Mbinu ya siri ya hypnosis ni ile ambayo mtu analazwa bila wao kujua. Kawaida hufanywa katika mazungumzo.

Wazo kwamba mtu anaweza kudhibiti akili zetu kwa kutumia matamshi yake huwashangaza watu wengi. Wanasahau kwamba sote tumelazwa kwa siri kwa njia moja au nyingine.

Utoto wetu wote ulikuwa kipindi cha usingizi wa hali ya juu ambapo tulipata imani za wale walio karibu nasi. Ili mradi tu uendelee kutumia nguvu zako za kufikiri fahamu, utakuwa mzuri.

Mbinu za siri za hypnotic

Unaweza kuwa unashangaa ni jinsi gani mtu anaweza kukulaza kwa kutumia maneno tu. Kanuni ya msingi ya mbinu zote za siri za hypnotic ni sawa na ile ya hypnosis ya jadi. Inajumuisha kukwepa kuchuja fahamu na kuruhusu habari kufikia fahamu ndogo moja kwa moja.

Zifuatazo ndizo mbinu za siri zinazotumiwa sana…

1. Maneno Muhimu

Kuna maneno na vifungu fulani vya maneno ambavyo hutenda moja kwa moja kama amri zisizo na fahamu. Wanatulazimisha kuweka kando uwezo wetu wa kufikiria wa kina. Mifano ni pamoja na maneno kama "fikiria" na "pumzika".

Maneno haya ni amri ambazo fahamu zetu huzifanyia kazi mara moja kabla hatujaamua kwa uangalifu kutofanya hivyo. Bila shaka, kuchukulia kuwa akili zetu hazijashughulishwa na mambo mengine.

Picha zinazoonekana ndizo njia thabiti zaidi za mapendekezo na ndiyo sababumfano kuzungumza juu ya ziara ya pwani. "Ninapenda kutembelea ufuo ambapo unaweza kupumzika tu na kujiruhusu kujisikia vizuri, na  kutazama mawimbi ya bahari.”

Kisha zungumza kuhusu muktadha kwa kutumia sentensi inayoweza kushughulikia ujumbe uliopachikwa. "Ninapenda kutembelea ufuo ambapo unaweza kupumzika tu na kujiruhusu kujisikia vizuri, na  kutazama mawimbi ya bahari.”

Ukifika kwenye ujumbe uliopachikwa “jiruhusu kujisikia vizuri” , fanya jambo ili kuubainisha ili akili ya mtu aliyepoteza fahamu itambue. Unaweza kufanya hivyo kwa kupunguza sauti ya sauti yako, kupunguza kasi ya sauti yako, kugusa mkono wao, kuinua nyusi zako, kuinamisha kichwa chako, n.k.

Kutumia sauti ya kushuka inabainika kuwa ufanisi sana katika kuashiria analog.

6. Kiwango cha sauti

Kipimo cha sauti ni kipimo cha mkunjo wake. Kadiri sauti inavyozidi kusikika ndivyo inavyosemwa kuwa ya juu zaidi. Ili kulielewa kwa urahisi, lifikirie hivi- wanaume kwa ujumla wana sauti ya chini, na wanawake kwa ujumla wana sauti za juu.

Kina na sauti ya sauti yako huamua katika kiwango cha kutofahamu ni aina gani ya sentensi unayosema.

Nataka ufanye zoezi. Nataka useme kwa sauti, “Umefanya nini” kwa njia tatu tofauti…

Kwanza, iseme kwa sauti ya juu ambapo sauti yako ni shwari na ya chini mwanzoni. Kisha niinakuwa kubwa na kali kuelekea mwisho. Utagundua kuwa sauti inayoinuka inachakatwa kama swali na akili zetu. Unamuuliza mtu mwingine amefanya nini kwa udadisi tu. Pia inaonyesha msisimko.

Inayofuata, sema sentensi yenye kiinua mgongo cha kiwango ambapo sauti yako ina sauti ya wastani sawa mwishoni mwa sentensi kama mwanzoni. Sauti ya kiwango cha juu huchakatwa kama taarifa ya akili. Labda unajua kile mtu mwingine amefanya na unaonyesha kuvunjika moyo kwako.

Hatimaye, iseme kwa sauti ya kushuka ambapo sauti yako ni kali na kubwa mwanzoni. Kisha inakuwa chini na polepole kuelekea mwisho. Sauti ya kushuka huchakatwa kama amri na akili zetu. Labda umekasirishwa na kile mtu mwingine amefanya na unadai maelezo.

