Аралас және маскалы мимика (түсіндірілді)

 Аралас және маскалы мимика (түсіндірілді)

Thomas Sullivan

Аралас бет әлпеті - біреу бір уақытта екі немесе одан да көп эмоцияны бастан кешіргенде жасайтын мимика. Бет әлпетінің әл-ауқаты саналы немесе бейсаналық эмоцияның басылуынан туындайды.

Беткіленген бет әлпеттері әдетте эмоцияның әлсіз көрінісі ретінде көрінеді, бірақ кейде бетперде үшін қарама-қарсы бет әлпеттерін де қолданамыз. Мысалы, егер біздің бетіміз бір уақытта қайғы мен бақытты көрсетсе, біз бақытты немесе бақытты мұңды жасыру үшін мұңды пайдаланған болармыз.

Бір уақытта бір ғана эмоцияны сезінетініміз дұрыс емес. «Менің сезімдерім аралас» дегенді жиі естиміз. Кейде бұл олардың беттерінен де көрінеді.

Бізде өзімізді қалай сезінетінімізді білмей, абдырап қалатын жағдайлар болды. «Мен өзімді бақытты немесе қайғылы сезіну керек пе, білмеймін», - деп ойлаймыз.

Мұндай сәттерде не болады, біздің санамыз бір жағдайды екі немесе одан да көп интерпретациялау торына түсіп қалады. Сондықтан аралас эмоциялар. Егер бір ғана түсінікті түсіндіру болса, біз бір ғана эмоцияны сезінер едік.

Сондай-ақ_қараңыз: Стокгольм синдромының психологиясы (түсіндірілді)

Ақыл жағдайды бір уақытта көптеген жолдармен түсіндіргенде, ол көбінесе аралас мимикаға әкеледі - екінің араласуы. немесе одан да көп бет әлпеттері.

Аралас және маскалы бет әлпеті

Аралас және маскалы бет әлпетін ажырату әрқашан оңай бола бермейді. Себебі, олар жиі қарайдыөте ұқсас және біз байқамайтындай тез орын алуы мүмкін. Дегенмен, егер сіз өткір көзді дамытсаңыз және бірнеше ережелерді есте ұстасаңыз, аралас және бүркеме өрнектерді анықтауды біршама жеңілдете аласыз.

№1 ереже: Әлсіз өрнек аралас өрнек емес

Кез келген эмоцияның әлсіз немесе шамалы көрінісі не бүркемеленген көрініс немесе жай ғана эмоцияның бұрынғы, әлсіз сатысындағы көрінісі. Қаншалықты нәзік көрінсе де, ол ешқашан екі немесе одан да көп эмоцияның қоспасын білдіре алмайды.

Оның бетперделенген өрнек екенін білу үшін біраз күту керек. Егер өрнек күшейе түссе, бұл бетперде емес өрнек болды, бірақ егер өрнек жойылса, ол бүркеме өрнек болды.

№2 ереже: беттің жоғарғы бөлігі сенімдірек

Бұл мимиканы талдау кезінде ауызға қарағанда қасқа көбірек сену керек дегенді білдіреді. Кейбіріміз қасымыздың эмоционалдық күйімізді қалай білдіретінін білмесек те, барлығымыз күлімсіреу мен қабағымыздың айырмашылығын білеміз.

Сондықтан, егер адамға бет әлпетін өзгертуге тура келсе, олар қасынан гөрі аузымен қате сигнал жіберуі ықтимал.

Егер қасыңыз бен ашуыңызды көрсеңіз. еріндердегі күлімсіреу, күлімсіреу шынайы емес және ашуды жасыру үшін пайдаланылған болуы мүмкін.

№3 ереже: Шатастырылған кезде дененің қимылдарына қараңыз

Көп адамдар жақсы-мимика сансыз эмоцияларды жеткізе алатынын біледі. Бірақ адамдардың көпшілігі дене қимылдарына соншалықты сенімді емес.

Олар сөйлескен кезде біледі, басқалары олардың бетіне қарап, мимикасын бақылайды. Олар адамдар дене тілін де өлшемдейді деп ойламайды.

Сондықтан олар дене қимылдарынан гөрі бет әлпетін басқарады. Дәл осы себепті, егер сіз бетіңізде шатастыратын нәрсені байқасаңыз, оны дененің қалған бөлігінің вербалды емес сөздерімен салыстырыңыз.

№4 ереже: Егер әлі де шатастырсаңыз, контекстке қараңыз

Мен мұны бұрын да айтқанмын және тағы да айтамын: «Егер сіздің тұжырымыңыз контекстке сәйкес келмесе, бұл қате болуы мүмкін». Кейде аралас және маскалы бет әлпеттері арасында шатассаңыз, контекст құтқарушы болып, сізді қиын жағдайдан шығаруы мүмкін.

Дене тілі қимылдары мен адамдар жиі мағыналы болатын мимика олар жасалған контекст. Мұның бәрі бір-біріне сәйкес келеді. Олай болмаса, бірдеңе дұрыс емес және тергеуді талап етеді.

Бәрін біріктіру

Егер дәл нәтиже алғыңыз келсе, жоғарыда аталған ережелердің барлығын есте сақтауыңыз керек. Неғұрлым көп ережелерді қарастырсаңыз, қорытындыңыздың дәлдігі соғұрлым жоғары болады.

Сондай-ақ_қараңыз: Психологиядағы эволюциялық көзқарас

Мен тағы да қайғы мен қуаныш өрнектерінің араласуының мысалын келтіремін, себебі бұл эмоциялардың кез келген басқа араласуынан туындауы ықтимал.шатасу.

