Ar apsėdimas išgalvotais personažais yra sutrikimas?

 Ar apsėdimas išgalvotais personažais yra sutrikimas?

Thomas Sullivan

Ar žiūrėdami rungtynes per televiziją pastebėjote, kad kai kurie žiūrovai šaukia ant žaidėjų?

"Padaryk perdavimą, kvailys."

"Šį kartą turi pataikyti į vartus. EIKITE!"

Anksčiau maniau, kad šie žmonės yra kvaili ir kad niekada negalėčiau taip pasielgti. Savo siaubui, žiūrėdamas filmus pagavau save elgiantis panašiai.

Pasirodo, taip atsitinka todėl, kad mūsų smegenys nesugeba atskirti tikro gyvenimo nuo to, ką matome ekrane. Tai logiška, nes mūsų smegenys išsivystė, kai nebuvo masinės žiniasklaidos.

Taip pat žr: Kūno orientacija neverbaliniame bendravime

Tik po kai nesąmoningai šaukiame ant žaidėjo, įsijungia sąmoningas protas ir priverčia mus suprasti, kaip kvailai elgėmės.

Šis reiškinys yra parazitinės sąveikos pavyzdys. Pasikartojanti parazitinė sąveika gali lemti parazitinius santykius. Esant tokiems netikriems, vienpusiškiems santykiams, žiūrovai mano, kad palaiko asmeninius santykius su ekrane matomais žmonėmis.

Bent jau žaidėjai ir kitos įžymybės yra tikri žmonės, su kuriais kada nors galėtum susitikti, jei tau pasisektų. Tačiau žmonės taip pat užmezga parazitinius santykius su išgalvotais personažais.

Tai intriguoja, nes atrodo, kad smegenims nerūpi, jog tikimybė susitikti su šiais žmonėmis yra nulinė.

Parasocialiniai santykiai gali būti dviejų tipų:

  1. Identifikavimu pagrįstas
  2. Santykinis

1. Identifikacija pagrįsti parazitiniai santykiai

Žiniasklaidos vartotojai formuoja identifikacija pagrįstus parasocialinius santykius, kai bando susitapatinti su jiems patinkančiu personažu. Išgalvoti personažai kuriami taip, kad būtų simpatiški. Jie paprastai turi bruožų ir savybių, kurių siekiame patys. Atrodo, kad jie gyvena tokį gyvenimą, kokį mes norime gyventi.

Tapatinimasis su šiais personažais leidžia žmonėms, ypač tiems, kurių savivertė žema, tarsi "įsisavinti" šiuos bruožus į save. Tai padeda jiems artėti prie idealaus savęs.

Turbūt pastebėjote, kad stebėdami jums patinkantį personažą, esate linkę elgtis kaip jis. Pasąmoningai perimate jo manieras. Paprastai šis poveikis būna laikinas. Tada susiduriate su nauju mėgstamu personažu ir jį kopijuojate.

Kadangi šios "asmenybės vagystės" poveikis yra laikinas, kai kurie žmonės, norėdami išlaikyti savo naująją asmenybę, žiūri laidą vėl ir vėl. Tai gali lengvai sukelti priklausomybę nuo žiniasklaidos.2

Nėra nieko blogo žavėtis išgalvotais personažais ir laikyti juos sektinais pavyzdžiais. Iš jų daug ko išmokstame ir jie gali formuoti mūsų asmenybę. Tiesą sakant, mes visi iš įvairių personažų perimame dalelytes, kad sukurtume savo asmenybę.3

Tačiau kai tampate pernelyg apsėstas vieno personažo, tai gali reikšti problemą. Tai gali reikšti, kad jūsų savimonė yra per silpna, kad galėtumėte pasikliauti savo "aš". Tikriausiai naudojate išgalvotą personažą kaip savo asmenybės ramentą.

Vaikai ir paaugliai turi silpną savęs suvokimą, todėl jie daug dažniau apsėsti išgalvotų personažų. Jie turi turėti Betmeno suknelę ir Supermeno statulėles, nes vis dar bando susikurti savo tapatybę.4

Taip pat žr: Kas lemia nestabilius santykius?

Taip elgdamiesi suaugusieji atrodo vaikiški, kvaili ir silpnai save suvokiantys.

2. Santykiniai parasocialiniai santykiai

Tai parazitiniai santykiai, kai žiniasklaidos vartotojas tiki, kad palaiko romantiškus santykius su išgalvotu personažu. Fiktiofilija apibrėžiama kaip "stiprus ir ilgalaikis meilės ar troškimo jausmas išgalvotam personažui".