Angalia pia: Jinsi ya kuacha kuwa na chumvi

Kama ulivyoona, sauti ya kushuka inafungua moduli ya amri katika akili ya mtu. Watu wana uwezekano mkubwa wa kufanya kile unachowauliza kufanya unapozungumza kwa sauti ya chini kwa sababu akili zao huichakata kama amri.

taswira ni nzuri sana. Ninapokuuliza kufikiria kitu, ninapanga akili yako na chochote ambacho ningependa uwazie.

Ikiwa bado unajaribu kufahamu jinsi neno rahisi kama hilo linavyoweza kupanga akili yako, zingatia hali hii ya kudhahania…

Unasitasita sana kusaini mkataba wa biashara ambao unaweza kuruhusu biashara yako kupanuka kimataifa. Una sababu zako. Mshirika wa biashara anataka kukushawishi utie saini mkataba huo kwa sababu anafikiri kuwa inafaa. Baada ya kujaribu sana lakini akashindwa kukushawishi, hatimaye anakuambia:

”Fikiria jinsi ingekuwa ikiwa biashara yetu itapanuka kimataifa. Tutaanzisha ofisi za kimataifa. Kampuni zingine za kimataifa zitapendezwa nasi. Umaarufu na sifa zetu zitagusa anga na thamani yetu ya soko itakua kwa kasi.

Tutapata faida kubwa zaidi kuliko tunayopata sasa na tutaishi maisha bora mara 5 kuliko haya tunayoishi sasa hivi.”

Mistari hii inatoa picha wazi ya mafanikio yako ya baadaye katika kichwa chako, kuna uwezekano mkubwa utashindwa na jaribu na utasahau au kutoa uzito au kutupilia mbali sababu ambazo zilikulazimisha kutosaini mpango huo. Hii kwa sababu akili yako ya chini ya fahamu ina nguvu zaidi kuliko akili yako fahamu.

2. Utata

Kutumia hotuba zisizoeleweka ni njia ya kawaida viongozi wengi wenye uchu wa madaraka, madikteta na wengine.viongozi wa kisiasa wanalaghai watu. Wengi wanaoitwa viongozi wakuu wa kisiasa si chochote zaidi ya wasemaji stadi.

Wakati ujao kutakuwa na kampeni ya uchaguzi katika eneo lako, ninataka uzingatie aina ya maneno ambayo viongozi mbalimbali hutumia ili kupata kura na kuungwa mkono.

Utagundua kuwa mara nyingi hotuba za viongozi wa kisiasa hazina mantiki. Zimejaa utata na kauli mbiu zisizo wazi ambazo hazitumiki kwa kusudi lingine ila kuamsha hisia za umati.

Kiongozi mwenye mantiki anayetumia maneno ya wazi, yasiyo na utata na asiyechochea hisia za watu ni vigumu sana kushinda uchaguzi. wakati sababu yao ni dhaifu”.

Swali muhimu ni: Je, lugha isiyoeleweka huwalaghai watu kwa namna gani? Nikikuambia sentensi rahisi, zenye mantiki na zenye maana, akili yako fahamu haipati shida katika kufanyia kazi maana ya kile ninachosema. Kwa mfano:

”Nipigie kura kwa sababu nimepanga sera nyingi nzuri za kiuchumi na kijamii ambazo hakika zitaboresha hali ya kiuchumi na kijamii ya nchi yetu. Sera hizi ni pamoja na…”

Boring!

Kwa upande mwingine, nikitumia maneno yasiyoeleweka na kufanya kazi ya kuchochea hisia zako, ina athari kubwa. Akili yako fahamu iko busy kutafuta maana ya kimantiki ya sentensi yangu (ambayo haipo). Wakati huo huo, ninakushambuliamapendekezo ya kunipigia kura. Kwa mfano,

”Watu wa Deceitville! Nakuomba UINUKA kwa changamoto! Nakuomba uamke na kukumbatia MABADILIKO! Kwa pamoja TUNAWEZA. Wakati huu tunachagua umoja na maendeleo! Wakati huu tunachagua Chama cha Kidemokrasia cha Hanan!”

Ni changamoto gani ninayokuomba usimamie? Je, ninakuomba ukubali mabadiliko gani?

Wakati akili yako fahamu inashughulika kutafuta majibu ya maswali haya yasiyoweza kujibiwa, natoa 'pendekezo' la kunipigia kura ambalo huifikia moja kwa moja akili yako iliyo chini ya fahamu. Uwezekano wangu wa kushinda uchaguzi kutoka Deceitville utaongezeka sana.

3. Viunganishi

Kutumia viunganishi ni mbinu maarufu ya kitamaduni na vile vile mbinu fiche ya ilihalisi. Mbinu hii ya siri ya hali ya akili inahusisha kusema kweli chache kamili mwanzoni ambazo hadhira yako au mhusika anaweza kuthibitisha mara moja.

