Þegar þú horfir á leik í sjónvarpi, hefurðu tekið eftir því hvernig sumir áhorfendur hrópa á leikmennina?

„Skiptu sendinguna, FÍBLINGUR þinn.“

„Þú verður að slá í gegn heimahlaup að þessu sinni. KOMIÐ!“

Ég hélt að þetta fólk væri kjánalegt og að ég gæti aldrei gert slíkt. Mér til mikillar óánægju lenti ég í því að haga mér svipað þegar ég horfi á kvikmyndir.

Svo kemur í ljós að þetta gerist vegna þess að heilinn okkar getur ekki greint á milli raunverulegs lífs og þess sem við sjáum á skjánum. Það er skynsamlegt vegna þess að heilinn okkar þróaðist þegar engir fjölmiðlar voru til.

Aðeins eftir við öskrum ómeðvitað á leikmann, meðvitaður hugur okkar byrjar og gerir okkur grein fyrir því hversu kjánaleg við vorum að vera.

Þetta fyrirbæri er dæmi um parafélagsleg samskipti. Endurtekin parafélagsleg samskipti geta leitt til parafélagslegra samskipta. Í slíkum gervi, einhliða samböndum, telja áhorfendur sig hafa persónulegt samband við fólkið sem þeir sjá á skjánum.

Að minnsta kosti eru leikmenn og aðrir frægir einstaklingar raunverulegt fólk sem þú gætir hitt einhvern daginn ef heppnin er með þér. En fólk myndar líka parafélagsleg tengsl við skáldaðar persónur.

Þetta er forvitnilegt vegna þess að heilanum virðist ekki vera sama um að það séu engar líkur á að hitta þetta fólk.

Parsocial tengsl geta verið tvenns konar gerðir:

1. Auðkenningar byggðar
2. Vensla

1. Auðkenningar byggð parafélagsleg tengsl

Fjölmiðlun notendur myndasamsömun byggð á parafélagslegum samböndum þegar þeir reyna að samsama sig persónu sem þeim líkar við. Skáldaðar persónur eru gerðar til að vera viðkunnanlegar. Þeir hafa tilhneigingu til að hafa eiginleika og eiginleika sem við leitum í okkur sjálfum. Þeir virðast lifa því lífi sem við viljum lifa.

Að samsama sig þessum persónum gerir fólki, sérstaklega þeim sem eru með lágt sjálfsmat, kleift að „gleypa“ þessa eiginleika inn í sjálft sig. Það hjálpar þeim að fara í átt að hugsjónasjálfinu sínu.

Þú hlýtur að hafa tekið eftir því að þegar þú horfir á persónu sem þér líkar við, þá hefur þú tilhneigingu til að haga þér eins og hún. Þú tekur ómeðvitað upp hegðun þeirra. Áhrifin eru venjulega tímabundin. Þú rekst svo á nýja uppáhaldspersónu og afritar hana svo.

Þar sem áhrifin af þessum ‘persónuþjófnaði’ eru tímabundin munu sumir horfa á þátt aftur og aftur til að viðhalda nýju persónunni sinni. Þetta getur auðveldlega leitt til fjölmiðlafíknar.2

Það er ekkert að því að dást að skálduðum persónum og sjá þær sem fyrirmyndir. Við lærum mikið af þeim og þau geta mótað persónuleika okkar til góðs. Reyndar tökum við öll bita og bita úr mismunandi persónum til að byggja upp persónuleika okkar.3

Þegar þú verður of heltekinn af einni persónu getur það hins vegar bent til vandamáls. Það gæti bent til þess að sjálfsvitund þín sé of veik til að treysta á þitt eigið „sjálf“. Þú ert líklega að nota skáldaða persónu sem hækju fyrir þigpersónuleika.

Börn og unglingar hafa veika sjálfsmynd. Þannig að þeir eru mun líklegri til að þráast um skáldaðar persónur. Þeir verða að vera með Batman-kjólinn og ofurmannastytturnar þar sem þeir eru enn að reyna að byggja upp sjálfsmynd sína.4

Þegar fullorðið fólk hagar sér svona kemur það fram sem barnalegt, kjánalegt og með veika sjálfsmynd. .

2. Tengsl parafélagsleg sambönd

Þetta eru parafélagsleg sambönd þar sem fjölmiðlaneytandi telur sig vera í ástarsambandi við skáldaða persónu. Fiktófílía er skilgreind sem „sterk og varanleg tilfinning um ást eða löngun til skáldaðrar persónu“.

Þetta er meira þarna úti en að samsama sig þessum persónum – eitthvað sem við gerum öll að einhverju leyti.

Hvers vegna ætti maður að verða ástfanginn af skáldskaparpersónu?

Fyrir heilanum eru fjölmiðlar bara önnur leið til að eiga samskipti við fólk. Aðalmarkmið félagslegra samskipta er að finna mögulega maka. Þar sem skáldaðar persónur hafa tilhneigingu til að hafa eftirsóknarverða eiginleika eru þetta oft eiginleikar sem fólk er að leita að hjá mögulegum maka.

Þess vegna verða þeir ástfangnir af þessum persónum sem virðast fullkomnar. Auðvitað eru þeir gerðir til að líta fullkomlega út. Dásamlegir eiginleikar þessara skáldskaparpersóna eru oft ýktir.

Menn eru flókin og passa sjaldnast í þrönga flokka gott og slæmt.

Það sem ég hef fundið í gegnum árin er aðalmennt drasl sem flestir hafa gaman af að neyta sýnir mjög einfalda mynd af sálarlífi mannsins.

