Je posedlost fiktivními postavami porucha?

 Je posedlost fiktivními postavami porucha?

Thomas Sullivan

Všimli jste si, že někteří diváci při sledování zápasu v televizi křičí na hráče?

"Přihraj, ty HLOUPÁ."

"Tentokrát musíš trefit homerun. Pojď!"

Dříve jsem si myslel, že tito lidé jsou hloupí a že bych něco takového nikdy nedokázal. Ke svému zděšení jsem se přistihl, že se podobně chovám i při sledování filmů.

Ukázalo se, že se to děje proto, že náš mozek nedokáže rozlišovat mezi skutečným životem a tím, co vidíme na obrazovce. Dává to smysl, protože náš mozek se vyvinul v době, kdy neexistovala masmédia.

Pouze po když na hráče nevědomky křičíme, naše vědomí se ozve a uvědomí si, jak hloupě jsme se chovali.

Tento jev je příkladem parasociální interakce. Opakované parasociální interakce mohou vést k parasociálním vztahům. V těchto falešných, jednostranných vztazích se diváci domnívají, že mají osobní vztah s lidmi, které vidí na obrazovce.

Přinejmenším hráči a další celebrity jsou skuteční lidé, které můžete jednou potkat, pokud budete mít štěstí. Ale lidé si vytvářejí parasociální vztahy i s fiktivními postavami.

To je zajímavé, protože mozek zřejmě nezajímá, že šance na setkání s těmito lidmi je nulová.

Parasociální vztahy mohou být dvojího typu:

  1. Identifikace na základě
  2. Vztahové

1. Parasociální vztahy založené na identifikaci

Konzumenti médií si vytvářejí parasociální vztahy založené na identifikaci, když se snaží ztotožnit s postavou, která se jim líbí. Fiktivní postavy jsou vytvořeny tak, aby byly sympatické. Mají tendenci mít vlastnosti a rysy, které hledáme u sebe. Zdá se, že žijí životy, které chceme žít my.

Ztotožnění se s těmito postavami umožňuje lidem, zejména těm s nízkým sebevědomím, aby tyto vlastnosti do sebe "vstřebali". Pomáhá jim to přiblížit se svému ideálnímu já.

Určitě jste si všimli, že když sledujete postavu, kterou máte rádi, máte tendenci se chovat jako ona. Podvědomě přebíráte její manýry. Tento efekt je většinou dočasný. Pak narazíte na novou oblíbenou postavu a tu pak kopírujete.

Protože efekt této "krádeže osobnosti" je dočasný, někteří lidé budou sledovat pořad znovu a znovu, aby si udrželi svou novou osobnost. To může snadno vést k závislosti na médiích.2

Není nic špatného na tom, že obdivujeme fiktivní postavy a považujeme je za své vzory. Hodně se od nich učíme a mohou v dobrém utvářet naši osobnost. Ve skutečnosti si všichni bereme kousky z různých postav a budujeme si tak svou osobnost.3

Když se však stanete příliš posedlí jednou postavou, může to znamenat problém. Může to signalizovat, že vaše sebepojetí je příliš slabé na to, abyste se mohli spolehnout na své vlastní "já". Pravděpodobně používáte fiktivní postavu jako berličku pro svou osobnost.

Děti a dospívající mají slabé sebevědomí, takže jsou mnohem častěji posedlí fiktivními postavami. Musí mít ty šaty Batmana a sošky Supermana, protože se teprve snaží vybudovat si svou identitu.4

Když se takto chovají dospělí, působí dětinsky, hloupě a mají slabé sebevědomí.

2. Vztahové parasociální vztahy

Jedná se o parasociální vztahy, kdy konzument médií věří, že má romantický vztah s fiktivní postavou. Fiktiofilie je definována jako "silný a trvalý pocit lásky nebo touhy k fiktivní postavě".

Je to víc než ztotožnění se s těmito postavami - což do jisté míry děláme všichni.