Baada ya kutoa mfululizo wa maelezo sahihi, unatoa pendekezo ambalo unatarajia kuratibu akili ya hadhira yako au mada, ukiyaunganisha na maelezo mengine yote kupitia kiunganishi kama vile ‘kwa sababu’.

Fikiria akili yako ndogo kama klabu na mlinzi anayelinda klabu kama akili yako. Kazi ya mlinzi ni kuhakikisha hakuna mtu anayeingia ndani ya klabu ambaye ana uwezo wa kusababisha aina yoyote ya hatari kwa watu waliomo ndani.

Vile vile, kazi ya akili yako fahamu ni kuwekakutoa taarifa yoyote ambayo huwezi kukubaliana nayo.

Mwanzoni, mlinzi yuko macho na anacheza kwa uangalifu kila mtu anayeingia kwenye kilabu. Katika mazungumzo yoyote, tunakuwa makini sana katika hatua za awali tunapoelekea kuchunguza kwa makini kile mtu mwingine anasema, hasa ikiwa ni mgeni.

Mlinzi anapokagua watu wengi na asipate chochote cha kutiliwa shaka kuhusu yeyote kati yao, anakuwa mdogo, mchovu na mvivu. Anafanya ukaguzi wake kuwa mdogo.

Tunapoendelea na mazungumzo na kujenga uaminifu, tunapunguza umakini na hatuoni kuwa ni muhimu kuchunguza na kuchanganua kila neno ambalo mtu mwingine anatamka.

Katika hatua hii, mhalifu anaweza kubeba bunduki kwenye kilabu bila kutambuliwa, kutokana na uchovu na kutokujali kwa mlinzi.

Unapojenga imani katika kiwango cha fahamu au cha kupoteza fahamu na spika, anapata uwezo wa kupanga mawazo yako kwa pendekezo lolote analotaka.

Angalia hotuba hii ya kawaida iliyotolewa na kiongozi wa kisiasa wakati wa kampeni za uchaguzi. Jifikirie kama mshiriki wa hadhira…

”Mabibi na Mabwana! Ninaposimama hapa mbele yenu usiku wa leo kwenye hafla hii nzuri na ya kupendeza, nina hakika kabisa kwamba nyote mmekusanyika hapa kwa shauku na msisimko mwingi.

Ninahisi msisimko sawa na ninapozungumza nawe sasa hivi. Nyote mmekusanyika hapatukio hili la ajabu kwa sababu mnaamini katika chama chetu na misheni yetu.”

“ Mabibi na Mabwana! Huhitaji hata kutazama ili kujua kuwa kuna wanawake na mabwana karibu. Kauli hii, ingawa inatumiwa kuvutia umakini, imesajiliwa kama ukweli na akili yako.

“Ninaposimama hapa mbele yako usiku wa leo…” Bila shaka, amesimama mbele yako usiku wa leo. Ukweli mwingine na hafla hiyo labda ni nzuri na ya kupendeza pia. Ukweli mwingine tena.

“Nyinyi nyote mmekusanyika hapa…” Bila shaka nyote mmekusanyika hapa usiku wa leo na mmejawa na msisimko. Ni jambo lisilo na maana gani kusema. Watu ambao wamekusanyika ili kusikia mtu akizungumza kawaida husisimka. Kusudi hapa ni kusema ukweli ulio wazi ili uanze kumwamini mzungumzaji.

Baada ya kujenga uaminifu, anatoa pendekezo lake: “Unaamini katika chama chetu na dhamira yetu” .

Kumbuka jinsi mzungumzaji anavyotumia kiunganishi 'kwa sababu' kuunganisha taarifa mbili zisizohusiana kabisa. Ninyi nyote mliokusanyika hapa kwenye hafla hii nzuri haina uhusiano wowote nanyi kuamini chama au misheni ya spika.

Nyote mmekuja hapa ili tu kujua dhamira ya chama ni nini na kisha kujiamulia kama unapaswa kuamini au la. Lakini kwa sababu umejenga uaminifu na mzungumzaji unaweza kukubali pendekezo lake ambalo lilitanguliwa na msururu wa ukweli kamili.

Hivi ndivyo kiunganishi 'kwa sababu' hufanya:

Unaposikia taarifa, “Unaamini katika chama chetu na dhamira yetu”, akili yako huchanganua kwa sababu fulani. kuamini kauli hii. Katika hatua hii, tayari umepewa akili.

Kwa hivyo badala ya kutafuta sababu ya kimantiki ya kuamini kauli hii, unakubali sababu isiyo na mantiki ambayo mzungumzaji ameitoa awali yaani “Nyote mmekusanyika hapa kwenye hafla hii nzuri”.

