Pam mae pobl yn gwenu?

 Pam mae pobl yn gwenu?

Thomas Sullivan

Pan fydd rhywun yn gwenu arnoch, mae'n dweud yn glir iawn wrthych fod y person yn eich cydnabod ac yn eich cymeradwyo. Ni all neb wadu pa mor dda yw rhoi a derbyn gwên. Ni allwch byth ddisgwyl niwed gan berson sy'n gwenu. Mae gwên yn gwneud i ni deimlo'n dda iawn, yn ddiogel, ac yn gyfforddus.

Gweld hefyd: Gofod terfynnol: Diffiniad, enghreifftiau, a seicoleg

Ond pam hynny? Beth yw pwrpas gwenu mewn bodau dynol?

Efallai bod gan ein cefndryd yr ateb

Na, nid ein cefndryd mamol neu dad. Rwy'n siarad am y tsimpansî. Mae'r ffordd y mae tsimpansod yn gwenu yn debyg iawn i ni.

Mae tsimpansiaid yn defnyddio gwenu fel mynegiant o ymostyngiad. Pan ddaw tsimpan ar draws tsimpan sy'n dominyddu, mae'n gwenu i ddangos i'r tsimp trech ei ostyngeiddrwydd a'i ddiffyg diddordeb mewn ymladd am oruchafiaeth.

Wrth wenu, mae’r tsimpans ymostyngol yn dweud wrth y tsimp cryf, “Rwy’n ddiniwed. Nid oes angen ichi gael eich dychryn gennyf. Yr wyf yn cyflwyno ac yn derbyn eich goruchafiaeth. Mae gen i ofn amdanoch chi.”

Felly, wrth ei wraidd, adwaith ofn yw gwenu yn y bôn - adwaith ofn y mae primat ymostyngol yn ei roi i primat trech er mwyn osgoi gwrthdaro.

Gan fod bodau dynol hefyd yn archesgobion, mae gwenu ynom yn cyflawni'r un pwrpas fwy neu lai. Dyma’r ffordd fwyaf effeithiol o gyfleu ein hymddarostyngiad i eraill a dweud wrthynt nad ydym yn fygythiol.

Yn ddiddorol. mae llawer o astudiaethau wedi datgelu, os nad yw pobl yn gwenu yn ystod cyfarfodydd cyntaf, maen nhw'n gweld y rhai nad ydyn nhw'n gwenugelyniaethus.

Dyma pam mae gwenu yn cysuro pobl ac yn gwneud iddyn nhw deimlo'n dda. Ar lefel anymwybodol ddwfn, mae'n sicrhau diogelwch, goroesiad a lles iddynt - yr anghenion dynol mwyaf cysefin.

Y wyneb ofn

Mae tsimpansïaid a bodau dynol yn gwenu yn yr un ffordd fwy neu lai i ddangos ymostyngol. Ond mae yna fynegiant gwenu arbennig a welir mewn bodau dynol sy'n drawiadol o debyg i'r un a welir mewn tsimpansïaid.

Pan mae tsimpan yn dod ar draws tsimp amlycaf, mae’n debygol iawn o ddefnyddio’r mynegiant gwenu hwn os nad oes ganddi unrhyw fwriad i gystadlu am oruchafiaeth. Fe'i gelwir yn 'wyneb ofn' ac fe'i dangosir ar wyneb y tsimpans isod:

Gweld hefyd: Tuedd actorobserver mewn seicoleg

Mae'n wên siâp hirsgwar lle mae setiau dannedd yn agos at ei gilydd ac mae'r ên isaf ychydig yn agored . Mae bodau dynol yn gwneud y mynegiant hwn pan fyddan nhw'n ofnus, yn gyffrous, yn synnu, neu'n bryderus – unrhyw beth sydd ag elfen o ofn yn gymysg ag ef.

Mae'r mynegiant 'wyneb ofn' i'w weld ar wyneb person yn fyr iawn pan mae'n ofnus oherwydd mae'n diflannu braidd yn gyflym.

Fel arfer, rydyn ni'n bodau dynol yn gwneud y mynegiant hwn pan fyddwn ni'n gorffen rhedeg hir ("Gee ... roedd hwnna'n dipyn o rediad!"), yn codi pwysau trwm ("Arglwydd Da... newydd godi 200 pwys!”), aros mewn clinig deintydd (“dwi ar fin cael fy nhrilio yn y geg!”) neu osgoi bwled (“Chi... welsoch chi hwnna? Bu bron i mi gael fy lladd!”).

Gee… roedd hynny'n agos!Ac mae merched yn dweud wrth ddynion eu bod nhw'n ymddwyn fel mwncïod.

Rhyw wênmwy, mae eraill yn gwenu llai

Os ydych chi'n talu sylw manwl i ba mor aml y mae pobl yn gwenu mewn gwahanol sefyllfaoedd, fe gewch chi syniad yn fuan o hierarchaeth economaidd-gymdeithasol eich cymdeithas. Iawn, mae hynny'n dipyn o ymestyn.

Mewn sefydliad o leiaf, gallwch chi ddweud llawer am statws ei wahanol aelodau dim ond trwy sylwi pwy sy'n gwenu mwy a phwy sy'n gwenu llai, pryd a ble.

Mae isradd yn gwenu mwy fel arfer. nag sydd raid yn ngwydd goruch- wyliwr er mwyn dyhuddo ef. Rwy'n dal i gofio gwên ofn fy athrawon pan fyddai'r prifathro yn dod i'n dosbarth gyda'i lyswyr (darllen ysgrifenyddion) yn ystod fy nyddiau ysgol.

Hyd yn oed os bydd goruchwylydd yn teimlo fel gwenu o flaen isradd, bydd yn wên fyr a chynnil iawn. Mae'n rhaid iddo gynnal ei oruchafiaeth a'i oruchafiaeth.

Anaml iawn y byddwch chi'n gweld person â statws uchel iawn yn chwerthin ac yn cracio jôcs gyda pherson statws isel mewn sefydliad. Fel arfer mae'n well ganddo wneud hynny gyda'i gydraddolion.

Mae’r bobl statws uchel i fod i gadw golwg ddifrifol, dominyddol, ddi-wenu, ac mae’r bobl isel eu statws i fod i wenu drwy’r amser ac ailddatgan eu bod yn ufudd.

Chwerthin fel adwaith ofn

Mae rhai arbenigwyr yn credu bod hyd yn oed chwerthin yn adwaith ofn. Maen nhw'n dadlau mai sail y rhan fwyaf o jôcs yw bod rhywbeth trychinebus neu boenus yn digwydd i rywun yn y fantol.

Gall y digwyddiad poenus hwn fod yn gorfforol (e.e. cwympo) neu’n seicolegol (e.e. bychanu). Mae'r diweddglo annisgwyl gyda'r digwyddiad poenus yn ei hanfod yn 'dychryn ein hymennydd' ac rydym yn chwerthin gyda synau tebyg i tsimpans yn rhybuddio tsimpansïaid eraill o berygl ar fin digwydd.

Er ein bod yn gwybod yn ymwybodol nad yw'r jôc yn ddigwyddiad go iawn neu ddim yn digwydd i ni, mae ein chwerthin yn rhyddhau endorffinau beth bynnag ar gyfer hunan-anesthetig i ffrwyno'r boen canfyddedig.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.