मिश्रित आणि मुखवटा घातलेले चेहर्यावरील भाव (स्पष्टीकरण)
सामग्री सारणी
एकाच वेळी दोन किंवा अधिक भावनांचा अनुभव घेत असताना चेहऱ्यावरचे मिश्रित भाव असे म्हणतात. मुखवटा घातलेले चेहऱ्यावरील हावभाव जाणीवपूर्वक किंवा बेशुद्ध भावनेच्या दडपशाहीतून उद्भवतात.
मुखवटा घातलेले चेहऱ्यावरील हावभाव सहसा भावनांच्या कमकुवत अभिव्यक्ती म्हणून प्रकट होतात परंतु काहीवेळा आपण मुखवटा घालण्यासाठी विरुद्ध चेहऱ्यावरील भाव देखील वापरतो. उदाहरणार्थ, जर आपला चेहरा एकाच वेळी दुःख आणि आनंद दर्शवत असेल, तर आपण आनंदाचा मुखवटा घालण्यासाठी दुःखाचा वापर केला असेल किंवा दु:खाला मुखवटा घालण्यासाठी आनंदाचा वापर केला असेल.
आम्ही एका वेळी फक्त एकच भावना अनुभवतो हे खरे नाही. "मला संमिश्र भावना आहेत" असे लोकांना आपण अनेकदा ऐकतो. काहीवेळा, त्यांच्या चेहऱ्यावरही ते दिसून येते.
आम्हाला असे अनुभव आले आहेत की आम्हाला कसे वाटते हे न कळण्यापर्यंत आम्ही गोंधळून गेलो आहोत. “मला आनंद वाटावा की दुःखी व्हावे हे मला माहीत नाही”, आम्हाला आश्चर्य वाटते.
अशा क्षणांमध्ये असे काय होते की आपले मन एकाच परिस्थितीच्या दोन किंवा अधिक व्याख्यांच्या जाळ्यात अडकते. त्यामुळे संमिश्र भावना. फक्त एकच स्पष्ट अर्थ लावला असता, तर आम्हाला फक्त एकच भावना जाणवली असती.
जेव्हा मन एकाच वेळी परिस्थितीचा अनेक प्रकारे अर्थ लावते, तेव्हा त्याचा परिणाम अनेकदा मिश्रित चेहऱ्यावर होतो- दोनचे मिश्रण किंवा अधिक चेहऱ्यावरील हावभाव.
मिश्रित वि मुखवटा घातलेले चेहऱ्याचे भाव
मिश्रित आणि मुखवटा घातलेल्या चेहऱ्यावरील हावभाव यात फरक करणे नेहमीच सोपे नसते. कारण ते अनेकदा दिसतातखूप सारखे आणि आमच्या लक्षात येण्याइतपत खूप लवकर होऊ शकते. तथापि, जर तुम्ही कडेकोट नजर विकसित केली आणि काही नियम लक्षात ठेवले तर तुम्ही मिश्रित आणि मुखवटा घातलेल्या अभिव्यक्ती ओळखणे थोडे सोपे करू शकता.
नियम # 1: कमकुवत अभिव्यक्ती ही मिश्र अभिव्यक्ती नसते
कोणत्याही भावनेची कमकुवत किंवा थोडीशी अभिव्यक्ती ही एकतर मुखवटा घातलेली अभिव्यक्ती असते किंवा ती फक्त भावनांचे आधीच्या, कमकुवत अवस्थेतील प्रतिनिधित्व असते. ते दोन किंवा अधिक भावनांचे मिश्रण कधीही दर्शवू शकत नाही, ते कितीही सूक्ष्म असले तरीही.
ती मुखवटा घातलेली अभिव्यक्ती आहे की नाही हे जाणून घेण्यासाठी, तुम्हाला थोडा वेळ थांबावे लागेल. जर अभिव्यक्ती अधिक मजबूत झाली, तर ती मुखवटा घातलेली अभिव्यक्ती नव्हती, परंतु जर अभिव्यक्ती नाहीशी झाली तर ती मुखवटा घातलेली अभिव्यक्ती होती.