Svo ég snerist í átt að því að horfa á efni sem ekki er almennt fyrir löngu síðan og sé ekki eftir því. Þessi tegund af dóti fangar hina fjölmörgu litbrigði mannlegs sálarlífs, margbreytileikann, mótsagnirnar og siðferðisvandamálin þar.

Kostir og gallar þess að þráast um skáldaðar persónur

Ávinningurinn af því að falla í ást við skáldaða persónu er að hún gefur þér glugga inn í eigin huga. Það segir þér hvaða eiginleika og eiginleika þú ert að leita að hjá mögulegum maka.

En þar sem jákvæðir eiginleikar slíkra persóna eru ýktir er líklegt að þú verðir fyrir vonbrigðum þegar fólk í hinum raunverulega heimi gerir það ekki passa við væntingar þínar.

Sumt fólk myndar rómantísk tengsl við skáldaðar persónur í stað samböndum í raunveruleikanum. Sennilega vegna einmanaleika, félagsfælni eða óánægju með raunveruleg samskipti þeirra.

Það sem þarf að vita hér er að ekki er hægt að blekkja heilann til lengdar. Að lokum nær meðvitaður hugur þinn þá staðreynd að samband við manneskju sem er ekki til er ekki mögulegt. Að taka eftir þessu misræmi milli raunveruleika og fantasíu getur valdið verulegri vanlíðan.

Það er auðveldara að verða heltekinn af skáldskaparpersónu og verða ástfanginn af henni.Ólíkt fólki í hinum raunverulega heimi sem er meira varið geturðu auðveldlega kynnst skálduðum persónum.

Einnig, þar sem sambandið er einhliða, þarftu ekki að takast á við höfnunina sem er algeng í raunheimum.5

Þú þarft ekki að takast á við margbreytileika mannlegs eðlis.

Samfélagsleg sambönd eru ekki eins ánægjuleg og raunveruleikasambönd sem krefjast vinnu til að byggja upp og uppskera meiri umbun.

Þráhyggja fyrir skáldaða persónu gæti líka verið leið til að sanna fyrir heiminum að þú ert mikils virði manneskja. Rökfræðin er svona:

“Ég er svo ástfanginn af þessari frábæru eftirsóknarverðu manneskju. Ég trúi því að við séum í rómantísku sambandi. Þar sem sambönd eru tvíhliða hljóta þau að hafa valið mig líka. Þess vegna er ég mjög eftirsóknarverður líka.“

Athugaðu að einstaklingurinn er kannski ekki meðvitaður um að þessi undirmeðvitundarrökfræði stýrir hegðun sinni.

Fólk sem telur sig ekki eftirsóknarvert er líklegra til að nota þessa rökfræði til að sýna sig sem eftirsóknarverða.

Þú sérð varla ofur eftirsóknarvert fólk mynda parafélagsleg sambönd vegna þess að það veit að það getur laðað að sér ofur eftirsóknarvert fólk í hinum raunverulega heimi.

Er þráhyggja fyrir skálduðum persónum röskun?

Stutt. svar: Nei.

Fictiophilia er ekki opinberlega viðurkennd röskun. Aðalástæðan fyrir þessu er sú að flestir mynda heilbrigð parafélagsleg tengsl. Þeir læra af uppáhaldi sínupersónur, dást að þeim, tileinka sér eiginleika þeirra og halda áfram með líf þeirra.6

Að vera heltekinn af skálduðum persónum er sjaldgæft fyrirbæri.

Ef parafélagsleg tengsl þín eru ekki að skerða eðlilegt líf þitt og veldur þér vanlíðan, þú hefur enga ástæðu til að hafa áhyggjur. Það er samt alltaf gott að vita hvers vegna við erum að gera það sem við erum að gera.

Hafðu í huga muninn á aðdáun og þráhyggju. Þegar þú dáist að einhverjum ertu í samskiptum:

„Þeir eru svo frábærir. Ég vil vera það, og ég trúi því að ég geti verið það, eins og þeir.“

Sjálfstilfinning þín helst ósnortin.

Þegar þú verður heltekinn af einhverjum missir þú „sjálfið“ þitt fyrir því. manneskju. Þú býrð til vegg á milli þín og þeirra sem ekki er hægt að klífa. Þú hefur samskipti:

„Þau eru svo frábær. Ég get aldrei verið eins og þeir. Svo ég ætla að sleppa mér til að verða þau.“

Tilvísanir

1. Derrick, J. L., Gabriel, S., & Tippin, B. (2008). Parafélagsleg sambönd og sjálfsmisræmi: Gervisambönd hafa ávinning fyrir einstaklinga með lágt sjálfsálit. Persónuleg sambönd , 15 (2), 261-280.
2. Liebers, N., & Schramm, H. (2019). Parafélagsleg samskipti og tengsl við fjölmiðlapersónur - Skrá yfir 60 ára rannsóknir. Samskiptarannsóknir , 38 (2), 4-31.
3. Kaufman, G. F., & Libby, L. K. (2012). Að breyta skoðunum og hegðun með reynslutöku. Tímarit umpersónuleika og félagssálfræði , 103 (1), 1.
4. Lind, A. (2015). Hlutverk skáldaðra frásagna í myndun sjálfsmyndar unglinga: fræðileg könnun.
5. Shedlosky-Shoemaker, R., Costabile, K. A., & Arkin, R. M. (2014). Sjálfsútvíkkun í gegnum skáldaðar persónur. Sjálf og sjálfsmynd , 13 (5), 556-578.
6. Stever, G. S. (2017). Þróunarkenning og viðbrögð við fjölmiðlum: Skilningur á parafélagslegri tengingu. Psychology of Popular Media Culture , 6 (2), 95.