Tai daugiau nei susitapatinimas su šiais personažais - tai, ką mes visi tam tikru mastu darome.

Kodėl žmogus įsimyli išgalvotą personažą?

Smegenims žiniasklaida yra tik dar vienas būdas bendrauti su žmonėmis. Pagrindinis socialinės sąveikos tikslas - susirasti potencialius partnerius. Kadangi išgalvoti personažai paprastai pasižymi pageidaujamomis savybėmis, žmonės dažnai tokių savybių ieško potencialiems partneriams.

Todėl jie įsimyli šiuos personažus, kurie atrodo tobuli. Žinoma, jie sukurti taip, kad atrodytų tobuli. Šių išgalvotų personažų nuostabūs bruožai dažnai yra perdėti.

Žmonės yra sudėtingi ir retai telpa į siauras gero ir blogo kategorijas.

Metams bėgant pastebėjau, kad pagrindinis šlamštas, kurį mėgsta vartoti dauguma žmonių, pateikia labai supaprastintą žmogaus psichikos paveikslą.

Todėl jau seniai pradėjau žiūrėti nemainstreaminius filmus ir nesigailiu. Tokiuose filmuose perteikiama daugybė žmogaus psichikos atspalvių, sudėtingumo, prieštaravimų ir moralinių dilemų.

Apsėdimo išgalvotais personažais privalumai ir trūkumai

Įsimylėjimas į išgalvotą personažą naudingas tuo, kad jis leidžia jums pažvelgti į savo paties protą. Jis parodo, kokių bruožų ir savybių ieškote potencialiame partneryje.

Bet kadangi tokių personažų teigiamos savybės yra perdėtos, tikėtina, kad nusivilsite, kai žmonės realiame pasaulyje neatitiks jūsų lūkesčių.

Kai kurie žmonės užmezga romantiškus santykius su išgalvotais personažais kaip realių santykių pakaitalą. Tikriausiai dėl vienatvės, socialinio nerimo ar nepasitenkinimo realiais santykiais.

Svarbiausia žinoti, kad jūsų smegenys negali būti apgaudinėjamos ilgai. Galiausiai jūsų sąmoningas protas supranta, kad santykiai su asmeniu, kuris neegzistuoja, yra neįmanomi. Pastebėjus šį tikrovės ir fantazijos neatitikimą, gali kilti didelių rūpesčių.

Daug panašių užklausų galite rasti viešuosiuose forumuose.

Lengviau susižavėti išgalvotu personažu ir jį įsimylėti. Kitaip nei žmonės realiame pasaulyje, kurie yra labiau saugomi, išgalvotus personažus galima lengvai pažinti.

Be to, kadangi santykiai yra vienpusiai, jums nereikia susidurti su atmetimu, kuris yra įprastas realiame pasaulyje.5

Jums nereikia spręsti sudėtingų žmogaus prigimties problemų.

Parasocialiniai santykiai neteikia tokio pasitenkinimo kaip realūs santykiai, kuriuos užmezgant reikia įdėti daug darbo ir kurie duoda daugiau naudos.

Apsėdimas išgalvotu personažu taip pat gali būti būdas įrodyti pasauliui, kad esate vertingas žmogus. Logika tokia:

"Aš taip įsimylėjau šį labai geidžiamą žmogų. Manau, kad tarp mūsų yra romantiški santykiai. Kadangi santykiai yra dvipusiai, jis turėjo pasirinkti ir mane. Todėl aš taip pat esu labai geidžiamas."

Atkreipkite dėmesį, kad asmuo gali nesuvokti, jog ši pasąmoninė logika lemia jo elgesį.

Žmonės, kurie mano, kad jie nėra geidžiami, yra labiau linkę vadovautis šia logika, kad save pristatytų kaip geidžiamus.

Vargu ar pamatysite, kad itin geidžiami žmonės užmezga parazitinius santykius, nes jie žino, kad gali pritraukti itin geidžiamus žmones realiame pasaulyje.

Ar apsėdimas išgalvotais personažais yra sutrikimas?

Trumpas atsakymas: ne.

Fiksofilija nėra oficialiai pripažintas sutrikimas. Pagrindinė priežastis yra ta, kad dauguma žmonių užmezga sveikus parazitinius santykius. Jie mokosi iš savo mėgstamų personažų, žavisi jais, įsisavina jų bruožus ir gyvena toliau.6

Būti apsėstam išgalvotų personažų - retas reiškinys.