Kabla ya wewe kujua, unavutiwa na kushangazwa na mzungumzaji na unaamini kwa dhati misheni yao. Haijalishi hata bado hujui ni nini hasa.

4. Presuppositions

Presuppositions ni ya kuvutia kwa sababu kwa kawaida katika hypnosis sisi kwanza kuvuruga akili ya fahamu ya mtu. Baada ya hayo, tunaanzisha pendekezo. Lakini katika presupposition, kinyume hutokea.

Kwanza, tunatoa pendekezo kisha tunavuruga akili ya mtu ili kukwepa kuchunguzwa kwake.

Tuseme mimi ni muuzaji katika kampuni ya bima ninayojaribu kukuuzia sera. Lengo langu ni kupanga mawazo yako kwa pendekezo, “Sera zetu ni za kipekee na za kutegemewa” ambazo ni wazi bado huziamini.

Nikitamka kwa urahisi, “Sera zetu ni za kipekee na za kutegemewa” hutaamini na akili yako itakuwa kama, “Oh kweli? Kwa nini niamini hivyo? Nipe ushahidi”.

Hiiuchunguzi wa uangalifu ndio tunajaribu kuondoa katika makisio ili ukubali pendekezo bila kuhojiwa.

Kwa hivyo badala yake ninakuambia, “Sio tu kwamba sera zetu ni za kipekee na za kutegemewa bali pia hukupa usalama na manufaa ya muda mrefu”. O r kitu kama, “Mbali na sera zetu kuwa za kipekee na za kutegemewa, pia tunakupa kila aina ya usaidizi kwa wateja na usaidizi 24/7” .

Angalia pia: Hatua 3 za upendo katika saikolojia

Kwa kudhania pendekezo langu kama ukweli usio na shaka, ninavuruga akili yako ya ufahamu kwa kuipa habari tofauti ya kufikiria. Kwa hivyo, pendekezo langu halichunguzwi.

Kwa wakati huu, huna uwezekano wa kuhoji dai langu kwamba "sera zetu ni za kipekee na za kuaminika". Badala yake, unaweza kuuliza kitu kama, “Ni aina gani ya usalama na manufaa ya muda mrefu nitakayopata?” au “Unatoa aina gani za usaidizi kwa wateja?”

5. Uwekaji alama wa analogi

Kuweka alama kwa analogi kwa uhakika kunasikika kuwa kiufundi lakini ni jambo ambalo sote hufanya kawaida katika mazungumzo. Inamaanisha kuangazia maneno na misemo maalum wakati wa mazungumzo. Kusudi ni kuwasiliana moja kwa moja na akili isiyo na fahamu ya mtu.

Akili yetu isiyo na fahamu imebadilishwa ili kuzingatia mabadiliko katika mazingira kila wakati. Hii inaitwa majibu ya mashariki.

Ukiwa ndani ya chumba na mtu anaingia kupitia mlango, unageuza kichwa chako kiotomatiki kuangalia ni nani. Hiiinaweza kuonekana kama jibu la kufahamu lakini mara nyingi sivyo. Mara nyingi ni fahamu na moja kwa moja na hutokea bila ushiriki wa mapenzi yako.

Jibu hili la kitabia ni sehemu ya urithi wetu wa kijeni. Ilisaidia maelfu ya miaka iliyopita wakati wanadamu walilazimika kujilinda dhidi ya wanyama wanaowinda. Wakati huo, kiwango cha ufahamu wa mabadiliko katika mazingira kingeweza kumaanisha tofauti kati ya maisha na kifo.

Kwa kifupi, mabadiliko yoyote katika mazingira yanaonekana mara moja na akili iliyo chini ya fahamu. Ukweli huu ndio tunaotumia katika uwekaji alama wa analogi. Kwa kushawishi aina fulani ya mabadiliko katika mazingira tunapotuma ujumbe wetu wakati wa mazungumzo, tunaongeza uwezekano wa kuwasiliana moja kwa moja na dhamiri ndogo ya somo letu.

Alama za analogi hatua

1. Kwanza kabisa, unahitaji kujenga uaminifu na kuanzisha urafiki na mtu unayezungumza naye. Hili linaweza kufanywa kwa kutaja mambo machache ya kweli, kutabasamu, kuonekana kuwa rafiki au kutumia mbinu inayoitwa mirroring.
2. Amua mapema ni ujumbe gani ungependa kuwasilisha kwa akili ya mtu aliyepoteza fahamu. Tuseme ni “Ruhusu kujisikia vizuri” kwa sababu unaweza kufaidika sana kuhakikisha kuwa mtu anajisikia vizuri akiwa na wewe.
3. Fikiria muktadha unayoweza kuzungumzia ambapo ujumbe unaotaka kutuma hautakuwa mahali pake, kwa