Wanneer jy 'n wedstryd op TV kyk, het jy opgelet hoe sommige kykers op die spelers skree?

“Maak die pas, jou MORON.”

“Jy moet die huis hardloop hierdie keer. KOM AAN!”

Ek het vroeër gedink hierdie mense is simpel en dat ek nooit so iets kan doen nie. Tot my ontsteltenis het ek myself betrap dat ek soortgelyk optree terwyl ek flieks kyk.

Dit blyk dat dit gebeur omdat ons brein nie kan onderskei tussen die werklike lewe en wat ons op die skerm sien nie. Dit maak sin, want ons brein het ontwikkel toe daar geen massamedia was nie.

Eers na ons onbewustelik op 'n speler geskree het, skop ons bewuste verstand in en laat ons besef hoe simpel ons was.

Hierdie verskynsel is 'n voorbeeld van parasosiale interaksie. Herhaalde parasosiale interaksies kan lei tot parasosiale verhoudings. In sulke valse, eensydige verhoudings glo kykers hulle het 'n persoonlike verhouding met die mense wat hulle op die skerm sien.

Ten minste is spelers en ander bekendes regte mense wat jy eendag kan ontmoet as jy gelukkig is. Maar mense vorm ook parasosiale verhoudings met fiktiewe karakters.

Dit is intrigerend omdat die brein blykbaar nie omgee dat daar geen kans is om hierdie mense te ontmoet nie.

Parasosiale verhoudings kan van twee wees. tipes:

1. Identifikasie-gebaseerd
2. Relasioneel

1. Identifikasie-gebaseerde parasosiale verhoudings

Mediaverbruikers vormidentifikasie-gebaseerde parasosiale verhoudings wanneer hulle probeer identifiseer met 'n karakter waarvan hulle hou. Fiktiewe karakters is gemaak om aantreklik te wees. Hulle is geneig om die eienskappe en eienskappe te hê wat ons in onsself soek. Dit lyk asof hulle die lewens leef wat ons wil leef.

Deur met hierdie karakters te identifiseer, laat mense, veral diegene met 'n lae selfbeeld, hierdie eienskappe soort van in hulself 'absorbeer'. Dit help hulle om na hul ideale self te beweeg.

Jy het seker opgemerk dat wanneer jy na 'n karakter kyk waarvan jy hou, jy geneig is om soos hulle op te tree. Jy tel onbewustelik hul maniertjies op. Die effek is gewoonlik tydelik. Jy kom dan op 'n nuwe gunstelingkarakter af en kopieer hulle dan.

Omdat die effek van hierdie 'persoonlikheidsdiefstal' tydelik is, sal sommige mense 'n program oor en oor kyk om hul nuwe persona te behou. Dit kan maklik tot mediaverslawing lei.2

Daar is niks mee verkeerd om fiktiewe karakters te bewonder en hulle as rolmodelle te sien nie. Ons leer baie by hulle en hulle kan ons persoonlikheid ten goede vorm. Trouens, ons neem almal stukkies van verskillende karakters om ons persoonlikhede te bou.3

Wanneer jy egter te obsessief raak met 'n enkele karakter, kan dit egter 'n probleem aandui. Dit kan aandui dat jou sin vir self te swak is om op jou eie 'self' staat te maak. Jy gebruik waarskynlik 'n fiktiewe karakter as 'n kruk vir joupersoonlikheid.

Kinders en tieners het 'n swak gevoel van self. Hulle is dus baie meer geneig om te obsessie met fiktiewe karakters. Hulle moet daardie Batman-rok en daardie Superman-beeldjies hê, want hulle probeer steeds hul identiteit bou.4

Wanneer volwassenes so optree, kom hulle voor as kinderagtig, dom en met 'n swak gevoel van self .

2. Relasionele parasosiale verhoudings

Dit is parasosiale verhoudings waar 'n mediaverbruiker glo dat hulle in 'n romantiese verhouding met 'n fiktiewe karakter is. Fiktiofilie word gedefinieer as 'n 'sterk en blywende gevoel van liefde of begeerte vir 'n fiktiewe karakter'.

Dit is meer daar buite as om met hierdie karakters te identifiseer - iets wat ons almal in 'n mate doen.

Hoekom sal 'n persoon verlief raak op 'n fiktiewe karakter?

Vir die brein is massamedia net nog 'n manier om met mense om te gaan. ’n Sentrale doelwit van sosiale interaksie is om potensiële maats te vind. Aangesien fiktiewe karakters geneig is om gewenste eienskappe te hê, is dit dikwels eienskappe waarna mense in potensiële maats soek.

Daarom raak hulle verlief op hierdie karakters wat perfek lyk. Natuurlik is hulle gemaak om perfek te lyk. Die wonderlike eienskappe van hierdie fiktiewe karakters word dikwels oordrewe.

Mense is kompleks en pas selde in in die nou kategorieë van goed en sleg.

Wat ek oor die jare gevind het, is dat diehoofstroom-rommel wat die meeste mense geniet om te eet, bied 'n baie simplistiese prentjie van die menslike psige.

Ek het dus lank terug na nie-hoofstroom goed verskuif en is nie spyt daaroor nie. Hierdie tipe goed vang die baie skakerings van die menslike psige vas, die kompleksiteite, die teenstrydighede en die morele dilemmas daarin.

