Kuelewa saikolojia ya ubahili

 Kuelewa saikolojia ya ubahili

Thomas Sullivan

Ubahili ni kinyume cha ukarimu. Wakati mtu mkarimu anatoa kwa hiari- mara nyingi kutafuta akitoa shughuli ya kufurahisha, mtu bakhili huzuia na hupata kutoa kwa bidii na kutostarehesha. Ingawa ubahili kwa kawaida huhusishwa na pesa, unajidhihirisha katika maeneo mengine pia.

Watu wabahili huona vigumu kutoa au kuwakopesha wengine pesa. Wanachukua zaidi na kutoa kidogo. Wanafanya juhudi kubwa ‘kuokoa’ pesa. Sisemi kwamba kuokoa pesa sio jambo zuri. Lakini mtu bahili hujinyima muda na nguvu nyingi kupita kiasi ili kuokoa pesa kidogo.

Kwa kawaida hupenda kukopa vitu kutoka kwa watu wengine badala ya kununua vyao. Na mara tu wanapokopa vitu, wanaonekana kusahau kurudisha. Inaudhi, sivyo?

Angalia pia: Ni nini husababisha kufikiria kupita kiasi?

Ubahili na ubadhirifu

Ubahili si sawa na ubadhirifu. Ingawa usawazishaji ni matumizi ya busara na ufanisi ya wakati, nguvu na rasilimali, ubahili ni aina ya woga- woga ya kutoshiba. Inamtia mtu motisha kutotoa mali yake hata kama kuwapa hakuwezi kuwaletea matatizo yoyote.

Ni nini husababisha ubahili?

Kwa kawaida ni matukio ya zamani ya mtu ambayo huwafanya kuwa bahili. Mtoto aliyelelewa katika familia maskini anaweza kukumbwa na ukosefu wa fedha. Wanashuhudia mara kwa mara wanafamilia wao wakihangaikia pesa, kwa hivyo wanafanya hivyo pia.

Kwa hivyo, sababu kuu inayomfanya mtu aone ubahili nikwamba wanahisi kutojiamini kuhusu pesa. Ukosefu huu wa kifedha hufanya iwe vigumu kwao kutoa kitu ambacho 'wanaamini' hawana.

Nilitumia neno ‘amini’ kimakusudi kwa sababu ukosefu wa usalama wa kifedha wa mtu bahili unaweza kuwa wa kweli au unafikiriwa. Ingawa mtu anaweza kuwa na pesa nyingi, bado anaweza kuhisi kutokuwa salama moyoni mwake. Hivyo, wanakuwa na tabia ya ubahili.

Ubahili wa kihisia

Kama nilivyoeleza hapo awali, ubahili sio tu kuhusu fedha. Mtu anaweza kuwa bahili katika maeneo mengine ya maisha pia. Aina nyingine ya ubahili iliyozoeleka kando na ‘fedha-na-mali-ubahili’ ni ubahili wa kihisia.

Angalia pia: Je, ninajitokeza? Maswali (Vitu 10)

Kwa ubahili wa kihisia, ninamaanisha kwamba mtu anakataa kushiriki hisia zake na watu ikiwa ni pamoja na wale walio karibu naye. Kutoshiriki hisia zako na watu wasiojali kwako inaeleweka lakini kwa nini mtu asishiriki hisia zake na wale wanaomjali?

Aina hii ya ubahili ina uhusiano mkubwa na hofu mbili- woga wa urafiki na woga wa kudhibitiwa.

Ubahili na woga

Mtu hujenga hofu ya urafiki kwa sababu mbalimbali lakini sababu kubwa zaidi ni kutowaamini watu. Ukosefu huu wa uaminifu unaweza kufuatiliwa hadi kwenye matukio ya zamani ambapo walimwamini mtu fulani na matokeo yake yalikuwa mabaya. Au walishuhudia mtu akiwa na hali mbaya kama hiyo.

Kwa mfano, msichana ambayewazazi waliachana na baba yake akamwacha chini ya uangalizi wa mama yake anaweza kujifunza kutowaamini wanaume. Katika mawazo yake, wanaume wanaweza kukuacha nyuma wakati wowote. Msichana kama huyo anaweza kuwa na masuala ya kuaminiana na wanaume kila wakati na, kwa hivyo, anaweza kupendelea kutoshiriki hisia zake na mwanamume yeyote na kukuza imani kwamba "wanaume si wa kutegemewa".

Hofu ya kudhibitiwa ni jambo lingine sababu. Ni hofu ya kawaida kwa sababu kama watoto sote tumedhibitiwa kwa njia moja au nyingine na wazazi na jamii. Kwa wengine, udhibiti huu haukuwa shida sana. Wale waliohisi kuwa inatishia uhuru wao walisitawisha woga wa kudhibitiwa na wengine.

Mtu anayeogopa kudhibitiwa hapendi kushiriki hisia zake, hata na watu wake wa karibu. Wanahisi kwamba ingewafanya wawe hatarini. Kulingana na wao, wakijieleza waziwazi kwa wengine, wataongozwa kwa urahisi na udhaifu wao wa kihisia utadhihirika.

Wanafikiri kwamba wakionyesha mapenzi yao kwa mtu fulani, mtu huyo atakuza matarajio. ya kupendwa nao. Kwamba mtu angeanza kudai upendo na umakini zaidi kutoka kwao, kwa hivyo kuwadhibiti katika mchakato.

Uhusiano ambao wote wawili au mmoja wa wapenzi ana ubahili wa kihisia- hawashiriki hisia zao za kweli- hauwezekani kuwa wa karibu.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.