل إلى الحكم على الناس على أنهم عدوانيون عندما يقتربون منا من الأمام. لذلك قد نقف لهم بزاوية 45 درجة لإحضارهاالطابع غير الرسمي والراحة للمحادثة.

لذلك ، لتأكيد أن شخصين في اتجاه غير متوازي ليسا مهتمين حقًا ببعضهما البعض ، قد تحتاج أحيانًا إلى إلقاء نظرة على إشارات أخرى. على سبيل المثال ، إذا كانوا بالكاد يتحدثون إلى بعضهم البعض ويقومون بمسح الغرفة بأعينهم ، فهذا يعني بالتأكيد أنهم غير مهتمين ببعضهم البعض في الوقت الحالي.

Thomas Sullivan

جيريمي كروز عالم نفس ذو خبرة ومؤلف مكرس لكشف تعقيدات العقل البشري. مع شغفه بفهم تعقيدات السلوك البشري ، شارك جيريمي بنشاط في البحث والممارسة لأكثر من عقد من الزمان. حاصل على درجة الدكتوراه. حصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من مؤسسة مشهورة ، حيث تخصص في علم النفس المعرفي وعلم النفس العصبي.من خلال بحثه المكثف ، طور جيريمي نظرة عميقة في مختلف الظواهر النفسية ، بما في ذلك الذاكرة والإدراك وعمليات صنع القرار. تمتد خبرته أيضًا إلى مجال علم النفس المرضي ، مع التركيز على تشخيص وعلاج اضطرابات الصحة العقلية.قاده شغف جيريمي لمشاركة المعرفة إلى إنشاء مدونته ، فهم العقل البشري. من خلال تنسيق مجموعة واسعة من موارد علم النفس ، يهدف إلى تزويد القراء برؤى قيمة حول التعقيدات والفروق الدقيقة في السلوك البشري. من المقالات المحفزة للفكر إلى النصائح العملية ، يقدم Jeremy منصة شاملة لأي شخص يسعى إلى تعزيز فهمه للعقل البشري.بالإضافة إلى مدونته ، يكرس جيريمي أيضًا وقته لتدريس علم النفس في جامعة بارزة ، ورعاية عقول علماء النفس والباحثين الطموحين. أسلوبه في التدريس الجذاب ورغبته الحقيقية في إلهام الآخرين تجعله أستاذًا محترمًا للغاية ومطلوبًا في هذا المجال.تمتد مساهمات جيريمي في عالم علم النفس إلى ما وراء الأوساط الأكاديمية. نشر العديد من الأوراق البحثية في المجلات المرموقة ، وقدم النتائج التي توصل إليها في المؤتمرات الدولية ، وساهم في تطوير الانضباط. مع تفانيه القوي في تطوير فهمنا للعقل البشري ، يواصل جيريمي كروز إلهام وتثقيف القراء وعلماء النفس الطموحين وزملائه الباحثين في رحلتهم نحو كشف تعقيدات العقل.