Vai, skatoties spēli televīzijā, esat pamanījis, ka daži skatītāji kliedz uz spēlētājiem?

"Padari pāreju, tu, MORON."

"Šoreiz tev ir jāizdodas trāpīt "home run". IENĀK!"

Agrāk domāju, ka šie cilvēki ir muļķīgi un ka es nekad nespētu tā rīkoties. Savam šausmīgumam, es pieķēru sevi, ka līdzīgi rīkojos, skatoties filmas.

Izrādās, tas notiek tāpēc, ka mūsu smadzenes nespēj atšķirt reālo dzīvi no ekrānā redzētā. Tas ir loģiski, jo mūsu smadzenes attīstījās laikā, kad nebija masu mediju.

Tikai pēc kad mēs neapzināti kliedzam uz spēlētāju, mūsu apzinātais prāts sāk darboties un liek mums saprast, cik muļķīgi mēs esam rīkojušies.

Šī parādība ir parazociālas mijiedarbības piemērs. Atkārtota parazociāla mijiedarbība var novest pie parazociālām attiecībām. Šādās viltus, vienpusējās attiecībās skatītāji uzskata, ka viņiem ir personiskas attiecības ar cilvēkiem, kurus viņi redz uz ekrāna.

Vismaz spēlētāji un citas slavenības ir reāli cilvēki, kurus kādreiz varētu satikt, ja paveiksies. Taču cilvēki veido arī parasociālas attiecības ar izdomātiem varoņiem.

Tas ir intriģējoši, jo šķiet, ka smadzenēm ir vienalga, ka iespēja satikt šos cilvēkus ir nulle.

Parasociālās attiecības var būt divu veidu:

1. Uz identifikāciju balstīts
2. Relācijas

1. Uz identifikāciju balstītas parazociālas attiecības

Mediju patērētāji veido uz identifikāciju balstītas parasociālas attiecības, kad viņi cenšas identificēties ar sev tīkamu tēlu. Izdomāti tēli ir veidoti tā, lai tie būtu simpātiski. Tiem parasti piemīt tādas īpašības un īpašības, kādas mēs meklējam sevī. Šķiet, ka viņi dzīvo tādu dzīvi, kādu mēs vēlamies dzīvot.

Identificēšanās ar šiem personāžiem ļauj cilvēkiem, īpaši tiem, kuriem ir zems pašvērtējums, it kā "absorbēt" šīs īpašības sevī. Tas palīdz viņiem virzīties uz savu ideālo "es".

Jūs noteikti esat pamanījuši, ka, skatoties kādu sev tīkamu varoni, jūs tiecaties uzvesties tāpat kā viņš. Jūs zemapziņā pārņemat viņa manieres. Šis efekts parasti ir īslaicīgs. Tad jūs sastopaties ar kādu jaunu iecienītu varoni un kopējat viņu.

Tā kā šīs "personības zādzības" efekts ir īslaicīgs, daži cilvēki skatīsies raidījumu atkal un atkal, lai saglabātu savu jauno personību. Tas var viegli novest pie mediju atkarības.2

Nav nekas slikts, ja mēs apbrīnojam izdomātus varoņus un uzskatām tos par paraugu. Mēs no viņiem daudz ko mācāmies, un viņi var veidot mūsu personību. Patiesībā mēs visi ņemam fragmentus no dažādiem varoņiem, lai veidotu savu personību.3

Tomēr, ja jūs esat pārāk apsēsts ar vienu tēlu, tas var liecināt par problēmu. Tas var liecināt par to, ka jūsu pašapziņa ir pārāk vāja, lai paļautos uz savu "es". Iespējams, jūs izmantojat izdomātu tēlu kā savas personības "kruķi".

Bērniem un pusaudžiem ir vāja pašapziņa, tāpēc viņi daudz biežāk ir apsēsti ar izdomātiem personāžiem. Viņiem ir vajadzīga šī Betmena kleita un šīs Supermena statujas, jo viņi joprojām mēģina veidot savu identitāti.4

Ja pieaugušie šādi uzvedas, viņi šķiet bērnišķīgi, muļķīgi un ar vāju pašapziņu.

2. Radnieciskas parasociālas attiecības

Tās ir parasociālas attiecības, kad mediju patērētājs uzskata, ka viņam ir romantiskas attiecības ar izdomātu tēlu. Fiktofilija tiek definēta kā "spēcīga un ilgstoša mīlestības vai vēlmes izjūta pret izdomātu tēlu".

Tas ir vairāk nekā identificēšanās ar šiem varoņiem - kaut kas tāds, ko zināmā mērā darām mēs visi.

Kāpēc cilvēks varētu iemīlēties izdomātā personāžā?

Smadzenēm plašsaziņas līdzekļi ir tikai vēl viens veids, kā mijiedarboties ar cilvēkiem. Sociālās mijiedarbības galvenais mērķis ir atrast potenciālos partnerus. Tā kā izdomātiem varoņiem parasti piemīt vēlamās īpašības, šīs īpašības cilvēki bieži meklē potenciālajiem partneriem.

Tāpēc viņi iemīlas šajos varoņos, kuri šķiet perfekti. Protams, viņi ir veidoti tā, lai izskatītos perfekti. Šo izdomāto varoņu brīnišķīgās īpašības bieži vien ir pārspīlētas.

Cilvēki ir sarežģīti un reti iekļaujas šaurās kategorijās - labi un slikti.

Gadu gaitā esmu secinājis, ka populārākais junkurķis, ko labprāt patērē lielākā daļa cilvēku, sniedz ļoti vienkāršotu priekšstatu par cilvēka psihi.