Proč se člověk zamiluje do fiktivní postavy?

Pro mozek jsou masmédia jen dalším způsobem interakce s lidmi. Hlavním cílem sociální interakce je hledání potenciálních partnerů. Protože fiktivní postavy mají obvykle žádoucí vlastnosti, jsou to často vlastnosti, které lidé hledají u potenciálních partnerů.

Proto se zamilovávají do těchto postav, které se zdají být dokonalé. Samozřejmě, že jsou vytvořeny tak, aby vypadaly dokonale. Úžasné vlastnosti těchto fiktivních postav jsou často přehnané.

Lidé jsou složití a málokdy se dají zařadit do úzkých kategorií dobra a zla.

V průběhu let jsem zjistil, že mainstreamový brak, který většina lidí ráda konzumuje, představuje velmi zjednodušený obraz lidské psychiky.

Proto jsem se už dávno přeorientoval na sledování nemainstreamových filmů a nelituji toho. Tento typ filmů zachycuje mnoho odstínů lidské psychiky, její složitost, rozporuplnost a morální dilemata.

Výhody a nevýhody posedlosti fiktivními postavami

Výhodou zamilovanosti do fiktivní postavy je, že vám dává možnost nahlédnout do vaší vlastní mysli. Říká vám, jaké vlastnosti a rysy hledáte u potenciálního partnera.

Protože jsou však kladné vlastnosti těchto postav přehnané, je pravděpodobné, že budete zklamáni, když lidé ve skutečném světě nebudou odpovídat vašim očekáváním.

Někteří lidé navazují romantické vztahy s fiktivními postavami jako náhradu za vztahy v reálném světě. Pravděpodobně z důvodu osamělosti, sociální úzkosti nebo nespokojenosti se vztahy v reálném světě.

Zde je třeba vědět, že váš mozek se nedá dlouho oklamat. Nakonec vaše vědomí dožene skutečnost, že vztah s neexistující osobou není možný. Všimnutí si tohoto rozporu mezi realitou a fantazií může způsobit značné potíže.

Viz_také: Snění o pronásledování (Význam) Na veřejných fórech najdete mnoho podobných dotazů.

Je snazší nechat se posednout fiktivní postavou a zamilovat se do ní. Na rozdíl od lidí v reálném světě, kteří jsou více ostražití, se s fiktivními postavami můžete snadno seznámit.

Protože je vztah jednostranný, nemusíte se potýkat s odmítnutím, které je v reálném světě běžné.5

Nemusíte se zabývat složitostí lidské povahy.

Parasociální vztahy nejsou tak uspokojivé jako vztahy v reálném světě, jejichž budování vyžaduje práci a přináší větší odměnu.

Posedlost fiktivní postavou může být také způsob, jak světu dokázat, že jste vysoce hodnotná osoba. Logika je následující:

"Jsem tak zamilovaná do jednoho super žádoucího člověka. Věřím, že máme romantický vztah. Protože vztahy jsou oboustranné, musel si mě také vybrat. Proto jsem také super žádoucí."

Všimněte si, že dotyčná osoba si nemusí být vědoma, že její chování je řízeno touto podvědomou logikou.

Lidé, kteří se domnívají, že nejsou žádoucí, se podle této logiky budou častěji prezentovat jako žádoucí.

Sotva uvidíte, že by superžádoucí lidé navazovali parasociální vztahy, protože vědí, že mohou přilákat superžádoucí lidi v reálném světě.

Je posedlost fiktivními postavami porucha?

Krátká odpověď: Ne.

Fiktiofilie není oficiálně uznanou poruchou. Hlavním důvodem je to, že většina lidí si vytváří zdravé parasociální vztahy. Učí se od svých oblíbených postav, obdivují je, osvojují si jejich vlastnosti a jdou dál svým životem.6

Posedlost fiktivními postavami je vzácný jev.

