আমি কেনেকৈ চিন্তা কৰো আৰু অনুভৱ কৰো সেয়া আমি থিয় হোৱাৰ ধৰণ আৰু আমাৰ খোজ কঢ়াৰ শৈলীত প্ৰতিফলিত হয়। এই লেখাটোত আপুনি আপোনাৰ থিয় আৰু খোজ কঢ়াৰ শৈলীৰ সৈতে দিয়া বিভিন্ন অকথ্য সংকেতসমূহৰ সন্ধান কৰা হৈছে।

মনোযোগৰ অৱস্থান

এইটো হৈছে থিয় অৱস্থাত ভৰি দুখন ইটোৱে সিটোৰ ওচৰত ৰখা হয় যাতে... ভৰি দুখন খোলা নোহোৱাকৈয়ে থাকে। এই ভংগীমা গ্ৰহণ কৰা ব্যক্তিয়ে সাধাৰণতে হাত আৰু বাহুও শৰীৰৰ ওচৰত ৰাখে।

এই ইংগিতৰ অৱচেতন উদ্দেশ্য হ'ল নিজকে সৰু যেন দেখুৱাই যিমান পাৰি কম ভূখণ্ড দাবী কৰা।

এই ইংগিতক 'মনোযোগৰ অৱস্থান' বুলি জনা যায় কাৰণ ইয়াক সাধাৰণতে পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয় যেতিয়া কোনোবাই কোনো উৰ্ধতন ব্যক্তিৰ কথা মনোযোগেৰে শুনি থাকে।

এই ইংগিত স্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে গ্ৰহণ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে শিক্ষকৰ সৈতে কথা পাতি থাকে বা অধীনস্থসকলে তেওঁলোকৰ উৰ্ধতন বিষয়াৰ কথা শুনি থাকে। সৈনিকসকলে মনোযোগেৰে থিয় হৈ কোনো জেনেৰেলৰ ক্ষমতাশালী ভাষণ বা তেওঁলোকৰ জাতীয় সংগীত শুনিলেও ইয়াক দেখা যায়।

হাইস্কুলীয়া দিনত কিয় নাজানো কিন্তু প্ৰতিদিনে ৰাতিপুৱাৰ বিধানসভাত এজন শাৰীৰিক শিক্ষাৰ শিক্ষকে মঞ্চলৈ উঠি চিঞৰিছিল, “SCHOOL! ধ্যান দিয়া! বিদ্যালয়! STAND AT EASE!” আৰু আমি মাত্ৰ ফুচফুচাই কোৱা আদেশৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিভিন্ন ষ্টেণ্ডিং পজিচন লোৱাৰ কথা আছিল। মনোযোগৰ অৱস্থানটো ওপৰত বৰ্ণনা কৰা ধৰণেই আছিল।

নিশ্চয় যে ইমানবোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে থিয় হৈ থকা অৱস্থান সলনি কৰাটো কাব্যিক আছিলড্ৰপ of a screaming command কিন্তু এনে অসাৰ ব্যায়ামৰ উদ্দেশ্য মোৰ বাবে এতিয়াও ৰহস্য হৈয়ে আছে। তাৰ ওপৰত আমি ‘সঠিক’ অৱস্থান গ্ৰহণ নকৰিলে আমাক চাবুকেৰে কোবাইছিল, যেন সঠিকভাৱে থিয় হৈ থাকিলে আমাৰ গ্ৰেড বা কিবা এটা উন্নত হ’ব পাৰে।

প্ৰধান স্থান

প্ৰধান থিয় হৈ থকা অৱস্থাটো মনোযোগ থিয় হৈ থকা অৱস্থাৰ বিপৰীত। ভৰি দুখন অলপ পৃথক আৰু দুয়োখন ভৰি মাটিত সুদৃঢ়ভাৱে ৰোপণ কৰা হয়। ইয়াৰ লগত প্ৰায়ে হাতৰ নিতম্বৰ ইংগিতও থাকে। ই মূলতঃ থিয় হৈ থকা ক্ৰচ প্ৰদৰ্শনৰ ইংগিত আৰু সেইবাবেই ইয়াক বেছিভাগেই পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত দেখা যায়।

এই ইংগিত কৰা ব্যক্তিজনে স্পষ্টভাৱে দেখুৱাইছে যে তেওঁ ভয় নকৰে কাৰণ তেওঁ ডাঙৰ দেখাবলৈ চেষ্টা কৰিছে আৰু অধিক ভূখণ্ড দাবী কৰিছে। এই ইংগিত সাধাৰণতে পুৰুষৰ মাজত কাজিয়া আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই দেখা যায়। যেতিয়া এজন চিনিয়ৰে নিজৰ জুনিয়ৰৰ ওপৰত খং কৰি শাস্তিমূলক ব্যৱস্থাৰ বাবে সাজু হয় তেতিয়াও ইয়াক লক্ষ্য কৰিব পাৰি।