Tāpēc es jau sen atpakaļ pārorientējos uz nemainstream filmu skatīšanos, un to nenožēloju. Šāda veida filmas atspoguļo cilvēka psihes daudzās nokrāsas, tās sarežģītību, pretrunas un morālās dilemmas.

Apsēstības ar izdomātiem varoņiem plusi un mīnusi

Ieguvums no iemīlēšanās izdomātā personāžā ir tas, ka tas ļauj jums ieskatīties savā prātā. Tas jums atklāj, kādas iezīmes un īpašības jūs meklējat potenciālajā partnerī.

Taču, tā kā šādu varoņu pozitīvās īpašības ir pārspīlētas, jūs, visticamāk, būsiet vīlušies, kad cilvēki reālajā pasaulē neatbildīs jūsu cerībām.

Daži cilvēki veido romantiskas attiecības ar izdomātiem personāžiem, lai aizvietotu reālās attiecības. Iespējams, vientulības, sociālās trauksmes vai neapmierinātības dēļ ar reālajām attiecībām.

Te jāzina, ka jūsu smadzenes nevar ilgi maldināt. Galu galā jūsu apzinātais prāts sapratīs, ka attiecības ar personu, kas neeksistē, nav iespējamas. Šīs neatbilstības starp realitāti un fantāzijām pamanīšana var izraisīt ievērojamas ciešanas.

Ir vieglāk apsēsties ar izdomātu varoni un iemīlēties tajā. Atšķirībā no cilvēkiem reālajā pasaulē, kuri ir noslēgtāki, jūs varat viegli iepazīt izdomātus varoņus.

Turklāt, tā kā attiecības ir vienpusējas, jums nav jāsaskaras ar atteikumu, kas ir izplatīts reālajā pasaulē.5

Jums nav jātiek galā ar cilvēka dabas sarežģījumiem.

Parasociālās attiecības nesniedz tik lielu gandarījumu kā reālās attiecības, kuru veidošanai ir nepieciešams ieguldīt darbu un kuras sniedz lielāku gandarījumu.

Apsēstība ar izdomātu varoni varētu būt arī veids, kā pierādīt pasaulei, ka esi augstvērtīga persona. Loģika ir šāda:

"Es esmu tik ļoti iemīlējusies šajā super iekārojamajā cilvēkā. Es ticu, ka mums ir romantiskas attiecības. Tā kā attiecības ir divpusējas, arī viņš noteikti ir izvēlējies mani. Tāpēc arī es esmu super iekārojama."

Ņemiet vērā, ka cilvēks var neapzināties, ka šī zemapziņas loģika nosaka viņa uzvedību.

Cilvēki, kuri uzskata, ka nav iekārojami, visticamāk, izmantos šo loģiku, lai sevi pasniegtu kā iekārojamus.

Jūs gandrīz neredzat, ka īpaši iekārojami cilvēki veido parasociālas attiecības, jo viņi zina, ka var piesaistīt īpaši iekārojamus cilvēkus reālajā pasaulē.

Vai apsēstība ar izdomātiem varoņiem ir traucējums?

Īsa atbilde: Nē.

Fiktofilija nav oficiāli atzīts traucējums. Galvenais iemesls tam ir tas, ka lielākā daļa cilvēku veido veselīgas parazociālas attiecības. Viņi mācās no saviem iemīļotajiem varoņiem, apbrīno tos, asimilē viņu iezīmes un turpina dzīvot tālāk.6

Apsēstība ar izdomātiem varoņiem ir reta parādība.

Ja jūsu parasociālās attiecības netraucē jūsu normālai dzīvei un nerada jums stresu, jums nav pamata bažām. Tomēr vienmēr ir labi zināt, kāpēc mēs darām to, ko darām.

Paturiet prātā atšķirību starp apbrīnu un apsēstību. Kad jūs apbrīnojat kādu cilvēku, jūs komunicējat:

"Viņi ir tik lieliski. Es vēlos un ticu, ka varu būt kā viņi."

Jūsu pašapziņa paliek neskarta.

Kad jūs kļūstat apsēsts ar kādu cilvēku, jūs zaudējat savu "es" šīs personas priekšā. Jūs izveidojat sienu starp sevi un viņu, kuru nevar pārvarēt. Jūs komunicējat:

"Viņi ir tik lieliski. Es nekad nevarēšu būt kā viņi. Tāpēc es grasos sevi pamest, lai kļūtu par viņiem."

Atsauces

1. Derrick, J. L., Gabriel, S., & Tippin, B. (2008). Parasociālās attiecības un pašnovērtējuma neatbilstības: Faux attiecībām ir priekšrocības indivīdiem ar zemu pašvērtējumu. Personiskās attiecības , 15 (2), 261-280.
2. Liebers, N., & Schramm, H. (2019). Parasociālā mijiedarbība un attiecības ar mediju varoņiem - 60 gadu pētījumu inventarizācija. Komunikācijas pētniecības tendences , 38 (2), 4-31.
3. Kaufman, G. F., & Libby, L. K. (2012). Pārliecību un uzvedības maiņa, izmantojot pieredzes pārņemšanu. Personības un sociālās psiholoģijas žurnāls , 103 (1), 1.
4. Lind, A. (2015). Fiktīvo naratīvu loma pusaudžu identitātes veidošanā: teorētisks pētījums.
5. Shedlosky-Shoemaker, R., Costabile, K. A., & amp; Arkin, R. M. (2014). Self-expansion through fictional characters. Es un identitāte , 13 (5), 556-578.
6. Stever, G. S. (2017). Evolutionary theory and reactions to mass media: Understanding parasocial attachment. Populārās mediju kultūras psiholoģija , 6 (2), 95.