Viz_také: Test toxických rodičů: Jsou vaši rodiče toxičtí?

Pokud vám vaše parasociální vztahy nenarušují normální život a nezpůsobují vám trápení, nemáte důvod k obavám. Vždy je však dobré vědět, proč děláme to, co děláme.

Mějte na paměti rozdíl mezi obdivem a posedlostí. Když někoho obdivujete, komunikujete:

"Jsou tak skvělí. Chci být a věřím, že mohu být jako oni."

Vaše sebevědomí zůstává nedotčeno.

Když jste někým posedlí, ztrácíte pro něj své "já". Vytváříte mezi sebou a jím zeď, kterou nelze překonat. komunikujete:

"Jsou tak skvělí. Nikdy nemůžu být jako oni. Tak se na ně vykašlu, abych se jimi stal."

Odkazy

  1. Derrick, J. L., Gabriel, S., & Tippin, B. (2008). Parasociální vztahy a rozpory se sebou samým: Faux vztahy mají přínos pro jedince s nízkým sebevědomím. Osobní vztahy , 15 (2), 261-280.
  2. Liebers, N., & Schramm, H. (2019). Parasociální interakce a vztahy s mediálními postavami - inventura 60 let výzkumu. Trendy ve výzkumu komunikace , 38 (2), 4-31.
  3. Kaufman, G. F., & Libby, L. K. (2012). Změna přesvědčení a chování prostřednictvím přijímání zkušeností. Journal of personality and social psychology , 103 (1), 1.
  4. Lind, A. (2015). Role fikčních vyprávění při utváření identity dospívajících: teoretické zkoumání.
  5. Shedlosky-Shoemaker, R., Costabile, K. A., & Arkin, R. M. (2014). Self-expansion through fictional characters. Já a identita , 13 (5), 556-578.
  6. Stever, G. S. (2017). Evolutionary theory and reactions to mass media: Understanding parasocial attachment (Evoluční teorie a reakce na masmédia: Pochopení parasociální vazby). Psychologie populární mediální kultury , 6 (2), 95.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz je zkušený psycholog a autor, který se věnuje odhalování složitosti lidské mysli. S vášní pro pochopení složitosti lidského chování se Jeremy aktivně podílí na výzkumu a praxi více než deset let. Je držitelem titulu Ph.D. v oboru psychologie z renomované instituce, kde se specializoval na kognitivní psychologii a neuropsychologii.Prostřednictvím svého rozsáhlého výzkumu Jeremy vyvinul hluboký vhled do různých psychologických jevů, včetně paměti, vnímání a rozhodovacích procesů. Jeho odbornost zasahuje i do oblasti psychopatologie se zaměřením na diagnostiku a léčbu poruch duševního zdraví.Jeremyho vášeň pro sdílení znalostí ho přivedla k založení svého blogu Understanding the Human Mind. Kurátorem obrovského množství psychologických zdrojů si klade za cíl poskytnout čtenářům cenné poznatky o složitosti a nuancích lidského chování. Jeremy nabízí komplexní platformu pro každého, kdo se snaží zlepšit své chápání lidské mysli, od článků k zamyšlení až po praktické tipy.Kromě svého blogu věnuje Jeremy svůj čas také výuce psychologie na prominentní univerzitě a pečuje o mysl začínajících psychologů a výzkumníků. Jeho poutavý styl výuky a autentická touha inspirovat ostatní z něj činí vysoce respektovaného a vyhledávaného profesora v oboru.Jeremyho příspěvky do světa psychologie přesahují akademickou půdu. Publikoval řadu výzkumných prací v vážených časopisech, své poznatky prezentoval na mezinárodních konferencích a přispěl k rozvoji oboru. Jeremy Cruz se svým silným odhodláním prohlubovat naše chápání lidské mysli nadále inspiruje a vzdělává čtenáře, začínající psychology a kolegy výzkumníky na jejich cestě k odhalení složitosti mysli.