খোজ কঢ়াৰ শৈলী আৰু ব্যক্তিত্ব

খোজ কঢ়াৰ গতি আৰু শৈলী

কোনোবাই যিদৰে খোজ কাঢ়িলে তেওঁলোকৰ মনোভাৱৰ বিষয়ে বহু কথা ক’ব পাৰি। যেতিয়া আমি ভয় কৰো তেতিয়া আমি লাহে লাহে খোজ কঢ়াৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ আৰু যেতিয়া আমি সুখী বা সাহস অনুভৱ কৰো তেতিয়া আমি সোনকালে খোজ কঢ়াৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ।

এইটো কাৰণ আপুনি লাহে লাহে খোজ কাঢ়িবলৈ বাধ্য কৰাই আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আচলতে আপোনাক লেহেমীয়া কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে যাতে আপুনি ভয় কৰা গন্তব্যস্থানত উপনীত হ'ব নোৱাৰে।

ক ৰাজহুৱা ভাষণ দিবলৈ ভয় কৰা ব্যক্তিয়ে মঞ্চৰ কাষ চাপিলে ভৰি টানিব পাৰে।ঠিক তেনেদৰে যদি আপোনাৰ কোনোবা বন্ধুৱে কাৰোবাক ভাল পায় কিন্তু তাইৰ কাষ চাপিবলৈ ভয় কৰে, তেন্তে আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে আপুনি দুয়োজনে ছোৱালীজনীৰ কাষ চাপি অহাৰ লগে লগে তেওঁৰ গতি লেহেমীয়া কৰে।

ইয়াৰ বিপৰীতে যেতিয়া আপুনি উত্তেজিত আৰু কিবা এটাৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ ভয় নকৰে তেতিয়া আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাক লেহেমীয়া কৰাৰ কোনো অজুহাত নাথাকিব। আচলতে ই আপোনাক খোজ কঢ়াৰ গতি বৃদ্ধি কৰি গন্তব্যস্থানৰ ফালে ঠেলি দিব পাৰে।

মই ওপৰত বৰ্ণনা কৰা ‘মনোযোগৰ অৱস্থান’ৰ ৰূপত এজন ব্যক্তিৰ খোজ কঢ়াৰ শৈলীতো ভয় প্ৰকাশ পাব পাৰে। অৰ্থাৎ ভয় কৰা ব্যক্তিজনে হাত-ভৰি খুলি নোখোৱাকৈ ওচৰৰ খোজেৰে খোজ কাঢ়িব পাৰে।

আনহাতে ভয় নকৰা ব্যক্তিয়ে ভৰি দুখন আঁতৰাই আৰু বহল খোজ দি প্ৰধান অৱস্থাত খোজ কাঢ়ে।

খোজ কঢ়া আৰু ঘনিষ্ঠতা

দুটা কিমান ওচৰ চাপিছে সেয়া ক’ব পাৰি মানুহে একেলগে খোজ কঢ়াৰ ধৰণ পৰ্যবেক্ষণ কৰি! প্ৰথম কথা, আৱেগিকভাৱে ইজনে সিজনৰ ওচৰত থকা মানুহ দুজনে তেওঁলোকৰ মাজত যিমান পাৰি কম দূৰত্ব বজাই ৰাখিব।

দ্বিতীয়টো গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল তেওঁলোকৰ খোজ কঢ়াৰ গতি মিল আছে নে নাই। একেধৰণৰ খোজ কঢ়াৰ গতিবেগে বুজায় যে দুয়োজন মানুহ ইজনে সিজনৰ লগত ৰিপৰ্টত আছে।

গতিকে যদি আপুনি লক্ষ্য কৰে যে আপোনাৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে ইজনে সিজনৰ পৰা যথেষ্ট দূৰত্ব বজাই ৰাখি খোজ কাঢ়িছে আৰু তেওঁলোকৰ খোজ কঢ়াৰ গতি কষ্টেৰে মিল খায়, প্ৰায় যেন এজনে আনজনৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, তেতিয়া ই হয়তো কথাবোৰো চলিব নোৱাৰাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে

মই কলেজত পঢ়ি থাকোঁতে মই এজন বন্ধুক কৈছিলো যে এহাল দম্পতী অতি সোনকালে বিচ্ছেদ হ'ব। দুয়োজনেই আমাৰ সহপাঠী আছিল আৰু শেহতীয়াকৈ সম্পৰ্কত লিপ্ত হৈছিল যদিও তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ভাষাত ওপৰত উল্লেখ কৰা চিনবোৰ সদায় লক্ষ্য কৰিছিলোঁ। দুসপ্তাহমানৰ পিছত দম্পতীহালৰ বিচ্ছেদ ঘটিল! <১>