Voor- en nadele van obsessie met fiktiewe karakters

Die voordeel daarvan om in te val liefde met 'n fiktiewe karakter is dat dit jou 'n venster in jou eie gedagtes gee. Dit vertel jou watter eienskappe en eienskappe jy in 'n potensiële maat soek.

Maar aangesien die positiewe eienskappe van sulke karakters oordrewe is, sal jy waarskynlik teleurgesteld raak wanneer mense in die regte wêreld dit nie doen nie. pas by jou verwagtinge.

Sommige mense vorm romantiese verhoudings met fiktiewe karakters as 'n plaasvervanger vir werklike verhoudings. Seker as gevolg van eensaamheid, sosiale angs of ontevredenheid met hul werklike verhoudings.

Die ding om hier te weet is dat jou brein nie vir lank geflous kan word nie. Uiteindelik haal jou bewussyn die feit in dat 'n verhouding met 'n persoon wat nie bestaan ​​nie, nie moontlik is nie. As u hierdie teenstrydigheid tussen werklikheid en fantasie raaksien, kan dit aansienlike nood veroorsaak.

Dit is makliker om behep te raak met 'n fiktiewe karakter en op hulle verlief te raak.Anders as mense in die regte wêreld wat meer bewaak is, kan jy maklik fiktiewe karakters leer ken.

Aangesien die verhouding eensydig is, hoef jy ook nie die verwerping te hanteer wat algemeen in die werklike wêreld voorkom nie.5

Jy hoef nie te doen met die kompleksiteite van die menslike natuur.

Parasosiale verhoudings is nie so bevredigend soos verhoudings in die werklike wêreld wat werk verg om te bou en groter belonings te pluk nie.

Om te obsessie met 'n fiktiewe karakter kan ook 'n manier wees om aan die wêreld te bewys dat jy is 'n hoë-waarde persoon. Die logika is soos volg:

“Ek is so verlief op hierdie super begeerlike persoon. Ek glo ons is in 'n romantiese verhouding. Aangesien verhoudings tweesydig is, moes hulle my ook gekies het. Daarom is ek ook baie begeerlik.”

Let daarop dat die persoon dalk nie bewus is daarvan dat hierdie onderbewustelike logika hul gedrag dryf nie.

Mense wat glo dat hulle nie begeerlik is nie, is meer geneig om gebruik hierdie logika om hulself as wenslik voor te stel.

Jy sien skaars super begeerlike mense wat parasosiale verhoudings vorm, want hulle weet hulle kan super begeerlike mense in die regte wêreld lok.

Is obsessie met fiktiewe karakters 'n versteuring?

Kort antwoord: Nee.

Fiktiofilie is nie 'n amptelik erkende versteuring nie. Die hoofrede hiervoor is dat die meeste mense gesonde parasosiale verhoudings vorm. Hulle leer by hul gunstelingkarakters, bewonder hulle, assimileer hul eienskappe en gaan aan met hul lewens.6

Om behep te wees met fiktiewe karakters is 'n seldsame verskynsel.

As jou parasosiale verhoudings nie jou normale lewe benadeel nie. en jou benoudheid veroorsaak, het jy geen rede tot kommer nie. Dit is egter altyd goed om te weet hoekom ons doen wat ons doen.

Hou die verskil tussen bewondering en obsessie in gedagte. Wanneer jy iemand bewonder, kommunikeer jy:

“Hulle is so wonderlik. Ek wil wees, en ek glo ek kan wees, soos hulle.”

Jou sin vir self bly ongeskonde.

Wanneer jy 'n obsessie met iemand raak, verloor jy jou 'self' daarvoor persoon. Jy skep 'n muur tussen jou en hulle wat nie geklim kan word nie. Jy kommunikeer:

“Hulle is so wonderlik. Ek kan nooit soos hulle wees nie. So ek gaan myself loslaat om hulle te word.”

Verwysings

1. Derrick, J. L., Gabriel, S., & Tippin, B. (2008). Parasosiale verhoudings en selfdiskrepansies: Faux verhoudings hou voordele in vir individue met 'n lae selfbeeld. Persoonlike verhoudings , 15 (2), 261-280.
2. Liebers, N., & Schramm, H. (2019). Parasosiale interaksies en verhoudings met mediakarakters – 'n Inventaris van 60 jaar se navorsing. Kommunikasienavorsingstendense , 38 (2), 4-31.
3. Kaufman, G. F., & Libby, L. K. (2012). Verandering van oortuigings en gedrag deur ervaring te neem. Joernaal vanpersoonlikheid en sosiale sielkunde , 103 (1), 1.
4. Lind, A. (2015). Die rol van fiktiewe narratiewe in adolessente identiteitsvorming: 'n teoretiese verkenning.
5. Shedlosky-Shoemaker, R., Costabile, K. A., & Arkin, R. M. (2014). Selfuitbreiding deur fiktiewe karakters. Self en Identiteit , 13 (5), 556-578.
6. Stever, G. S. (2017). Evolusionêre teorie en reaksies op massamedia: Begrip van parasosiale gehegtheid. Psychology of Popular Media Culture , 6 (2), 95.