Comprender a psicoloxía da tacañería

 Comprender a psicoloxía da tacañería

Thomas Sullivan

A mezquindade é o oposto á xenerosidade. Mentres unha persoa xenerosa dá libremente, moitas veces atopando dar unha actividade pracenteira, unha persoa tacaña retírase e atopa o dar duro e incómodo. Aínda que a mezquindade adoita asociarse co diñeiro, tamén se manifesta noutras áreas.

As persoas tacañas cústalles dar ou prestar diñeiro a outros. Levan máis e dan menos. Eles fan todo para "aforrar" cartos. Non digo que aforrar cartos non sexa bo. Pero unha persoa tacaña sacrifica cantidades desmesuradas de tempo e enerxía só para aforrar un pouco de diñeiro.

Normalmente gústalles pedir prestado cousas doutras persoas en lugar de comprar as súas. E unha vez que piden cousas prestadas, sempre parecen esquecer devolvelas. Molesto, non é?

Avaricia e frugalidade

A mesquindade non é o mesmo que a frugalidade. Aínda que a frugalidade é un uso intelixente e eficiente do tempo, da enerxía e dos recursos, a tacañería é unha forma de medo: un medo a non ter o suficiente. Motiva a unha persoa a non regalar as súas posesións aínda que regalalas non lle cause ningún problema.

Que causa a tacañería?

Adoita ser as experiencias pasadas dunha persoa as que a fan tacaña. Un neno que creceu nunha familia pobre pode desenvolver inseguridade financeira. Constantemente son testemuñas de que os seus familiares se preocupan polo diñeiro, polo que eles tamén o fan.que se senten inseguros co diñeiro. Esta inseguridade financeira fai que lles sexa difícil regalar algo do que "cren" que carecen.

Utilicei intencionadamente a palabra "crer" porque a inseguridade financeira dunha persoa tacaña pode ser real ou percibida. Aínda que unha persoa pode ter moito diñeiro, aínda pode sentirse insegura no fondo. Así, compórtanse dun xeito tacaño.

Tacañería emocional

Como mencionei anteriormente, a tacañería non se trata só de finanzas. Unha persoa tamén pode ser tacaña noutras áreas da vida. O outro tipo común de tacañería ademais da "tacañería de diñeiro e posesións" é a tacañería emocional.

Por tacañería emocional, quero dicir que unha persoa se nega a compartir as súas emocións con persoas, incluídas as persoas que están preto del. Non compartir as túas emocións con persoas que non che importan é comprensible, pero por que unha persoa non compartiría as súas emocións con quen lle importa?

Este tipo de tacañería ten moito que ver con dous medos- medo á intimidade e o medo a ser controlado.

Ver tamén: 27 Características dunha muller trampa

Tacañez e medo

Unha persoa desenvolve o medo á intimidade por diversos motivos pero a razón máis común é non confiar nas persoas. Esta falta de confianza pódese remontar a experiencias pasadas nas que confiaron en alguén e a consecuencia foi negativa. Ou foron testemuñas de que alguén tivese unha experiencia tan negativa.

Ver tamén: Proba de personalidade adictiva: atopa a túa puntuación

Por exemplo, unha rapaza cuxaos pais divorciáronse e o seu pai deixouna ao coidado da súa nai quizais aprendese a non confiar nos homes. Na súa mente, os homes poden deixarte atrás en calquera momento. Tal rapaza sempre pode ter problemas de confianza cos homes e, polo tanto, pode preferir non compartir as súas emocións con ningún home e desenvolver a crenza de que "os homes non son de confianza".

O medo a ser controlada é outra cousa. factor. É un medo común porque de nenos todos fomos controlados dun xeito ou doutro polos pais e pola sociedade. Para algúns, este control non foi un gran problema. Aqueles que sentían que ameazaba a súa liberdade desenvolveron o medo a ser controlados polos demais.

A unha persoa que teme ser controlada non lle gusta compartir as súas emocións, nin sequera coas persoas próximas. Consideran que iso os faría vulnerables. Segundo eles, se se abren aos demais, manipularanse facilmente e as súas debilidades emocionais sairán á palestra.

Pensan que se mostran o seu amor por alguén, estes últimos desenvolverían expectativas. de ser amado por eles. Que alguén comezaría a esixirlle máis amor e atención, controlándoo polo tanto no proceso.

É improbable que unha relación na que ambos ou calquera dos socios sexan avaros emocionalmente -non comparten as súas verdadeiras emocións-.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz é un psicólogo experimentado e autor dedicado a desentrañar as complexidades da mente humana. Con paixón por comprender as complejidades do comportamento humano, Jeremy estivo activamente implicado na investigación e na práctica durante máis dunha década. É doutor. en Psicoloxía dunha recoñecida institución, onde se especializou en psicoloxía cognitiva e neuropsicoloxía.A través da súa ampla investigación, Jeremy desenvolveu unha visión profunda de varios fenómenos psicolóxicos, incluíndo a memoria, a percepción e os procesos de toma de decisións. A súa experiencia tamén se estende ao campo da psicopatoloxía, centrándose no diagnóstico e tratamento de trastornos de saúde mental.A paixón de Jeremy por compartir coñecemento levouno a establecer o seu blog, Understanding the Human Mind. Ao curar unha ampla gama de recursos psicolóxicos, pretende proporcionar aos lectores información valiosa sobre as complexidades e matices do comportamento humano. Desde artigos que provocan a reflexión ata consellos prácticos, Jeremy ofrece unha plataforma completa para quen queira mellorar a súa comprensión da mente humana.Ademais do seu blog, Jeremy tamén dedica o seu tempo a ensinar psicoloxía nunha universidade destacada, alimentando as mentes de aspirantes a psicólogos e investigadores. O seu atractivo estilo de ensino e o auténtico desexo de inspirar aos demais fan del un profesor moi respectado e demandado na materia.As contribucións de Jeremy ao mundo da psicoloxía van máis aló do ámbito académico. Publicou numerosos traballos de investigación en revistas estimadas, presentando os seus resultados en congresos internacionais e contribuíndo ao desenvolvemento da disciplina. Coa súa forte dedicación a mellorar a nosa comprensión da mente humana, Jeremy Cruz segue inspirando e educando lectores, aspirantes a psicólogos e compañeiros de investigación na súa viaxe cara a desentrañar as complexidades da mente.