Адамның қасынан мұңды, еріндерінен күлкі көресіз. Сіз: «Жарайды, беттің жоғарғы бөлігі сенімдірек, сондықтан қайғыны бақыт жасырады» деп ойлайсыз.

Бірақ күте тұрыңыз... тек бір ережеге негізделген қорытынды жасау қауіпті.

Дененің вербалды емес түрлерін қараңыз. Контекстке қараңыз. Олар сіздің тұжырымыңызды ақтайды ма?

Кейбір мысалдар

Жоғарыда көрсетілген бет әлпетінде таңқаларлық (көтерілген қас, шыққан көз, ашық ауыз), қорқыныш (созылған еріндер) және қайғы (еріннің бұрыштары төмен қараған). Бұл біреу бір мезгілде таң қалдыратын, қорқынышты және қайғылы нәрсені естігенде немесе көргенде жасайтын өрнек.

Бұл өрнек таңдану (шығарылған көз, ашық ауыз) мен мұңды (төңкерілген «V» қасы, маңдайдағы таға әжімі) қоспасы. Адам естігеніне немесе көргеніне қайғырады және таң қалады, бірақ қорқыныш жоқ.

Бұл жігіт аздап таң қалды (бір көзі шықты, бір қасы көтерілді), жиіркенішті (танаулары артқа тартылды, мұрны мыжылған) және менсінбейді (еріннің бір бұрышы көтерілді).

Ол аздап таң қалдыратын нәрсені көріп немесе естиді (өйткені таңданыс оның бетінің бір жағында ғана байқалады), бұл бір уақытта жиіркенішті. Бұл жерде менсінбеу де көрсетілгендіктен, бұл өрнек басқа адамға бағытталғанын білдіреді.

Бұл бетперделенген бет әлпетінің жақсы мысалы.Ер адамның бетінің жоғарғы бөлігі мұңды (маңдайдағы әжім) көрсетеді, бірақ сонымен бірге күлімсірейді. Бұл жерде күлімсіреу қайғыны жасыру үшін қолданылған.

Бұл күлімсіреудің жалған екендігімен де расталады. Шынайы эмоцияларымызды жасырған кезде, біз жиі басқа адамды «жақсы» немесе «жақсы» деп сендіру үшін жалған күлімсіреуді қолданамыз.

Түрлеріне мысал келтіру үшін. Мұндай бетперделі бет әлпеттерін қолдануға болатын жағдайлар туралы мына сценарийді ойлап көріңіз: оның ұзақ уақыт сүйгені оған оның басқа біреумен құда болып жатқанын айтады және ол өтірік , «Мен сен үшін қуаныштымын» және содан кейін осы бет әлпетін жасайды.

Соңында...

Бұл танымал интернет-мем маскалы бет әлпетінің ең жақсы үлгісі болуы мүмкін. Егер сіз оның аузына, көзін жауып қарасаңыз, бұл күлімсіреген бет деп қорытынды жасайсыз. Бұл суреттегі ауырсыну немесе мұң осы суреттің жоғарғы бөлігінде орналасқан.

Маңдайда тақа әжімі болмаса да, ер адамның үстіңгі қабақтары мен қастары арасындағы тері мұңда көрінетін әдеттегі төңкерілген «V» әрпін құрайды. . Бұл аймақты алдыңғы суретпен салыстырсаңыз, екі адам бірдей төңкерілген «V» пішінін көресіз.

Thomas Sullivan

Джереми Круз - тәжірибелі психолог және адам санасының күрделілігін ашуға арналған автор. Адам мінез-құлқының қыр-сырын түсінуге құмар Джереми он жылдан астам уақыт бойы зерттеулер мен тәжірибеге белсенді түрде қатысты. Ол Ph.D. Ол когнитивті психология және нейропсихология бойынша мамандандырылған атақты мекемеде психология мамандығы бойынша білім алған.Өзінің ауқымды зерттеулері арқылы Джереми әртүрлі психологиялық құбылыстарды, соның ішінде есте сақтау, қабылдау және шешім қабылдау процестерін терең түсінді. Оның тәжірибесі психикалық денсаулық бұзылыстарын диагностикалауға және емдеуге бағытталған психопатология саласына да жетеді.Джеремидің біліммен бөлісуге деген құштарлығы оны «Адам ақылын түсіну» блогын құруға итермеледі. Психологиялық ресурстардың кең ауқымын таңдай отырып, ол оқырмандарға адам мінез-құлқының күрделілігі мен нюанстары туралы құнды түсініктер беруді мақсат етеді. Ойландыратын мақалалардан практикалық кеңестерге дейін Джереми адам санасын түсінуді жақсартуға ұмтылатын кез келген адамға жан-жақты платформа ұсынады.Джереми өзінің блогынан басқа уақытын көрнекті университетте психологиядан сабақ беруге, ізденуші психологтар мен зерттеушілердің санасын тәрбиелеуге арнайды. Оның тартымды оқыту стилі және басқаларды шабыттандыруға деген шынайы ұмтылысы оны осы саладағы жоғары құрметті және ізденетін профессор етеді.Джеремидің психология әлеміне қосқан үлесі академиялық шеңберден де асып түседі. Ол беделді журналдарда көптеген ғылыми мақалалар жариялады, өз нәтижелерін халықаралық конференцияларда ұсынып, пәннің дамуына үлес қосты. Джереми Круз адамның ақыл-ойы туралы түсінігімізді жетілдіруге деген ынтасымен оқырмандарды, психологтарды және басқа зерттеушілерді ақыл-ойдың күрделілігін ашу жолында шабыттандырып, тәрбиелеуді жалғастыруда.