नियम # 2: चेहऱ्याचा वरचा भाग अधिक विश्वासार्ह आहे
याचा अर्थ असा की चेहऱ्यावरील हावभावांचे विश्लेषण करताना तोंडापेक्षा भुवयांवर जास्त अवलंबून राहावे. आपल्या भुवया आपली भावनिक स्थिती कशी व्यक्त करतात हे आपल्यापैकी काहींना माहित नसले तरीही, आपल्यापैकी सर्व हसणे आणि भुसभुशीत होणे यातील फरक जाणतो.
म्हणून, जर एखाद्या व्यक्तीला त्यांच्या चेहऱ्यावरील हावभाव हाताळावे लागतील, तर ते भुवयांपेक्षा त्यांच्या तोंडाने चुकीचे सिग्नल पाठवण्याची शक्यता जास्त असते.
तुम्हाला भुवयांमध्ये राग दिसल्यास आणि ओठांवर हसू, बहुधा ते स्मित अस्सल नसून रागावर मुखवटा घालण्यासाठी वापरला गेला आहे.
नियम #3: गोंधळलेले असताना, शरीराचे हावभाव पहा
अनेक लोक चांगले आहेत-चेहऱ्यावरील हावभाव असंख्य भावना व्यक्त करू शकतात याची जाणीव आहे. परंतु बहुतेक लोक शरीराच्या हावभावांबद्दल इतके निश्चित नसतात.
ते जेव्हा संवाद साधतात तेव्हा त्यांना माहीत असते, इतर त्यांच्या चेहऱ्याकडे पाहतात आणि त्यांच्या चेहऱ्यावरील हावभावांचे निरीक्षण करत असतात. ते गृहीत धरत नाहीत की लोक त्यांच्या देहबोलीचा आकार देखील वाढवत आहेत.
म्हणून, ते शरीराच्या हावभावांपेक्षा त्यांच्या चेहऱ्यावरील हावभाव हाताळण्याची अधिक शक्यता असते. या कारणास्तव तुम्हाला चेहऱ्यावर काही गोंधळात टाकणारे दिसले तर त्याची तुलना शरीराच्या इतर गैर-मौखिक शब्दांशी करा.
नियम # 4: तरीही गोंधळलेले असल्यास, संदर्भ पहा
मी हे आधी सांगितले आहे आणि मी ते पुन्हा सांगत आहे, "जर तुमचा निष्कर्ष संदर्भाशी जुळत नसेल, तर कदाचित ते चुकीचे असेल." काहीवेळा, जेव्हा तुम्ही मिश्रित आणि मुखवटा घातलेल्या चेहऱ्यावरील हावभावांमध्ये गोंधळलेले असता, तेव्हा संदर्भ कदाचित तारणहार ठरू शकतो आणि तुम्हाला तुमच्या संकटातून सोडवू शकतो.
शरीराच्या भाषेतील हावभाव आणि चेहऱ्यावरील हावभाव अनेकदा अर्थपूर्ण असतात. ज्या संदर्भात ते बनवले आहेत. हे सर्व एकत्र बसते. तसे न झाल्यास, काहीतरी बंद आहे आणि तपासाची हमी देते.
हे सर्व एकत्र ठेवणे
तुम्हाला अचूक परिणाम हवे असल्यास तुम्हाला वरील सर्व नियम लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. तुम्ही जितके अधिक नियम विचारात घ्याल तितकी तुमच्या निष्कर्षाची अचूकता जास्त असेल.
मी पुन्हा दुःख आणि आनंदाच्या अभिव्यक्तींच्या मिश्रणाचे उदाहरण देईन कारण इतर कोणत्याही भावनांच्या मिश्रणापेक्षा ते अधिक शक्यता असते.गोंधळ
तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीच्या भुवयांमध्ये दुःख आणि ओठांवर हसू दिसते. तुम्हाला वाटते, "ठीक आहे, चेहऱ्याचा वरचा भाग अधिक विश्वासार्ह आहे, म्हणून दुःखाला आनंदाने मुखवटा घातला जात आहे."
पण थांबा... फक्त एका नियमावर आधारित निष्कर्ष काढणे धोक्याचे आहे.
शरीराच्या गैर-मौखिक शब्दांकडे पहा. संदर्भ पहा. ते तुमच्या निष्कर्षाचे समर्थन करतात का?