Jei jūsų parasocialiniai santykiai netrukdo jūsų normaliam gyvenimui ir nekelia jums kančios, neturite pagrindo nerimauti. Vis dėlto visada naudinga žinoti, kodėl darome tai, ką darome.

Atminkite skirtumą tarp susižavėjimo ir apsėdimo. Kai kuo nors žavitės, jūs bendraujate:

"Jie tokie puikūs. Noriu ir tikiu, kad galiu būti toks kaip jie."

Jūsų savimonė išlieka nepaliesta.

Kai tampate kuo nors apsėstas, prarandate savo "aš" tam asmeniui. Sukuriate sieną tarp savęs ir jo, kurios neįmanoma perlipti. Jūs bendraujate:

"Jie tokie puikūs. Aš niekada negalėsiu būti toks kaip jie. Todėl ketinu mesti save, kad tapčiau jais."

Nuorodos

  1. Derrick, J. L., Gabriel, S., & Tippin, B. (2008). Parasocialiniai santykiai ir neatitikimai sau: netikri santykiai turi naudos žemos savivertės asmenims. Asmeniniai santykiai , 15 (2), 261-280.
  2. Liebers, N., & Schramm, H. (2019). Parasocialinės sąveikos ir santykiai su žiniasklaidos veikėjais - 60 metų tyrimų apžvalga. Komunikacijos tyrimų tendencijos , 38 (2), 4-31.
  3. Kaufman, G. F., & Libby, L. K. (2012). Asmenybės ir socialinės psichologijos žurnalas , 103 (1), 1.
  4. Lind, A. (2015). Išgalvotų pasakojimų vaidmuo formuojantis paauglių tapatybei: teorinis tyrimas.
  5. Shedlosky-Shoemaker, R., Costabile, K. A., & Arkin, R. M. (2014). Self-expansion through fictional characters. Savastis ir tapatybė , 13 (5), 556-578.
  6. Stever, G. S. (2017). Evolutionary theory and reactions to mass media: Understanding parasocial attachment (Evoliucinė teorija ir reakcijos į žiniasklaidą: parasocialinio prisirišimo supratimas). Populiariosios žiniasklaidos kultūros psichologija , 6 (2), 95.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruzas yra patyręs psichologas ir autorius, pasiryžęs atskleisti žmogaus proto sudėtingumą. Su aistra suprasti žmogaus elgesio subtilybes, Jeremy jau daugiau nei dešimtmetį aktyviai dalyvauja moksliniuose tyrimuose ir praktikoje. Jis turi daktaro laipsnį. Psichologiją įgijo garsioje institucijoje, kur specializavosi kognityvinėje psichologijoje ir neuropsichologijoje.Atlikdamas išsamius tyrimus, Jeremy giliai suprato įvairius psichologinius reiškinius, įskaitant atmintį, suvokimą ir sprendimų priėmimo procesus. Jo kompetencija taip pat apima psichopatologijos sritį, daugiausia dėmesio skiriant psichikos sveikatos sutrikimų diagnostikai ir gydymui.Jeremy aistra dalintis žiniomis paskatino jį įkurti savo tinklaraštį „Suprasti žmogaus protą“. Kurdamas daugybę psichologijos išteklių, jis siekia suteikti skaitytojams vertingų įžvalgų apie žmogaus elgesio sudėtingumą ir niuansus. Nuo susimąstyti verčiančių straipsnių iki praktinių patarimų – Jeremy siūlo išsamią platformą visiems, norintiems pagerinti savo supratimą apie žmogaus protą.Be savo tinklaraščio, Jeremy taip pat skiria savo laiką psichologijos dėstymui garsiame universitete, puoselėdamas trokštančių psichologų ir tyrinėtojų protus. Jo patrauklus mokymo stilius ir autentiškas noras įkvėpti kitus daro jį labai gerbiamu ir geidžiamu šios srities profesoriumi.Jeremy indėlis į psichologijos pasaulį apima ne tik akademinę bendruomenę. Jis yra paskelbęs daugybę mokslinių straipsnių žinomuose žurnaluose, pristatydamas savo išvadas tarptautinėse konferencijose ir prisidėdamas prie disciplinos plėtros. Savo tvirtu atsidavimu siekdamas tobulinti mūsų supratimą apie žmogaus protą, Jeremy Cruzas ir toliau įkvepia ir ugdo skaitytojus, trokštančius psichologus ir kolegas tyrinėtojus jų kelionėje siekiant išsiaiškinti proto sudėtingumą.