काही उदाहरणे
वरील चेहऱ्यावरील हावभाव आश्चर्याचे मिश्रण आहे (उचललेले भुवया, उघडलेले डोळे, उघडलेले तोंड), भीती (ताणलेले ओठ) आणि दुःख (ओठांचे कोपरे खाली वळले). जेव्हा कोणीतरी धक्कादायक आणि भयानक आणि दुःखदायक गोष्ट ऐकते किंवा पाहते तेव्हा ते व्यक्त करण्याचा हा प्रकार आहे.
ही अभिव्यक्ती आश्चर्य (उघडलेले डोळे, उघडे तोंड) आणि दुःखाचे मिश्रण आहे (उलटे 'V' भुवया, कपाळावर घोड्याच्या नालांची सुरकुत्या). ती व्यक्ती जे ऐकते किंवा पाहते त्याबद्दल दुःखी आणि आश्चर्यचकित होते, परंतु कोणतीही भीती नाही.
या माणसाला किंचित आश्चर्य वाटत आहे (एक डोळा बाहेर पडला आहे, एक कपाळ वर आला आहे), किळस (नाक मागे ओढले आहे, नाक सुरकुतले आहे) आणि तिरस्कार आहे (ओठांचा एक कोपरा वर आला आहे).
हे देखील पहा: क्लेप्टोमॅनिया चाचणी: 10 आयटमत्याला आश्चर्यकारक असे काही दिसते किंवा ऐकू येते (कारण त्याच्या चेहऱ्याच्या एका बाजूला आश्चर्यचकित होते) जे त्याच वेळी घृणास्पद आहे. येथे तिरस्कार देखील दर्शविला जात असल्याने, याचा अर्थ अभिव्यक्ती दुसर्या मानवाकडे निर्देशित केली आहे.
हे मुखवटा घातलेल्या चेहर्यावरील हावभावाचे एक चांगले उदाहरण आहे.माणसाच्या चेहऱ्याचा वरचा भाग उदास दिसतो (कपाळावर घोड्याची सुरकुत्या) पण त्याच वेळी तो हसत असतो. दुःखावर मुखवटा घालण्यासाठी येथे स्मिताचा वापर केला आहे.
स्माईल स्पष्टपणे बनावट आहे या वस्तुस्थितीवरून देखील याची पुष्टी होते. जेव्हा आपण आपल्या खऱ्या भावनांवर मुखवटा घालत असतो, तेव्हा समोरच्या व्यक्तीला आम्ही जे काही घडत आहे ते 'ठीक' किंवा 'ठीक' आहोत हे पटवून देण्यासाठी आम्ही अनेकदा खोटे स्मित वापरतो.
हे देखील पहा: बालपणातील भावनिक दुर्लक्ष चाचणी (18 आयटम)तुम्हाला या प्रकारांचे उदाहरण देण्यासाठी अशा मुखवटा घातलेल्या चेहऱ्यावरील हावभाव वापरल्या जाऊ शकतात अशा परिस्थितींबद्दल, या परिस्थितीचा विचार करा: त्याचा दीर्घकाळचा क्रश त्याला सांगतो की ती दुसऱ्याशी निगडीत आहे आणि तो खोटे , “मी तुझ्यासाठी आनंदी आहे” आणि मग हे चेहऱ्याचे हावभाव बनवते.
आणि शेवटी…
हा लोकप्रिय इंटरनेट मेम कदाचित मुखवटा घातलेल्या चेहऱ्यावरील हावभावाचे सर्वोत्तम उदाहरण आहे. जर तुम्ही डोळे झाकून त्याच्या तोंडाकडे पाहिले तर तो हसरा चेहरा आहे असा निष्कर्ष काढाल. या चित्रातील वेदना किंवा दुःख या चित्राच्या वरच्या भागात आहे.
कपाळावर घोड्याच्या नालची सुरकुत्या नसताना, माणसाच्या वरच्या पापण्या आणि भुवया यांच्यामधली त्वचा दुःखात दिसणारी सामान्य उलटी 'V' बनवते. . तुम्ही या क्षेत्राची मागील चित्राशी तुलना केल्यास, तुम्हाला दोन पुरुष समान उलटा 'V' बनवताना दिसतील.